鐘蕾，楊晴

基于層次分析的天津橋梁文創(chuàng)設(shè)計(jì)研究

鐘蕾，楊晴

（天津理工大學(xué)，天津 300384）

運(yùn)用層次分析法，對消費(fèi)者需求的天津橋梁文化元素進(jìn)行分層，并通過天津解放橋?yàn)槔瓿稍O(shè)計(jì)元素轉(zhuǎn)譯的實(shí)踐過程，為天津橋梁文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供相對客觀的研究思路。首先基于文化空間理論構(gòu)建消費(fèi)者需求要素的層次模型，計(jì)算出各要素的重要性排序；其次根據(jù)層次分析法的數(shù)據(jù)結(jié)論，提出在設(shè)計(jì)前期改變觀察視角的設(shè)想；最后圍繞解放橋的結(jié)構(gòu)特征與所處區(qū)域的環(huán)境空間，完成融入天津橋梁元素的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)探索與實(shí)踐。借助層次分析法使文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)流程更加客觀與完善，結(jié)合圖像學(xué)輔助完成橋梁文創(chuàng)產(chǎn)品意境空間的營造，以期為天津橋梁文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的設(shè)計(jì)思路，用設(shè)計(jì)提升天津橋梁文化宣傳力度與國際影響力。

天津地域；橋梁文化；層次分析法（AHP）；文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

天津自古就有“畿輔門戶”之稱，坐擁600多年的文化歷史，是當(dāng)之無愧的歷史文化名城，由海河文化、橋梁文化、租界文化、市井文化、曲藝文化、商旅文化等多元文化匯集并相互碰撞融合，使天津地域文化呈現(xiàn)出獨(dú)特性；借助獨(dú)特的天津地域文化，挖掘當(dāng)?shù)氐湫臀幕卣鲗ρ芯刻旖虻胤轿幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品具有創(chuàng)新意義與實(shí)踐價(jià)值。海河是在天津地域文化形成歷程中最具特色的自然景觀，被視為天津的“母親河”[1]。架構(gòu)于海河之上的各類橋梁，則是天津地域文化的典型代表之一，且被賦予美學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值[2]，據(jù)觀測到的文化現(xiàn)象，現(xiàn)已發(fā)展成為集通行、娛樂于一體的城市載體。天津海河一橋一景的自然景觀風(fēng)貌是影響天津地域文化形成與發(fā)展的重要因素，從歷史層面與功能層面反映天津城蘊(yùn)含的文化基調(diào)與城市文脈。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是新時(shí)代傳播文化的物質(zhì)載體[3]，以地域文化為基礎(chǔ)、歷史為主線、地域文化元素為創(chuàng)造符號(hào)，從文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)在層面升華文化價(jià)值，對當(dāng)下文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有重要的開拓和實(shí)踐意義。

1 研究背景

1.1 研究現(xiàn)狀

橋梁作為天津的城市象征，不僅貫穿于天津城市發(fā)展的歷史脈絡(luò)中，也是見證天津滄海桑田變化的物質(zhì)實(shí)體[4]，“橋文化”對本研究課題具有重要的參考價(jià)值。由于文化創(chuàng)意產(chǎn)品其物質(zhì)載體的吸引力，成為消費(fèi)者購買商品的首選[5]，所以將“橋文化”賦予文創(chuàng)產(chǎn)品上，可為文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)在層面升華文化價(jià)值。如今，市面上銷售的關(guān)于天津橋梁文化創(chuàng)意產(chǎn)品色彩搭配不佳，材料應(yīng)用不當(dāng)，外觀造型陳舊；在工藝制作方面存在難以長時(shí)間存放保留等問題，削弱了文創(chuàng)產(chǎn)品的紀(jì)念價(jià)值；進(jìn)而在文化傳承方面缺乏文化深耕，地域文化意境空間難以立體化呈現(xiàn)，未能將真實(shí)的文化意境融入其中，出現(xiàn)隨意附形、元素嵌套與標(biāo)識(shí)重疊等現(xiàn)象。此外，從文創(chuàng)設(shè)計(jì)方法來看，目前有關(guān)天津橋梁文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研究路徑缺乏較為系統(tǒng)化的理論指導(dǎo)，致使該類產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，產(chǎn)品文化聯(lián)動(dòng)力較弱，產(chǎn)品市場適應(yīng)性不足等問題，在一定程度上阻礙了天津橋梁文化的宣傳力與國際影響力，整體設(shè)計(jì)亟待完善。

