高蕊 高靜

關(guān)鍵詞：新媒體；高職院校大學(xué)生；媒介素養(yǎng)；媒介素養(yǎng)教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷迭代更新，新媒體快速發(fā)展，媒介信息已經(jīng)完全滲透到人們生活的方方面面。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體信息具有交互性與即時(shí)性、海量性與共享性、個(gè)性化與自由性等特點(diǎn)。豐富的信息及便捷的方式，已成為大學(xué)生獲取信息的重要渠道。新媒體迎合了價(jià)值多元化、凸顯個(gè)性的時(shí)代需要，但是也給大學(xué)生成長(zhǎng)、成才和發(fā)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)，不同的媒介對(duì)大學(xué)生生活方式、思維方式和價(jià)值觀念會(huì)產(chǎn)生不同的影響，由于大學(xué)生正處于學(xué)生時(shí)代向社會(huì)過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，更易出現(xiàn)思想偏差。加強(qiáng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，不僅是當(dāng)前我國(guó)高等教育深入貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的必然要求，也是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的必然要求。

關(guān)于媒介素養(yǎng)的定義和內(nèi)涵，目前學(xué)界尚未擁有統(tǒng)一的表述。1992年，美國(guó)媒介素養(yǎng)研究中心提出：“媒介素養(yǎng)就是人們面對(duì)媒介各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造能力和制作能力以及思辨的反應(yīng)能力?！泵浇樗仞B(yǎng)教育是“一種生活技能，學(xué)校需要提供必要的知識(shí)、技能和意識(shí)，最終使學(xué)生把握他們自身和媒體的關(guān)系”，媒介素養(yǎng)教育的目的是“使人們?cè)谛畔⒑榱髦斜３峙械乃伎迹e極參與媒介信息的傳播與創(chuàng)建，共同營(yíng)造公平、民主的媒介社會(huì)”。

新媒體環(huán)境下高職院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的意義

新媒體環(huán)境下的媒介素養(yǎng)與傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)在對(duì)信息的選擇、理解、質(zhì)疑、批判以及應(yīng)對(duì)等方面的能力具有一定的差異性，在內(nèi)容上更加豐富、多元和復(fù)雜。根據(jù)“使用與滿足”研究理論，受眾是基于特定的需求動(dòng)機(jī)來(lái)接觸媒介的，從中得到滿足。大眾可以通過(guò)提升媒介素養(yǎng)來(lái)了解媒介選擇信息破譯其傳達(dá)的價(jià)值觀。隨著新媒體的不斷發(fā)展，受眾們將會(huì)擁有更多選擇信息的自由，同時(shí)也擁有更大范圍內(nèi)進(jìn)行信息傳播的權(quán)力，受眾在媒介中的地位和角色發(fā)生了變化，由被動(dòng)的信息接收者變?yōu)橹鲃?dòng)信息接收者、信息傳播者和媒介參與者。

高職院校大學(xué)生不僅要掌握專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，同時(shí)還要提升自身的職業(yè)核心能力，由于大學(xué)生們?nèi)狈σ欢ǖ纳鐣?huì)閱歷和獨(dú)立思考能力，其價(jià)值觀念和社會(huì)行為更容易受到媒介信息負(fù)面內(nèi)容的影響和誤導(dǎo)，較好的媒介素養(yǎng)教育能讓大學(xué)生對(duì)新媒體中的海量信息和多元化的傳播方式有更加準(zhǔn)確、客觀的認(rèn)識(shí)，更好地將媒介信息的需求和運(yùn)用聯(lián)系起來(lái)，更好地將媒介信息“為我所用”。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，媒介素養(yǎng)教育是一種綜合素質(zhì)能力的培育，直接影響大學(xué)生能否正確地理解和運(yùn)用媒介資源。

