徐永利　劉治玉

〔摘要〕 對黨忠誠是中國共產(chǎn)黨建黨精神的核心內(nèi)涵，也是黨始終保持生機活力的動力源泉。黨員干部對黨忠誠，是應(yīng)對危險考驗的現(xiàn)實需要、永葆黨的先進性純潔性的重要基石和激勵共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的力量源泉。黨員干部對黨忠誠的歷史邏輯，表現(xiàn)為站在新時代黨員干部對黨忠誠的新高度，審視、考察和反思建黨百余年來黨員干部對黨忠誠的發(fā)展歷程，揭示其歷史規(guī)律和預測其未來發(fā)展趨勢。實踐中，在歸納、總結(jié)黨員干部對黨忠誠理論邏輯的基礎(chǔ)上，形成了在打牢思想政治根基中內(nèi)養(yǎng)忠誠意識、在日常工作實踐中錘煉忠誠品德和在先進文化中熏陶忠誠精神等路徑，以期為新時代黨員干部對黨忠誠度的提升提供有益參考。

〔關(guān)鍵詞〕 黨員干部；對黨忠誠；建黨精神；新的偉大工程；邏輯向度

〔中圖分類號〕D262.3 〔文獻標識碼〕A 〔文章編號〕1009-1203（2023）02-0097-06

古今中外，任何一個國家、一個政黨、一個組織都強調(diào)忠誠、褒揚忠誠和激勵忠誠。對黨忠誠是中國共產(chǎn)黨建黨精神的核心內(nèi)涵，也是黨始終保持生機活力的重要源泉。黨員干部對黨是否忠誠事關(guān)黨的執(zhí)政根基、國家的繁榮興盛、社會的和諧有序、人民的幸福美滿，已經(jīng)成為一個十分重要的研究課題。黨員干部對黨忠誠是我們黨的歷史傳承、核心優(yōu)勢和優(yōu)良基因。在黨百余年的奮斗歷程中，黨員干部對黨忠誠的思想歷久彌新、日臻成熟，蘊含著豐富的歷史、理論、價值和實踐邏輯。

一、黨員干部對黨忠誠的歷史邏輯

歷史邏輯是馬克思唯物史觀的表現(xiàn)形式，著眼于從歷史事件、歷史背景、歷史視角抽象和反思歷史規(guī)律、歷史經(jīng)驗。就黨員干部對黨忠誠的歷史邏輯而言，就是運用“從后思索”的歷史方法，注重“考察歷史之點”的研究方法，著眼“人體解剖”“麻雀解剖”的基本方法，站在新時代黨員干部對黨忠誠的新高度，審視、考察和反思建黨百余年來黨員干部對黨忠誠的發(fā)展歷程，揭示其歷史規(guī)律和預測其未來發(fā)展趨勢。

