朱 紅，袁俊芳

樂山方言表達(dá)主觀量的幾種形式

朱 紅1，袁俊芳2

(1. 渤海大學(xué) 外國語學(xué)院，遼寧 錦州 121013；2. 渤海大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 錦州 121013)

主觀量是量范疇中的次級(jí)分類，是表示說話人主觀態(tài)度的量。樂山方言中，表達(dá)主觀量的形式主要有疊音量詞，量詞的重疊形式及包含“打”或“把”的特殊結(jié)構(gòu)。疊音量詞主要表示主觀大量；量詞的重疊式中，借用容器名稱的量詞重疊式及其變式可在主觀大量范圍內(nèi)區(qū)分出不同量級(jí)；“A是A的”和ABAB形式都表達(dá)主觀滿意量；含“把”的結(jié)構(gòu)表示主觀小量；含“打”的結(jié)構(gòu)表示主觀大量。這些形式中，表“小量”的形式在使用過程中常帶“兒”尾，以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)量“小”的語義特征。

樂山方言；主觀量；重疊形式；特殊結(jié)構(gòu)

在傳統(tǒng)西方語言學(xué)理論中，語法范疇與構(gòu)形法相聯(lián)系，與詞法和句法無關(guān)，但從無形態(tài)變化的語言來看，并非不存在類同一般構(gòu)形法語法范疇的事實(shí)[1]5。高名凱曾在《語法理論》中指出，語法學(xué)可以劃分為語法形式學(xué)和語法意義學(xué)[2]。漢語作為典型的無形態(tài)變化的語言，其同類語法意義是通過詞法和句法來展現(xiàn)的，語法范疇作為語法意義的類聚，自然意味著可以出現(xiàn)于句法或跨構(gòu)形法與句法兩個(gè)領(lǐng)域而存在的情況[1]6。因此，漢語中也存在打破傳統(tǒng)語法范疇觀念的廣義的語法范疇。

“量”是客觀世界中事物、事件、性狀等“量”的因素和各種量化處理的工具與方式集合而成的認(rèn)知范疇?？陀^世界的認(rèn)知范疇投射到語言中，形成語言世界的量范疇[3]30。“主觀量”是含有說話人主觀評價(jià)的量，主要分為主觀大量和主觀小量[4]。學(xué)界對主觀量的分類有所不同，李宇明將主觀量分為異態(tài)型主觀量、直賦型主觀量、夸張型主觀量、感染型主觀量，討論了主觀量的來源[3]112。齊春紅另辟蹊徑，分析主觀評價(jià)自身的量級(jí)及說話人的確認(rèn)量、詫異量、推斷量等，以此分出主觀疑惑量、主觀估價(jià)量、接近主觀量以及主觀大量四大類[5]。此外，羅榮華（2011）、陳淑梅（2007）分別從表達(dá)方式以及方言視角探討了漢語主觀量問題。后續(xù)研究多基于已有分類討論主觀量的各種標(biāo)記和構(gòu)式。本文以樂山方言中表量的重疊形式及特殊結(jié)構(gòu)為研究對象，呈現(xiàn)樂山方言中的主觀大量、主觀小量以及主觀滿意量。本文注音參考賴先剛（2000）的《樂山方言》、李東穗（2017）的《四川樂山方音系統(tǒng)研究》的語音體系。研究語料部分來源于《樂山方言》，鄧英樹、張一舟（2010）的《四川方言詞匯研究》以及梁德曼（1985）的《四川方言與普通話》，部分為作者田野調(diào)查所得。

一、樂山方言中表量的重疊形式

樂山方言屬西南官話—西蜀片—岷赤小片，除語音保留入聲外，方言中對量范疇的表達(dá)也很有特色。樂山方言中表量的重疊形式，包括疊音量詞、量詞的重疊式，還包括數(shù)量短語的重疊以及同語式變式“A是A（兒）的”，這些形式具有不同的句法功能和語用功能。

（一）疊音量詞

我們將量詞重疊前的形式稱為基式，疊音量詞的基式并不作計(jì)量單位使用，只有經(jīng)重疊后與數(shù)詞“一”結(jié)合，形成數(shù)量短語，才能負(fù)載計(jì)量事物的功能。樂山方言中的疊音量詞主要有：

