宋海龍 張亞琦
摘? ? 要:情境作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要載體已成為當(dāng)下新課程教學(xué)理論研究的重要課題。通過結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,可從“趣味”“生活”“思維”三個(gè)方面對(duì)有效情境的創(chuàng)設(shè)進(jìn)行研究分析,在為教師教學(xué)提供一定借鑒的同時(shí),有力激發(fā)學(xué)生的求知欲望,提高學(xué)生主動(dòng)探索的能力。
關(guān)鍵詞:高中語文;情境創(chuàng)設(shè);學(xué)生思維;核心素養(yǎng)
中圖分類號(hào):G633.3? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1009-010X(2023)02-0019-02
《中國高考評(píng)價(jià)體系》(2019年版)中指出,所謂學(xué)科核心素養(yǎng),是指學(xué)習(xí)者在面對(duì)生活實(shí)踐或?qū)W習(xí)探索問題情境時(shí)所體現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。從中可知,“情境”是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者核心素養(yǎng)的重要載體,是實(shí)現(xiàn)“價(jià)值引領(lǐng)、素養(yǎng)導(dǎo)向、能力為重、知識(shí)為基”綜合考查的最佳載體。因此,作為直面學(xué)生的一線教師,需要在日常教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有效情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,提高學(xué)生主動(dòng)探索的能力及學(xué)科素養(yǎng)水平。
一、情境創(chuàng)設(shè)當(dāng)激“趣味”——從學(xué)生興趣出發(fā),激發(fā)學(xué)生求知?jiǎng)恿Α?/p>
李吉林先生認(rèn)為,情境創(chuàng)設(shè)的目的是讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中能夠持續(xù)保持強(qiáng)烈的探索新知的興趣。即情境設(shè)置是否有效的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,在于能否激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的動(dòng)力。因而在情境創(chuàng)設(shè)時(shí),教師要增強(qiáng)生本意識(shí),始終尊重學(xué)生的主體地位,把分析學(xué)生、研究學(xué)生、了解學(xué)生當(dāng)成一件重要的教學(xué)任務(wù)去做,讓情境創(chuàng)設(shè)緊緊扣住學(xué)生的興趣點(diǎn)。學(xué)生只有處于感興趣的情境里,才能快速沉浸其中,積極思考,獲取新知。相反,如果學(xué)生不了解情境,不認(rèn)可情境,那么這種情境創(chuàng)設(shè)就難免流于形式,難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。
以高中語文《沁園春·長沙》的情感解讀為例,可請(qǐng)學(xué)生化身為音樂點(diǎn)評(píng)導(dǎo)師,評(píng)價(jià)歌手平安演繹的《沁園春·長沙》中對(duì)詩歌情感的把握。學(xué)生帶著情境任務(wù)欣賞音樂,會(huì)關(guān)注歌手對(duì)每一句詞的情感“音樂”闡釋,并與自己的理解進(jìn)行對(duì)比,最終做出點(diǎn)評(píng)。這種融欣賞、分析、表達(dá)為一體的學(xué)習(xí)情境,可以有效訓(xùn)練學(xué)生多方面能力,綜合提升學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)。
二、情境創(chuàng)設(shè)當(dāng)有“生活”——從實(shí)際生活出發(fā),提升學(xué)生的實(shí)踐能力
《中國高考評(píng)價(jià)體系》(2019年版)中明確將“情境”分為“生活實(shí)踐情境”和“學(xué)習(xí)探索情境”。其中“生活實(shí)踐情境”聚焦于日常生活現(xiàn)象及生產(chǎn)實(shí)踐。因此,有效的情境創(chuàng)設(shè)需要有“生活性”,與真實(shí)的生產(chǎn)生活相關(guān)聯(lián)、相融合,該情境應(yīng)該是學(xué)生在當(dāng)下或今后的學(xué)習(xí)生活中可能遇到的。在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生置身于這種情境中去接觸真實(shí)的生活問題,調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí)去認(rèn)識(shí)、分析、思考和解決這些問題,從而獲得“活”的知識(shí)技能,自主構(gòu)建知識(shí)體系,有效發(fā)展思維能力,從而提升其學(xué)科核心素養(yǎng)。