（一）新民主主義革命時期，開啟和探索黨員干部對黨忠誠的有益嘗試

我們黨自建立以來就重視黨員干部對黨忠誠。1921年建黨之始的《黨綱》就對黨員對黨忠誠進行了明確規(guī)定，“凡承認本黨綱領(lǐng)和政策，并愿成為忠實黨員的人，經(jīng)黨員一人介紹，不分性別、國籍，均可接收為黨員，成為我們的同志”〔1〕 。自此，對黨忠誠成為合格黨員的基本要求和黨員義務(wù)的關(guān)鍵內(nèi)容。建黨初期，為把我們黨建設(shè)成為一支戰(zhàn)斗能力、凝聚能力、團結(jié)能力強的政治組織，針對黨員結(jié)構(gòu)成分、時代條件和黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想存在的現(xiàn)實，鮮明地提出了“思想建黨”“政治強黨”的命題，把黨員干部對黨忠誠納入其中，旨在把一支以農(nóng)民為主體的黨，建設(shè)成為忠于馬克思主義、忠于革命事業(yè)的無比堅強、無比堅韌的政黨組織。以此為基礎(chǔ)，形成了黨員干部對黨忠誠的價值意義，即不是為了私利的升官發(fā)財，而是為了民族的偉大事業(yè)，形成了為黨的崇高理想而忠誠奮斗的一條光明之路、創(chuàng)新之路和成功之路?？谷諔?zhàn)爭時期，為了從組織上達到高度的團結(jié)統(tǒng)一，從政治上保證黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的集中領(lǐng)導，黨中央多次要求黨員干部對黨忠誠和對民族統(tǒng)一戰(zhàn)線擁護。黨在抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)出了“無產(chǎn)階級，特別是它的先鋒隊——共產(chǎn)黨，應(yīng)該提起自己的無限的積極性和忠誠，成為實現(xiàn)這些具體目標的模范”〔2〕的強烈號召。與此同時，黨根據(jù)革命要求、發(fā)展實踐和自身實際，開展了重點突出、聲勢浩大的黨員干部忠誠教育活動，旨在實現(xiàn)忠實地為群眾的利益而斗爭；進行了把黨員干部的忠誠作為選人用人的標準的嘗試，確立了黨在抗日戰(zhàn)爭時期的干部政策，并明確了選拔干部首要標準就是政治上是否忠誠。在延安整風運動中，要求黨員干部以對黨忠誠的態(tài)度剖析自我，如實向組織匯報思想、決心和忠心，如實檢查“半條心”的忠誠問題，在實事求是思想路線中做到“事無不可對黨言”。解放戰(zhàn)爭時期，隨著黨員干部隊伍的擴大，黨的使命任務(wù)的轉(zhuǎn)移，黨內(nèi)各種問題更為突出的實際，我們黨把土地改革與整黨工作有機結(jié)合起來，解決關(guān)涉對黨忠誠在思想、組織和作風方面存在的“不純潔”問題，目的在于有力推動和促進黨員干部對黨的忠誠。黨在革命戰(zhàn)爭時期開展的對黨忠誠教育，是黨保持先進性純潔性的內(nèi)容和方法，對于廣大黨員干部勇于奉獻、忠于職守的忠勇之舉發(fā)揮了巨大作用，對把黨建設(shè)成為思想統(tǒng)一、政治堅決和組織嚴密的黨發(fā)揮了關(guān)鍵作用，對于黨領(lǐng)導全國人民奪取歷史性偉大勝利發(fā)揮了核心作用。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期，強化了黨員干部對黨忠誠的要求

新中國成立后，忠誠作為黨員干部首要的條件、基本的要求被明確提了出來。1954年，黨中央著眼于提高黨員干部的理論素養(yǎng)和思想水平，制定了《關(guān)于輪訓全黨高、中級干部和調(diào)整黨校的計劃》，對黨員干部對黨忠誠提出了要求、提供了指南、明確了遵循。黨的八大所制定的黨章，首次把“對黨忠誠老實”寫入黨章，明確了對黨忠誠的重要性和必要性。針對黨的八大以后的“大躍進”問題，在1962年召開的七千人大會上，對黨的執(zhí)政經(jīng)驗作了認真總結(jié)和深刻反思，強調(diào)發(fā)揚黨內(nèi)民主、執(zhí)行黨的紀律、積極開展調(diào)查研究、大力提倡黨員干部講真話。1963年，我們黨提出了黨員干部要堅持破立結(jié)合原則?！捌啤奔雌瞥爸饔^主義、官僚主義和宗派主義”，“立”即立起黨員干部的忠誠標準，并依此開展了一系列卓有成效、有針對性的對黨忠誠教育實踐活動。文化大革命時期，黨員干部對黨忠誠走了型、變了樣，對于忠誠對象、忠誠內(nèi)容形成了錯誤的認識，對于統(tǒng)一戰(zhàn)線也造成了嚴重的后果。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，深化了黨員干部對黨忠誠的內(nèi)涵

改革開放后，隨著國家中心任務(wù)的轉(zhuǎn)變、時代主題的變遷以及社會主要矛盾的更迭，我們黨所處的歷史方位、面臨的使命任務(wù)、完成的戰(zhàn)略目標，都發(fā)生了深刻變化和深遠變革，市場經(jīng)濟的“雙刃劍”效應(yīng)逐漸凸顯，影響黨員干部忠誠的因素更加復雜和多元。正是在這一大調(diào)整、大變革和大發(fā)展的時期，對黨員干部進行忠誠教育被提了出來，并且擺在了更加突出的位置，精神文明與物質(zhì)文明兩手抓成為新風尚、新趨勢。黨中央針對客觀現(xiàn)實及時指出，“我們這個黨要恢復優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風，有一個黨員要合格的問題。合乎不合乎黨員的資格，合乎不合乎黨員的條件，這個問題不只是提到新黨員面前，也提到一部分老黨員面前了”〔3〕；“革命戰(zhàn)爭年代，我們黨和軍隊派往白區(qū)工作的同志入污泥而不染，是‘白皮紅心’?，F(xiàn)在，有些人卻變成了‘紅皮白心’、‘紅皮黑心’”〔4〕。新世紀新階段，黨中央及時提出了“要大力提倡忠心耿耿、不折不扣地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和中央的決定”〔5〕的號召。這一時期，我們黨提出了思想政治建設(shè)的新命題，并把它擺在了各項建設(shè)的首位，以期通過開展黨的教育實踐活動推動和促進黨員干部忠誠品質(zhì)的養(yǎng)成。