（1）一窖窖[kau13kau13]

自己把衣裳洗了，我還有事情要干。（還有一堆事情要做）

（2）一黨黨[ta?42ta?42]

那人是走哪個(gè)屋頭去的？（那群人是去誰家里的）

“一窖窖”是對事物的計(jì)量，“一黨黨”則主要修飾人，這兩個(gè)疊音量詞的基式在樂山方言中都不作量詞使用，且數(shù)詞只能是“一”?！耙唤呀选笨梢蕴鎿Q成“一拉[pha55na55]”，表示數(shù)量多且亂，這里的“量”是主觀大量，說話人認(rèn)為接下來要做的事情多、雜亂無章，含不耐煩的態(tài)度?！耙稽h黨”表達(dá)的也是主觀大量，指量多而不整齊，實(shí)際上聽話人不一定認(rèn)可說話人對量的主觀評價(jià)。如：

a：才人朝高頭去了。（剛剛那群人往上邊去了）

b：勞末就幾個(gè)，還。（明明只有幾個(gè)人，哪里是“一群”）

可見，聽話人并不認(rèn)為人多?！耙唤呀选迸c之類似。例：

a：自己把衣裳洗了，我還有事情要干。（還有一堆事情要做）

b：你要去搞啥子？（你要做什么）

a：我還要曬鋪蓋，拖地，還要給你六娘拿豆子上去。（曬被子，拖地，給你阿姨送一些黃豆過去）

b：這有好多點(diǎn)事嘛。（意在表達(dá)“事情不多”的看法）

在對話中，聽話人往往會(huì)詢問“‘一窖窖’事情”包含的具體事件，待說話人細(xì)數(shù)后，聽話人進(jìn)一步表達(dá)量少的主觀認(rèn)知和不在乎的態(tài)度。

（二）量詞的AA式重疊

量詞的AA式重疊同普通話的量詞重疊式類似，可以是物量詞，也可以是動(dòng)量詞。如：

（1）我拿到的[kai42kai42]都爛了。（拿到手的每一個(gè)都是壞的）

（2）[xa13xa13]都記不住要帶身份證去。（每次都記不住要帶身份證）

“塊塊”“下下”的重疊是在基式基礎(chǔ)上增加“遍指”的意義，具有周遍性，引申出說話人對量的主觀態(tài)度，是主觀大量[6]45。多數(shù)情況下，AA式一般是名詞，表示帶有基式空間特征的事物，如“條”具有長度特征，“條條”則泛指所有條狀物，例句中的“塊塊”也可表示塊狀物。

從基式的專用和借用角度看，這些AA式重疊形式中，既有專用單音節(jié)量詞的重疊，也有借用名詞重疊后作量詞的情況，且常和系數(shù)詞“一”組合，表示一個(gè)整體的量的概念，其中絕大多數(shù)是物量詞，也有少量時(shí)間量詞。如：

（1）堆堆[tei55tei55]：你那桌子上的東西不收撿好嘛。（指“你應(yīng)該將桌上的東西收拾好”）

（2）一抱抱[pau13pau13]：你咋個(gè)換了衣裳下來？（你怎么換洗了一堆衣服）

（3）盆盆[ph?n21ph?n55]：給她弄了泡爪爪，這回要吃安逸。（做了很大一盆泡鳳爪，可以吃個(gè)夠）

（4）顆顆兒[kho42kho42]：你就買了這幾哦？（只買了這一點(diǎn)兒嗎）

（5）撮撮兒[tsh?33tsh?33]：給我撮包谷面過來。（給我拿點(diǎn)玉米面過來）

（6）下下兒[xa13xa13]：再過又要弄飯了。（再過會(huì)兒又該做飯了）

重疊具有強(qiáng)調(diào)意味，重疊前，基式若表達(dá)量大的意思，則重疊后表示主觀大量，如“一堆堆”“一抱抱”，“一盆盆”等；基式表達(dá)量少，則重疊后表示主觀小量，如“一層層兒”“一撮撮兒”“一下下兒”等，且這些表主觀小量的重疊式必須加“兒”尾，凸顯“小單位”的特點(diǎn)。“一堆堆”“一抱抱”等表示主觀大量的形式一般不用“兒”尾，但“盆盆”“桶桶[tho?42tho?42]”等借用容器名的形式，量是通過容器的“滿”和“不滿”來體現(xiàn)，基式AA表示主觀大量，加“兒”尾后主觀大量稍有削減，是趨向于心理預(yù)設(shè)的主觀大量。如：

