在中華民族進步與發(fā)展的進程中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是其不竭的力量源泉。小學(xué)是基礎(chǔ)教育的初級階段，小學(xué)生的求知欲很強，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)，能使同學(xué)們更加熱愛中華優(yōu)秀文化，發(fā)揮教育的作用，讓小學(xué)生將中華優(yōu)秀文化所包含的價值觀念，內(nèi)化到自我修養(yǎng)之中。這不僅有助于學(xué)生全面發(fā)展，更有利于實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚，促使中華民族的傳統(tǒng)文化生生不息[1]?；诖?，本文對小學(xué)語文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義以及實施路徑進行了研究，旨在對二者未來的融合發(fā)展提供全新的思路。

1 小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的必要性

1.1 小學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊不足

由于全球化程度日趨深入，多元文化，尤其是以西方商品經(jīng)濟為代表的流行文化的沖擊，使得許多小學(xué)生對傳統(tǒng)文化“不感冒”。與了解、閱讀傳統(tǒng)文化相比，他們更喜歡看電視和玩游戲，造成了小學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊不足。除此之外，很多學(xué)校沒有擺脫傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思維，用傳統(tǒng)的教育模式進行語文教學(xué)，一味強調(diào)知識的輸出和內(nèi)容的背誦，也使得小學(xué)生不愿主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。他們會覺得傳統(tǒng)文化不親切，對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難心理。小學(xué)生傳統(tǒng)文化活動體驗不足也是一個問題。隨著城市化的發(fā)展，許多地區(qū)的傳統(tǒng)文化氛圍變得不夠濃厚，取而代之的是高樓林立的城市景觀，許多傳家寶式的文化活動正在逐漸消失，孩子們體驗傳統(tǒng)文化的機會較少，自然興趣不高。但是傳統(tǒng)文化是中華民族不能失去的精神寶庫，而語文學(xué)科與中華傳統(tǒng)文化的傳承最為緊密相連，小學(xué)語文教師必須重視中華傳統(tǒng)文化對人的教育作用，不斷提高小學(xué)生的文化底蘊。

1.2 傳統(tǒng)文化有利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)

中華文明有五千年的歷史，文化遺產(chǎn)非常豐富，既有經(jīng)史子集，也有古詩詞等內(nèi)容，直接影響著中國人性格和文化氣質(zhì)的形成。小學(xué)語文教材的選材內(nèi)容，是非常有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是經(jīng)歷過時間檢驗而永垂不朽的文學(xué)作品，如《靜夜思》《長歌行》《登鸛雀樓》等，對于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)具有重要意義。另外，學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化，可以讓學(xué)生了解他們的事跡，體驗人物在詩詞中表現(xiàn)出來的情感，對小學(xué)生語文素質(zhì)的養(yǎng)成也具有重要作用。傳統(tǒng)文化和小學(xué)語文具有很強的契合性，小學(xué)語文教師應(yīng)該在小學(xué)語文教學(xué)過程中有意識地滲透傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

1.3 對學(xué)生全面素質(zhì)的提高和價值觀念的影響

將優(yōu)秀的中國文化融入小學(xué)語文教育中，不僅可以提高學(xué)生的綜合語言素養(yǎng)，還可以幫助學(xué)生形成正確的價值觀，增強他們的道德修養(yǎng)。中國傳統(tǒng)文化所講的“溫柔敦厚”“以直報怨”等內(nèi)容，直到今天也依然適用。小學(xué)生性格較為活躍，接受外界事物的能力較強，但他們的身心發(fā)展并不成熟，需要教師給予他們正確的引導(dǎo)。在語文課堂上，教師要營造有利于學(xué)生接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

總而言之，小學(xué)語文教學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)，既符合素質(zhì)教育的要求，又能促進學(xué)生的身心發(fā)展。

2 小學(xué)語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的問題

2.1 傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語文教學(xué)脫節(jié)

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代語文教學(xué)之間存在著明顯的脫節(jié)現(xiàn)象，出現(xiàn)這一問題的根源是多方面的。一方面，受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育影響，許多教師只想完成語文課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中缺乏對傳統(tǒng)文化元素的重視，教學(xué)設(shè)計未能很好地整合傳統(tǒng)文化，這使得學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解容易存在片面性和模糊性問題。另一方面，現(xiàn)代社會發(fā)展迅猛，學(xué)生接觸到的信息有很多來自新媒體和流行文化，而傳統(tǒng)文化的經(jīng)典和價值觀在這樣的信息沖擊下，對于學(xué)生來說就顯得相對較遠(yuǎn)和陌生，學(xué)生在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中容易產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的疏離感，使得教師難以實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，更別提通過語文教學(xué)實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。