1.2 研究思路

文化創(chuàng)意產(chǎn)品既是促進(jìn)商品銷售的重要方式，又是新時(shí)代傳播地方文化的重要載體，因此是值得深入研究的課題。呂曉華[6]以天津非遺文化為切入點(diǎn)，探討了非遺文化特征元素運(yùn)用于文創(chuàng)衍生品中的研發(fā)策略。劉美紅[7]基于天津民俗文化特征的視角下，研究了天津本土品牌融入體驗(yàn)式消費(fèi)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)思路。任成元[4]主要將天津五大道建筑元素與文化空間理論相結(jié)合，注重特征符號(hào)的提取，歸納了凸顯地域特征與實(shí)際用途的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法。以上對天津文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的研究，大多從定性的角度探討天津文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方法，帶有一定主觀性。本文以天津橋梁為例，將重點(diǎn)聚焦于橋梁文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定量研究，并運(yùn)用相對客觀的方法，探究影響消費(fèi)者決策的各產(chǎn)品設(shè)計(jì)要素的重要度排序，并進(jìn)行將橋梁文化元素移植到創(chuàng)意產(chǎn)品上的嘗試。首先邀請多名文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域相關(guān)人士共同探討消費(fèi)者對天津橋梁文創(chuàng)的需求點(diǎn)，再借助層次分析法研究消費(fèi)者的需求偏好。層次分析法（AHP）[8]是在建立一個(gè)層級模型的基礎(chǔ)上，通過比較來建立一個(gè)判定矩陣,并對矩陣的分析處理獲得最優(yōu)方案，實(shí)現(xiàn)定量與定性的結(jié)合，使設(shè)計(jì)方案更加合理。多角度且非結(jié)構(gòu)式的消費(fèi)者需求通過層次分析法的計(jì)算，可得出確定的權(quán)重值，并嘗試運(yùn)用天津橋梁的結(jié)構(gòu)特征及文化寓意，對應(yīng)名列前5的消費(fèi)者需求要素，完成設(shè)計(jì)實(shí)踐。

2 文創(chuàng)產(chǎn)品中融入天津橋梁文化的方法分析

2.1 層次結(jié)構(gòu)模型構(gòu)建

首先邀請?jiān)O(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)教師5位、文創(chuàng)公司設(shè)計(jì)師3位、工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)在讀學(xué)生5位、天津常住市民3位（居住時(shí)間在10年以上的居民）及來津游客2位，構(gòu)成設(shè)計(jì)評價(jià)決策團(tuán)隊(duì)，運(yùn)用A型圖解法將消費(fèi)者對天津橋梁文創(chuàng)的需求要素進(jìn)行散點(diǎn)排布，再將收集的需求詞匯進(jìn)行分類歸納，對語意相近或意思相同的詞匯篩選合并，得出本次設(shè)計(jì)圍繞的核心關(guān)鍵詞；其次基于天津橋梁的文創(chuàng)產(chǎn)品特征，借助文化空間設(shè)計(jì)理論，將消費(fèi)者對天津橋梁文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求進(jìn)行外在層、中間層、內(nèi)在層的分層歸類，外在層是消費(fèi)者初次接觸到文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)的直觀反映，中間層是發(fā)生在消費(fèi)者使用產(chǎn)品的過程中，內(nèi)在層體現(xiàn)在消費(fèi)者對產(chǎn)品文化內(nèi)涵的認(rèn)知上，是人類意識(shí)形態(tài)層面情感價(jià)值的體現(xiàn)[9]；最后依據(jù)層次分析法要求，將融入文化空間理論的產(chǎn)品設(shè)計(jì)分層中，使之與層次分析模型相匹配，見圖1。