（7）去接水來把屋頭抹得下。（去接一桶水來擦下屋里的東西）

（8）兩筒豆子弄了豆花兒。（兩竹筒量的黃豆做了一大盆/一盆豆花）

句（7）中，“一桶桶”是主觀大量，加“兒”尾后，是在這個(gè)大量基礎(chǔ)上的“可少量”，也是滿足說話人心理預(yù)設(shè)的量。句（8）中同理，“一盆盆兒”是“一盆盆”主觀大量的削減，趨于滿足量，以“盆盆”為代表，借用數(shù)學(xué)符號(hào)表達(dá)此類主觀量的變動(dòng)結(jié)果：

最小心理預(yù)設(shè)量≤一盆盆兒→一盆盆＜……

由此類表達(dá)形式可見，主觀大量是具有范圍和一定量級(jí)的。張婷婷、陳昌來在《“搭把手”類輕量表達(dá)構(gòu)式》中提出“低標(biāo)性需求”，指能保證動(dòng)作完成的最小量度值，是施動(dòng)者認(rèn)知中能夠達(dá)到自我滿足的最低限額，體現(xiàn)的是敘述者“只要滿足最小心理預(yù)設(shè)即可”的心理特征[7]。在此參考對動(dòng)作輕量表達(dá)的“最小心理預(yù)設(shè)量”來描述樂山方言中說話人對這類主觀大量形式的選擇，即主觀大量是有范圍的，這個(gè)范圍的下限就是“最小心理預(yù)設(shè)”，“一盆盆兒”盡管較之“一盆盆”有量的減少，但仍舊滿足“最小心理預(yù)設(shè)”，趨近于“一盆盆”的量，是主觀大量，而“一盆盆”不一定是主觀大量的上限，前后都可加修飾詞來加強(qiáng)主觀大量的程度，如“一盆盆多”或是“多大一盆盆”。

（三）數(shù)量短語的ABAB式重疊

在樂山方言中，數(shù)詞短語重疊后形成的ABAB結(jié)構(gòu)可以表示主觀滿意量。主觀滿意量在《鄂東方言量詞重疊與主觀量》中表示說話人主觀認(rèn)為重疊式表示的量是令人滿意的[6]44。如：

（1）你地抬嘛。（你可以一次性拿兩根凳子）

（2）就地買。（一次性買五塊錢的量）

（3）這回次開始地拿給她。（從這次起每次給她三百塊）

“兩根兩根地抬”指一次抬兩根（如凳子），“五塊五塊地買”表示對某個(gè)有長期需求的物品的購置方式，一次買五塊錢的量或者一次買五個(gè)，此二例為數(shù)量短語重疊的常見表現(xiàn)形式?！叭偃俚啬媒o她”指的是一次只給三百，此處省略量詞“塊”。ABAB式主要作指賓狀語，對某一數(shù)量整體進(jìn)行“適量多次”的切分，這個(gè)“適量”就是說話人的主觀滿意量。

（四）同語式變式“A是A（兒）的”

“A是A（兒）的”和陳淑梅對鄂東方言主觀量研究時(shí)提及的“A數(shù)A兒的”類似，具有周遍義，也表示每一量的完整性[6]44。其中的“兒”在口語中是可有可無的成分，與說話人的習(xí)慣有關(guān)。如：

（1）那菜秧秧還安逸，。（菜苗長勢喜人，比較勻稱）

（2）看人家的豆子巴適，。（別人家種的黃豆更好，大個(gè)且飽滿）

“根是根（兒）的”表示“每一根”秧苗都長得勻稱，“顆是顆的”意為豆子飽滿、完整，前一個(gè)“根”或“顆”表示對所描述對象的單個(gè)計(jì)量，部分也包含外形特征，而后一個(gè)“根”或“顆”表達(dá)的則是包含說話人主觀態(tài)度的言外之意，即“完整”義，顯然“完整量”是讓說話人滿意的量，因此整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的主觀滿意量中，主觀態(tài)度主要由后一個(gè)A來體現(xiàn)?！癆是A（兒）的”結(jié)構(gòu)的主體實(shí)質(zhì)是漢語普通話中的同語式“X是X”，即主語和表語為同一詞語的壓縮性判斷句[8]。前后的X形式相同而意義不同，前一個(gè)X表示單個(gè)事物，后X表示說話人的主觀評價(jià)，且依賴語境，表強(qiáng)調(diào)等。

