馮淵

摘要：作為教材的單元學(xué)習(xí)內(nèi)容 ，《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀需要搞清楚學(xué)習(xí)的邊界 ，既不能在這個(gè)單元花費(fèi)超量的學(xué)時(shí) ，也不能放任自流。其關(guān)鍵是獲取和運(yùn)用閱讀策略 ，如 “滯后敘述 ”“一筆多用””未定點(diǎn) ““抽繹全書(shū)意象 ”等。必須改變識(shí)記和概述整本書(shū)內(nèi)容的粗淺閱讀形式 ，改變將整本書(shū)化為片段進(jìn)行精讀的閱讀和評(píng)價(jià)方式。提倡通過(guò)設(shè)計(jì)覆蓋全書(shū)整體的問(wèn)題 ，幫助學(xué)生獲取和運(yùn)用閱讀策略 ，積累閱讀經(jīng)驗(yàn) ，全面提升整本書(shū)閱讀素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 ：高中語(yǔ)文 ;整本書(shū)閱讀 ;長(zhǎng)篇小說(shuō) ;《紅樓夢(mèng)》;閱讀策略

《紅樓夢(mèng)》全書(shū)一百多萬(wàn)字 ，人物眾多 ，情節(jié)復(fù)雜。統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材將其列為必修下冊(cè)整本書(shū)閱讀單元的閱讀書(shū)目。圍繞該單元的教學(xué)設(shè)計(jì) ，從紅學(xué)專(zhuān)家到一線教師 ，提供了不少研習(xí)樣本 ，包括著作和論文。作為興趣愛(ài)好 ，我們可以深入研讀 ;作為教材的單元學(xué)習(xí)，我們可能更需要搞清楚學(xué)習(xí)的邊界 ，既不能在這個(gè)單元花費(fèi)超量的學(xué)時(shí) ，也不能放任自流。《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)需要冷思考。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) （2017年版 2020年修訂 ）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng) “課程標(biāo)準(zhǔn) ”）中對(duì)這個(gè)任務(wù)群教學(xué)目標(biāo)的描述 ，主要是讓學(xué)生獲得閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的方法、技巧、策略 ，養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣 ，而不是培養(yǎng)某一本書(shū)的專(zhuān)門(mén)研究者。這里提及的閱讀策略 ，是指閱讀和賞析文本的總體路徑和方法。長(zhǎng)篇小說(shuō)往往具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧 ，教師憑借自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和審美能力 ，從中提煉出這些表現(xiàn)手法、藝術(shù)技巧 ，引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)化 ，并將其運(yùn)用到新的整本書(shū)閱讀中去 ，即獲取和運(yùn)用閱讀策略 ，而這應(yīng)是長(zhǎng)篇小說(shuō)整本書(shū)閱讀的關(guān)鍵。當(dāng)然 ，獲取和運(yùn)用閱讀策略必須基于特定的文本 ，我們不能離開(kāi)長(zhǎng)篇小說(shuō)本身架空討論 ;也不能將長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀等同于單篇的、短小的文學(xué)作品閱讀 ，即不能認(rèn)為學(xué)生只要會(huì)讀短篇小說(shuō) ，就自動(dòng)獲得了閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)的策略。

下面 ，結(jié)合具體的問(wèn)題設(shè)計(jì) ，分享關(guān)于《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)思考。

一、應(yīng)超越靜態(tài)和局部的文本分析

《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀 ，既不能停留于全書(shū)內(nèi)容的識(shí)記 ，也不能停留于碎片化文本的分析和鑒賞。我們可以從分析整本書(shū)閱讀的問(wèn)題設(shè)計(jì)入手 ，思考《紅樓夢(mèng)》的閱讀到底要給學(xué)生提供怎樣的閱讀策略。