2.2 判斷矩陣構(gòu)建與權(quán)重向量計(jì)算

層次分析法的層級體系能夠體現(xiàn)各個(gè)要素的相互關(guān)系，但各個(gè)要素在各個(gè)決策者心目中的比例卻不盡相同[10]。對不同地域、不同文化背景的消費(fèi)者及其購買需求發(fā)放線上調(diào)查問卷，調(diào)查問卷包括調(diào)查對象的性別、年齡、職業(yè)等基礎(chǔ)資料及對文創(chuàng)產(chǎn)品的購買需求傾向；對3個(gè)準(zhǔn)則層的12個(gè)需求要素進(jìn)行重要度打分，采用李克特量表法1-5分的評分方式填寫。收回有效問卷187份，并通過SPSSAU軟件對問卷信度、效度進(jìn)行分析驗(yàn)證。因不同的標(biāo)度選擇會(huì)對判斷矩陣構(gòu)建產(chǎn)生多方面的影響，本研究采用九級標(biāo)度法[11]規(guī)范打分機(jī)制，見表1。構(gòu)建出判斷矩陣后，分別對矩陣按列或按行歸一化處理，得出權(quán)重向量，見表2—5。

2.3 一致性檢驗(yàn)

圖1 天津橋梁文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)層次分析模型

表1 九級標(biāo)度表

Tab.1 Nine-level scale

表2 目標(biāo)層判斷矩陣及權(quán)重

Tab.2 Target level A judgment matrix and weight

表3 準(zhǔn)則層1外觀設(shè)計(jì)判斷矩陣及權(quán)重

Tab.3 Criterion layer B1 appearance design judgment matrix and weight

表4 準(zhǔn)則層2外觀設(shè)計(jì)判斷矩陣及權(quán)重

Tab.4 Criterion layer B2 appearance design judgment matrix and weight

表5 準(zhǔn)則層3外觀設(shè)計(jì)判斷矩陣及權(quán)重

Tab.5 Criterion layer B3 appearance design judgment matrix and weight

1）進(jìn)行正規(guī)化處理，見式（1）

2）將矩陣中的元素相加，見式（2）。

4）求矩陣的最大特征值，見式（4）。

表6 平均一致性指標(biāo)

Tab.6 Average consistency index

2.4 權(quán)重值結(jié)論分析

對表8中的各要素權(quán)重值進(jìn)行比較，可得出如下結(jié)論。

表7 一致性檢驗(yàn)結(jié)果

Tab.7 Consistency test results

表8 設(shè)計(jì)指標(biāo)綜合判斷矩陣權(quán)重值

Tab.8 Design index weights of comprehensive judgment matrix

1）文化價(jià)值3的權(quán)重值最高，也是影響消費(fèi)者購買決策的最重要因素。這也驗(yàn)證了方新[12]提出的地域性文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的第一屬性是呈現(xiàn)鮮明的地域文化內(nèi)涵與文化特質(zhì)。地方記憶、文化傳承與產(chǎn)品本身的意境營造等設(shè)計(jì)指標(biāo)是彰顯文創(chuàng)產(chǎn)品其文化價(jià)值的內(nèi)在屬性。設(shè)計(jì)時(shí)要著重塑造天津橋梁文化歷史層面的文化語意，將能夠表現(xiàn)橋梁文化歷史層面的設(shè)計(jì)符號(hào)語言，通過視、觸、聽、味或嗅等感官方式得以傳達(dá)，嘗試在設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化過程中搭建消費(fèi)者和文創(chuàng)產(chǎn)品之間的橋梁，為更準(zhǔn)確地解讀文創(chuàng)產(chǎn)品的文化寓意提供機(jī)緣。此外，設(shè)計(jì)過程中要將各個(gè)要素所占比重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，以宣傳文化理念、突出地域特征、強(qiáng)化文創(chuàng)意境營造為統(tǒng)一目標(biāo)。