樂山方言的“A是A（兒）的”可視作“X是X”演變而來的變式，同語式變式作為開放性結(jié)構(gòu)，具有更強(qiáng)的包容性，量詞可以獨(dú)立承擔(dān)前后A位置上的職能，但這種結(jié)構(gòu)并不是樂山方言中的特殊情況，就語義而言相當(dāng)于漢語普通話中“數(shù)量短語+是+數(shù)量短語”省略數(shù)詞的形式。與普通話中的同語式相似，樂山方言中的同語式變式也依賴于具體語境，一般出現(xiàn)在說話人將自己當(dāng)前擁有的某物與過去同一時(shí)期的情況或是他人所有同類物品相比較的互動(dòng)語境中。

此外，在功能方面，“A是A（兒）的”前后兩個(gè)A在形式上重復(fù)，“是”執(zhí)行的是判斷動(dòng)詞的功能，增加了提示焦點(diǎn)在后一個(gè)A上的強(qiáng)調(diào)意味。需要注意的是，作為對話場景中的固定結(jié)構(gòu)，說話人所強(qiáng)調(diào)的主觀滿意量是基于比較的具有事實(shí)依據(jù)的量，“A是A（兒）的”包含的主觀性和“滿意事物”的真實(shí)狀態(tài)并不沖突，量的事實(shí)是客觀的，主觀的是說話人的喜好態(tài)度，該結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)的是這兩部分的整體內(nèi)容。

二、樂山方言中表主觀量的特殊結(jié)構(gòu)

樂山方言中表示主觀量的特殊結(jié)構(gòu)有兩種，含助詞“把”的結(jié)構(gòu)表示主觀小量，含助詞“打”的結(jié)構(gòu)表示主觀大量。

（一）含“把”的表量結(jié)構(gòu)

樂山方言中含“把”的表量結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，可以是“一M+把兒”，或是“一M把兒兩M”，（M之前的“一”可省略）二者都表主觀小量，“把”表示接近“一”的程度。如：

（1）明天中午可能有桌把人。（明天中午可能有一桌人）

（2）我上街去割了米把篷布。（我去街上買了大約一米的篷布）

（3）他一年才回來回把兩回。（他一年才回來一兩次）

（4）塊錢的東西想要好好的質(zhì)量嘛。（表示物品質(zhì)量一般，符合一兩百塊錢的價(jià)格）

“桌把兒人”，表示人數(shù)接近一桌，“米把兒”接近一米，“回把兒兩回”即一兩回，“百把兩百”是一百到兩百之間，小于等于兩百?！鞍选鼻懊娴牧吭~只能是單音節(jié)的，“把”后可加“兒”尾，如“桌把人”也可以說“桌把兒人”，尤其是表示長度的量詞和“把”組合時(shí)必須加“兒”，沒有“米把”或是“米把棚布”的情況，只用“米把兒”“尺把兒”等結(jié)構(gòu)，“兒”尾在此的作用是凸顯量小。這些主觀小量都有一個(gè)心理標(biāo)準(zhǔn)，超過這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)則為“多”，說話人在表達(dá)時(shí)可能會(huì)對主觀小量加以限制。如：

（5）最多就。（最多一米）

這是在主觀小量范圍內(nèi)對長度的限制，存在說話人的“最高心理預(yù)設(shè)”，所有的主觀小量都不能超過這個(gè)范圍。

成都方言中有類似結(jié)構(gòu)可以用“一M把”和“一M把兩M”表示主觀小量，M位置與樂山方言大致相同，可以為量詞或不為“十”的位數(shù)詞。此外，成都方言還存在“一M把M”的形式，這里的M則只能是量詞。例如：