2.2 教育資源匱乏與教學(xué)實踐困境

教育資源匱乏與小學(xué)語文教學(xué)實踐困境，也是當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教育亟待解決的問題。一方面，我國的經(jīng)濟發(fā)展是不平衡的，許多地區(qū)的教學(xué)設(shè)備不夠完善，未能為語文教學(xué)提供充足的資源，成為阻礙教學(xué)實踐的重要因素。教育資源的匱乏直接影響了教學(xué)實踐，缺乏豐富的傳統(tǒng)文化教學(xué)資源使得教師在設(shè)計有趣、生動的教學(xué)活動時面臨較大的困境，難以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)實踐更多地依賴傳統(tǒng)的講授方式，難以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和主動學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師的專業(yè)能力有待提高，教師在實際教學(xué)中難以靈活運用相關(guān)資源，限制了傳統(tǒng)文化的深度傳承。

2.3 復(fù)雜的學(xué)生心理與傳統(tǒng)文化融入瓶頸

學(xué)生興趣不高，也是造成傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)出現(xiàn)瓶頸的一大因素。當(dāng)代社會信息更新迅速?，F(xiàn)代社會中流行的文化元素往往更具吸引力，學(xué)生更容易對時尚、流行文化等產(chǎn)生濃厚興趣，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的融入容易出現(xiàn)瓶頸。另一方面，小學(xué)生思維比較活躍，既喜歡追求個性化，又有一定的從眾心理。他們喜歡以時尚的流行文化、大眾文化標(biāo)榜自己，即使希望了解傳統(tǒng)文化，也往往因為“趕時髦”的心理，去接觸傳統(tǒng)文化；因為怕被同學(xué)評價為“老古董”“過時”，而抑制自身對傳統(tǒng)文化的興趣。這意味著教師需要在教學(xué)設(shè)計中更巧妙地將傳統(tǒng)文化融入其中，讓傳統(tǒng)文化與學(xué)生感興趣的元素相結(jié)合，創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)手段，以提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的接受度。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)的實踐路徑

3.1 創(chuàng)設(shè)合理教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

堅持興趣導(dǎo)向，采取激發(fā)學(xué)生好奇心、探究欲的策略，可以使語文教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮更大的價值。

在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)中，很多教師采用“講解式”的教學(xué)方法。這種教學(xué)方式忽略了學(xué)生的主體性，導(dǎo)致學(xué)生覺得教學(xué)過程無聊、枯燥，無法有效集中注意力，這使得傳統(tǒng)文化內(nèi)容無法高效滲透到教學(xué)中來。因此，小學(xué)語文教師在開展教學(xué)時，應(yīng)注重“以生為本”課堂的有效構(gòu)建，從學(xué)生興趣、身心發(fā)展特點出發(fā)，創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境，以充分地激發(fā)學(xué)生對課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)熱情，在此基礎(chǔ)上，再融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，從而引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化進行深入探究、有效掌握。教師還可以豐富教學(xué)內(nèi)容，挖掘其他教學(xué)資源，例如教師可以從與學(xué)生生活較貼近的傳統(tǒng)節(jié)日入手，豐富學(xué)生的知識儲備。

通過有效利用傳統(tǒng)文化相關(guān)元素，構(gòu)建良好的教學(xué)情境，營造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，教師能夠使得學(xué)生在課堂初期就快速進入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，進而促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效、深入滲透，發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的教育效能，推動語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

以《女媧補天》這篇課文為例，這篇課文講述的是女媧犧牲自我、煉石補天、拯救天下蒼生的故事。教師可以詳細(xì)講述《女媧補天》中生動有趣的情節(jié)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考故事中人物的情感。制作動畫展示，利用多媒體資源，呈現(xiàn)《女媧補天》的動畫版本，讓學(xué)生通過直觀的視覺體驗，更好地理解故事情節(jié)。對于經(jīng)濟不太發(fā)達、教育設(shè)備不夠完善的地區(qū)，教師可以豐富教學(xué)手段、拓展思路，通過創(chuàng)設(shè)情境、增加互動，安排學(xué)生分組進行《女媧補天》角色扮演，提供舞臺，讓他們帶入其中，增強對故事情節(jié)的理解，從而產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化情感的共鳴。組織學(xué)生進行《女媧補天》文學(xué)沙龍，分享對故事的感悟和解讀，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化展開深入思考，培養(yǎng)學(xué)生表達能力。鼓勵學(xué)生通過閱讀其他版本的《女媧補天》故事，拓展對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