2）外觀設(shè)計(jì)1的重要性位于文化因素3之后。這可能是因?yàn)楸敬螁柧碚{(diào)查采用線上調(diào)研的方式，消費(fèi)者存在沒有體驗(yàn)或缺乏看到文創(chuàng)產(chǎn)品最終能呈現(xiàn)的成品效果而給予的本能判斷。材料質(zhì)感、色彩搭配、造型新穎、圖案紋樣及形態(tài)特征等設(shè)計(jì)要素的兼容并蓄，共同構(gòu)成了橋梁文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)的整體視覺呈現(xiàn)，從而在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品外觀設(shè)計(jì)過程中，豐富文創(chuàng)產(chǎn)品在物質(zhì)與有形層面的產(chǎn)品屬性。并且1外觀設(shè)計(jì)層級中1材料質(zhì)感的需求權(quán)重值較高，這反映了當(dāng)下消費(fèi)者及其消費(fèi)觀念的變革，在挑選產(chǎn)品時(shí)會(huì)更注重產(chǎn)品材質(zhì)的觸感體驗(yàn)。

3）使用交互2的重要性數(shù)值僅次于外觀設(shè)計(jì)，但差距并不明顯，說明相較于天津橋梁文創(chuàng)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，兩者的重要程度接近，但其使用功能對消費(fèi)者購買決策影響更小，其原因可能是當(dāng)下文創(chuàng)產(chǎn)品種類繁多、同質(zhì)化趨升、功能疊加等現(xiàn)象，進(jìn)而促使消費(fèi)者提升對文創(chuàng)產(chǎn)品的審美訴求，對文創(chuàng)產(chǎn)品的紀(jì)念意義與文化價(jià)值熱情高漲。設(shè)計(jì)時(shí)著重表達(dá)產(chǎn)品的專用性，適當(dāng)削弱產(chǎn)品的多重功能，化繁為簡，以增強(qiáng)橋梁本體造型與結(jié)構(gòu)美感的嫁接轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)導(dǎo)向。

3 文創(chuàng)產(chǎn)品中融入天津橋梁文化元素的設(shè)計(jì)實(shí)踐

3.1 設(shè)計(jì)構(gòu)思與實(shí)踐

首先，選取圖2中綜合權(quán)重排序前5的需求指標(biāo)，分別為文化傳承性10、地方記憶9、材料質(zhì)感1、紀(jì)念性5與產(chǎn)品意境營造12，構(gòu)成文創(chuàng)設(shè)計(jì)要素的優(yōu)先集合；其次課題組團(tuán)隊(duì)圍繞優(yōu)先集合展開頭腦風(fēng)暴，將演繹出的產(chǎn)品各個(gè)局部樣式形態(tài)，擇優(yōu)運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方案上；最后將收集到的消費(fèi)者對天津城市印象詞匯通過聚類分析（見圖3），選取占比較重的詞語，確定為本次文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的作品名稱。

圖2 需求指標(biāo)綜合權(quán)重排序

圖3 關(guān)鍵詞聚類分析

本次設(shè)計(jì)研究選取消費(fèi)者較為熟知的天津解放橋，該橋梁始建于1925年，作為天津的城市象征，所在區(qū)域歸屬于傳統(tǒng)商貿(mào)文化區(qū)，位于海河流域橋梁區(qū)間的中心節(jié)點(diǎn)處[13]，是天津歷史中殖民時(shí)期和工業(yè)時(shí)期的見證者，也是延續(xù)天津城市文化脈絡(luò)的核心區(qū)域，其悠久的歷史文化內(nèi)涵與地方特色表達(dá)，能分別契合消費(fèi)群體在文化因素層級中文化傳承11與地方記憶10這兩個(gè)優(yōu)先要素，將其體現(xiàn)在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上可從以下幾個(gè)方面分別闡釋。

