蔣雪弟

中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，經(jīng)過數(shù)千年的洗滌與沉淀，取其精華，去其糟粕，值得我們所有人共同學(xué)習(xí)，并傳承與弘揚(yáng)，可促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長久發(fā)展。學(xué)生作為祖國的未來、民族的希望，在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)中全面滲透傳統(tǒng)文化，就能夠讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所了解、有所認(rèn)知，從根本上增強(qiáng)學(xué)生的民族自信，強(qiáng)化學(xué)生的民族素養(yǎng)，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中傳承優(yōu)秀美德。

一、挖掘教材中的文化教育素材

教材本身就具有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性、實(shí)用性，符合當(dāng)前階段學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)和身心發(fā)展規(guī)律，通過充分利用語文教材中的文化教育素材，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)中的有效滲透，可以使學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶下形成較強(qiáng)的人文素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生長久的學(xué)習(xí)與發(fā)展。例如，在小學(xué)六年級(jí)語文上冊(cè)教材中，《伯牙鼓琴》這一節(jié)課就滲透著非常濃郁的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第一，漢字。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)識(shí)，通過在教學(xué)轉(zhuǎn)化的過程中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)漢字多加關(guān)注，了解漢字的誕生以及發(fā)展，并學(xué)會(huì)使用各種學(xué)習(xí)工具來挖掘漢字、了解漢字，從而更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！恫拦那佟肥且晕难晕牡男问絹磉M(jìn)行表述，相對(duì)來說具有一定的學(xué)習(xí)難度，但是也更加具有古風(fēng)古韻，可以引導(dǎo)學(xué)生融入其中，感受傳統(tǒng)文化的魅力。在開展這一課的教學(xué)時(shí)，教師可以提前準(zhǔn)備相關(guān)的教學(xué)圖片，讓學(xué)生感受到不同年代的漢字特點(diǎn)，像甲骨文、小篆、柳體、顏體等，一方面幫助學(xué)生強(qiáng)化學(xué)習(xí)記憶，使他們能夠更好地理解文字背后所代表的含義，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，另一方面則可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)到我國的歷史發(fā)展，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透。

第二，故事本身的內(nèi)容。千金易得，知音難求，伯牙和子期由音樂而成知音，鐘子期去世后，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。伯牙用終身不再彈琴來祭奠他死去的知音，伯牙斷的不僅僅是琴，絕的不僅僅是弦，更是斷的心弦與希望，是重回?zé)o邊的孤寂。伯牙和子期的故事，距今已流傳千年之久。以此作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材來展開教學(xué)，有利于幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)文言文，了解伯牙與子期的故事，感悟伯牙與子期之間的深厚友誼。

第三，琴。琴棋書畫又稱雅人四好，其中以琴為首。在本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，伯牙與子期也是因琴相遇，以此作為切入點(diǎn)滲透傳統(tǒng)文化，既可以讓學(xué)生了解本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，也可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的無痕滲透。在教學(xué)活動(dòng)開展之前，教師可利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放音樂《高山流水》，讓學(xué)生身臨其境地感受音樂的魅力和文化的魅力。

二、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日感受文化內(nèi)涵

隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，在小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)當(dāng)中滲透傳統(tǒng)文化是當(dāng)今小學(xué)語文教學(xué)的主要教育目標(biāo)，更是新課程改革對(duì)小學(xué)語文教學(xué)的明確要求，可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，并在優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化的熏陶與改造下形成良好的文學(xué)素養(yǎng)，促進(jìn)思想以及品格的形成，助力學(xué)生的長久學(xué)習(xí)與發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同樣也具有較高的教育價(jià)值，在小學(xué)語文的高年級(jí)教學(xué)過程中，要結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)設(shè)教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在節(jié)日的氛圍下感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以此來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)中的無痕滲透。例如，在語文教材《北京的春節(jié)》這一節(jié)課當(dāng)中，就包含著我國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。春節(jié)俗稱“過年”，起源于殷商時(shí)期，蘊(yùn)含著十分深厚的文化內(nèi)涵。春節(jié)期間，全國各地會(huì)舉行各種慶賀新春活動(dòng)，帶有濃郁的地方特色。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，可以更好地了解北京春節(jié)的民風(fēng)民俗。在這節(jié)課的教學(xué)過程當(dāng)中，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全篇閱讀，了解文中對(duì)北京春節(jié)的描述，并以此為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生展開交流互動(dòng)，討論對(duì)春節(jié)的印象。如爆竹燃燒過后的味道，豐富的年夜飯，春節(jié)晚會(huì)，收紅包，貼對(duì)聯(lián)，守歲等，這些內(nèi)容在文章當(dāng)中也有所體現(xiàn)，要以此為基礎(chǔ)，充分利用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)工具搜索關(guān)于春節(jié)的學(xué)習(xí)資料，使學(xué)生能夠更好地了解老北京的風(fēng)俗習(xí)慣，感受傳統(tǒng)年文化的獨(dú)特魅力。