3.2 加強家校合作

促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)，可采取的實踐路徑之一是加強家校合作。具體措施如下：

（1）建立家校共育機制：學(xué)校和家庭是孩子成長的重要場所，只有雙方共同協(xié)作，才能更好地促進孩子的全面發(fā)展。因此，學(xué)校應(yīng)該建立家校共育機制，加強與家長的溝通和合作，共同參與孩子的教育過程。

（2）開展家?；踊顒樱簩W(xué)校可以定期開展各種形式的家?；踊顒樱缂议L會、親子活動等，讓家長更好地了解孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況，同時也可以加深家長對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。父母是孩子最好的老師，當(dāng)家長對傳統(tǒng)文化感興趣，必能言傳身教，讓孩子在耳濡目染之中，得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

（3）建立家長志愿者團隊：學(xué)校可以建立家長志愿者團隊，邀請家長參與學(xué)校的各項活動，如傳統(tǒng)文化節(jié)、文藝演出等。通過參與活動，家長可以更加深入地了解學(xué)校的辦學(xué)理念和教育方法，同時也可以為孩子樹立良好的榜樣。

（4）加強信息溝通：學(xué)?？梢酝ㄟ^家長群、微信公眾號等渠道，及時向家長發(fā)布學(xué)校的最新動態(tài)和傳統(tǒng)文化教育信息，讓家長隨時了解學(xué)校的教育教學(xué)情況，同時也可以聽取家長的意見和建議，不斷改進教育教學(xué)工作。

總之，加強家校合作是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)實踐中的重要措施之一。

3.3 豐富教育資源，提高資源的利用效率

促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)，豐富教育資源、提高資源的利用效率，也是可采取的實踐路徑之一。以下是一些具體的建議：

（1）利用多媒體資源：利用圖片、音頻、視頻等多媒體資源，向?qū)W生展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多樣性。比如在講述古代詩歌時，可以播放相關(guān)的音樂和視頻，讓學(xué)生更好地理解詩歌的意境。

（2）結(jié)合地方文化資源：將當(dāng)?shù)氐奈幕厣谌胝n堂教學(xué)，比如戲劇、藝術(shù)、建筑、節(jié)慶等，這樣既能豐富教學(xué)內(nèi)容，又能讓學(xué)生更好地了解自己的文化背景。

（3）開展課外拓展活動：組織學(xué)生參觀博物館、歷史古跡、文化展覽等，讓學(xué)生親身體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強他們的文化認(rèn)同感。

（4）利用網(wǎng)絡(luò)資源：通過互聯(lián)網(wǎng)獲取更多的教育資源，比如網(wǎng)絡(luò)課程、學(xué)習(xí)軟件、在線圖書館等，可以讓學(xué)生在家也能自主學(xué)習(xí)。

（5）加強與家長的協(xié)作：邀請家長參與課堂活動，比如講述家族故事、傳統(tǒng)手藝等，這樣既能豐富課堂內(nèi)容，又能增進家長與學(xué)生之間的交流。

（6）設(shè)置主題課程：可以針對某一傳統(tǒng)文化主題設(shè)置專門的課程，比如書法、京劇、中醫(yī)等，讓學(xué)生深入了解這些文化的內(nèi)涵和價值。

（7）使用多元化的教學(xué)方式：可以采用故事教學(xué)、情境教學(xué)、游戲教學(xué)等多種教學(xué)方式，提高資源的利用效率。

總之，豐富教育資源需要學(xué)校、教師和家長共同努力，利用多種方式來提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的融入程度。

4 結(jié)語

過去的教學(xué)往往偏向于灌輸知識，缺乏對傳統(tǒng)文化元素的深刻挖掘。要想更好地在小學(xué)語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文學(xué)經(jīng)典，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣與理解，從而促進他們的文學(xué)修養(yǎng)和道德情感素養(yǎng)的全面發(fā)展，教師就需要采取多種手段，如創(chuàng)設(shè)合理教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、加強家校合作等。所謂“十年樹木百年樹人”，要想幫助學(xué)生更好地理解語文知識，促進他們的綜合素質(zhì)發(fā)展，教育工作者還需要探索更多的教育手段，創(chuàng)新教學(xué)模式，可謂是“任重而道遠(yuǎn)”?！?/p>

引用

[1] 徐艷.小學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)初探[C]//中國智慧工程研究會智能學(xué)習(xí)與創(chuàng)新研究工作委員會.2021課程教學(xué)與管理論壇論文集.[出版者不詳]，2021：76-78.

作者簡介：牟海娜（1988—），女，山東東營人，研究生，二級教師，就職于山東省東營市廣饒縣第二實驗小學(xué)。