先看一例問(wèn)題設(shè)計(jì)。

一位教師首先給學(xué)生提供了《紅樓夢(mèng)》第六回中的文本片段 ：

劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，大有似乎打籮柜篩面的一般 ，不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子 ，底下又墜著一個(gè)秤砣般一物 ，卻不住的亂幌。劉姥姥心中想著 ：“這是什么愛(ài)物兒 ？有甚用呢 ？”正呆時(shí)，只聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦?，又若金鐘銅磬一般 ，不防倒唬的一展眼。接著又是一連八九下。方欲問(wèn)時(shí) ，只見(jiàn)小丫頭子們齊亂跑 ，說(shuō)：奶“奶下來(lái)了?！?/p>

只見(jiàn)門(mén)外鏨銅鉤上懸著大紅撒花軟簾 ，南窗下是炕 ，炕上大紅氈條 ，靠東邊板壁立著一個(gè)鎖子錦靠背與一個(gè)引枕 ，鋪著金心綠閃緞大坐褥 ，旁邊有雕漆痰盒。那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套 ，圍著攢珠勒子 ，穿著桃紅撒花襖 ，石青刻絲灰鼠披風(fēng) ，大紅洋縐銀鼠皮裙 ，粉光脂艷 ，端端正正坐在那里 ，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰?！瓌⒗牙阎还芮Ф魅f(wàn)謝的 ，拿了銀子錢(qián) ，隨了周瑞家的來(lái)至外面 ，仍從后門(mén)去了。

問(wèn)題如下 ：

1.簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中劉姥姥的形象。

2.小說(shuō)寫(xiě)劉姥姥剛到賈府見(jiàn)到一個(gè) “匣子”的細(xì)節(jié) ，分析這段描寫(xiě)的作用。

3.鳳姐接待劉姥姥這門(mén)窮親戚時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言 ，有人認(rèn)為傲慢無(wú)禮 ，也有人認(rèn)為比較得體。談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。

這類(lèi)問(wèn)題 ，是選取長(zhǎng)篇小說(shuō)中一個(gè)微小的片段 ，將其作為一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)類(lèi)文本 ，從分析人物形象、細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用 ，評(píng)價(jià)人物言行等角度進(jìn)行設(shè)計(jì)的。

這樣的文本選擇和問(wèn)題設(shè)計(jì) ，與傳統(tǒng)的文學(xué)類(lèi)文本閱讀無(wú)異 ，而與整本書(shū)閱讀的關(guān)系不大。學(xué)生回答這類(lèi)問(wèn)題 ，運(yùn)用的是從短篇小說(shuō)和散文閱讀中獲取的語(yǔ)文知識(shí)和能力，解決的也是閱讀簡(jiǎn)短文本的問(wèn)題。

再看一例問(wèn)題設(shè)計(jì)。

教師先提供了一則一千五百字的文學(xué)批評(píng)文章《從文本到敘事》，文章的主要觀點(diǎn)是 ：小說(shuō)由 “敘述 ”和“聚焦 ”兩部分組成?！皵⑹?”出自敘述者的 “講”，“聚焦 ”出自敘述者或小說(shuō)中人物的 “看”。敘述者的 “講”可以對(duì)聚焦者的 “看”進(jìn)行總結(jié)與解析。聚焦者的 “看”在先，敘述者的 “講”在后 ，這一現(xiàn)象可以稱(chēng)為 “滯后敘述 ”。人物聚焦 ，歸根結(jié)底是一種敘述策略 ，而且往往由于滯后敘述 ，文中的人物反而更加鮮明生動(dòng) ，文本的世界更加豐饒多姿。

教師引入文本提出的 “滯后敘述 ”這一概念，就是在教給學(xué)生閱讀策略。通俗地說(shuō) ， “聚焦者 ”由于年齡、閱歷、知識(shí)、地位等因素的影響 ，“看/聽(tīng)”的結(jié)果打上了 “聚焦者 ”特有的烙印 ;而“敘述者 ”的“講述 ”相對(duì)客觀 ，是與讀者的直接對(duì)話(huà) ，這種滯后的敘述使得小說(shuō)人物形象更加豐富有趣。

