白崇鵬

耳聞新教育是從幾年前開始的，在一些公開場(chǎng)合，我曾多次聽到過許多教育名家對(duì)新教育的好評(píng)，但真正近距離接觸，還是在2017 年4 月永登縣第八中學(xué)召開的“新教育”實(shí)驗(yàn)工作部署會(huì)議上。會(huì)后，八中組織我們參加了校級(jí)新教育通識(shí)培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了朱永新教授的著作及其他新教育專家的作品，深入學(xué)習(xí)了新教育的核心理念與十大行動(dòng)的內(nèi)容，還精準(zhǔn)學(xué)習(xí)了實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)、任務(wù)、內(nèi)容、方法、策略、步驟等相關(guān)材料。2017 年5 月，八中“新教育實(shí)驗(yàn)”工作進(jìn)入了“行動(dòng)研究”階段。根據(jù)《蘭州市“新教育實(shí)驗(yàn)”學(xué)校工作行動(dòng)方案》精神，八中從新教育實(shí)驗(yàn)“十大行動(dòng)”中選取五個(gè)方面作為實(shí)驗(yàn)重點(diǎn)，詳細(xì)分工，具體安排到教師個(gè)人。在這一階段，我有幸被八中安排在“締造完美教室”示范引領(lǐng)組中，探索“生本”班級(jí)文化。就這樣，我和學(xué)生一起揭開了新教育生命敘事的開篇。

春到更無緒

早在學(xué)校前期組織的學(xué)習(xí)中，我不但了解了新教育理論的內(nèi)涵、行動(dòng)內(nèi)容和新教育的“十大行動(dòng)”的具體做法、標(biāo)準(zhǔn)要求、考核內(nèi)容，而且還熟知了新教育的核心理念是：“讓師生過一種幸福完整的教育生活”、新教育的價(jià)值取向是：“追尋理想，超越自我；成長(zhǎng)著，并快樂著；只要行動(dòng)，就有收獲”。即使如此，在面對(duì)應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下，我仍覺得新教育的理念太過于“烏托邦”、其價(jià)值取向太過于“賣萌”、其“十大行動(dòng)”無非就是新瓶裝舊酒……

帶著諸如此類的無緒，走進(jìn)新教育，路程倍感漫長(zhǎng)！這正應(yīng)了余秋雨先生所言：“前面還有一個(gè)高爽之地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去云蒸霞蔚，很想快速抵達(dá)，但是，低頭一看，中間隔著一片叢林。叢林間一定有大量丘壑、沼澤、煙瘴、虎嘯、狼嚎吧？讓人心生畏怯。然而，對(duì)于勇敢的行路者來說，這反而是最想深入的地方。不僅僅是為了穿越它而抵達(dá)另一個(gè)高爽之地，它本身就蘊(yùn)藏著無限美麗?！?/p>

不是嗎？很多教師像我一樣，初出茅廬時(shí)有鴻鵠之志，剛赴工作崗位時(shí)豪情萬丈。但平時(shí)的教學(xué)工作卻很少驚天動(dòng)地，每日面對(duì)的是種種瑣事，隨時(shí)還伴有挫折與打擊的出現(xiàn)。日子一長(zhǎng)，像我這樣的教師難免眼高手低，哀嘆命運(yùn)不濟(jì)，被動(dòng)應(yīng)付一天又一天的勞動(dòng)，將心中的高爽之地淹沒。但在逐步走進(jìn)新教育的征程中，我漸漸覺得新教育的理論內(nèi)涵及行動(dòng)內(nèi)容能為我的教育生涯重新樹立遠(yuǎn)大理想！只是這一理想的實(shí)現(xiàn)是不可能一蹴而就的。故此，我想我不僅僅要走進(jìn)新教育，而且還要放眼未來，更要著眼于新教育的當(dāng)下，以締造完美教室為行動(dòng)內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生在不同的教學(xué)時(shí)間段確定一個(gè)個(gè)可以觸摸、可能實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)，跨越丘壑，走過沼澤，穿越煙瘴，全力以赴保持“走進(jìn)新教育”的狀態(tài)，這樣才有可能奔向?qū)儆谖液蛯W(xué)生的新教育的高爽之地！

時(shí)有落花至

“心動(dòng)不如行動(dòng)”。不久，我著手引領(lǐng)學(xué)生將新教育締造完美教室付諸行動(dòng)。按照締造完美教室行動(dòng)過程中提出來的“底線標(biāo)準(zhǔn)”，我和學(xué)生群策群力，斟酌再三，用了兩個(gè)多月的時(shí)間，以“作品呈現(xiàn)，擇優(yōu)錄用”為要求，以“公開、公平、公正”為原則，以新教育締造完美教室的操作要領(lǐng)為導(dǎo)向，依次開展了豐富完善教室文化形象符號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng)。