（四）新時代，黨中央審時度勢精準提出了黨員干部對黨忠誠的新要求、新論斷

新時代，我們黨的事業(yè)面臨重大機遇與嚴峻挑戰(zhàn)。黨作為領(lǐng)導中國特色社會主義革命事業(yè)的先鋒，首先要進行自我革命。在這一重要的發(fā)展階段，我們黨立足執(zhí)政環(huán)境“四大考驗”、執(zhí)政能力“四大危險”的實際，開展了持久有效、著眼長遠的一系列教育活動，并且開展了聲勢浩大的反腐工作，“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革”〔6〕7。黨的十八大以來，習近平總書記反復強調(diào)全黨同志要對黨忠誠，并圍繞黨員干部對黨忠誠提出了一系列新理念、新思想，形成了新時代黨員干部的忠誠觀?！叭h同志特別是高級干部要加強黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔當，永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！薄?〕49針對黨的政治建設(shè)實際，在黨史學習教育中，把黨員干部的“忠誠”要求再次提了出來，滲透其中、貫穿首尾。在黨員干部忠誠度不斷提升的推動下，黨內(nèi)政治生態(tài)逐步好轉(zhuǎn)，黨內(nèi)政治生活運作有序，黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力也得到了空前增強。

二、黨員干部對黨忠誠的價值邏輯

（一）應(yīng)對危險考驗的現(xiàn)實需要

中國共產(chǎn)黨從戰(zhàn)火紛飛的革命年代一路走來，遇到過風浪、兇險，更遇到過艱難的抉擇，而這些困難、挑戰(zhàn)都得到了有效的解決。這個迎刃而解的成功密碼就在于黨組織核心領(lǐng)導力和黨員干部從一而終“忠誠”的向心力。新時代，我們黨依然面臨著“險灘”“天塹”的考驗，黨員干部對黨的忠誠仍然是應(yīng)對危險、挑戰(zhàn)和考驗的成功密碼。毛澤東指出：“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！薄?〕黨自成立以來，使命任務(wù)不斷更迭、目標責任不斷接續(xù)，實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，而其中最根本的一點，就是確保黨始終成為堅強的領(lǐng)導核心，并且有一支對黨忠誠的黨員干部隊伍。沒有黨員干部的忠誠，我們黨在建設(shè)和發(fā)展過程中遇到挫折和難題時，就會停滯不前；沒有黨員干部的忠誠，我們黨就形不成團結(jié)統(tǒng)一的局面，就會變得軟弱渙散；沒有黨員干部的忠誠，我們黨就形不成強大的戰(zhàn)斗力，就會變得精神懈怠。面對國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化、意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的嚴峻考驗、西方敵對勢力的“和平演變”“顏色革命”等，如何確保黨員干部對黨絕對忠誠，是擺在我們面前的一項重大而艱巨的任務(wù)。

