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圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究

2023-05-18 21:30葉雅琴呂美
設(shè)計(jì) 2023年7期
關(guān)鍵詞:書簽剪紙文創(chuàng)

葉雅琴 呂美

關(guān)鍵詞:圖書館文創(chuàng) 文創(chuàng)產(chǎn)品 文創(chuàng)設(shè)計(jì) 地域文化 遼寧省圖書館

引言

我國圖書館文創(chuàng)起步發(fā)展較晚,即使有政府政策的推動(dòng),圖書館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)推廣方面仍有許多不足之處,地方資源的優(yōu)勢還未展現(xiàn)出來。目前遼寧省圖書館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還未形成完整的開發(fā)體系,文化資源的開發(fā)不容忽視,文章以遼寧省圖書館為例嘗試進(jìn)行文創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐,期待給公共圖書館文創(chuàng)設(shè)計(jì)以借鑒意義,實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值的共贏。

一、圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展與問題

(一)圖書館文創(chuàng)的概念。圖書館以特有的形式保存了各類寶貴的文化資源,是公民終身學(xué)習(xí)和查閱資料的場所,圖書館本身具有豐富的文化資源,不僅包括普遍的紙質(zhì)書籍,還有大量的地方文獻(xiàn)、書籍孤品等,文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)是與其圖書館的館藏文獻(xiàn)以及當(dāng)?shù)氐赜蛭幕L(fēng)俗有關(guān),并具有一定文化價(jià)值和紀(jì)念意義的產(chǎn)品。[1]

(二)圖書館文創(chuàng)的起源與發(fā)展。圖書館擁有的文化資源和歷史底蘊(yùn)都是使資源轉(zhuǎn)化為文創(chuàng)產(chǎn)品的先決條件,國外圖書館開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品由來已久,既有實(shí)體店鋪,也有網(wǎng)上商店,其產(chǎn)品都包含多種利用本館館藏開發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。文化部官網(wǎng)發(fā)布的十三五規(guī)劃中首次確定了將在公共圖書館評估定級標(biāo)準(zhǔn)中加入文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),并推動(dòng)文化試點(diǎn)單位建立了文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)聯(lián)盟,帶領(lǐng)國內(nèi)其他公共圖書館開展文創(chuàng)開發(fā)產(chǎn)業(yè)。

(三)圖書館文創(chuàng)存在的問題。文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化的衍生品,是為進(jìn)一步滿足人民群眾的精神需求,因此必須符合用戶的消費(fèi)習(xí)慣和情感需要。國外的圖書館已經(jīng)形成了自己的運(yùn)營模式,在實(shí)踐方面較為成熟的有美國國會(huì)圖書館、英國國家圖書館等,國內(nèi)也逐漸出現(xiàn)了一些文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)秀的圖書館,例如國家圖書館和南京圖書館,但是通過對比可以發(fā)現(xiàn),國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品往往基于館藏資源的表面信息元素進(jìn)行簡單的處理后印刻在筆記本、手提袋上,無法給用戶留下深刻的品牌印象。

二、遼寧省圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀與問題

圖書館作為一個(gè)知識傳遞機(jī)構(gòu),具有社會(huì)教育的職能,文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也應(yīng)抓住文化屬性,把具有圖書館特色的載體形態(tài)凸顯出來。[2]遼寧省圖書館內(nèi)設(shè)立了文化禮品商店,但是根據(jù)圖書館商店售賣的產(chǎn)品來看,遼寧省圖書館并未重視開發(fā)自身文創(chuàng)產(chǎn)品。經(jīng)過實(shí)地調(diào)研和資料搜集,發(fā)現(xiàn)遼寧省圖書館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)方面面臨的問題:

(一)政策模糊

《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》對省級圖書館的文創(chuàng)開發(fā)工作進(jìn)行了一些指導(dǎo)性意見,特別在相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中存在的困難提出了扶持政策促進(jìn)文創(chuàng)工作的開展。很多省級圖書館在實(shí)際操作中卻遇到了很多困難,比如機(jī)關(guān)事業(yè)單位不允許興辦企業(yè),相關(guān)工作無法順利開展,并且財(cái)政部門沒有給出明確指示,資金管理困難很難支持圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)。因此,圖書館面臨的資金問題需要財(cái)政部出臺更明確詳細(xì)的政策。