一、擬訂班名

朱永新教授說過：“一間教室的名字，應(yīng)該是教室文化的具體承載與體現(xiàn)，是班級(jí)成員的自我鏡像”“教室的名字或意蘊(yùn)能夠不斷被發(fā)掘，不斷被賦予”?；诖?，我引領(lǐng)學(xué)生為自己的班級(jí)命名，并要求寫出這個(gè)班名所蘊(yùn)含的意義。經(jīng)過激烈角逐，學(xué)生和我一致認(rèn)為：吳××同學(xué)擬訂的班名既能貼近八中的校園文化，又能彰顯本班師生成長(zhǎng)的關(guān)系，還能回應(yīng)家長(zhǎng)的期待，所以勝出！那么吳××同學(xué)擬訂的班名及其所蘊(yùn)含的意義是什么呢？她擬定的班名是“用心班”，其所蘊(yùn)含的意義為：“師生在教室里，憑借洞察入微的觀察力、及時(shí)準(zhǔn)確的判斷力、全心全意的執(zhí)行力，穿越課程與歲月，一天天地豐盈著，成長(zhǎng)著，用心學(xué)習(xí)，用心做事，用心做人”。

二、設(shè)計(jì)班徽

朱永新教授說：“班徽確定可以采取全班征集評(píng)選，在優(yōu)勝方案的基礎(chǔ)上修改完善”，為此，“用心班”的班徽是在擅長(zhǎng)美術(shù)和電腦創(chuàng)作的同學(xué)提供的方案基礎(chǔ)上，再經(jīng)房××、王××兩位學(xué)生長(zhǎng)達(dá)三周的精思妙想和巧手制作后，將其高懸于教室正后方的。班徽是由一顆丹心、一支背負(fù)書籍的金筆、一張只寫三行漢字的紙頁為主要設(shè)計(jì)元素構(gòu)成的?！暗ば摹迸c“金筆”的變形組合，寓意“用心班”的師生正在“用心”，用心干什么呢？一張只寫三行漢字的紙頁回答了這一提問：畢其一生，要在這恰似一張空白紙的漫長(zhǎng)人生路上，不斷地用心學(xué)習(xí)，用心做事，用心做人！

三、達(dá)成班訓(xùn)、唱響班歌、選定班詩、制訂班規(guī)、開展興趣小組

“班徽、班旗、班歌、班詩、班訓(xùn)、班級(jí)承諾（誓約）等，它們是一個(gè)有機(jī)的整體”，朱永新教授如是說，我們便如此做。在擬訂好班名、設(shè)計(jì)好班徽后，我和學(xué)生共同參與、共同討論，先后達(dá)成班訓(xùn)為：“用心學(xué)習(xí)、用心做事，用心做人”、唱響班歌《相信我們會(huì)創(chuàng)造奇跡》、選定班詩為諸葛亮的《誡子書》、制訂了富含民主思想的班規(guī)、開展了興趣小組共11 組。

喜看稻菽千重浪

不管是擬班名、設(shè)計(jì)班徽，還是達(dá)成班訓(xùn)、唱響班歌、選定班詩、制訂班規(guī)、開展興趣小組，我和學(xué)生均是按照締造完美教室行動(dòng)過程中提出來的“底線標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行的，用新教育締造完美教室的理論來說，我們只是用這些行動(dòng)構(gòu)建了“用心班”的形象符號(hào)系統(tǒng)，只是從空間維度上賦予了教室淺層次上的“教室文化”。要真正將締造完美教室行動(dòng)達(dá)到“優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)”，還需“利用新教育兒童課程的豐富營(yíng)養(yǎng)，晨頌、午讀、暮省，師生共同書寫一間教室的成長(zhǎng)故事，形成有自己個(gè)性的教室文化”。為此，我和學(xué)生相繼開展了“有自己個(gè)性的教室文化”活動(dòng)：

