康玉萍

摘 要：古詩(shī)詞之所以被稱為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是因?yàn)樗陨硖N(yùn)含著豐富的美育資源，體現(xiàn)著古代人民的文學(xué)智慧。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，不僅要讓學(xué)生會(huì)背，而且還要深入挖掘古詩(shī)詞中語(yǔ)言、意境、情感、思想等多重美感，讓學(xué)生接受良好的美育和情感熏陶，不斷吸收其中的語(yǔ)言和思想精髓，提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。在新課改背景下，初中語(yǔ)文教師在開展古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，也要積極創(chuàng)新教學(xué)方法，從興趣出發(fā)，借活動(dòng)生趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞的意境深處，仔細(xì)品酌古詩(shī)詞語(yǔ)言、意境和情感等多方面的美，從古詩(shī)詞中汲取豐富的知識(shí)養(yǎng)分，并漸漸轉(zhuǎn)化為自身的文學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文 古詩(shī)詞 意境 語(yǔ)言 情感 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2023.06.026

古詩(shī)詞的語(yǔ)言雖少，卻是經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心凝練而成的，體現(xiàn)著古代人民的語(yǔ)言智慧。不僅如此，古詩(shī)詞語(yǔ)言所描繪的意境深邃，情感豐富，內(nèi)容更是包羅萬(wàn)象，既有古代人民的生活日常描寫，也有兒女情長(zhǎng)的涓涓傾訴，更有豪氣萬(wàn)丈的行軍策馬，是人們研究古代文學(xué)和歷史的重要途徑。古詩(shī)詞中承載著豐富的美育資源，是德育開展的重要渠道。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，要積極創(chuàng)新教學(xué)形式，在完成背誦古詩(shī)詞基本任務(wù)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生能夠深入古詩(shī)詞的語(yǔ)言，分析其中的音樂(lè)性和韻律感，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。同時(shí)，借助先進(jìn)的多媒體技術(shù)生動(dòng)展現(xiàn)古詩(shī)詞的意境，深入挖掘語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的深厚情感，不斷引導(dǎo)學(xué)生感受其意境美和情感美，提高學(xué)生的審美情趣。只有全方位地挖掘古詩(shī)詞中的文學(xué)精華，才能真正促使學(xué)生吸收古詩(shī)詞中的精華，并能夠全部消化、靈活運(yùn)用，不斷提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

一、引導(dǎo)學(xué)生感受意境美

1.借助多媒體呈現(xiàn)詩(shī)中景象

在現(xiàn)代化教育環(huán)境中，有一個(gè)能夠?qū)⒊橄筠D(zhuǎn)化為具象，將無(wú)形化為有形的工具就是多媒體。它的使用使得空洞的語(yǔ)言描述更顯蒼白，為語(yǔ)文教師呈現(xiàn)古詩(shī)詞中的優(yōu)美景象提供了有力武器。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，教師可以借助多媒體教學(xué)，用生動(dòng)的圖片、視頻將古詩(shī)詞中描寫的自然和生活景象加以呈現(xiàn)，將一個(gè)個(gè)高度抽象、凝練的語(yǔ)言文字具象化，從而引導(dǎo)學(xué)生更好地欣賞古詩(shī)詞中的意境美，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境的印象和感受，提升學(xué)生的審美情趣。

例如，在學(xué)習(xí)《錢塘湖春行》這首古詩(shī)時(shí)，筆者就借助多媒體教學(xué)，用生動(dòng)的視頻配上悠揚(yáng)的音樂(lè)，將《錢塘湖春行》所描述的旖旎早春美景直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。當(dāng)馬兒在茵茵綠草中悠閑地低頭吃草，當(dāng)夕陽(yáng)倒映在波光粼粼的湖面上，當(dāng)一簇簇艷麗的紅花開遍山野，當(dāng)一行行大雁悠閑飛過(guò)，當(dāng)柔美柳條倒垂于亭臺(tái)樓閣之上，這一幅幅美景頃刻間打動(dòng)了學(xué)生的心。在這悠閑、愉悅的意境中，學(xué)生再去朗讀這首詩(shī)，語(yǔ)氣會(huì)更加輕快、悠揚(yáng)，詩(shī)的意境就漸漸在學(xué)生的語(yǔ)言中流淌出來(lái)。這樣，通過(guò)借助多媒體技術(shù)，將古詩(shī)中所描繪的景象以直觀形象的方式呈現(xiàn)了出來(lái)，學(xué)生不用再僅僅憑借古詩(shī)中文字的描述和教師口頭語(yǔ)言的講解對(duì)古詩(shī)中所描繪的景象進(jìn)行想象，而是對(duì)其有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，在很大程度上了加深了學(xué)生對(duì)這首古詩(shī)意境的感受，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。