新媒體環(huán)境下高職院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及問(wèn)題

據(jù)第50次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2022年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為10.51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)74.4%，其中，20-29歲網(wǎng)民占比為17.2%，大學(xué)生群體依然是使用網(wǎng)絡(luò)的主力軍。大學(xué)生雖然在媒介接觸、媒介認(rèn)知等方面有所提高，但在信息多元化背景下，新媒介平臺(tái)以前所未有的深度和廣度向社會(huì)傳播大量信息，高職院校大學(xué)生群體依然存在著對(duì)媒介信息分析判斷能力不夠強(qiáng)、媒介行為缺乏理性、媒介使用以及法律意識(shí)和網(wǎng)絡(luò)道德淡薄等問(wèn)題，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

對(duì)新媒介依賴(lài)性強(qiáng)，沉溺于“低水平滿足”

所謂“低水平滿足”，是指有些傳媒內(nèi)容只能給人帶來(lái)表象的或生理性的感官刺激，而這種傳播符號(hào)大多比較庸俗，使人們只有過(guò)目即忘的一時(shí)感官快樂(lè)。新媒體為大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了巨大便利的同時(shí)，也催生出許多問(wèn)題。當(dāng)前，高職院校大學(xué)生對(duì)媒介信息的選擇趨于娛樂(lè)化，缺少對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、人文歷史等的關(guān)注。打開(kāi)手機(jī)，備類(lèi)推送讓人目不暇接，或許是一張吸引人的封面圖片，抑或是一篇“標(biāo)題黨”文章，也或許是讓人刷到停不下來(lái)的短視頻，大量的媒介信息充斥在大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中，容易讓他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依賴(lài)感，嚴(yán)重影響身心健康。

對(duì)新媒介認(rèn)知和判斷力不足，混淆現(xiàn)實(shí)環(huán)境與“擬態(tài)環(huán)境”

所謂“擬態(tài)環(huán)境”，也就是信息環(huán)境，它并不是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境再現(xiàn)，而是傳播媒介通過(guò)對(duì)象征性事件或信息進(jìn)行選擇、加工、重新結(jié)構(gòu)化以后向受眾展示的環(huán)境。這種“信息選擇和結(jié)構(gòu)化活動(dòng)”一般是在媒介內(nèi)部進(jìn)行的，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是很難意識(shí)得到的。新媒體環(huán)境日趨多元化、復(fù)雜化，人人都是自媒體，在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息中難免摻雜著一些虛假、低俗、暴力、甚至價(jià)值觀扭曲的負(fù)面內(nèi)容，尚未踏入社會(huì)的大學(xué)生們不具備一定的社會(huì)閱歷，缺乏判斷力和思辨力。對(duì)媒介營(yíng)造的“擬態(tài)環(huán)境”缺乏理性認(rèn)知，誤把媒介營(yíng)造的擬態(tài)環(huán)境當(dāng)作真實(shí)世界，輕信網(wǎng)絡(luò)謠言和接受不正確的觀念。當(dāng)大學(xué)生存在壓力或者不良情緒無(wú)法發(fā)泄時(shí)往往選擇以網(wǎng)絡(luò)世界為宣泄口，逃避現(xiàn)實(shí)。

對(duì)新媒介應(yīng)用存在偏差，深入分析能力不夠，不能將有效信息運(yùn)用到個(gè)人發(fā)展中

目前，高職院校學(xué)生主要將新媒體作為娛樂(lè)消遣和人際交流的工具，將大量的時(shí)間耗費(fèi)在聊天、網(wǎng)購(gòu)、網(wǎng)游和視頻直播等平臺(tái)上，尤其當(dāng)前“微時(shí)代”的環(huán)境下，大量“碎片化”的信息讓大學(xué)生們只停留在淺閱讀層面，削弱了自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和深入思考的能力，從而不能從信息的接收者很好地轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌氖褂谜摺＠缥⑿排笥讶?jiǎn)短的文字和圖片、微博熱搜條目、短視頻等都是以“微”“短”吸引受眾的注意力，長(zhǎng)時(shí)間通過(guò)這樣的方式獲取信息，容易造成缺乏主動(dòng)思考、邏輯推理能力下降等情況出現(xiàn)。大學(xué)生們面對(duì)紛繁冗雜的媒介信息時(shí)，沒(méi)有豐富的理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)作為支撐，對(duì)信息的分辨、篩選能力較弱，對(duì)接收到的信息缺乏深入的思考、質(zhì)疑和批判。并沒(méi)有充分利用新媒體信息中豐富的學(xué)習(xí)資源來(lái)提升和完善自我，為自身發(fā)展服務(wù)。