（二）永葆黨的先進性純潔性的重要基石

忠誠是黨員干部對信仰、信念、追求所表現(xiàn)出的堅定的態(tài)度、堅韌的決心和堅強的毅力，是黨員干部永葆先進性純潔性的重要保證。忠誠是黨員干部堅守馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的基本要求。如何看待整個世界的世界觀、如何面對人生的人生觀、如何選擇取舍的價值觀是人們對世界、人生和價值的根本看法，是黨員干部思想認知的“總閥門”“總開關(guān)”。沒有內(nèi)化于心、外化于行的忠誠，只是空喊口號、空作表態(tài)、空論意義，只能是所謂的偽忠誠、亞忠誠，而不是真忠誠、實忠誠。忠誠與信念緊密相聯(lián)，忠誠是信念的動力，沒有無堅不摧的忠誠態(tài)度，就沒有一往無前的理想信念。理想信念是黨員干部對黨忠誠的先決條件，沒有理想信念，黨員干部的忠誠也就無從談起。理想信念和革命追求，是指引廣大黨員干部在革命、建設(shè)、改革實踐中不畏生死、勇于爭先、一往無前的指路明燈。忠誠是黨員干部立起黨性原則的重要保證，黨性原則是黨員干部政治覺悟的鮮明體現(xiàn)，是其堅持黨性必須遵守的標準和要求。黨員干部只有始終堅守忠誠，才能把黨的綱領(lǐng)、宗旨、目標內(nèi)化為自身的認知，在內(nèi)心深處形成黨性觀念、黨性原則和黨性標準，并在實際行動中永葆黨的先進性純潔性。

（三）激勵共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的力量源泉

黨員干部的忠誠是構(gòu)成黨的“精氣神”的關(guān)鍵因素，是履行黨的使命任務(wù)的力量源泉。黨員干部的忠誠發(fā)揮的是道德的力量，凝聚的是道德的精神，黨員干部沒有忠誠的品質(zhì)，缺乏為誰而服務(wù)的指引，就會誤入歧途。黨員干部只有擁有強烈的忠誠品質(zhì)，堅決聽從黨的指揮、時刻聽從黨的召喚、義無反顧地聽黨話、跟黨走，才能不斷增強責任意識，激勵出果敢的工作作風，才能無怨無悔，在大是大非面前經(jīng)得起、扛得住、站得穩(wěn)，才能做到危難關(guān)頭挺身而出、生死考驗關(guān)鍵時刻迎難而上。實踐也充分證明，無論何時何地，黨員干部都不能被困難、挫折所壓倒，要時刻保持忠誠之心、奮斗之念，以堅定的信念、激昂的熱情、必勝的決心，面對一切挑戰(zhàn)，堅決履行“為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身”的崇高使命。

三、黨員干部對黨忠誠的理論邏輯

黨員干部對黨忠誠，與忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于社會主義是相統(tǒng)一的有機整體。對黨忠誠蘊含著忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于社會主義的根本意涵，忠誠于國家、忠誠于人民、忠誠于社會主義則是對黨忠誠理論的外延和基本表達。

（一）對黨忠誠要毫不動搖堅持黨對一切工作的領(lǐng)導

對黨忠誠是黨員干部的先決條件、內(nèi)在基因、政治要求和行為遵循?！爸袊厣鐣髁x最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導?！薄?〕黨員干部是黨組織的有機組成部分，是支撐黨的建設(shè)發(fā)展的中堅力量。黨員干部接受黨組織的領(lǐng)導，對黨忠誠是黨章的核心要求和基本規(guī)定。黨章是我們黨建黨管黨、治黨強黨、興黨壯黨的總依據(jù)、總遵循，是黨員干部必須忠誠踐行的總要求和總規(guī)矩。黨章對黨員干部對黨忠誠作了明確規(guī)定，要求黨員干部對黨必須保持一顆忠誠之心，始終把黨和人民的利益放在首位、扛在肩上，明確規(guī)定了對黨忠誠是一條不可逾越的紅線。我們黨是無產(chǎn)階級的政黨，與西方資產(chǎn)階級政黨有著本質(zhì)區(qū)別和顯著差異。黨員干部對黨忠誠體現(xiàn)在忠于黨的性質(zhì)宗旨、路線方針等各個方面，體現(xiàn)在忠于黨的組織、黨的使命等各個層面，體現(xiàn)在“三個務(wù)必”的各個維度。中國共產(chǎn)黨是依靠馬克思主義建黨原則、按照民主集中制原則、根據(jù)科學的綱領(lǐng)章程所組織起來、團結(jié)起來和凝聚起來的統(tǒng)一整體，具有科學而嚴密的組織體系。組織嚴密是我們黨的傳統(tǒng)特色、獨特優(yōu)勢和歷史基因，確保黨的總攬全局、維護黨的協(xié)調(diào)各方作用充分發(fā)揮的基本保障。黨員干部忠誠于黨的組織，就是要深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護” ，在任何時候、任何情況下，都能夠不折不扣貫徹執(zhí)行黨中央的各項指示，真正立起黨性原則。新時代，要開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，統(tǒng)籌推進“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，如果沒有黨的絕對領(lǐng)導，我國各項事業(yè)就會斷根、丟魂，就會失去正確的方向。為此，黨員干部必須毫不動搖堅持黨對一切工作的領(lǐng)導，堅決同各種錯誤觀念、錯誤思潮、錯誤言論作斗爭，始終成為黨對一切工作絕對領(lǐng)導的捍衛(wèi)者、擁護者和引導者。