教師先要求學(xué)生閱讀這個(gè)文本 ，再截取《紅樓夢(mèng)》第六回約三百字的兩個(gè)片段 （見(jiàn)上文所引 ），要求學(xué)生運(yùn)用 “滯后敘述 ”的觀點(diǎn) ，從敘述策略角度分析兩個(gè)片段的精彩之處。

這種問(wèn)題建立在不同文本的勾連基礎(chǔ)上，著眼于閱讀策略的掌握和運(yùn)用。問(wèn)題設(shè)計(jì)擺脫了長(zhǎng)篇文本的情節(jié)識(shí)記 ，重在運(yùn)用閱讀策略 ，分析和鑒賞新的文本。這正是課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于整本書(shū)閱讀任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo) ：探索閱讀整本書(shū)的門(mén)徑 ，重視學(xué)習(xí)前人的閱讀經(jīng)驗(yàn) ，形成和積累自己閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)。

閱讀策略非常豐富 ，教學(xué)過(guò)程中無(wú)須窮盡，也無(wú)法窮盡。整本書(shū)閱讀課堂教學(xué)的重點(diǎn)是根據(jù)文本特點(diǎn) ，臨時(shí)教給閱讀策略 ，讓學(xué)生運(yùn)用策略解決問(wèn)題 ，而不能停留在靜態(tài)的、局部的文本分析上。

上述第一種問(wèn)題設(shè)計(jì)的方式 ，教師也關(guān)注了劉姥姥將自鳴鐘認(rèn)作匣子的細(xì)節(jié) ，說(shuō)明該教師具有一定的文學(xué)素養(yǎng)和閱讀敏感 ;但僅僅將這么精彩的描寫(xiě)理解為細(xì)節(jié) ，正好暴露了閱讀策略的貧乏。即使不用 “滯后敘述 ”這種理論來(lái)解釋 ，至少也應(yīng)該關(guān)注這是一種故意 “改換敘事視角的陌生化描寫(xiě) ”，即讓閱歷、見(jiàn)識(shí)相對(duì)較弱的觀察者來(lái)認(rèn)識(shí)和描述一件超越其認(rèn)知水平的新鮮事物 ，從而達(dá)到一種喜劇效果或者諷刺效果。經(jīng)典案例如睢景臣《哨遍 ·高祖還鄉(xiāng)》中對(duì)儀仗隊(duì)的描寫(xiě) ，高曉聲《陳奐生上城》中陳奐生住旅館不敢坐沙發(fā)的情節(jié)等。

《紅樓夢(mèng)》第六回寫(xiě)劉姥姥進(jìn)大觀園 ，有劉姥姥視角 ，也有作者視角 ，這是敘事學(xué)視野下的經(jīng)典描寫(xiě)范例。教師對(duì)這兩段描寫(xiě)應(yīng)有足夠的審美自覺(jué)和學(xué)術(shù)敏感。第一段文字 ，通過(guò)劉姥姥視角 ，借她的眼 “看”賈府 ，聚焦于 “自鳴鐘 ”———“一個(gè)匣子 ”“秤砣般一物 ”，一方面表現(xiàn)出她不認(rèn)識(shí)自鳴鐘 ，符合其身份特征，一方面也暗寫(xiě)了賈府日常生活的精致。這種敘事視角起到了幽默的效果。第二段對(duì)于鳳姐室內(nèi)物品與衣著用度的描寫(xiě) ，采用的是作者視角 ，即 “滯后敘述 ”。像王熙鳳的衣著，別說(shuō)劉姥姥 ，就是現(xiàn)代普通觀眾 ，也很難準(zhǔn)確描摹 ，必須用 “石青刻絲灰鼠披風(fēng) ”大“紅洋縐銀鼠皮裙 ”等遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出劉姥姥認(rèn)知水平的話(huà)語(yǔ)來(lái)敘寫(xiě) ，既表現(xiàn)出鳳姐著裝的富麗 ，也寫(xiě)出了鳳姐高不可攀的氣勢(shì)。這種敘事視角凸顯了場(chǎng)面的莊嚴(yán)堂皇。曹雪芹隨意穿插 ，視角變化自如 ，極具藝術(shù)效果。抓住作者的 “滯后敘述 ”，這是需要學(xué)生領(lǐng)悟并能在今后的閱讀中學(xué)會(huì)運(yùn)用的閱讀策略。