一、晨誦國(guó)學(xué)經(jīng)典

“晨誦課程賦予一間教室每個(gè)早晨同時(shí)也是精神上的黎明，擦亮生命中的每一天”，這是朱永新教授對(duì)晨誦課程作用詩意的表述，在這一詩意表述的指引下，我和學(xué)生巧妙地借用八中校本教材《弟子規(guī)》開展了晨誦課程。針對(duì)這一課程，我們?cè)诰_編排后是如此開展的：（1）《弟子規(guī)》誦讀。讓學(xué)生有步驟地按《弟子規(guī)》八部分內(nèi)容依次成韻誦讀。（2）《弟子規(guī)》講解。在學(xué)生晨誦《弟子規(guī)》并將其內(nèi)容熟練掌握后，我還將其晨誦成果延伸到課堂進(jìn)行講解，這樣引導(dǎo)學(xué)生晨誦《弟子規(guī)》是源于新教育所主張的“讓知識(shí)經(jīng)歷重新發(fā)現(xiàn)的過程以及相伴相隨的喜悅，通過喚醒沉睡的知識(shí)，進(jìn)而以知識(shí)喚醒我們的靈魂，在心靈與知識(shí)、與他者、與自我的三重對(duì)話中，實(shí)現(xiàn)深刻的共鳴，體察到生命與宇宙的莊嚴(yán)”。（3）《弟子規(guī)》展演?！兜茏右?guī)》展演，就是要落實(shí)新教育讓每位師生“向著世界開出一朵花來”的倡導(dǎo)！《弟子規(guī)》展演使我們“用心班”的師生在學(xué)校搭建的締造完美教室行動(dòng)的路上，“下最平凡的苦功夫，做最不平凡的大事情”，也讓我們師生共同書寫出了一段獨(dú)一無二的晨誦故事。

二、午讀傳記傳奇

“整本書閱讀為生命尋找理想的鏡像，在不同的人物自居與穿越中，面對(duì)種種人生抉擇并做出決斷、擔(dān)負(fù)責(zé)任”，朱永新教授對(duì)午讀課程哲理性的闡述為我指導(dǎo)“用心班”學(xué)生午讀傳記傳奇點(diǎn)明了方向。鑒于從教的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)初中生心理、生理特征的熟知和對(duì)“用心班”學(xué)情狀況的掌握，我選擇了“蘇軾”系列傳記傳奇作為學(xué)生午讀課程的教材。對(duì)此，我是采用這樣的方式進(jìn)行的：（1）專題課“蘇軾介紹”開講。借此讓學(xué)生對(duì)蘇軾產(chǎn)生極大興趣，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)所選教材產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲。（2）“蘇軾”系列傳記傳奇選讀。在學(xué)生對(duì)蘇軾產(chǎn)生強(qiáng)烈了解欲的驅(qū)使下，我順勢(shì)將“蘇軾”系列傳記傳奇的不同作者及其作品風(fēng)格詳細(xì)介紹給學(xué)生，供其進(jìn)行選擇性閱讀。（3）“蘇軾”系列傳記傳奇換讀。當(dāng)每位學(xué)生將所讀“蘇軾”傳記傳奇后的感悟以“讀蘇軾，說感悟”的方式呈現(xiàn)給其他同學(xué)之時(shí)，還要努力將所讀之書推薦給他人再讀。這一再讀，讓學(xué)生“把傳統(tǒng)文化中那歷久彌新的原創(chuàng)精神作為最重要的財(cái)富，貫注到教室之中，使其彌散著母語的芬芳、馨香和溫度”。

三、暮省對(duì)聯(lián)警誡

“入暮思省，一天回望：是否勤奮，有無獨(dú)創(chuàng)？”北京新教育實(shí)驗(yàn)小學(xué)校歌唱出了暮省課程對(duì)學(xué)生的重要作用。對(duì)于這一課程的開展，我是依據(jù)“用心班”教室敘事和初中生在青春期里的獨(dú)特生命體驗(yàn)，采用對(duì)聯(lián)形式，把發(fā)生在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中應(yīng)進(jìn)行反思警誡的思想碎片編織成更有教育意義的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)展開的：（1）普及對(duì)聯(lián)知識(shí)。將學(xué)生喜歡、好玩的《笠翁對(duì)韻》內(nèi)容和充滿妙趣與諧諷、題贈(zèng)與慶賀、名勝與古跡、行業(yè)與住宅的名聯(lián)納入課堂，給學(xué)生加以講解，以此來激發(fā)學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的盎然情趣。（2）撰寫暮省嵌名聯(lián)。在調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作對(duì)聯(lián)的最佳時(shí)機(jī)，我將對(duì)聯(lián)中能起暮省作用的嵌名聯(lián)創(chuàng)作方法講授給學(xué)生，然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行暮省嵌名聯(lián)的撰寫。（3）暮省呈風(fēng)雅。當(dāng)學(xué)生的心靈沉浸在自由、智趣、儒雅的知識(shí)樂園時(shí)，其想象力和創(chuàng)造力是驚人的豐富，暮省嵌名聯(lián)竟然從每位學(xué)生的筆底噴薄而出，那些妙筆生花般的暮省嵌名聯(lián)的撰寫過程，不僅到位地再現(xiàn)了“用共談共寫共同生活的方式讓一間教室里的師生擁有共同的語言和密碼的美好”，還“用暮省保存每個(gè)日子的黃昏”。