(二)數(shù)量少,創(chuàng)意少

館藏資源不僅是圖書館為讀者建立服務(wù)的基礎(chǔ),還是后續(xù)開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的有力支撐。遼寧省圖書館在經(jīng)費(fèi)有限的情況下無法顧及到各類讀者的需求,因此無法明確文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的方向,導(dǎo)致文創(chuàng)數(shù)量寥寥可數(shù),且遼寧省圖書館自身開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)缺少創(chuàng)意和深度,文創(chuàng)開發(fā)現(xiàn)狀與其地位極其不符,說明館藏的利用開發(fā)率極低,需要開發(fā)出具有自身特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。目前遼寧省圖書館自有文創(chuàng)缺少創(chuàng)新和新意,見圖1。

(三)缺少專業(yè)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)

專業(yè)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要?jiǎng)?chuàng)造者,圖書館文創(chuàng)的設(shè)計(jì)需要相關(guān)的復(fù)合型人才,不僅要對文獻(xiàn)館藏有鑒賞能力,對消費(fèi)者的心理有分析能力,還需要對文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)具有設(shè)計(jì)和推廣的能力。遼寧省圖書館目前缺少這樣的復(fù)合型人才,因此圖書館對于館藏特色和文化內(nèi)涵的開發(fā)還未制訂明確計(jì)劃,缺少文創(chuàng)開發(fā)的相關(guān)人才很難開發(fā)出具有圖書館特色的自有文創(chuàng)。

三、遼寧省圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)原則與實(shí)踐

(一)遼寧省圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需求分析

遼寧省在歷史中由于北方少數(shù)民族聚居和移民的影響,多樣化的文化交融和文化積累也使遼寧省形成了獨(dú)特的富有滿族風(fēng)情的地域文化。遼寧省各地區(qū)文化特色資源可開發(fā)價(jià)值不可估量,遼寧省圖書館開發(fā)實(shí)施文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以為文化產(chǎn)業(yè)和旅游資源的開發(fā)加快進(jìn)度,同時(shí)增強(qiáng)了文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力。

地域文化是民族文化的重要組成部分,是一定地域內(nèi)的與其攜帶的自然人文環(huán)境相關(guān)的特色文化,承載著獨(dú)特的民族傳統(tǒng)和精神文化。遼寧省的文化構(gòu)成包含了我國大部分時(shí)期的歷史發(fā)展,一度成為中華文化的起源地之一,具有鮮明的地域特色。遼寧省是滿族形成和發(fā)展的地方,也是清朝的發(fā)源地,遺留下許多歷史文化古跡,至今保留著許多眾多飲食、服飾、節(jié)慶、信仰等文化習(xí)俗,都值得引起重視和開發(fā)。

目前遼寧省文化遺產(chǎn)數(shù)量豐富但知名度不廣,遼寧省圖書館在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中加入鮮明的地域特色文化,將有效提升圖書館的公共文化服務(wù)能力并有利于圖書館品牌的打造。地域文化的精神內(nèi)涵結(jié)合顯性元素進(jìn)行符號元素的轉(zhuǎn)化,將形成具有地域文化精神內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。[3]遼寧省地域文化系統(tǒng)見圖2。

將圖書館文創(chuàng)作為文化載體推向消費(fèi)者的首要步驟就是找到如何吸引消費(fèi)者的注意。選擇適合的圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的類別需要分析遼寧省圖書館主要消費(fèi)者群體的使用需求。筆者進(jìn)入遼寧省圖書館文創(chuàng)商店進(jìn)行了消費(fèi)者統(tǒng)計(jì),并在線上和線下做了問卷調(diào)查和意見收集,問卷涉及到了人群對文創(chuàng)產(chǎn)品的喜好和意見等,在文創(chuàng)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性、地域性、文化性都制定了相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。