這種問(wèn)題設(shè)計(jì)的方式顯示了教師的學(xué)養(yǎng)，問(wèn)題本身也在刺激和引導(dǎo)學(xué)生思考 ：如何閱讀《紅樓夢(mèng)》，如何獲得閱讀經(jīng)驗(yàn) ，開(kāi)闊閱讀視野。

二、應(yīng)以閱讀策略的獲取與使用貫通全程

在課外自由閱讀階段 ，學(xué)生大多早已有閱讀整本書(shū)的經(jīng)歷。因此 ，有人說(shuō) ，整本書(shū)閱讀本來(lái)就是閱讀的常態(tài) ，還需要作為語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容嗎 ？事實(shí)上 ，語(yǔ)文課堂上的整本書(shū)閱讀 ，不是休閑娛樂(lè)閱讀 ，而是為了獲取閱讀策略、具有教育目的的閱讀。需要特別注意的是 ，雖然獲取本書(shū)內(nèi)容是整本書(shū)閱讀的第一步 ，但更重要的不是對(duì)原著內(nèi)容的概括、分析、鑒賞和評(píng)價(jià) ，而是以?xún)?nèi)容為依托 ，重在獲得閱讀和賞析長(zhǎng)篇著作的路徑和方法。

我們以下面的問(wèn)題設(shè)計(jì)為例進(jìn)行分析。

一位教師設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題 ：

請(qǐng)概述第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ) ，牡丹亭艷曲警芳心》的主要內(nèi)容。

這類(lèi)問(wèn)題 ，在進(jìn)行整本書(shū)閱讀的第一步 ，可以用來(lái)訓(xùn)練學(xué)生熟悉文本內(nèi)容、把握情節(jié)的能力。

有教師在此基礎(chǔ)上思考發(fā)現(xiàn) ，這一回中寶黛 “共讀西廂 ”的經(jīng)典情節(jié)起到了以下作用：（1）展示寶玉邀黛玉共讀西廂的畫(huà)面 ，向讀者暗示寶玉是在巧借張生之語(yǔ)向黛玉表白;（2）描寫(xiě)黛玉看似惱羞成怒實(shí)則心下暗喜的細(xì)節(jié) ，展現(xiàn)了黛玉聰慧、敏感的個(gè)性 ;（3）揭示寶黛愛(ài)情由朦朧試探到進(jìn)而彼此印證。一個(gè)情節(jié)起到了多重作用的寫(xiě)法 ，可稱(chēng)之為 “一筆多用 ”，這在文學(xué)作品中是常見(jiàn)的現(xiàn)象。周汝昌說(shuō) ：“一筆多用 ，指的是雪芹極善于起伏呼應(yīng) ，巧妙安排 ;寫(xiě)這里 ，又是目光射注那里 ，手揮目送 ，聲東擊西 ，極玲瓏剔透之妙。你看《紅樓夢(mèng)》看到一處 ，以為他是在寫(xiě) ‘這個(gè)’———這原也不錯(cuò) ;可是等你往后又看 ，再回顧時(shí) ，才明白他又有另一層作用 ，有時(shí)候竟是兩層 （甚至更多 ）的作用?！盵1]類(lèi)似的寫(xiě)法在《紅樓夢(mèng)》中應(yīng)該有很多 ，能否讓學(xué)生依此賞析新的章節(jié)呢 ？