2.借助詩(shī)配畫豐富詩(shī)中景象

古詩(shī)詞的常用手法是借景抒情，詩(shī)人常常用寥寥數(shù)語(yǔ)為我們勾勒出一幅幅美景圖。借美麗的景色表達(dá)自身的喜愛之情。因此，引導(dǎo)學(xué)生充分感受古詩(shī)詞中的意境美成了打開詩(shī)人心靈大門的鑰匙。在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，只憑借想象去感受古詩(shī)詞的意境，總有種朦朧感，對(duì)意境的感受不夠清晰、強(qiáng)烈，這時(shí)，語(yǔ)文教師就可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩(shī)詞描繪的內(nèi)容進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，將古詩(shī)詞所描繪的景色——描繪出來(lái)。在創(chuàng)作的過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，同時(shí)還可以添加自己想象到的景物，讓古詩(shī)詞所呈現(xiàn)的意境更加豐富，由此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境的感受。

例如，在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》這首古詩(shī)詞時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。這首詩(shī)用寥寥幾句，為我們描繪了一幅冷落、暗淡的畫面，透過(guò)詩(shī)中的九個(gè)景物，我們可以看到詩(shī)人孤寂蒼涼的內(nèi)心。學(xué)習(xí)這首詩(shī)詞的關(guān)鍵就是感受詩(shī)中的意境，借此體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)、凄苦的內(nèi)心。在課堂上，如果只用語(yǔ)言去描述畫面的滄桑感，無(wú)疑是蒼白無(wú)力的。這時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生把看到的、想象到的畫面畫出來(lái)。學(xué)生在創(chuàng)作中，通過(guò)昏黃的色調(diào)、孤單的景物來(lái)渲染意境，不用語(yǔ)言贅述，畫面自然地帶上了荒涼之感。帶著這樣的心境再去讀這首詩(shī)，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的意境、詩(shī)人的情感理解就更加深刻了。

3.借助創(chuàng)作背景體會(huì)境外之意

意境是詩(shī)人表達(dá)情感的憑借物，特定的創(chuàng)作背景下意境有了特殊的含義。因此，在引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞中的意境時(shí)，不能只看到表面的景物美，而應(yīng)該深入思考在該詩(shī)詞中的特殊內(nèi)涵。這就需要借助詩(shī)人當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景加以分析。因此，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，詩(shī)人的經(jīng)歷以及創(chuàng)作背景等資料，對(duì)學(xué)生理解古詩(shī)詞有著重要幫助作用。在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)及時(shí)為學(xué)生補(bǔ)充古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生把詩(shī)詞放在特定的背景下去理解和感受，從而促使學(xué)生能領(lǐng)悟意境背后的深層含義。

例如，在學(xué)習(xí)《觀滄海》這首詩(shī)時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生借助這首詩(shī)的創(chuàng)作背景來(lái)理解詩(shī)中磅礴大氣、雄偉壯麗的意境。課上，筆者先給學(xué)生講解這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，通過(guò)對(duì)古詩(shī)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了它是曹操在北征烏桓得勝回師的路上所寫的，可以想象，當(dāng)時(shí)的曹操剛剛?cè)〉脛倮?，統(tǒng)一中國(guó)的愿望距離自己又近了一步。當(dāng)時(shí)的心中必然是豪情萬(wàn)丈、激蕩澎湃，因此，他看到的景物必然也更加雄偉壯麗。學(xué)生在讀這首詩(shī)時(shí)就要帶著曹操特殊的心境去朗讀，讀出詩(shī)中意境的大氣、壯闊，讀出詩(shī)人激蕩難平、英雄豪邁的情緒。這樣，通過(guò)為學(xué)生講述這首詩(shī)的創(chuàng)作背景，學(xué)生在特定的背景中進(jìn)行理解和感受，促使他們對(duì)這首詩(shī)意境背后的深層含義有了更為深入的感知和理解。