三、利用現(xiàn)代設(shè)備創(chuàng)新教學(xué)情境

教學(xué)情境是傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)中得以有效滲透的關(guān)鍵措施，有利于引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受傳統(tǒng)文化的魅力，并激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生能夠積極地參與其中，投入到語文教學(xué)中來，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，推動(dòng)我國教育行業(yè)實(shí)現(xiàn)了智慧化發(fā)展，相關(guān)的智慧化建設(shè)也越加趨于完善，通過在小學(xué)語文的高年級(jí)教學(xué)當(dāng)中充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的無痕滲透。例如，在語文教學(xué)《草船借箭》一課的過程當(dāng)中，教師就可以通過多媒體教學(xué)設(shè)備來播放關(guān)于草船借箭的相關(guān)視頻內(nèi)容，將枯燥乏味的語言符號(hào)以生動(dòng)形象的視頻形式進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生直觀地了解到諸葛亮的聰明才智?！恫荽杓愤x自我國四大名著之一《三國演義》，這部著作取材于東漢末年和魏蜀吳三國的歷史，以戰(zhàn)爭為主題，反映了三國時(shí)期群雄割據(jù)、斗爭與矛盾不斷的社會(huì)現(xiàn)狀，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的歷史巨變，刻畫了一群叱咤風(fēng)云的英雄人物形象。在這當(dāng)中，諸葛亮更是被稱之為三國第一謀士，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生身臨其境地感受到視頻內(nèi)容當(dāng)中諸葛亮的神機(jī)妙算，體會(huì)諸葛亮的智慧，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生能夠利用課余時(shí)間來完成《三國演義》的閱讀，使傳統(tǒng)文化能夠在教學(xué)當(dāng)中實(shí)現(xiàn)全面滲透。

四、開展經(jīng)典誦讀體會(huì)傳統(tǒng)文化

誦讀經(jīng)典、品味人生，通過在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)當(dāng)中積極展開誦讀經(jīng)典活動(dòng)，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程當(dāng)中體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力，感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)中的有效滲透。中華上下五千年，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)當(dāng)中全面滲透傳統(tǒng)文化，有利于引導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶與影響下形成良好的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念，推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。例如，在語文教材《七律長征》這一節(jié)課的教學(xué)過程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生誦讀文章內(nèi)容，體會(huì)文章當(dāng)中所蘊(yùn)含的革命精神。首先，利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放背景音樂，讓學(xué)生能夠在音樂的感染下帶著感情誦讀課文；其次，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文中生字，掌握誦讀節(jié)奏、重點(diǎn)等問題，提高學(xué)生的誦讀水平。書讀百遍，其義自見，誦讀也是如此，它是閱讀的另一種表現(xiàn)形式，既可以活躍教學(xué)課堂又可以啟發(fā)學(xué)生思想，使學(xué)生能夠更好地理解當(dāng)節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容?！镀呗砷L征》這首詩生動(dòng)地概括了紅軍在長征路上跋山涉水，戰(zhàn)勝長征途中遇到的各種艱難險(xiǎn)阻，通過巧渡金沙江、飛奪瀘定橋的典型事例，贊揚(yáng)了中國工農(nóng)紅軍無所畏懼、英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和樂觀主義精神。通過多種形式的誦讀可以幫助學(xué)生更好地理解革命英雄主義和樂觀主義精神，體會(huì)其中所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