循此思路 ，教師提供第三十三回《手足眈眈小動(dòng)唇舌 ，不肖種種大承笞撻》、第七十四回《惑奸讒抄檢大觀園 ，矢孤介杜絕寧國(guó)府》，要求學(xué)生運(yùn)用閱讀第二十三回學(xué)得的 “一筆多用 ”的手法 ，賞析相關(guān)內(nèi)容 ，目的是引導(dǎo)學(xué)生在新的語(yǔ)境中運(yùn)用閱讀策略。

第三十三回典型情節(jié)是 “寶玉挨打 ”，這一事件由金釧投井、琪官蔣玉菡之逃、賈環(huán)誣告等多因?qū)е??！皩氂癜ご?”這一情節(jié)形象體現(xiàn)了多重沖突 ：（1）專(zhuān)制的賈政與叛逆的寶玉之間的父子沖突 ;（2）賈母對(duì)孫子的溺愛(ài)與賈政嚴(yán)厲管教兒子之間的母子沖突 ;（3）賈政對(duì)寶玉恨鐵不成鋼與王夫人對(duì)寶玉無(wú)限袒護(hù)的夫妻沖突。這些 ，學(xué)生可能很快就能發(fā)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上 ，教師還可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注以下要點(diǎn)：（1）忠順王府長(zhǎng)史官到賈府來(lái)索要琪官 ，態(tài)度驕橫 ，說(shuō)明賈府與王府的交往處于劣勢(shì) ;賈政怒不可遏痛打?qū)氂?，源于寶玉的 “無(wú)行 ”給家族帶來(lái)巨大風(fēng)險(xiǎn)。（ 2）“金釧兒的事是三爺說(shuō)的 ”，表現(xiàn)了賈環(huán) （三爺 ）的自卑和猥瑣 ，揭示了嫡庶制度下隱形的家族矛盾。另外 ，寶玉挨打還引出了下一回寶釵、黛玉的看望勸慰 ，刻畫(huà)了釵黛不同的精神世界 ，推進(jìn)了寶黛由舊帕定情到心心相印的情感進(jìn)程。

第七十四回的典型事件 “抄檢大觀園 ”，由傻大姐撿到繡春囊引起 ，反映出榮國(guó)府管理上的紕漏 ，牽扯出的邢夫人幕后慫恿 ，王善保家推波助瀾 ，王夫人坐鎮(zhèn)指揮 ，鳳姐掛帥出征，揭示出榮寧二府的矛盾 ，展現(xiàn)了賈府及大觀園女子的眾生相 ，預(yù)示了她們或死或出家的命運(yùn) ，拉開(kāi)了賈府家族 “樹(shù)倒猢猻散 ”的序幕。

一個(gè)典型情節(jié)表現(xiàn)了多重沖突 ，塑造了豐富的人物群像 ，“一筆多用 ”是最值得玩味的小說(shuō)藝術(shù) ，是鑒賞的重點(diǎn)。

以上 ，將一個(gè)典型情節(jié)反映的 “一筆多用”手法 ，遷移到小說(shuō)中其他典型情節(jié) ，可以訓(xùn)練和提升學(xué)生閱讀這部小說(shuō)的技能。這一手法還可進(jìn)一步遷移到其他長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀中去 ，如《巴黎圣母院》“一滴眼淚換一滴水 ”這個(gè)典型情節(jié)也運(yùn)用了 “一筆多用 ”的手法 ：先描述伽西莫多遭受鞭刑的過(guò)程 ，如刑臺(tái)的情形 ，圍觀群眾的狂熱情緒 ;再寫(xiě)伽西莫多的情緒變化 ，特別是伽西莫多流淚場(chǎng)面的動(dòng)人描寫(xiě)。這個(gè)情節(jié)至少表現(xiàn)了 ：（1）伽西莫多善良的內(nèi)心和愛(ài)斯梅拉達(dá)的高尚情操 ;（2）無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)者遭受不公正對(duì)待的無(wú)奈和悲憤 ;（3）雨果對(duì)野蠻刑罰的反對(duì)。