1.消費(fèi)群體分析:在發(fā)出的213份調(diào)研問卷中,未成年消費(fèi)者占調(diào)研人數(shù)的56%,60歲以上的消費(fèi)者占調(diào)研人數(shù)的32%,青年和中年的消費(fèi)者僅占12%。未成年消費(fèi)者成為遼寧省圖書館文創(chuàng)商店的主要群體,這也與遼寧省圖書館為少兒群體專門設(shè)計(jì)閱覽館和娛樂活動(dòng)有關(guān),于是對當(dāng)前消費(fèi)群體進(jìn)行分析成為文創(chuàng)設(shè)計(jì)的首要工作,針對不同人群劃分設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品能滿足不同人群的需求,本次設(shè)計(jì)研究將針對未成年人群進(jìn)行。

2.文化需求:0~18歲年齡段的消費(fèi)者群體大多處在上學(xué)階段,也是對文化渴求度最高的年齡段,課堂教授的知識有限,圖書館有著比課本更豐富多樣的知識。成為歷史文化載體的文創(chuàng)產(chǎn)品具有很大的宣傳力,成功的文創(chuàng)設(shè)計(jì)會(huì)喚起消費(fèi)者對文創(chuàng)背后內(nèi)涵的興趣,圖書館作為認(rèn)識世界的窗口應(yīng)當(dāng)為孩子激發(fā)閱讀興趣并發(fā)揚(yáng)本土文化。

3.情感需求:未成年人有自己的審美標(biāo)準(zhǔn),更注重那些令人愉悅的,色彩時(shí)尚,造型有趣的物品,體現(xiàn)自己的個(gè)性。求學(xué)階段學(xué)業(yè)壓力大,如何使用文創(chuàng)產(chǎn)品增添閱讀的樂趣,為孩子打造輕松的閱讀氛圍,提高閱讀質(zhì)量也是圖書館應(yīng)盡的責(zé)任。

(二)地域文化在遼寧省圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及設(shè)計(jì)手法

為了保證地域文化第一視覺給消費(fèi)者帶來吸引力和辨識度,筆者選擇了地標(biāo)性建筑沈陽故宮和非遺岫巖滿族剪紙為地域文化元素設(shè)計(jì)了文創(chuàng)書簽,重點(diǎn)體現(xiàn)遼寧省地域特點(diǎn)和滿族文化,主要從造型、色彩、裝飾元素、材質(zhì)幾個(gè)方面對文創(chuàng)精華部分進(jìn)行拆解分析,結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言實(shí)現(xiàn)將文化遺產(chǎn)的繼承發(fā)揚(yáng)。

1.文化挖掘。圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)由文化和創(chuàng)意兩部分組成,其關(guān)鍵就在于將二者有機(jī)結(jié)合。[4]

沈陽故宮是清朝初期努爾哈赤始建的皇宮,后多次改建,沈陽故宮建筑群體的設(shè)計(jì)生動(dòng)體現(xiàn)了滿族的八旗制度,大政殿是皇宮內(nèi)最莊嚴(yán)神圣的宮殿,為舉行盛典和重大政治活動(dòng)之所,攢尖頂?shù)脑O(shè)計(jì)遵照了先祖游牧?xí)r期的生活和努爾哈赤征戰(zhàn)時(shí)的帳篷,八角的設(shè)計(jì)表達(dá)了當(dāng)時(shí)滿族對“八”字的崇拜,檐下的設(shè)計(jì)是漢族的斗拱與藏傳佛教宗教建筑結(jié)合設(shè)計(jì),雙龍盤柱也充分表達(dá)了滿族粗獷、古樸的風(fēng)格。

岫巖滿族剪紙已經(jīng)有400多年傳承,歷史上滿族入駐岫巖以來,岫巖剪紙風(fēng)格在自身基礎(chǔ)上吸取了北方剪紙風(fēng)格的精華,最終形成了風(fēng)格淳樸,富有滿族風(fēng)情文化的民間剪紙。岫巖剪紙最大的風(fēng)格是寫形、寫意、寫心,最鮮明的特征是鏤空、古樸和粗獷。傳統(tǒng)手工技藝的傳承在今天受到很大的沖擊,將剪紙文化融入到日常使用中,消費(fèi)者可以快速體會(huì)到文化的魅力。