（二）對人民忠誠要堅定不移堅持黨的性質(zhì)宗旨

忠誠于人民是黨的性質(zhì)所指、黨的宗旨所向，是黨員干部最基礎(chǔ)、最核心的價值追求。人民立場是我們黨的根本立場，以人民為中心是我們黨百余年奮斗史的根本經(jīng)驗?！盀榱巳嗣?，依靠人民”始終是我們黨的基本立場和實踐要求。無論是在多么困苦的年代，還是在極具挑戰(zhàn)的時期，我們黨始終把人民作為黨的力量源泉，始終把權(quán)力賦予人民，始終以人民為根基。黨員干部只有忠誠于人民，以人民利益為重，全心全意為人民服務(wù)，才能始終堅守對人民的忠誠情感，才能凝練出對人民的忠誠信念。實踐也充分證明，忠于人民是黨員干部的根本立場和價值追求。人民群眾是人類社會發(fā)展的根本動力和堅實基礎(chǔ)，是歷史的創(chuàng)造者。如何對待人民、評價人民、正視人民，是檢驗黨員干部核心價值觀的試金石，是衡量黨員干部黨性原則的標尺。新時代，我國社會的基本矛盾發(fā)生了變化，但黨的根本性質(zhì)和宗旨沒有變，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和紅色基因沒有變，黨員干部忠誠于人民的宗旨和原則沒有變。

（三）對社會主義忠誠要始終不渝堅持中國特色社會主義道路

忠誠于社會主義是黨員干部基本的政治要求和自覺的行為規(guī)范。從社會發(fā)展視域來看，社會主義是一種社會制度，是社會發(fā)展的一個階段；從歷史唯物主義來看，社會主義是一種意識形態(tài)，從屬于上層建筑，對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。中國特色社會主義是我們黨經(jīng)過偉大實踐所探索的成功之路和創(chuàng)新之路，是對我國現(xiàn)階段黨所實施的政策、戰(zhàn)略的科學概括。中國特色社會主義具有鮮明的中國特色，而決定這個“中國特色”的最大變量就是“社會主義”和“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導”。習近平總書記指出：“中國特色社會主義，承載著幾代中國共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬人民的奮斗和犧牲，是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇，是發(fā)展中國、穩(wěn)定中國的必由之路。”〔9〕黨員干部必須堅定中國特色社會主義信念，把建設(shè)、發(fā)展、捍衛(wèi)中國特色社會主義作為己任，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，牢固樹立“四個自信”，堅定走中國特色社會主義道路、最終實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

（四）對國家忠誠要一以貫之弘揚愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)

忠誠于國家，是我國幾千年來精忠報國的歷史傳承，是黨員干部義不容辭的責任擔當。忠誠于國家凝結(jié)著黨員干部對偉大祖國的赤膽忠心和樸素情懷，最能激發(fā)黨員干部的動力，最能凝聚黨員干部的智慧，最能鼓舞黨員干部的勇氣。忠誠于國家是歷史的傳承、是品德的要求和道德的規(guī)范，報效國家是一種實踐擔當和價值追求。黨員干部只有把忠國之志升華為報國之行，讓忠于祖國內(nèi)化于心、外化于行，才能實現(xiàn)心與行的合一、達到內(nèi)與外的交融。當前，黨員干部需要澄清忠于資本主義國家與忠于社會主義國家的本質(zhì)區(qū)別，時刻警惕西方敵對勢力的險惡用心。新時代，黨員干部只有努力培育忠誠品質(zhì)，弘揚愛國主義精神，把對國家的深厚情感、無限熱愛、美好愿景激發(fā)出來，為國家努力工作、不懈奮斗，才能堅定忠誠于國家的信念、追求和行動。