二、引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言美

1.讀準(zhǔn)平仄變化，感受古詩(shī)詞的韻律

朗讀是學(xué)生品味古詩(shī)詞語(yǔ)言美的重要途徑。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生首先要了解每句詩(shī)中的平仄變化，在讀的時(shí)候除了要讀準(zhǔn)字音外，還要把其中的平仄變化讀出來(lái)。同時(shí)，學(xué)生要知道在哪兒停頓，朗讀古詩(shī)詞要像刀切蓮藕一般藕斷絲不斷，聲斷氣不斷，只有這樣，才能讀出古詩(shī)詞的韻律。在學(xué)生尚未形成較強(qiáng)語(yǔ)感時(shí)，教師可以先教會(huì)學(xué)生如何判斷平仄聲，再引導(dǎo)學(xué)生把每首詩(shī)中的每個(gè)字都標(biāo)注出平仄，平用“－”來(lái)表示，仄用“∣”來(lái)表示，標(biāo)在每個(gè)字的正下方。學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞多了，學(xué)生的語(yǔ)感就產(chǎn)生了，在朗讀古詩(shī)詞時(shí)，即使不標(biāo)注平仄聲，他們也能夠準(zhǔn)確地讀出詩(shī)中的平仄變化，并準(zhǔn)確地停頓，讀準(zhǔn)重音，從而深刻感受古詩(shī)詞中的韻律感。

例如，在學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》這首古詩(shī)時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，標(biāo)注出古詩(shī)的平仄聲，并準(zhǔn)確地讀出詩(shī)中的平仄變化。首先，筆者給學(xué)生講解何為平聲，何為仄聲，讓學(xué)生在古詩(shī)中標(biāo)注出來(lái)。同時(shí)，教給學(xué)生如何讀平聲和仄聲，用語(yǔ)音的高低、升降和長(zhǎng)短變化來(lái)讀出詩(shī)中的平仄變化。接著，筆者讓學(xué)生反復(fù)地朗讀這首詩(shī)，進(jìn)一步感受詩(shī)中的韻律，促使學(xué)生受到了語(yǔ)言美的熏陶。

2.倡導(dǎo)吟誦詩(shī)詞，唱出古詩(shī)詞的音樂(lè)

吟誦是古人創(chuàng)作和傳唱古詩(shī)詞的主要形式。詩(shī)人在創(chuàng)作古詩(shī)詞時(shí)十分注重其語(yǔ)言的音樂(lè)性。尤其是如今流傳下來(lái)的古詩(shī)詞，更是讀起來(lái)蕩氣回腸、余音裊裊。吟誦能夠?qū)⒐旁?shī)詞的音樂(lè)性淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)，在加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞情感理解的同時(shí)，能夠感染更多的人受到詩(shī)人情感的熏陶。因此，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，語(yǔ)文教師也要積極倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)著古人的方式吟誦古詩(shī)詞。當(dāng)然，吟誦古詩(shī)詞和唱歌有所區(qū)別，吟誦古詩(shī)詞之初，學(xué)生可以模仿現(xiàn)有的吟誦視頻，先培養(yǎng)語(yǔ)感，然后再漸漸嘗試用自己的方式吟誦出古詩(shī)詞的音樂(lè)感，充分感受古詩(shī)詞語(yǔ)言的魅力。

例如，在學(xué)習(xí)《歸園田居》這首古詩(shī)時(shí)，筆者就鼓勵(lì)學(xué)生嘗試吟誦古詩(shī)詞，讀出詩(shī)詞語(yǔ)言的音樂(lè)性。首先，筆者給學(xué)生播放網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，讓學(xué)生跟著視頻學(xué)習(xí)如何吟誦這首詩(shī)詞。接著，筆者讓學(xué)生之間進(jìn)行吟誦比拼，看誰(shuí)吟誦的更有韻味。當(dāng)學(xué)生掌握了這種吟誦方式后，筆者讓學(xué)生結(jié)合自己的理解創(chuàng)新吟誦方式，讀出個(gè)性，讀出詩(shī)詞的音樂(lè)感。這樣的吟誦活動(dòng)促使學(xué)生充分感受了古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。