2.造型提取。沈陽故宮蘊(yùn)含了獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵,物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)作的文創(chuàng)產(chǎn)品主要是利用產(chǎn)品語言來進(jìn)行產(chǎn)品要素提取。文創(chuàng)書簽在設(shè)計(jì)過程中將大政殿繁復(fù)的細(xì)節(jié)舍去,在外觀的造型提取上將大政殿分為須彌座臺基、八面出廊、八角重檐三個(gè)形態(tài)元素,并將其外形保留做簡化設(shè)計(jì),僅保留粗獷的外形,見圖3。

3.色彩選取。在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)時(shí),要注意色彩中隱喻的含義,中國色彩文化與傳統(tǒng)文化密不可分。[5]在書簽的色彩設(shè)計(jì)中,要充分考慮到未成年年齡的特殊性,運(yùn)用好主色調(diào)與次色調(diào)之間的關(guān)系,才能給未成年形成良好的美學(xué)塑造。經(jīng)過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),未成年在不同的年齡階段對色彩有不同的敏感度,經(jīng)過對不同年齡段的未成年進(jìn)行色彩喜好度研究,可以得出,紅色、白色在不同年齡段的喜好度都很高,見表1。

紅白配色在中國傳統(tǒng)配色中有著較強(qiáng)的民族認(rèn)同感和親和力,同時(shí)岫巖滿族剪紙也以紅色紙張作為主色彩,白色為底色進(jìn)行烘托,白色的冷靜與紅色的熱情形成鮮明對比,給人以莊重而熱情的心理感受,這種情感與色彩對比形成“有無相生”的中國哲學(xué)。[6]因此,書簽的色彩提取岫巖的剪紙紅與白色進(jìn)行創(chuàng)作,給消費(fèi)者留下了深刻印象。

4.裝飾元素提取。特色元素提取在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中是非常常見的設(shè)計(jì)方式,在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)師通常受館藏類型和文創(chuàng)品類的限制無法將館藏的文化意義完整地傳達(dá)出來,特色元素的提取就成了設(shè)計(jì)師們的首選。岫巖剪紙?jiān)谠煨驮O(shè)計(jì)中多夸張傳神、線條明快簡潔,其花紋藝術(shù)元素的鮮明特征可作為裝飾元素,以岫巖剪紙“非遺”傳承人劉吉英為例,其作品使用的吉祥紋飾一般為蝴蝶、花朵、云紋、字畫、喜聞樂見的傳統(tǒng)題材、漁獵時(shí)期的飛禽走等,可選取這些裝飾紋樣元素組合構(gòu)思,轉(zhuǎn)化為視覺符號,應(yīng)用在文創(chuàng)書簽中,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的統(tǒng)一。裝飾元素的提取主要從以下文化寓意角度進(jìn)行提?。?/p>

(1)使用剪紙線條簡化了殿頂?shù)奈宀柿鹆氻?、八條垂脊、浮雕等細(xì)節(jié),使用線條的走勢來描繪大政殿兩層的琉璃瓦。兩層殿檐下的斗拱彩畫富麗莊嚴(yán),在剪紙中選擇使用岫巖剪紙中常用的朵花紋元素替代,簡潔明了。大政殿殿門與紅柱有著景深關(guān)系,因此在設(shè)計(jì)中選擇使用繁簡對比的手法突出殿柱與殿門的結(jié)構(gòu)感。在須彌座臺基的設(shè)計(jì)中,筆者選擇使用裝飾感強(qiáng)的紋飾填充替代石雕細(xì)節(jié),并將過多石雕欄板、望柱、石獅等臺基細(xì)節(jié)省去,僅留下臺基的粗獷的外形結(jié)構(gòu)。在剪紙?jiān)煨偷囊饩吃O(shè)計(jì)中添加祥云元素來烘托出大政殿的莊嚴(yán)壯美,見表2。

