我入手寫(xiě)顏真卿，雖說(shuō)當(dāng)時(shí)已經(jīng)把“魯公”拜為神一般的存在，但是到底“神”在何處，那理解真的是一塌糊涂，只知“魯公書(shū)厚重大氣篆籀用筆，極具盛唐氣勢(shì)”之類。還清晰得記得在剛?cè)胧值摹都覐R碑》被朋友看后說(shuō)了句“顏體這也不好看啊”之后，我居然很無(wú)力地不知道如何辯解。由于年輕氣盛，從此，我開(kāi)始了對(duì)書(shū)法刨根問(wèn)底，此后的生活似乎也有了翻天覆地的變化。我發(fā)現(xiàn)首先改變的是我的書(shū)法審美。書(shū)法之所以成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類，首先，因?yàn)闀?shū)法是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)有時(shí)候是小眾的，是因人而異的，因?yàn)槊總€(gè)人的欣賞水平和文學(xué)修養(yǎng)不同，每個(gè)人心中的“美”的標(biāo)準(zhǔn)也不同，有人喜歡楊玉環(huán)，有人偏愛(ài)趙飛燕，正所謂“環(huán)肥燕瘦”各有所愛(ài)。其次，因?yàn)闀?shū)法不同于繪畫(huà)，一幅畫(huà)的好壞普通人都可以評(píng)判，書(shū)法你若想真的看懂，則需要文學(xué)和書(shū)法的功底。要不然顏魯公若真的寫(xiě)得那么“難看”還能流傳1300多年嗎？

隨著時(shí)間的推移，不知不覺(jué)學(xué)顏體已過(guò)三寒食，通過(guò)此三載的深入，我對(duì)書(shū)法之事有了新的認(rèn)識(shí)：書(shū)法是跟毛筆談的一場(chǎng)有言無(wú)聲、黑白視角、矛盾頻發(fā)的戀愛(ài)，最終修成正果靠的是追求古人的超人技法和滿心的“愛(ài)意”。無(wú)疑，選擇你的“戀愛(ài)對(duì)象”是最重要的，也就是說(shuō)選擇屬于適合自己的經(jīng)典法帖來(lái)作為一輩子用功的對(duì)象，這將直接決定將來(lái)所能達(dá)到的高度，《書(shū)譜》云：“取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下?！睉賽?ài)的兩個(gè)人最怕的是什么？是太平靜，像一潭死水，沒(méi)有生機(jī)，就可能走到了盡頭。書(shū)法依然，或更勝之。從毛筆接觸紙的一瞬間，就產(chǎn)生了矛盾：毛筆行走時(shí)與紙摩擦的矛盾，結(jié)體上下左右之間的大小、欹正等的矛盾，章法疏密的矛盾……矛盾無(wú)處不有，解決得越好在書(shū)法的獨(dú)木橋上就走得越快越穩(wěn)。

而對(duì)我影響最大的書(shū)體無(wú)疑是顏體，尤其是《顏家廟碑》和《麻姑仙壇記碑》。我深知顏書(shū)極老辣，想要寫(xiě)得好是非常難的，歸根結(jié)底這是對(duì)一個(gè)人綜合能力的考驗(yàn)。顏真卿創(chuàng)造了楷書(shū)的新典范?？偟膩?lái)說(shuō)，顏書(shū)結(jié)體特征用四個(gè)字概括就是：滿、平、穩(wěn)、寬。滿，是看上去圓滿，內(nèi)含筋骨。在平時(shí)臨習(xí)時(shí)最好不要把格子頂?shù)锰珴M，因?yàn)轭侒w多為寫(xiě)碑，顏真卿的出發(fā)點(diǎn)不是把字寫(xiě)漂亮，不是在書(shū)齋中完成書(shū)法審美感悟的，他在現(xiàn)實(shí)生活中閱碑無(wú)數(shù)，看到了筆畫(huà)粗細(xì)的不均勻而導(dǎo)致的風(fēng)化漫漶，于是他從實(shí)用角度出發(fā)，更傾向于把字寫(xiě)實(shí)、寫(xiě)厚。平，是結(jié)構(gòu)平正，長(zhǎng)短合度。特別是《麻姑仙壇記碑》《元結(jié)碑》《顏家廟碑》等，少有欹側(cè)，橫畫(huà)較平，與同時(shí)代其他書(shū)家相比，此點(diǎn)尤為突出。所以他的楷書(shū)，看上去質(zhì)樸、雍容，甚至笨拙。但仔細(xì)看線條和結(jié)體時(shí)，他的這種平，并不是普通平正的平，而是由平正到險(xiǎn)絕最后又回歸平正的平。這與他的人格有關(guān)，他不愿意以太多的“側(cè)面照”來(lái)顯示伶人般的風(fēng)流，更愿意以“正面照”來(lái)突出正襟危坐的將軍般的威武。穩(wěn)，是指重心穩(wěn)。顏楷的結(jié)構(gòu)，很少有追求險(xiǎn)絕的，因而少數(shù)幾個(gè)結(jié)構(gòu)險(xiǎn)絕的字，就顯得很有變化，意味深長(zhǎng)。寬，即寬博。他不是一味的橫向的寬，而是橫向筆畫(huà)之間的疏朗、縱向筆畫(huà)之間的環(huán)抱，這里沒(méi)有歐陽(yáng)詢的森嚴(yán)，而是顏真卿獨(dú)有的寬博的大氣象。

顏真卿創(chuàng)造了新的楷書(shū)筆法，就是所謂篆籀筆法。淺層次講，就是中鋒行筆。深層次說(shuō)，即范仲淹有“曼卿之筆，顏筋柳骨”，陸游有“我評(píng)此畫(huà)如奇書(shū)，顏筋柳骨追歐虞”，將顏柳二人的風(fēng)格形象地表達(dá)了出來(lái)。顏真卿與懷素的對(duì)話，提出了“屋漏痕”的筆法。米芾在評(píng)論中稱顏真卿《爭(zhēng)座位帖》有“篆籀氣”。這三種提法，基本上道出了顏真卿筆法的內(nèi)在特征。

在具體臨顏體的時(shí)候，想寫(xiě)出“篆籀氣”，我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要深入體會(huì)一個(gè)動(dòng)作——“立”，也就是毛筆的立，但不是表面的立，而是筆鋒的立，要“裹鋒”。如果筆毛是扁的那就怎么都寫(xiě)不出篆籀氣，永遠(yuǎn)像是刷出來(lái)的，即使鋪鋒也很難做到，因?yàn)槊P筆毛的形狀對(duì)線條線型的影響是決定性的，畢竟筆毛才是直接作用在紙上的部位。并且，如果裹鋒前進(jìn)的話，哪怕書(shū)家手上不用力也能找到摩擦，只要摩擦的力度夠了，線質(zhì)的問(wèn)題也就解決了。

算下來(lái)我臨習(xí)顏體已經(jīng)有五年多了，這五年中，我大部分時(shí)間都在寫(xiě)顏體，同時(shí)也臨習(xí)一些魏碑，想通過(guò)兩者的結(jié)合，寫(xiě)出一條自己的路。未來(lái)的書(shū)法路上，我定當(dāng)繼續(xù)奔跑，不斷學(xué)習(xí)，堅(jiān)持努力，寫(xiě)出自己一片天地。