以高中語文必修上第六單元的教學(xué)為例。本單元人文主題是“學(xué)習(xí)之道”,希望學(xué)生通過對(duì)課文的學(xué)習(xí),形成良好的學(xué)風(fēng),提高學(xué)習(xí)能力。教師在教授《師說》和《勸學(xué)》時(shí),可以創(chuàng)設(shè)以下情境:“假如,三年后,你已經(jīng)考上了心儀的大學(xué)。仰視你的學(xué)弟學(xué)妹們熱情地希望你跟他們談?wù)劇皩W(xué)習(xí)之道”,而你想給他們推薦一篇有關(guān)學(xué)習(xí)的經(jīng)典文章。那么,你會(huì)把《勸學(xué)》推薦給什么樣的學(xué)弟學(xué)妹?又會(huì)把《師說》推薦給什么樣的學(xué)弟學(xué)妹?寫出你的講話稿。”這個(gè)情境符合高中生生活學(xué)習(xí)的真實(shí)情境。想要回答這個(gè)問題,學(xué)生需對(duì)兩篇文章中有關(guān)學(xué)習(xí)的目的和意義、作用、方法等相關(guān)觀點(diǎn)進(jìn)行梳理,并區(qū)分兩篇文章所闡釋的“學(xué)習(xí)之道”的異同;之后站位于“學(xué)長”“學(xué)姐”身份,針對(duì)“學(xué)弟、學(xué)妹”的不同特點(diǎn),寫出措辭得體、符合交際情境的發(fā)言稿。該情境創(chuàng)設(shè),既激發(fā)了學(xué)生對(duì)課文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,加深了學(xué)生對(duì)課文的理解,也鍛煉了學(xué)生分析情境、恰當(dāng)運(yùn)用口頭語和書面語進(jìn)行表達(dá)、交流的能力。
生活化的情境創(chuàng)設(shè),不僅能夠幫助學(xué)生更靈活、深刻地掌握教材中的學(xué)科知識(shí),也能讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)知識(shí)是為了解決生活中的實(shí)際問題,從而慢慢養(yǎng)成用所學(xué)知識(shí)觀察生活現(xiàn)象、解決生活問題的思維習(xí)慣。
三、情境創(chuàng)設(shè)當(dāng)重“思維”——以發(fā)展思維為核心,提升學(xué)生的創(chuàng)新能力。
情境創(chuàng)設(shè)固然應(yīng)當(dāng)注重“趣味”性、“生活”性,但同時(shí)又要注意不能為情境而“情境”,不能為取悅學(xué)生而創(chuàng)設(shè)“情境”。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)的情境,應(yīng)以訓(xùn)練與提升學(xué)生的思維能力、思維品質(zhì)為終極目標(biāo)。李吉林先生曾指出,情境教學(xué)要做到的是促進(jìn)學(xué)生整體的和諧發(fā)展,而其核心就是發(fā)展思維力,尤其是發(fā)展其思維創(chuàng)造性。新課標(biāo)也提倡教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新思維方式來解決問題的能力。因此,有效的情境應(yīng)具備開放性、啟發(fā)性,能激發(fā)學(xué)生大膽創(chuàng)新、勇于質(zhì)疑的勇氣,及沉潛思考、深入鉆研的興趣,讓學(xué)生在質(zhì)疑、思考、探究、發(fā)現(xiàn)中,培養(yǎng)思維品質(zhì)的靈活性、深刻性和廣闊性。
比如,我們要注重打造生成性課堂,為學(xué)生創(chuàng)造暢所欲言、勇于質(zhì)疑的學(xué)習(xí)情境。以高中語文《琵琶行》為例,可在學(xué)生掌握基本文意后,創(chuàng)設(shè)問題情境,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的合理性提出質(zhì)疑。學(xué)生深入閱讀、思考后,提出了“白居易在小序中說自己自貶謫后兩年內(nèi)‘恬然自安’,這是事實(shí)嗎?”“琵琶女既然已嫁作商人婦,為什么還出來為白居易等人彈奏琵琶?”“白居易雖遭貶謫卻依舊是朝廷命官,為什么要與倡女身份的琵琶女稱作‘同是天涯淪落人’,并且能得到那么多的共鳴?”等等問題。之后,教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本,尋找答案,以達(dá)到對(duì)文本的深入理解和個(gè)性解讀。開放性、啟發(fā)性的課堂能鼓舞學(xué)生深入思考、積極表達(dá),從而提升其思維品質(zhì)和創(chuàng)新能力。
總而言之,教學(xué)的藝術(shù)在于喚醒和激勵(lì),情景創(chuàng)設(shè)的核心永遠(yuǎn)是學(xué)生,那些真正能豐美其情感、完善其道德、啟迪其智慧、發(fā)展其能力的情境,能全面提升學(xué)生核心素養(yǎng),讓學(xué)生獲得真正意義上的全面發(fā)展,為其終身發(fā)展奠基。
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