(2)大政殿的設(shè)計(jì)傾向于莊重森嚴(yán),作為書簽過于沉悶缺少了閱讀的意趣,筆者在原本大政殿的基礎(chǔ)上增加了流蘇的設(shè)計(jì),取“動(dòng)靜結(jié)合”之意,提醒讀者勞逸結(jié)合。仙鶴的寓意在古代具有極高的評價(jià),使用在書簽設(shè)計(jì)中可以突出仙鶴的仙風(fēng)道骨形象,展翅高飛中的仙鶴造型在鏈子的晃動(dòng)中更顯出自由與向上的姿態(tài),同時(shí)表達(dá)了對大眾追求理想抱負(fù)的鼓勵(lì)。此外,遼寧省圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品需要標(biāo)志性元素來加深消費(fèi)者與讀者的品牌記憶,簡潔的矩形刻字吊墜可以作為遼寧省圖書館的品牌記憶點(diǎn),也有利于后續(xù)相關(guān)文創(chuàng)的開發(fā)使用,將文字標(biāo)志與仙鶴同時(shí)作為吊墜,錯(cuò)落有致、繁而不亂,雙吊墜的設(shè)計(jì)不僅可以為書簽整體保持平衡的視覺心理感受,還形成了字與畫相輔相成的中國傳統(tǒng)繪畫之美。見圖4。

5.材料與質(zhì)感。文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)感直接影響消費(fèi)者對遼寧省圖書館的印象,質(zhì)量應(yīng)當(dāng)放在第一位。常見的書簽材料有紙質(zhì)、塑料、木質(zhì)、金屬。通過對書簽質(zhì)量與制作難度的考慮,本次書簽設(shè)計(jì)選擇不銹鋼材質(zhì)和電鍍鎳色工藝,色澤持久,能夠提高金屬書簽使用性,以更好的品質(zhì)給消費(fèi)者帶來信賴和新穎的體驗(yàn)。

6.文化創(chuàng)意產(chǎn)品展示。將沈陽故宮大政殿的形態(tài)元素與岫巖滿族剪紙的吉祥元素融合,最終完成了一款地域特色的書簽。這款書簽旨在閱讀之余激發(fā)讀者對遼寧省特色滿族文化的興趣,延續(xù)文化的傳承。在使用過程中增加讀者的閱讀興趣,加深讀者對遼寧省圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品的印象,有利于后續(xù)文創(chuàng)品牌的傳播,書簽展示見圖5。

7.設(shè)計(jì)品類的完善。以物質(zhì)載體的角度看,目前遼寧省圖書館文創(chuàng)的產(chǎn)品大多是日用品和裝飾品,遠(yuǎn)不及博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品涉及到的種類廣。從文化創(chuàng)意的角度看,遼寧省圖書館文創(chuàng)產(chǎn)品大多是對簡單造型的元素提取,缺乏創(chuàng)意延伸,產(chǎn)品的單調(diào)雷同也導(dǎo)致了超本身缺乏深度挖掘的吸引力。

一個(gè)好的產(chǎn)品會(huì)從產(chǎn)品本身和文化深度來突出自身形象,抓住用戶吸引力并留下深刻印象,方便推廣和提升自身認(rèn)可度。以國內(nèi)外圖書館文創(chuàng)的優(yōu)秀案例為例,不難發(fā)現(xiàn)文創(chuàng)開發(fā)中形成規(guī)模的圖書館在文創(chuàng)種類上趨于多樣化,見表3。文創(chuàng)產(chǎn)品載體的選擇的一種思路是著眼于實(shí)際生活,重視產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值,另一種思路是彰顯圖書館文化傳播選擇易于傳播的載體。[7]遼寧省圖書館在現(xiàn)有的文創(chuàng)產(chǎn)品中更接近第二種,在設(shè)計(jì)思路上仍有拓展的空間,著眼于人們生活,讓產(chǎn)品真正進(jìn)入生活。

(三)遼寧省圖書館文創(chuàng)設(shè)計(jì)原則

遼寧省圖書館的自有文創(chuàng)缺少被人們認(rèn)知的標(biāo)簽,第一步挖掘遼寧省圖書館的可塑元素,找準(zhǔn)品牌定位。經(jīng)過了解遼寧省圖書館基本情況和文創(chuàng)開發(fā)現(xiàn)狀,做出了如下設(shè)計(jì)策略:

