摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢不斷增強(qiáng)。但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也要注意保護(hù)環(huán)境，注重生態(tài)平衡，因?yàn)樯鷳B(tài)可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今全人類面臨的重大課題。而在生態(tài)可持續(xù)發(fā)展中，水的作用至關(guān)重要。從古典園林理水理念中，能找到可持續(xù)的水景設(shè)計(jì)理念和方法，它們對現(xiàn)代園林水景設(shè)計(jì)有很大的指導(dǎo)作用，將其與現(xiàn)代科技、新材料以及新時(shí)代的環(huán)境相結(jié)合，以找到可持續(xù)發(fā)展與傳承創(chuàng)新的平衡點(diǎn)，能夠打造出具有傳承性和創(chuàng)新性的水景。

關(guān)鍵詞：中國古典園林；理水；風(fēng)景園林

生態(tài)可持續(xù)發(fā)展是人類發(fā)展面臨的重大課題。水在其中扮演著重要的角色，既可以澆灌植物，又可以調(diào)節(jié)氣候和環(huán)境，是人類生產(chǎn)生活所需的重要資源。園林水景建設(shè)歷史悠久，因?yàn)闊o論是何地，只要有園林就必然會用到水。在中國園林文化中，理水更是非常重要的一部分。此外，中國古典園林包含著可持續(xù)的水景設(shè)計(jì)理念和方法，這些思想和方法得到了廣泛的應(yīng)用和傳承。

在古代，人們把理水視為非常重要的事情。所謂“仁者樂山，智者樂水”。在漫長的歷史長河中，不論是皇家園林還是私家園林，幾乎都會傍水而建。水在園林景觀中具有至關(guān)重要的作用，通常表達(dá)著“有水生財(cái)”的觀念，而活水則寓意著“財(cái)源滾滾”。此外，水還能夠增加環(huán)境的細(xì)膩感，滋養(yǎng)植物，調(diào)節(jié)氣候。因此，但凡造園必定傍水而建。早在公元前535年左右，楚靈王就臨水建造了章華臺；后秦始皇下令在蘭池宮中堆山挖池；漢武帝時(shí)期的建章宮也運(yùn)用了大量的水。園林因有水而充滿活力。但是有水還不夠，理水才能讓園林更加美好。理水的過程就是利用和處理園林內(nèi)的水體，使其能夠循環(huán)流轉(zhuǎn)而不堵塞。通過理水，水體可以呈現(xiàn)出不同的形態(tài)特征，包括動靜、聚分。同時(shí)，理水還要搭配亭廊、山石、植物等元素，構(gòu)成富有詩意的空間，以達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的效果。

一、《 園冶 》中的理水理念

（一）空間場地地形

計(jì)成所著的《園冶》是生態(tài)景觀設(shè)計(jì)理論的前身，是中國第一部園林藝術(shù)理論專著，由三卷組成。書中提出了“高阜可培，低方宜挖”以及“高方欲就亭臺，低凹可開池沼”，這意味著在造園時(shí)，要根據(jù)場地的地形特點(diǎn)，因地制宜地合理布置場地內(nèi)的景觀元素。

在古代，園林設(shè)計(jì)一般都是根據(jù)整個環(huán)境和場地布局來進(jìn)行的，這并不僅僅是受到工程技術(shù)條件的限制，更是基于對自然環(huán)境和場地特點(diǎn)的尊重。例如，當(dāng)涉及大型水體時(shí)，其位置通常必須為蓄水區(qū)，是場地的最低點(diǎn)，同時(shí)水體體積也會根據(jù)周圍環(huán)境進(jìn)行合理調(diào)整。正是這種整體觀念，使得中國古典園林的理水與整體環(huán)境、場地布局相適應(yīng)。

（二）水源與水尾

“立基先究源頭，疏源之去由，察水之來歷?！币馑际窃谠O(shè)計(jì)園林水景之前，必須確定水體的主要來源，確定其流向，找到水源和水尾。園林周邊的水源一般都非常豐富，無論是南方的私家園林，還是北方的皇家園林。因此在古典園林中，理水并不局限于園林內(nèi)部。

園林內(nèi)的水體，無論規(guī)模大小，都應(yīng)該是整個地表水系統(tǒng)的一部分或水循環(huán)的某個階段。過去人們雖然對水循環(huán)系統(tǒng)沒有清晰的認(rèn)識，但在理水時(shí)，會利用現(xiàn)有的資源進(jìn)行設(shè)計(jì)，使整體水系連通。中國傳統(tǒng)園林通常將場地內(nèi)的水體視為周圍水體結(jié)構(gòu)的一部分，所以通常有兩種引水方式。一種是開挖渠道引水，將外界的水引入園內(nèi)，這種方法通常適用于附近有河流的時(shí)候；另一種是利用地下水資源，這種方法通常適用于園內(nèi)的水不能與園外的水相通的時(shí)候。