這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì) ，才符合整本書(shū)閱讀教學(xué)的初衷。

類(lèi)似的 “點(diǎn)”很多 ，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、提煉。如第九十八回《苦絳珠魂歸離恨天 ，病神瑛淚灑相思地》：

探春紫鵑正哭著叫人端水來(lái)給黛玉擦洗，李紈趕忙進(jìn)來(lái)了。三個(gè)人才見(jiàn)了 ，不及說(shuō)話(huà)。剛擦著 ，猛聽(tīng)黛玉直聲叫道 ：“寶玉 ，寶玉，你好 ……”說(shuō)到 “好”字，便渾身冷汗 ，不作聲了。紫鵑等急忙扶住 ，那汗愈出 ，身子便漸漸的冷了。

黛玉最后未吐露的話(huà)語(yǔ)是什么 ？“你好狠心 ，拋下我 ”“你好自珍重 ”“你好可憐 ”你“好糊涂 ”？或者只是一句呼喚、一句問(wèn)候 ？

省略號(hào)將巨大的空間留給了讀者。這種微妙的安排 ，文藝學(xué)稱(chēng)之為 “未定點(diǎn) ”。“文學(xué)作品描繪的每一個(gè)對(duì)象、人物、事件等 ，都包含著許多未定點(diǎn) ，特別是對(duì)人和事物的遭遇的描繪 ……只有某些人物形象的特征和狀態(tài)對(duì)于作品是重要的和有利的 ，而其他東西最好處于不確定狀態(tài)或只是勾勒一個(gè)輪廓 ……文本所寫(xiě)出的部分給我們知識(shí) ，但正是未寫(xiě)出的部分才給我們想象事物的機(jī)會(huì) ……沒(méi)有未確定的成分 ，沒(méi)有文本中的空白 ，我們就不能發(fā)揮自己的想象?！盵2]

這種 “未定點(diǎn) ”的設(shè)置最見(jiàn)作者匠心。沈從文《邊城》的結(jié)尾也是這樣 ，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了 ，也許明天回來(lái) ”，讓人無(wú)限悵惘低徊。固定的情節(jié) ，是文學(xué)作品塑造人物的必須 ;未定點(diǎn) ，給讀者帶來(lái)全新的審美感受。

以上強(qiáng)調(diào)的閱讀策略在新情境中的運(yùn)用，多是整本書(shū)中 “點(diǎn) ”對(duì) “點(diǎn) ”的局部關(guān)注。至于 “整體 ”觀照整本書(shū)的問(wèn)題 ，則更需要全局眼光。

三、應(yīng)從 “零敲碎打 ”的精讀走向全面觀瞻和整體把握

整本書(shū)閱讀與單篇文章的閱讀有很多相同點(diǎn) ，如都會(huì)運(yùn)用到概述、理解、解釋、分析、綜合、鑒賞、評(píng)價(jià)、探究等能力。但整本書(shū)閱讀需面對(duì)十幾萬(wàn)字、幾十萬(wàn)字乃至上百萬(wàn)字的鴻篇巨制 ，因而閱讀方法不能完全局限在片段的精讀上 ，還要有對(duì)整本書(shū)整體掃描式的把握。如全書(shū)龐大宏富的結(jié)構(gòu)、深刻豐富的主題、眾多交錯(cuò)的人物 （包括人物復(fù)雜立體的性格）、貫穿全書(shū)的線索、獨(dú)特的藝術(shù)手法等，都比篇幅短小的單篇作品的閱讀更難把握。

《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀不能停留在文本片段的精讀上 ，還應(yīng)探討全書(shū)的敘事線索、敘事視角、突出的表現(xiàn)手法、顯著的語(yǔ)言風(fēng)格等。在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí) ，既需要站位高遠(yuǎn) ，眼里始終有 “整本書(shū) ”，又不能籠統(tǒng)要求學(xué)生分析諸如主人公形象、小說(shuō)主題這類(lèi)過(guò)于宏觀且易流于空泛的話(huà)題。