四、黨員干部對黨忠誠的實踐邏輯

黨員干部對黨忠誠，關(guān)鍵的指標和基礎(chǔ)的標準就體現(xiàn)在忠誠度上。忠誠度是黨員干部忠誠的量化指標，反映忠誠的具體程度，遵循忠誠形成和釋放的機理。通過提升黨員干部的忠誠度，實現(xiàn)黨員干部絕對和純粹的忠誠，是一項艱巨的使命任務(wù)，也是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要從系統(tǒng)論的視域，科學統(tǒng)籌理論與實踐的關(guān)系，從實踐的維度鍛造黨員干部的忠誠品德。

（一）在打牢思想政治根基中內(nèi)養(yǎng)忠誠意識

思想的信仰來自于理論的認知，理論的認知指引行為的忠誠，通過理論學習、理論武裝鍛造忠誠是我們黨的基本經(jīng)驗。黨員干部堅持用科學理論武裝自身，是內(nèi)養(yǎng)忠誠的首要前提。這是因為，只有打牢深厚的理論根基，黨員干部才能把準政治方向，才能“不出軌”“不越矩”，才能確保其在血與火、生與死的考驗中，始終把黨和人民的利益放在首位。首先，在深入學習中提高理論素養(yǎng)、引領(lǐng)忠誠。深入學習的過程是科學理論武裝的過程，科學理論武裝的過程是堅定理想信念的過程，堅定理想信念的過程則是打牢忠誠根基的過程。黨員干部要學習馬克思主義基本原理，正確解決事關(guān)個人成長進步的理想信念、價值追求和精神狀態(tài)等問題；學習中國化時代化的馬克思主義，掌握蘊含其中的科學內(nèi)涵、精神實質(zhì)，做到原原本本、深入持久、系統(tǒng)規(guī)范的學。黨員干部要通過學習，真正把內(nèi)在的理論引導力轉(zhuǎn)化為外在的實踐行動力，把對黨、人民和社會主義國家的忠誠和熱愛體現(xiàn)到日常生活的點點滴滴中。其次，在“四史”學習教育中升華思想認知、激發(fā)忠誠?！八氖贰笔且徊炕钭值浜鸵粋€智慧庫，無所不包、無所不有，是升華黨員干部忠誠境界的成功秘笈，是鍛造黨員干部忠誠品德的通行密碼，是培育黨員干部忠誠精神的生動教材。教育者通過“四史”中忠誠與背叛的典型案例，深入剖析忠誠堅守的崇高和背叛變節(jié)的可恥，在正反對比和正邪交鋒中，不僅引導黨員干部作出正確的價值判斷、價值選擇和價值追求，而且引導黨員干部樹立正確的政治信仰、理想信念和人生信條，夯實信仰之基、打通靈魂之脈、塑造忠誠之德。再次，在打好意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭主動仗中堅定理想信念、堅守對黨忠誠。理想信念與忠誠品質(zhì)緊密相連、密切聯(lián)系，相互作用、相互支撐。意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭關(guān)乎黨員干部的理想信念，考驗黨員干部的忠誠品質(zhì)。面對“顏色革命”“文化冷戰(zhàn)”和“政治轉(zhuǎn)基因”等錯誤思潮的強烈沖擊，面對“和平演變”“西化”“分化”“弱化”等荒謬觀點的干擾破壞，黨員干部要毫不遲疑、毫無保留地揭開這些錯誤邏輯、荒謬觀念和險惡用心的虛偽面紗。