3.反復(fù)品味詞句，感受古詩(shī)詞的凝練

古詩(shī)詞的語(yǔ)言具有高度的凝練性，是詩(shī)人經(jīng)過(guò)反復(fù)揣摩提煉而成的。每個(gè)字都有著其獨(dú)特的含義。仔細(xì)品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言能夠讓學(xué)生感受漢語(yǔ)言的準(zhǔn)確、貼切，從而增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言、學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言的情感。同時(shí)，仔細(xì)揣摩古詩(shī)詞能夠不斷培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，學(xué)生在理解、吸收古詩(shī)詞語(yǔ)言美感的同時(shí)，漸漸能夠熟練運(yùn)用更加精練的語(yǔ)言去表情達(dá)意，從而增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力。因此，語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，一定要注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味古詩(shī)詞的語(yǔ)言，嘗試運(yùn)用替換法來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力。

例如，在學(xué)習(xí)《使至塞上》這首古詩(shī)時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦這首詩(shī)，仔細(xì)品味詩(shī)中詞語(yǔ)運(yùn)用之恰當(dāng)、傳神，感受漢語(yǔ)言文字的意蘊(yùn)無(wú)窮。尤其是這首詩(shī)的頸聯(lián)：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，一個(gè)“直”字，配上“孤煙”，使得整個(gè)畫面簡(jiǎn)潔干凈，也顯示出了大漠風(fēng)光的獨(dú)特，用字特別貼切、傳神。提到“直”字，學(xué)生還很容易想到大漠的特殊植被“大楊樹”，想到守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士的勁拔、堅(jiān)毅的品質(zhì)，從而更深刻地理解古詩(shī)詞的意境。此外，筆者還讓學(xué)生嘗試用其他詞來(lái)替換“直”字，在替換、斟酌中品味詩(shī)詞的語(yǔ)言之精確。

三、引導(dǎo)學(xué)生感受情感美

1.結(jié)合生活經(jīng)歷，調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)心情感

古詩(shī)詞是詩(shī)人記錄生活、表達(dá)生活情感的一種文學(xué)形式。古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)千百年的流傳和沉淀，雖然社會(huì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化，人們已不可能回到古代去體驗(yàn)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的生活境況，但是詩(shī)人所要表達(dá)的情感是歷經(jīng)多少歲月都不會(huì)改變的。情感是拉近詩(shī)人和讀者的一根線，今天我們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，更重要的是體會(huì)詩(shī)人深藏在詩(shī)中的情感，接受美好情感的熏陶。在教學(xué)中，語(yǔ)文教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶與古詩(shī)詞內(nèi)容相似的生活經(jīng)歷，站在相似情境中去感受詩(shī)人的情感變化，從而成功調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心情感，讓他們可以毫無(wú)阻礙地去感受詩(shī)人的情感。

例如，在學(xué)習(xí)《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首小令時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷來(lái)理解古詩(shī)詞?！皞那貪h經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土?！边@兩句寫了詩(shī)人遠(yuǎn)望長(zhǎng)安，看到當(dāng)初盛極一時(shí)的秦漢王朝，如今卻時(shí)過(guò)境遷，內(nèi)心一時(shí)間感慨萬(wàn)千。這句詩(shī)很多學(xué)生讀的時(shí)候都很有感觸，他們會(huì)聯(lián)想到自己去歷史古跡游覽時(shí)的心境，用在此處可謂是再合適不過(guò)。“興，百姓苦；亡，百姓苦?！痹诶斫膺@句話時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的不易，想象當(dāng)時(shí)人民群眾水生活熱的生活，學(xué)生的內(nèi)心情感就被成功調(diào)動(dòng)了。