媒介道德及法律規(guī)范意識(shí)不強(qiáng)，易成為不實(shí)信息的發(fā)布者和助推者

媒介道德和法律意識(shí)是大學(xué)生媒介素養(yǎng)的重要內(nèi)容，是在使用媒介信息時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的道德意識(shí)和自我約束能力。在新媒體的使用中，高職院校大學(xué)生在接觸更加多元化和復(fù)雜化的媒介信息時(shí)，表現(xiàn)出媒介倫理道德和媒介法規(guī)意識(shí)較為模糊，自律和他律意識(shí)較為淡薄，網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)缺乏等現(xiàn)象。一方面，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使很多大學(xué)生可以擁有“多重身份”，不顧及后果地在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表不當(dāng)言論，出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)暴力以及侵犯他人隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等違背倫理道德甚至是觸犯法律的行為；另一方面，由于網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)的匱乏，自己也容易陷入網(wǎng)絡(luò)詐騙、網(wǎng)絡(luò)貸款、網(wǎng)絡(luò)傳銷(xiāo)等陷進(jìn)中，對(duì)自身的學(xué)習(xí)和生活造成較大影響。

新媒體環(huán)境下高職院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)的提升路徑

新媒體環(huán)境下，媒介應(yīng)用層出不窮，據(jù)第50次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2022年6月，我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上監(jiān)測(cè)到的APP數(shù)量為232萬(wàn)款。高職院校大學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、政治敏感性、信息辨別能力和自控力等方面較之普通本科大學(xué)生還有較大差距，在面對(duì)良莠不齊的信息時(shí)，容易沉溺其中，迷失自我，無(wú)法正確看待媒介、使用媒介。因此，通過(guò)多渠道、多形式提高高職院校大學(xué)生的媒介素養(yǎng)能力顯得尤為重要。

開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)課程，提高媒介認(rèn)知和評(píng)價(jià)能力

當(dāng)前，我國(guó)高等院校中大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育主要是以新聞學(xué)、傳播學(xué)等專(zhuān)業(yè)為主，對(duì)非專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育呈現(xiàn)出一定的滯后性。高職院校應(yīng)該深刻意識(shí)到，在新媒體時(shí)代對(duì)學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育具有重要意義，而開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程是提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)最科學(xué)、最有效的方式。目前，高職院校中還未全面開(kāi)設(shè)媒介素養(yǎng)相關(guān)課程，所以，高職院校要重視加強(qiáng)媒介素養(yǎng)教育理論體系的研究，結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo)，制定符合高職人才培養(yǎng)的媒介素養(yǎng)教育目標(biāo)、內(nèi)容、方式、效果、評(píng)價(jià)等。教師在教學(xué)內(nèi)容上要注重針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，要讓學(xué)生充分了解媒介的基本知識(shí)，理解媒介有其特殊的生產(chǎn)、制作和流通規(guī)則，明白媒介所傳達(dá)的內(nèi)容、傳播目的等。此外，還可以邀請(qǐng)具有豐富理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的媒介專(zhuān)家學(xué)者或官方媒體從業(yè)人員走進(jìn)校園與大學(xué)生進(jìn)行交流。

開(kāi)展媒介實(shí)踐活動(dòng)，提高媒介參與和創(chuàng)造能力

高職院校應(yīng)該緊跟時(shí)代發(fā)展，緊密結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，豐富校園媒體平臺(tái)，建設(shè)新媒體環(huán)境下的特色校園文化，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，為學(xué)生提供全過(guò)程、全方位的媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐平臺(tái)。高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)技術(shù)技能型人才，高職院校結(jié)合學(xué)生思辨能力較弱、動(dòng)手能力較強(qiáng)的特點(diǎn)，充分發(fā)揮校園媒介實(shí)踐平臺(tái)的作用，在校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)．微博以及“抖音”“視頻號(hào)”短視頻等平臺(tái)，鼓勵(lì)大學(xué)生參與校園新聞采訪寫(xiě)作、攝影攝像、新媒體編輯和視頻制作等實(shí)踐活動(dòng)，從而讓大學(xué)生更深入地了解新媒體制作流程和運(yùn)作方式，掌握媒介傳播信息的技能與方法，更好地利用媒介。通過(guò)參與媒介實(shí)踐，進(jìn)一步提升大學(xué)生參與媒介的能力，讓大學(xué)生能更好地理性表達(dá)訴求，讓媒介能更好地服務(wù)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