1）在文化傳承11設(shè)計(jì)方面，天津解放橋的悠久歷史彰顯了天津橋中西文化融合的特征，將解放橋保留下的結(jié)構(gòu)特征與意義象征融入天津橋梁文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐方案。據(jù)線上調(diào)研問卷反饋，消費(fèi)者比較注重文創(chuàng)產(chǎn)品的紀(jì)念價(jià)值與工藝價(jià)值，茶器的工藝性與實(shí)用性成為當(dāng)下游客贈(zèng)予友人的普遍選擇[14]，進(jìn)而選茶器為文創(chuàng)設(shè)計(jì)載體，將天津解放橋橫向開合的方式轉(zhuǎn)譯在茶盤上，當(dāng)清洗茶盤或擺放茶杯時(shí)，可沿中間將茶盤打開，其動(dòng)態(tài)的開合方式恰好呼應(yīng)解放橋的開啟方式，傳遞天津1949年解放后的沉重文化意義[15]，見圖4。

圖4 茶盤開合方式示意

2）在地方記憶10表達(dá)設(shè)計(jì)方面，現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品已不拘泥于簡單的好看、擺設(shè)等功能，更需要考量在使用文創(chuàng)產(chǎn)品過程中能否傳達(dá)地域情感，將自己觀賞到的場景講述給友人，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的情感交流，引發(fā)情感共鳴。因此，在考慮人們泡茶的水量需求與操作方便實(shí)用性的基礎(chǔ)上，此款茶器設(shè)計(jì)了兩處交互參與體驗(yàn)點(diǎn)，其一，洗茶過程時(shí)，將過濾廢棄的茶水倒入茶盤，猶如海河水流流經(jīng)解放橋；其二，創(chuàng)新茶器手柄開合方式，使之與解放橋結(jié)構(gòu)相結(jié)合，當(dāng)手柄兩側(cè)落下，猶如平靜的海河水面，將其豎立，呈現(xiàn)解放橋、海河、游船三者位置的空間關(guān)系；這兩處交互過程的設(shè)計(jì)，巧妙構(gòu)建了用戶與產(chǎn)品溝通的紐帶，見圖5。

圖5 茶器手柄處開合方式示意

3）在材料質(zhì)感1選擇方面，材質(zhì)選取天津當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的紅膠泥作為產(chǎn)品成型的原材料，紅膠泥產(chǎn)自天津西郊古河道附近。創(chuàng)新利用天津所在地域中特有的質(zhì)感材料，可有效減少產(chǎn)品加工成型過程中的運(yùn)輸成本消耗，從外觀設(shè)計(jì)的觸感方面調(diào)動(dòng)用戶的感知覺，使該套文創(chuàng)產(chǎn)品購買后，也可激發(fā)消費(fèi)者對當(dāng)時(shí)旅途游覽的記憶。

4）在產(chǎn)品意境營造12設(shè)計(jì)方面，其具體設(shè)計(jì)思路如圖6所示，將前期觀察視點(diǎn)置于研究對象（解放橋）所處區(qū)域的文化空間中，借助圖像學(xué)輔助設(shè)計(jì)者觀察設(shè)計(jì)本體與周圍環(huán)境的空間關(guān)系。圖像學(xué)是指對圖像的研究與解釋，使用圖像在思維中再造的涵義以接近圖像呈現(xiàn)的本質(zhì)，即本設(shè)計(jì)研究的橋梁、海河及游船三者之間的空間關(guān)系。在發(fā)散設(shè)計(jì)思維時(shí)注重文創(chuàng)產(chǎn)品意境營造的空間呈現(xiàn)，形成形與材質(zhì)的物化同構(gòu)，轉(zhuǎn)譯成橋梁本體與橋位環(huán)境相融共生的設(shè)計(jì)方案，呈現(xiàn)宛如一艘游船在海河面上駛過的產(chǎn)品語境，讓消費(fèi)者在使用產(chǎn)品時(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)觀賞的景象。

圖6 文創(chuàng)設(shè)計(jì)過程

5）在工藝性8設(shè)計(jì)方面，以縱向分層、橫向演變的設(shè)計(jì)方式進(jìn)行研究，見圖7。首先將拍攝到的意向圖，進(jìn)行解放橋、海河、游船3個(gè)樣本的美學(xué)特征元素提取，運(yùn)用解構(gòu)的設(shè)計(jì)方法，將其線條與固有形狀打散；其次進(jìn)行創(chuàng)造性的元素重組；最后轉(zhuǎn)譯到文創(chuàng)產(chǎn)品上，以彎曲式的橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)表現(xiàn)在茶器手柄上，海河的波紋元素環(huán)狀鋪開在壺蓋上，游船的輪廓造型簡約概括在壺鈕上。