（二）在日常工作實踐中錘煉忠誠品德

日常工作實踐活動是黨性鍛煉的重要途徑，是黨性修養(yǎng)的磨礪舞臺，是黨性原則鞏固的動力源泉，也是錘煉黨員干部忠誠品質(zhì)的熔爐。如何讓忠誠的基因融入黨員干部的精神血脈、價值追求、奮斗目標和行為方式中，離不開生動的日常工作實踐活動。一方面，在急難險重任務(wù)中鍛造忠誠。急難險重任務(wù)是鍛造黨員干部能力素質(zhì)的重要載體，是檢驗黨員干部忠誠特質(zhì)的實踐平臺。忠誠與考驗如影隨行，能夠接受考驗的忠誠才是真忠誠而不是偽忠誠。黨員干部通過執(zhí)行急難險重任務(wù)，在險惡的環(huán)境中接受生與死的考驗，在內(nèi)心的斗爭中接受榮與恥的抉擇，在信仰的固守上接受血與火的洗禮。正是在考驗、抉擇和洗禮中，黨員干部的靈魂受到震撼，對忠誠的深層內(nèi)涵必定會有新的感悟、新的啟迪，也必定會對忠誠的情感認同、理性認知和科學判斷有新的認識。另一方面，在日常養(yǎng)成中培塑忠誠。忠誠有其科學的生成和釋放機理，決定了忠誠的培塑不能只求一日之功，更不能寄希望于一勞永逸，而是一個需要長期、反復和常態(tài)的過程。黨員干部必須著眼于從日常教育、管理和工作做起，在潛移默化中加深與黨、國家的情感；著眼于從小事做起、從自我做起、從當前做起，促進黨員干部形成并固守正確的忠誠觀；著眼于從本職崗位、本職要求和本職責任做起，培塑忠誠熔鑄在一崗一責上、落實到一職一位中。

（三）在先進文化弘揚中熏陶忠誠精神

先進文化具有豐富的內(nèi)涵、突出鮮明的特征、復雜多元的構(gòu)成和獨特的涵養(yǎng)教化功能，能夠潛移默化地影響黨員干部的理想信念，對其忠誠的培養(yǎng)也發(fā)揮著十分重要的作用。先進文化是傳統(tǒng)文化與馬克思主義先進文化有機的結(jié)合，既具有明顯的傳承性，又具有突出的創(chuàng)新性，既具有悠久的歷史性，又具有鮮明的時代性。一方面，要用紅色戰(zhàn)斗文化滋養(yǎng)忠誠。紅色戰(zhàn)斗文化孕育、形成和發(fā)展于生動的戰(zhàn)爭實踐中，鮮明特色在于戰(zhàn)斗性、基本特征在于紅色性、內(nèi)在本質(zhì)在于黨性，是我們黨光榮傳承的一種文化形態(tài)。有關(guān)教育部門可以通過開展豐富多彩的紅色戰(zhàn)斗文化活動涵養(yǎng)黨員干部對黨的忠誠，如通過參觀革命圣地、烈士陵園、紀念館等，讓黨員干部在腦海中走一次新的革命“長征”，親身感受革命的艱辛、先烈的英雄氣概和黨的英明偉大，心靈上受到感悟、思想上得到凈化、靈魂上得到升華。另一方面，用莊嚴的儀式文化強化忠誠。儀式文化是先進文化的重要組成部分，體現(xiàn)著我們黨的精神和意志，既包含著悠久的傳統(tǒng)文化底蘊，又傳承著黨的精神風貌，對黨員干部的情感歸宿和價值判斷發(fā)揮著重要作用。有關(guān)教育部門一是可以利用宣誓儀式、紀念儀式、升旗儀式等，促使黨員干部真切感悟到榮譽的崇高、使命的榮光、忠誠的純潔，珍惜、維護黨和國家的榮譽，視榮譽為追求、為理想、為目標，把榮譽放在重于生命、高于生命的位置，自覺做到為榮譽奮斗、犧牲和奉獻。二是可以利用表彰獎勵大會、英模宣講大會，激勵先進、樹立典型，在莊嚴的儀式中，進一步增強黨員干部的職業(yè)幸福感、使命責任感和忠誠自豪感，把忠誠升華為信仰追求、理想期盼和畢生信念，并樹立起選擇忠誠、追求忠誠、固守忠誠的鮮明導向。

〔參 考文 獻〕

〔1〕本書編委會.中國共產(chǎn)黨歷次黨章匯編：1921-2002〔G〕.北京：中國方正出版社，2006：47.

〔2〕毛澤東選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：263.

〔3〕鄧小平文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994：269.

〔4〕江澤民文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，2006：178.

〔5〕胡錦濤文選：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2016：259.

〔6〕習近平談治國理政：第3卷〔M〕.北京：外文出版社，2020.

〔7〕毛澤東選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1991：526.

〔8〕習近平談治國理政：第2卷〔M〕.北京：外文出版社，2017：43.

〔9〕習近平談治國理政〔M〕.北京：外文出版社，2014：8.

責任編輯 芳 曄