我們看一個(gè)例子 ：

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，表面上看 ，這部書(shū)是寫(xiě)在石頭上的一個(gè)長(zhǎng)篇故事 ;實(shí)際上 ， “石頭 ”暗示了主人公重要的人生經(jīng)歷和主要性格特征 ，請(qǐng)分析 “石頭 ”這一意象在《紅樓夢(mèng)》中的意蘊(yùn)。

這個(gè)問(wèn)題不再局限于長(zhǎng)篇的某個(gè)片段 ，或者說(shuō) ，僅靠分析片段文本無(wú)法解答這個(gè)問(wèn)題，需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)整體 ，從一百萬(wàn)字的篇幅中尋找與本話(huà)題相關(guān)的多處文本進(jìn)行探究。這個(gè)問(wèn)題也許還不夠巧妙精準(zhǔn) ，但教師設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題的動(dòng)機(jī)及其開(kāi)始思考 “整本書(shū) ”的 “整體 ”構(gòu)架的意識(shí) ，值得鼓勵(lì)。覆蓋 “整本書(shū) ”的問(wèn)題必須能打通全書(shū) ，且切口小 ，這是閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)需要訓(xùn)練的語(yǔ)文能力。

準(zhǔn)確回答這個(gè)問(wèn)題 ，需要通覽全書(shū) ，但絕非情節(jié)梗概式的瀏覽 ，而要帶著問(wèn)題去篩選信息。針對(duì)上面的問(wèn)題 ，學(xué)生要圍繞 “石頭 ”意象 ，去探究其深層含義 ，這就是校正觀點(diǎn)與搜集材料 ，并在觀點(diǎn)與材料之間找到互證關(guān)系的能力 ，這一能力正是閱讀整本書(shū)必須具備的基本素養(yǎng)。

“石頭 ”是敘事的起點(diǎn)和歸宿：《紅樓夢(mèng)》是“無(wú)材補(bǔ)天 ”的“頑石 ”在人世間的 “傳記 ”。這塊頑石幻化為口銜通靈寶玉出生的賈寶玉，經(jīng)歷了 “木石前盟 ”和 “金玉良緣 ”的愛(ài)情悲劇 ，目睹了 “金陵十二釵 ”等女子的不幸人生，體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰的巨變 ，從而對(duì)社會(huì)人生有了獨(dú)特的感悟。

“石頭 ”是情節(jié)發(fā)展的線索 ：從 “頑石 ”被棄，入世化為通靈寶玉 ，賈寶玉銜玉而生而被寄予家族復(fù)興的希望 （第一回 “甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 ”，第二回 “冷子興演說(shuō)榮國(guó)府 ”，第八回 “比通靈金鶯微露意 ”），到寶玉不聽(tīng)賈政教導(dǎo)、不愛(ài)仕途經(jīng)濟(jì) ，終日 “在內(nèi)幃廝混 ”（如第三十三回“手足耽耽小動(dòng)唇舌，不肖種種大承笞撻”），直至寶玉失去通靈寶玉，瘋愚癡呆 （第九十四回 “失寶玉通靈知奇禍”），賈府被抄（第一百〇五回 “錦衣軍查抄寧國(guó)府”），最終了卻塵緣，復(fù)化為石，歸于青埂峰下 （第一百二十回“賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)”），“頑石”在人間的經(jīng)歷，所見(jiàn)所聞，構(gòu)成了《紅樓夢(mèng)》的主體。