圖7 設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)譯過程

3.2 設(shè)計(jì)成果展示

研究團(tuán)隊(duì)共設(shè)計(jì)了一套茶具套裝，分別有茶壺、茶盒、公道杯各一個(gè)，主人杯一個(gè)，客人杯4個(gè)，嘗試做到意境空間與文創(chuàng)產(chǎn)品的共融。本次設(shè)計(jì)研究試圖引導(dǎo)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在設(shè)計(jì)前期改變觀察視角，并主動(dòng)觀察消費(fèi)者的使用行為和思維方式，提出本次文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心創(chuàng)新點(diǎn)，從文創(chuàng)產(chǎn)品外觀呈現(xiàn)到用戶使用體驗(yàn)過程，使其匯聚視覺、文化、意境空間三合一的效果表達(dá)。

圖8 《海河·印象》茶器文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)效果展示

4 結(jié)語

本次設(shè)計(jì)研究以實(shí)例驗(yàn)證了層次分析法在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的適應(yīng)性，以及將天津橋梁結(jié)構(gòu)與意境空間營造轉(zhuǎn)譯到文創(chuàng)產(chǎn)品上的可行性。借助文化空間三層論，將融入天津橋梁文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)、使用交互與文化因素層級需求進(jìn)行梳理，并給予其重要性權(quán)重排序。通過對“天津解放橋”中蘊(yùn)含的文化特性進(jìn)行分析，提取了該橋梁原型的典型特征，并應(yīng)用于設(shè)計(jì)創(chuàng)作實(shí)踐中，設(shè)計(jì)出了《海河·印象》茶器文創(chuàng)產(chǎn)品，這種設(shè)計(jì)方法在一定程度上避免了設(shè)計(jì)師純經(jīng)驗(yàn)化的設(shè)計(jì)思路，較為客觀、科學(xué)地為天津文創(chuàng)產(chǎn)品與地域性特征元素相融合的設(shè)計(jì)方向提供了新的參考思路。

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Cultural and Creative Design of Tianjin Bridges Based on AHP

ZHONG Lei, YANG Qing

(Tianjin University of Technology, Tianjin 300384, China)

The work aims to stratify the cultural elements of Tianjin bridges which are required by consumers through analytic hierarchy process (AHP), and to translate design elements by taking the Jiefang Bridge in Tianjin as an example, so as to provide relatively objective research ideas for design of cultural and creative products of Tianjin bridge culture.First of all, based on the theory of cultural space, a hierarchical model of consumer demand elements was built to calculate the importance of each element. Secondly, on the basis of AHP result, the idea of changing the observation angle in early design was put forward. Finally, around the structural characteristics of the bridge and the environmental space of its location, the design exploration and practice of cultural and creative product were integrated with Tianjin Bridge elements. With the help of AHP, the design process of cultural and creative product is more objective and perfect. In combination with iconology, the artistic conception space of cultural and creative product on bridges is created to provide design ideas for cultural and creative products of Tianjin bridges and enhance the publicity and international influence of Tianjin bridge culture by design.

Tianjin region; bridge culture; analytic hierarchy process (AHP); cultural and creative product design

TB472

A

1001-3563(2023)10-0347-07

10.19554/j.cnki.1001-3563.2023.10.039

2022–12–13

天津市藝術(shù)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目（E22001）；天津理工大學(xué)校級研究生科研創(chuàng)新實(shí)踐項(xiàng)目（YJ2275）

鐘蕾（1966—），女，教授，主要研究方向?yàn)槲幕瘎?chuàng)意與旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、民間工藝美術(shù)非遺傳承與保護(hù)。

楊晴（1998—），女，碩士生，主攻文化創(chuàng)意與旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究。

責(zé)任編輯：陳作