汪伯承
擁有材料不等于會用,會用不等于能用好。運用材料,是一門值得探究的學問。
一、“大與小”的統(tǒng)一
這里的“大與小”是就材料的內(nèi)容、主題而言的,比如宏大材料和細節(jié)材料、普適材料和單一材料等。在運用材料時要做到“大與小”的統(tǒng)一,即要學會“大材小用”和“小材大用”。例如在舉2022年冬奧會等宏大材料的同時,還需要結合徐夢桃等運動員的具體事例,讓作文既有“格局”,又接“地氣”。
我們積累的材料一般都為普適材料,使用的角度多,屬于“大”材料。在運用這類材料時,要適當裁剪,選取切合我們寫作角度的那部分內(nèi)容。而單一材料則需要考慮對接話題詞。如論證“青年當有為”這一論點時,既可以選擇錢學森毅然回國為國做貢獻的例子,也可以選擇黃文秀默默奉獻的例子。錢學森的例子屬于普適材料,適用的話題很多,比如愛國奉獻、科技創(chuàng)新、淡泊名利等,但這次寫作只需選取有利于表現(xiàn)青年“有為”的部分就可以了。黃文秀的事例直接對接話題詞“有為”即可。
二、“繁與簡”的統(tǒng)一
有些材料可能有幾百上千字,是“繁材”,有些材料較為簡單,是“簡材”。對于繁材,我們要圍繞論述的中心合理取舍,只保留主干和符合論點的信息。對于簡材,我們可以增加細節(jié),使情節(jié)更豐富,或增加論證,形成敘議結合。
三、“正與反”的統(tǒng)一
“正與反”的統(tǒng)一,是指要有正反對舉意識,要學會反用材料,即“正材反用”,或“反材正用”。例如陶淵明,人們總是肯定其淡泊名利的思想,有時我們不妨反用一下,如“今天的社會是一個奔波忙碌的社會,我們既不能像陶淵明一樣隱居田園,也不能像李清照那樣對花哀愁,更不能像李白那樣任性而為”。
四、“點與面”的統(tǒng)一
“點”,可以是一個個獨立的人,也可以是一件件獨立的事,而“面”則側(cè)重于“群像”的再現(xiàn)。由點及面,就是將材料范圍擴大?!包c與面”的統(tǒng)一,就是注重以小見大地再現(xiàn)“面”。例如“‘祝融號到訪火星、國產(chǎn)萬噸大船陸續(xù)下水、‘北斗系統(tǒng)的建成……每一個成功都見證著我國在科技創(chuàng)新方面的進步,彰顯了大國崛起的姿態(tài)”,由點及面,概括排比,突出了大國科技創(chuàng)新這一話題。
五、“雅與俗”的統(tǒng)一
“雅”,是指材料能夠增添作文的文采,如引用詩詞、名句等?!八住?,是指大眾材料,真實、典型,但文采相對弱一些。寫作時,我們可引用古典詩句以提升“雅”,也可將“俗”的材料適當加工使其變“雅”,比如套用一些固定句式,例如“君不見……君不見……君不見……”等。
六、“引與化”的統(tǒng)一
寫作時,可以直接運用材料,也可以適當化用。評論性文字、人物真實話語、古詩文、名言警句等適合直接引用,當然還有很多材料適合化用。例如題目“創(chuàng)新與傳承齊飛,文化共時代一色”就化用了王勃《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”?;每梢允呛唵蔚牟眉?,也可以是更深層次的加工。比如增添細節(jié)、巧用句式、適當修辭、換詞換句、拆分字詞等。
七、“新與舊”的統(tǒng)一
一些材料深受大家喜愛,例如居里夫人、袁隆平,等等。使用這些材料本身沒錯,但如果全篇都是偏老舊的材料肯定不利于提升作文的時代感。因此選擇材料時一要在行文中增加一些新的例子,注重“同類相替”,例如論證“要有憂患意識”,避免用大家熟悉的“生于憂患死于安樂”,改引用《五代史伶官傳序》中的“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”;二要推陳出新,將舊的材料寫出新意,例如多數(shù)人會用“龜兔賽跑”的故事來說明驕傲自大導致失敗的道理,但是如果我們能避開龜兔誰勝誰負的問題,而是沿著這一比賽有無意義的角度來寫,說龜兔比賽是不區(qū)分對象的強拉硬扯,違背了平等競爭的原則。這種與眾不同的認識,自然能給人耳目一新的感覺。
八、“敘與議”的統(tǒng)一
一些同學在寫議論文時常常將論點和論據(jù)脫節(jié),缺乏論證。如果能夠找到材料和論點的契合點,并分析其是如何契合的,適當增加論證,那么會更有力。
九、“一與多”的統(tǒng)一
“一”,是指一個材料。“多”,是指多個材料。“一與多”的統(tǒng)一,就是一篇作文中,既要有一個詳細使用并分析的材料,也要有多個構成排比的簡略材料,實現(xiàn)一材一用和多材一用。這樣的統(tǒng)一有助于增強語勢,令人信服。
十、“具體與抽象”的統(tǒng)一
“具體”,就是顯而易見?!俺橄蟆保褪请y以感知。我們可以化抽象為具體,例如用屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素的事例來證明不懈探索,不妨想象一下她具體的工作情景,就可以收到化抽象為具體的效果。“具體與抽象”的統(tǒng)一適用于一些宏大主題的作文,對大概念要小切入。例如以“傳統(tǒng)文化”為話題作文,除了議論傳統(tǒng)文化的意義與價值(抽象),還可以選擇詩歌、繪畫、禮儀等具體的載體,還可以結合河南春晚、《我在故宮修文物》等更具體的節(jié)目形式,通過“具體與抽象”的統(tǒng)一,讓作文的論述更有力、有效。