“石頭”是演繹復(fù)雜情感的線索：寶玉的情感故事，以 “木石前盟”和 “金玉良緣”的對(duì)立結(jié)構(gòu)展開(kāi)：“木石前盟”強(qiáng)調(diào)的是其頑石屬性，即與俗世格格不入的叛逆和敏感;金“玉良緣”強(qiáng)調(diào)的是其美玉屬性，即世俗認(rèn)可的美滿(mǎn)姻緣、必須承擔(dān)的家族責(zé)任。寶玉雖憤而 “摔玉”（第二十九回 “癡情女情重愈斟情”）， “偏說(shuō)是木石姻緣”（第三十六回“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒”），向往自由，勇于反抗，最終還是在家族的強(qiáng)大壓力下成就了“金玉良緣”。但無(wú)論是“金玉良緣”還是“木石前盟”，都隨著家族傾覆（現(xiàn)實(shí)悲?。┒鴼w于毀滅（情感悲劇）。

“石頭”還寄寓了作者的悲劇意識(shí)：《紅樓夢(mèng)》通過(guò)頑石因 “凡心偶熾 ”而入世、見(jiàn)繁華散盡而出世的經(jīng)歷，傳達(dá)出作者對(duì)家族興衰榮辱、人物悲歡離合、世態(tài)炎涼變換的悲觀感受，以及對(duì)傳統(tǒng)補(bǔ)天濟(jì)世思想的絕望與反抗。

上文分析了《紅樓夢(mèng)》中“石頭”與全書(shū)結(jié)構(gòu)、敘事線索和對(duì)主人公命運(yùn)的隱喻意義。這種抽繹全書(shū)主要意象的閱讀策略，也可以遷移到類(lèi)似的長(zhǎng)篇小說(shuō)的閱讀中。如美國(guó)作家霍桑的長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅字》，書(shū)名 “紅字”就有 “石頭”之妙。女主人公海絲特胸前戴紅字 A，就有多重隱喻。首先，代表 “Adulteres” （奸婦），表明她是有罪的女子;其次，還代表 “Able”（能干）和“Angel”（天使）。因此，有人認(rèn)為，A代表的不只是清教主義范疇的罪行，更表達(dá)了從體現(xiàn)原罪意識(shí)的 “Apple”（禁果）到體現(xiàn)創(chuàng)造意識(shí)的“Able”（能干）這樣一個(gè)艱苦的人類(lèi)歷史的進(jìn)步歷程。此外，A還隱喻了野玫瑰叢（Awildrosebush）?；羯Ｖ饷鑼?xiě)了一叢生命力極其旺盛的野玫瑰，在漫長(zhǎng)的歲月里，旁邊的參天松樹(shù)、橡樹(shù)一棵棵都枯死了，這叢野玫瑰卻經(jīng)受住古老荒原的嚴(yán)峻考驗(yàn)存活了下來(lái)。野玫瑰的命運(yùn)暗示了紅字佩帶者海絲特的命運(yùn)。男主人公丁梅斯代爾胸前的“紅色小標(biāo)志”（A字形未愈的傷口），則象征著這位不幸的牧師的悔恨與良知。從 A字及玫瑰的隱喻出發(fā)，我們可以更好地理解小說(shuō)主人公的情感、敘事線索、主題及作家的創(chuàng)作意圖。

當(dāng)然，抽繹全書(shū)主要意象的閱讀策略，只是諸多閱讀策略中的一種。本文以此為例，是希望廣大一線教師發(fā)揮聰明才智，找到每一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的獨(dú)特之處，作為覆蓋整本書(shū)的、牽一發(fā)而動(dòng)全身的、能深入探討的話(huà)題，借此提升學(xué)生閱讀整本書(shū)的能力。

《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀必須從“零敲碎打”的精讀走向全面的觀瞻和整體的把握，這類(lèi)問(wèn)題切口要小，視野要大。問(wèn)題的設(shè)計(jì)既不能過(guò)大過(guò)空，又不能黏滯于片段而忘記了對(duì)整本書(shū)“整”的把握。這是整本書(shū)閱讀推進(jìn)過(guò)程中亟待思考和解決的問(wèn)題。本文拋磚引玉，殷切期盼大家的高明之見(jiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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