在中國古代，由于技術(shù)的限制，無法通過遠(yuǎn)距離運(yùn)輸和地下開采等方式獲取水源，因此園林設(shè)計(jì)必須借助于當(dāng)?shù)氐乃Y源?；谶@種前提，園林中的水景具有更好的流通性和穩(wěn)定性，并且它們的水循環(huán)系統(tǒng)也更加合理。

（三）水面處理手法

《園冶》指出，“約丈畝之基，須開池者三”。例如，蘇州的著名園林拙政園，布局以水為主，園林中現(xiàn)有山水景觀部分約占據(jù)園林面積的五分之三。東園、中園、西園三個部分都以水景為中心，整體相互貫通，形成了一個完整的水系。但是，每個園區(qū)的水景都有著不同的表現(xiàn)形式。在古典園林中，水的形態(tài)都秉承著“隨曲合方”的原則。中國古典園林在理水時(shí)，通常會根據(jù)地形的特點(diǎn)來處理水的曲折。一旦水靠近建筑物，就會變得更加規(guī)則，同時(shí)水的形態(tài)也會隨著空間的變化而變化。在開闊的空間中，水的形態(tài)比較平緩；而在幽閉的空間中，水的形態(tài)比較曲折。

中國傳統(tǒng)園林的理水大多與水的自然形式相同，但可以分為靜水、流水和落水三種。由于文人大多喜好靜謐，因此園林理水以靜水為主、動水為輔。受到“師法自然”理念的影響，園林理水多效仿自然，概括和提煉自然水體，將其濃縮于園林之中，通過巧妙地運(yùn)用水的特性和自然規(guī)律，來營造獨(dú)具特色的優(yōu)美景觀。

二、古典園林理水理念中水與其他要素的聯(lián)系

水具有靈活多變、靜動相宜、曲直自如等特點(diǎn)，它可以與園林中的其他要素相互襯托、和諧共存。有水的園林富有生機(jī)和活力。然而，如果缺乏其他要素的搭配，水的特點(diǎn)也無法得到更好的展現(xiàn)。

（一）建筑與水

在古典園林中，與水相關(guān)的建筑通?？梢苑譃橐浪ê唾N水而建兩種，這是按照水位的不同來劃分的。依水而建的建筑主要分布在水體周圍，如蘇州拙政園（圖1）；貼水而建的建筑則給人一種整個園林都漂浮在水面上的感覺，例如吳江同里古鎮(zhèn)的退思園。

藏則深，露則淺。位于水的源頭附近的建筑通常采用遮掩的形式，以營造出一種神秘感，同時(shí)給人一種水的源頭無窮無盡、延綿不絕的感覺。各種不同的水體和建筑的布局形式，使得園林景觀更具意境和趣味。

（二）山體與水

在中國古典園林中，山和水都是不可或缺的元素，它們共同構(gòu)成了整個園林的骨架。在營造園林時(shí)，山和水通常是緊密相連、相映成趣的。山石與水也有很多關(guān)系。第一種是利用巖石的高度變化、開合變化，形成不同的水空間。第二種是山與水相互依存，通常用于較小的園林。在這種建設(shè)模式中，水體一側(cè)壘山，使得二者相互映襯。第三種是在水中壘山設(shè)島，分隔水面，以營造出海上仙島的感覺。例如，上林苑建章宮北部太液池就是這種形式。第四種是山與水相互融合，在山石之間挖洞，來創(chuàng)造水景。例如，上海豫園仰山堂前的黃石假山，就是采用這種挖鑿引泉的方法。

（三）橋與水

橋是中國古典園林中不可或缺的元素之一，它既可以作為道路和觀景的地方，又能夠?qū)λ孢M(jìn)行分割，是理水中不可缺少的一部分。在園林中，橋的種類非常多，常見的有平橋、亭橋、廊橋、高橋和汀步等。其中，平橋是中國古典園林中最常見的景觀橋，它的形狀簡單，通?？拷妗Ｐ∷嫣幫ǔＴO(shè)置單跨的平橋，古樸輕盈。在平靜寬闊的水面上，往往設(shè)置亭橋和廊橋，易于四周觀景，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感。在水面寬闊、水流湍急處，一般設(shè)有帶欄桿的高橋。高橋通常比較高，能夠讓游客更好地欣賞水面和水面下的景色。在一些林間小溪中，常常使用汀步來代替橋發(fā)揮作用和功能。汀步是一種在水中設(shè)置的踏步，通常由石頭和水泥等材料制成。汀步不僅能夠防止游客滑倒，還能夠增加園林的趣味性和自然感。這些橋與水的結(jié)合，使得園林更加自然和美妙。