將媒介素養(yǎng)教育融入思政教育，提高媒介信息思辨和批判能力

思想政治教育是高職教育中最重要的內(nèi)容之一，能夠有效促進(jìn)高職院校大學(xué)生形成良好思想品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀。將媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容融入思政教育中，或通過(guò)新媒體的形式開(kāi)展思想政治教育，可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的拓展與創(chuàng)新，進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。大學(xué)生如果對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界過(guò)度依賴(lài)，會(huì)容易脫離現(xiàn)實(shí)生活，思維意識(shí)混亂，喪失獨(dú)立思考能力和批判精神。因此，高職院校應(yīng)將獨(dú)立思考和批判思維融入到媒介教育中，更好地引導(dǎo)大學(xué)生理解媒介，對(duì)媒介信息進(jìn)行判斷與辨別，獲得全面、平衡信息的能力。將媒介素養(yǎng)教育融入到“思政課程”中，不斷提高高職院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)媒介負(fù)面效果的抵御能力，引導(dǎo)大學(xué)生正確、科學(xué)、理性地認(rèn)識(shí)媒介、利用媒介，樹(shù)立正確的人生觀。

加強(qiáng)媒介倫理和法規(guī)的學(xué)習(xí)，提高媒介自律和自控力

網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地，信息爆炸、信息侵權(quán)、數(shù)字鴻溝、媒介依賴(lài)、媒介焦慮等媒介綜合癥，是公民在媒介社會(huì)中遇到的前所未有的挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為新媒介運(yùn)用的重要群體，他們的媒介行為對(duì)媒介生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境有著非常重要的影響，具備良好的媒介道德素養(yǎng)、自覺(jué)的法律意識(shí)是高職院校大學(xué)生參與媒介行為的必備素質(zhì)。除了需要社會(huì)營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境、健全媒體信息監(jiān)管機(jī)制外，還必須加強(qiáng)大學(xué)生媒介法規(guī)和道德素養(yǎng)的教育。

近年來(lái)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)事件愈發(fā)頻繁。因新媒體網(wǎng)絡(luò)具有較大的傳播力和影響力，“人肉搜索”現(xiàn)象愈演愈烈，嚴(yán)重侵害受眾隱私，引發(fā)諸多心理疾病甚至出現(xiàn)極端行為，造成嚴(yán)重后果。值得注意的是，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)的背后往往是缺乏媒介認(rèn)知和媒介法規(guī)等相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，沒(méi)有樹(shù)立正確的媒介法規(guī)意識(shí)，所以，進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里遵紀(jì)守法，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)和道德意識(shí)。

新媒體環(huán)境下，大學(xué)生運(yùn)用媒介的能力將越來(lái)越成為未來(lái)社會(huì)中的一種重要素養(yǎng)，提高高職院校大學(xué)生媒介素養(yǎng)迫在眉睫。大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的目的是讓大學(xué)生擁有正確的媒介觀，了解媒介信息產(chǎn)生的過(guò)程和規(guī)律；學(xué)會(huì)辨識(shí)媒介信息的價(jià)值；掌握新媒體媒介概況及新媒體的使用，掌握利用新媒體制作媒介作品的技能；具備良好的媒介倫理道德和網(wǎng)絡(luò)安全法律知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的媒介信息選擇、理解、質(zhì)疑、評(píng)價(jià)、思辨等能力。通過(guò)多渠道、多形式的培養(yǎng)模式，進(jìn)一步提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)，提升高職院校大學(xué)生綜合素質(zhì)。