晨誦國(guó)學(xué)經(jīng)典、午讀傳記傳奇、暮省對(duì)聯(lián)警誡，這三門課程，正好對(duì)應(yīng)著“用心班”締造完美教室的每一天、每一月、每一學(xué)期。如此這般，日子就不斷地沉淀下來，竟成了歲月，也成了我和學(xué)生以締造完美教室為核心內(nèi)容的生命故事的圓滿結(jié)尾。

業(yè)無高卑志當(dāng)堅(jiān)

美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出教師成長(zhǎng)公式是：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。經(jīng)驗(yàn)和反思都是在一定的場(chǎng)景中產(chǎn)生的，場(chǎng)景的性質(zhì)決定經(jīng)驗(yàn)的效果和反思的深刻性，決定成長(zhǎng)的進(jìn)度和質(zhì)量，經(jīng)驗(yàn)在富有挑戰(zhàn)性的場(chǎng)景中才會(huì)迅速發(fā)生，反思也只能在觀念的沖擊下才有效。對(duì)于我來說，有幸和學(xué)生一起締造完美教室的行動(dòng)過程正是這種挑戰(zhàn)的場(chǎng)景，有幸迎來的正是新教育這一教育改革行動(dòng)的踐行。

在無數(shù)次與學(xué)生一起締造完美教室的行動(dòng)中，在無數(shù)次新教育與現(xiàn)行教育踐行的沖擊中，我似有所悟地成長(zhǎng)起來。比如，作為八中新教育“締造完美教室”示范引領(lǐng)組中的一員，我在這一行動(dòng)過程的每次場(chǎng)景中都經(jīng)受過觀念的洗禮、智慧的交鋒。在我和學(xué)生一起締造完美教室的行動(dòng)中，除了對(duì)晨誦、午讀、暮省班級(jí)課程精心開發(fā)外，我們還進(jìn)行了班報(bào)課程的開發(fā)，在這一課程的開發(fā)過程中，我經(jīng)歷了解讀課程標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行班報(bào)課程的開發(fā)調(diào)查實(shí)驗(yàn)，依靠師生和家長(zhǎng)的智慧進(jìn)行激情開發(fā)班報(bào)課程的漫長(zhǎng)過程。這段過程使我獲益匪淺，至今歷歷在目；又如，我還經(jīng)歷了以《巧用鄉(xiāng)土資源開發(fā)農(nóng)村初中班級(jí)課程研究》為申報(bào)內(nèi)容的蘭州市2017 年教育科學(xué)規(guī)劃“個(gè)人課題”的申報(bào)場(chǎng)景，經(jīng)歷了因此課題的申報(bào)形成的挑戰(zhàn)自我—迷惘退縮—迎難而上—超越自我—體悟新教育的跌宕沖擊，慶幸的是，這一課題最終因課題關(guān)乎新教育、研究?jī)r(jià)值大、實(shí)踐性強(qiáng)而被立項(xiàng)；再如，我經(jīng)歷了和正在經(jīng)歷著如何將新教育與學(xué)?，F(xiàn)行教育合二為一的艱難過程，經(jīng)歷著新教育的理論與實(shí)驗(yàn)、形式與實(shí)效、締造完美教室與傳統(tǒng)班級(jí)內(nèi)涵不一的觀念碰撞。正是這樣數(shù)次的場(chǎng)景挑戰(zhàn)及觀念沖擊后的反思，使我有所收獲，也使我似有所悟地成長(zhǎng)起來，得到了學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生的認(rèn)可。

當(dāng)然，在朱永新教授看來，教師的生命敘事應(yīng)該是教師與學(xué)生共同敘事，因?yàn)榻逃闹黧w是教師和學(xué)生。但是，在我的新教育生命敘事中，往往過于凸顯我的引導(dǎo)力量，而缺少學(xué)生的視角，學(xué)生狀態(tài)往往以群貌呈現(xiàn)。所以我的新教育生命敘事跟其他新教育教師的相比，很是遜色?？墒切陆逃白寧熒^一種幸福完整的教育生活”的核心理念似春雨般滋潤(rùn)著新教育人的心田。故此，我今后要在這平凡的日子里，要以新教育人特有的承諾，和學(xué)生在一起，平靜地過好當(dāng)下的每一個(gè)日子，和學(xué)生在一起，共同書寫一段段生命的傳奇。