（四）植物與水

植物是中國古典園林中不可或缺的元素之一，與水景的搭配非常重要。在園林中，植物一般采用自然式的配置方式，追求“師法自然”的效果。在園林中的水體植物有兩種，即水岸植物和水面植物。水面植物一般選擇具有較高的觀賞價(jià)值的植物，如荷花、睡蓮等，可以呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的景象；水岸植物如合歡、垂柳等，可以形成倒影，豐富水面。

植物與水景的搭配要求疏密有致、虛實(shí)結(jié)合，如同繪畫中的“留白”一樣，不能使植物鋪滿整個水面，而是要留出可以制造倒影、觀賞魚群的空間。岸邊的植物也要根據(jù)習(xí)性不同來選擇其與水的距離，使得整體的植物搭配富有變化，與水景相協(xié)調(diào)。

三、古典園林理水理念在現(xiàn)代園林

水景中的傳承

（一）現(xiàn)代園林水景的問題

隨著社會的城市化和工業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化逐漸消失于大眾視野中，甚至將現(xiàn)代園林理水變成了只追求功能化的造景。因此，好的理水是現(xiàn)代景觀建設(shè)要考慮的重要課題，傳統(tǒng)的理水文化對現(xiàn)代園林水景營造具有重要的借鑒價(jià)值。

在城市化的推動下，部分現(xiàn)代園林水景過于追求形式，忽視地域風(fēng)格和歷史文化內(nèi)涵，導(dǎo)致水景呈現(xiàn)出同質(zhì)化的趨勢。同時(shí)，當(dāng)前的城市水景存在著嚴(yán)重的可持續(xù)發(fā)展問題。比如，過度開采，使得山體遭到破壞；水景中使用的鋼結(jié)構(gòu)材料對環(huán)境造成了破壞，形成了明顯的人工性有余、生態(tài)性不足的局面；硬質(zhì)河道、駁岸在生態(tài)水景中的運(yùn)用，阻礙了水循環(huán)，破壞了水體生態(tài)平衡；等等。這些問題嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境，也影響了人們的身體健康。

（二）現(xiàn)代園林水景營造策略

首先要學(xué)習(xí)古典園林理水中“一園一景觀，一水一特色”的理念，將場地的地域文化融于理水之中，并對場地地形、水流的來源和去向、水的形式進(jìn)行梳理，打造符合空間場景又充滿藝術(shù)氣息的水景。

其次，要從古典園林理水文化中學(xué)習(xí)和探索適合現(xiàn)代園林景觀建設(shè)的方法，并根據(jù)現(xiàn)代社會的發(fā)展和功能需求進(jìn)行創(chuàng)新，做好對中國古典園林理水文化的“傳”與“承”。

最后，要學(xué)會在水景營造中運(yùn)用新材料和新技術(shù)，比如通過科技手段保持水池的水位，運(yùn)用光控、聲控、電腦控制等技術(shù)來營造景觀等。

例如，北京奧林匹克森林公園（圖2）的設(shè)計(jì)中便運(yùn)用了科學(xué)的設(shè)計(jì)手法和先進(jìn)的環(huán)保材料來設(shè)計(jì)水系。北京是一個水資源相對匱乏的地區(qū)，所以水源主要引用的是污水廠處理過后的再生水，同時(shí)在園內(nèi)還設(shè)計(jì)了生態(tài)濕地來凈化水質(zhì)。此外，園內(nèi)設(shè)計(jì)了完整的水循環(huán)系統(tǒng)，可以在雨季為城市泄洪，在旱季為城市補(bǔ)水。在材料運(yùn)用上，排水溝處運(yùn)用了環(huán)保椰絨毯覆蓋，它是由椰子殼打碎后制成。椰絨毯的運(yùn)用能在很大程度上防止水土流失，它還可以在經(jīng)過一段時(shí)間的風(fēng)化后自然降解變成肥料，促進(jìn)植物根系生長。這些新穎的設(shè)計(jì)思路都為打造綠色生態(tài)的水系做出突出貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語

在現(xiàn)代園林水景設(shè)計(jì)中，中國古典園林理水理念有著很大的指導(dǎo)作用。現(xiàn)代園林水景設(shè)計(jì)應(yīng)秉承著和諧、可持續(xù)、綠色的理念，突出文化、生態(tài)的概念，適應(yīng)和引導(dǎo)時(shí)代的新變化，注重歷史文化，結(jié)合新科技、新材料等，找到與可持續(xù)發(fā)展之間的平衡點(diǎn)，打造具有傳承性和創(chuàng)新性的水景。

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作者簡介：

李鑫岳，大連外國語大學(xué)國際藝術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。