1.創(chuàng)新性原則。文創(chuàng)產(chǎn)品館藏文化的載體,也是當(dāng)?shù)匚幕目s影,目前國內(nèi)公共文化館的文創(chuàng)產(chǎn)品除了幾家人氣較高的博物館之外,大多數(shù)博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)容不豐富且產(chǎn)品相似度較高。相較于文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)較為成功的故宮博物院、杭州圖書館、南京圖書館等在文創(chuàng)創(chuàng)新方面不止符合新時(shí)代背景下的文化潮流,更是將自己地域性特色與館藏特色結(jié)合,開發(fā)出適合自身發(fā)展的文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)的創(chuàng)新除了本身產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,在開發(fā)模式上也要取其精華,更有利于開發(fā)出的產(chǎn)品吸引進(jìn)入的消費(fèi)者,圖書館的服務(wù)進(jìn)一步的拓展。

2.品牌化原則。品牌之所以有價(jià)值原因在于用戶的忠誠度,樹立優(yōu)秀的品牌可以拉進(jìn)與消費(fèi)者的距離,讓消費(fèi)者產(chǎn)生信任感與依賴感也有助于圖書館文化的宣傳和推廣。不同文化單位之間的地域性和文化屬性不同,館藏品類不同,傳達(dá)的理念和意義也不同,遼寧省有很多不同的民俗文化,在圖書館品牌的塑造過程中首先要確定一個(gè)大眾方便傳播的內(nèi)容,找到遼寧省圖書館有別于其他文化單位的特征,讓文創(chuàng)可以傳達(dá)出自身的氣質(zhì)內(nèi)容。

3.系列化開發(fā)原則。文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)系列化可以很大程度上減少開發(fā)成本,也可以較為完整地將館藏文化開發(fā)、設(shè)計(jì)和傳播,在消費(fèi)者心中形成統(tǒng)一的形象,例如國家圖書館以敦煌為主題開發(fā)的敦煌飛天手工扇、敦煌藻井包帶、敦煌主題兒童玩具等,在統(tǒng)一主題上發(fā)揮出不同的設(shè)計(jì)造型,或在挖掘館藏和地域文化之上進(jìn)行再設(shè)計(jì)的方式設(shè)計(jì)出系列化文創(chuàng)產(chǎn)品。

4.市場導(dǎo)向性設(shè)計(jì)策略。市場導(dǎo)向性要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心是以人為本,產(chǎn)品的最終意義是被消費(fèi),其對象是廣大消費(fèi)者,圖書館文創(chuàng)需要最大程度上被消費(fèi)者接受并購買,在研發(fā)設(shè)計(jì)之初就需要對對應(yīng)的市場進(jìn)行充分的調(diào)研分析,以目標(biāo)消費(fèi)者的需求為最大設(shè)計(jì)導(dǎo)向,堅(jiān)持以人為本,設(shè)計(jì)出最符合市場和消費(fèi)者需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。

5.線上線下融合策略。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”潮流的推動(dòng),出現(xiàn)了許多交互體驗(yàn)新技術(shù),例如南京博物館推出了VR眼鏡,不同的博物館和圖書館在社交平臺上做出了不同的嘗試,內(nèi)容有趣吸引人,且具有知識傳播意義。大眾通過社交平臺交流互動(dòng),帶來更新穎的體驗(yàn),有利于文創(chuàng)產(chǎn)品擴(kuò)大受眾。

結(jié)語

綜上所述,如今圖書館在世界文化交融下擴(kuò)大職能,以地域特色、民俗風(fēng)情等特色為中心與館藏進(jìn)行結(jié)合可以擴(kuò)大文化傳播的范圍、提高社會(huì)影響力和經(jīng)濟(jì)效益,還可以改變?nèi)藗冮L久以來的認(rèn)知系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化向藝術(shù)文化的轉(zhuǎn)變。因此,結(jié)合地域文化創(chuàng)新的圖書館文創(chuàng)設(shè)計(jì)能迅速形成地域品牌效應(yīng),加深消費(fèi)者的品牌認(rèn)知,穩(wěn)定擴(kuò)大圖書館文創(chuàng)的消費(fèi)市場,更好地推動(dòng)國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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