（6）喝個(gè)，不得醉的[9]74。（喝一兩杯酒不會(huì)醉的）

樂山方言的“一M把”常帶“兒”尾，同時(shí)不使用“一M把M”的形式，相同語境中用“一M把兩M”的形式來表達(dá)主觀小量，例句中成都方言的“杯把杯”在樂山方言中應(yīng)為“杯把兒兩杯”。張一舟認(rèn)為，M相同時(shí)，“一M把M”的用法所表主觀量少的意思最強(qiáng)，“一M把”次之，“一M把兩M”最弱[9]74。可見，樂山方言在表達(dá)主觀小量方面更傾向用“兒”來加強(qiáng)主觀小量的程度。

（二）含“打”的表量結(jié)構(gòu)

包含“打[ta42]”的表量結(jié)構(gòu)和含“把”的表量結(jié)構(gòu)對立，是樂山方言中典型的主觀大量結(jié)構(gòu)，主要是“A+打+X”的形式。在這一構(gòu)式中，A位置既可以是單音節(jié)的量詞，也可以是兩、三、四……十等系數(shù)詞，或是百、千、萬、億等位數(shù)詞，但X位置的內(nèi)容受限，與A位置的用詞有關(guān)，如：

（1）人家上回還給你提了核桃來。(別人上次還給你拿了一斤核桃）

（2）光整藥就去了。（拿藥花了一百塊錢）

（3）你舅娘屋頭要來喃，就有人。（如果你舅媽一家人會(huì)來，就有一整桌人）

（4）我明天還要弄人的菜。（我明天還得做兩桌人的菜）

（5）不買，屋頭還有。（不買這個(gè)，家里還有兩箱）

句（1）（2）（3）是典型的“A打A”結(jié)構(gòu)，表示主觀大量，如“斤打斤”是足夠一斤，“桌打桌”是足夠一桌，“百打百”是足夠一百，前一個(gè)A的位置省略了系數(shù)詞“一”。X的位置也可以是數(shù)量短語，如句（4）“桌打兩桌”，但若進(jìn)入A位置的是非“一”的系數(shù)詞，則“打”后的結(jié)構(gòu)必須是“A+量詞”的數(shù)量短語，如句（5）“兩打兩箱”。

若A位置為位數(shù)詞，則進(jìn)入X的成分比較靈活，可與A相同，如“百打百”，也可以是復(fù)合數(shù)詞，如“百打兩百”，或是位數(shù)詞連用，如“百打百萬”。位數(shù)詞變化首先會(huì)影響客觀量的大小，在含“打”結(jié)構(gòu)中又帶上說話人的主觀態(tài)度，是主觀大量?！鞍俅虬佟鳖惤Y(jié)構(gòu)在部分語境中基本等同于“位數(shù)詞重疊+子”的結(jié)構(gòu)，即“百百子”，類似用法“千打千”—“千千子”“萬打萬”—“萬萬子”“億打億”—“億億子”，都是主觀大量，只是“位數(shù)詞重疊+子”的形式涵蓋的范圍更廣，它與“位數(shù)詞+打+位數(shù)詞”可視作包含和被包含關(guān)系。

三、結(jié)語

整體上看，樂山方言中主觀量的語言表達(dá)形式豐富，地域特征明顯，疊音量詞、量詞的重疊式、數(shù)量短語重疊以及同語式變式都可以表示主觀量。部分表達(dá)形式可見于鄰近的成都方言，但在具體使用中仍存在細(xì)節(jié)上的差別，如含“把”的表量結(jié)構(gòu)中，成都方言有“一M把M”“一M把”“一M把兩M”三種形式，表主觀量少的程度依次遞減，樂山方言則只有“一M把兒”“一M把兩兒M”兩種形式，但主觀量少的程度可通過“兒”的使用加強(qiáng)。從表量的重疊形式，以及含“打”或“把”的特殊結(jié)構(gòu)的主觀量分析可見，樂山方言對量的表達(dá)形式之間有著一定的聯(lián)系，在一定范圍內(nèi)，量的大小存在著明顯的區(qū)分。從整體上看，樂山方言主觀小量的各表達(dá)形式多傾向于使用“兒”，以進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)小量的語義特征。

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10.15916/j.issn1674-327x.2023.01.015

H172.3

A

1674-327X (2023)01-0056-04

2022-10-13

朱紅(1973-)，女(滿族)，遼寧鳳城人，教授，博士。

(責(zé)任編輯：葉景林)