2.借助音樂(lè)通感，喚醒學(xué)生內(nèi)心情感

藝術(shù)是具有通感的，語(yǔ)文和音樂(lè)都是藝術(shù)的一種，雖然語(yǔ)文主要側(cè)重語(yǔ)言，而音樂(lè)主要側(cè)重旋律，然而兩者之間的情感是相通的。在語(yǔ)文課堂上運(yùn)用音樂(lè)能夠渲染氣氛，達(dá)到以音樂(lè)之情引學(xué)生之情的良好效果。因此，在感受古詩(shī)詞中的情感時(shí)，語(yǔ)文教師可以借助音樂(lè)的通感，在課堂上播放與古詩(shī)詞情感基調(diào)相似的音樂(lè)，將課堂營(yíng)造出濃郁的情感氛圍。在這樣的氛圍中，音樂(lè)會(huì)散發(fā)其獨(dú)特的魅力，成功喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感，在此基礎(chǔ)上，教師再帶領(lǐng)學(xué)生朗讀古詩(shī)詞，感受古詩(shī)詞的情感，學(xué)生對(duì)詩(shī)中的情感感悟就更加深刻了。

例如，在學(xué)習(xí)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，筆者就借助音樂(lè)來(lái)渲染課堂氣氛，用音樂(lè)的情感來(lái)喚醒學(xué)生內(nèi)心的情感。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)這首詩(shī)詞之前，可能更熟悉由此改編的歌曲，在課堂上，筆者就給學(xué)生播放王菲的《但愿人長(zhǎng)久》這首歌，當(dāng)空靈、纏綿的歌曲在課堂上響起時(shí)，學(xué)生很快就被歌曲的情感所感染。這時(shí)，筆者再引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，在情感因素的作用下，學(xué)生很快就讀出了這首詞的意境和情感。

3.借助特殊意象，增強(qiáng)學(xué)生情感感悟

意象是古詩(shī)詞所不可缺少的重要內(nèi)容。古詩(shī)詞通常是為了即景抒情，在特定的情感背景下，詩(shī)人看到的意象也被賦予了某種特殊的情感，帶上了濃郁的情感色彩。在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，語(yǔ)文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生分析古詩(shī)詞中的意象所代表的特殊含義，并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)多種意象含義進(jìn)行歸納總結(jié)。通過(guò)總結(jié)，學(xué)生大腦中積累的意象會(huì)越來(lái)越豐富，對(duì)其所代表的特殊含義理解也會(huì)越來(lái)越深刻。這樣，在閱讀古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生就能借助意象所代表的特殊含義去理解詩(shī)人的情感，感受詩(shī)人的情感，他們的情感感悟能力會(huì)更強(qiáng)。

例如，在學(xué)習(xí)《次北固山下》這首古詩(shī)時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)中特殊的意象來(lái)理解詩(shī)人的情感變化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞情感的理解和感悟能力。在學(xué)習(xí)這首詩(shī)之前，筆者讓學(xué)生先判斷一下這首詩(shī)是描寫什么場(chǎng)景的。這時(shí)，學(xué)生很容易從“客路”“行舟”“鄉(xiāng)書”“歸雁”等詞中判斷出它是一首游子思鄉(xiāng)詩(shī)。于是，筆者在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了這首詩(shī)的意思后，著重從詩(shī)中的意象入手，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在思鄉(xiāng)詩(shī)中出現(xiàn)的意象有哪些，又各自代表著怎樣的特殊含義。首先，筆者先引導(dǎo)學(xué)生羅列學(xué)過(guò)的思鄉(xiāng)詩(shī)，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”等等，再?gòu)闹锌偨Y(jié)出詩(shī)人常用的表現(xiàn)思鄉(xiāng)的景物，如月、大雁、烏鴉、夕陽(yáng)、寒夜、客船等，之后學(xué)生便可以借助特殊意象來(lái)理解古詩(shī)詞，感悟詩(shī)人的情感。

總而言之，古詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，是學(xué)生必須學(xué)習(xí)、理解、傳承的重要文化遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能夠增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，夯實(shí)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，一定要從古詩(shī)詞的語(yǔ)言、意境和情感等多方面入手，深入挖掘古詩(shī)詞的精髓，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好古詩(shī)詞。唯有如此，才能夠?qū)⒐旁?shī)詞中的文學(xué)精華全方位挖掘出來(lái)，讓學(xué)生可以真正吸收古詩(shī)詞中的精華，并且能夠加以消化和靈活運(yùn)用，促使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得以提升。

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