五、精心營造傳統(tǒng)文化教育氛圍

精心營造傳統(tǒng)文化教育氛圍，也是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)當(dāng)中得以有效滲透的關(guān)鍵措施，對(duì)于當(dāng)前階段的學(xué)生來說，已經(jīng)初步具備對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知，能夠很好地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，但是學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過程中，往往由于語文教學(xué)的枯燥與乏味，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣大打折扣。而通過精心營造傳統(tǒng)文化的教育氛圍，可以促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化形成濃厚的學(xué)習(xí)熱情，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解。這樣，不僅學(xué)生的學(xué)習(xí)效率能夠得到增強(qiáng)，還能夠有效促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。例如，充分利用學(xué)生的學(xué)習(xí)作品，打造作品展示長廊，以傳統(tǒng)文化為主題創(chuàng)設(shè)文化宣傳欄，也可以讓學(xué)生參與其中，通過自主創(chuàng)設(shè)文化宣傳欄突出以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生切身實(shí)地感受傳統(tǒng)文化的魅力，從而達(dá)到有效的學(xué)習(xí)效果。

六、延伸教學(xué)內(nèi)容無痕滲透傳統(tǒng)文化

在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中更好地認(rèn)識(shí)到我國的傳統(tǒng)文化，并在傳統(tǒng)文化的熏陶與改造下，形成良好的文化素養(yǎng)以及價(jià)值觀念，為學(xué)生長久的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的根基。為了更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)當(dāng)中的有效滲透，需要教師能夠立足于教材本身，延伸教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)無痕滲透傳統(tǒng)文化。例如，在教學(xué)《景陽岡》這一課時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)當(dāng)節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解到《景陽岡》選自我國的四大名著之一《水滸傳》，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《水滸傳》進(jìn)行閱讀，并讓學(xué)生以小組為單位自主選擇《水滸傳》中的某一個(gè)故事片段展開角色扮演，以此作為本節(jié)課的課后拓展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生能夠更好地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的魅力。為了更好地體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師還需要對(duì)學(xué)生的課后作業(yè)提出要求，在角色表演的過程中既要表現(xiàn)出其中的人物性格，又要表達(dá)出故事內(nèi)容，使整個(gè)表演生動(dòng)有趣，形象逼真，其余事項(xiàng)則讓學(xué)生自由發(fā)揮。

七、舉辦豐富多樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)

傳統(tǒng)文化包括風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等，并沒有具體的表達(dá)形式，在小學(xué)高年級(jí)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，滲透的方式不應(yīng)該被束縛，通過舉辦豐富多樣的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，既可以營造良好的校園人文環(huán)境，又可以讓學(xué)生在不同的活動(dòng)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的多姿多彩。例如，利用小學(xué)語文教學(xué)開展知識(shí)競賽，并配合一定的激勵(lì)措施積極鼓勵(lì)學(xué)生勇于參與。知識(shí)競賽要以傳統(tǒng)文化為主題，結(jié)合當(dāng)前階段學(xué)生的實(shí)際學(xué)情以及現(xiàn)階段的身心發(fā)展規(guī)律來合理設(shè)計(jì)知識(shí)競賽內(nèi)容。可以在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中開設(shè)書法課、文學(xué)鑒賞課等體驗(yàn)課程，還可以開設(shè)以傳統(tǒng)文化為主題的特色公開課，讓學(xué)生身著古人的服飾，展開一節(jié)古風(fēng)古色的語文課堂。一方面可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，另一方面還可以有效地幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，感受優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。還可以當(dāng)節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容為核心開展舞臺(tái)劇，讓學(xué)生以表演的方式來感受傳統(tǒng)文化。也可以利用語文課時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生參觀本地民俗建筑、英雄陵墓、博物館等地，切身感受傳統(tǒng)文化。另外，還可以開設(shè)實(shí)踐課程，讓學(xué)生親手制作剪紙或者手工風(fēng)箏等。

八、豐富教學(xué)手段激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)生最好的老師，只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能更好地促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)主動(dòng)學(xué)習(xí)。而為了更好地保證傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效滲透，還需要教師在原有的基礎(chǔ)上豐富教學(xué)手段，利用多樣化的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠在興趣驅(qū)使下積極主動(dòng)地投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與傳承當(dāng)中，從而形成良好的品格情操、價(jià)值觀念以及文化修養(yǎng)。例如，在語文教學(xué)《開國大典》這一節(jié)課時(shí)，教師就可以利用問題來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的有效滲透，如文中“兩股‘紅流’分頭向東城、西城的街道流去，光明充滿了整個(gè)北京城”，這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情？可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生提供一些與課文相關(guān)的資料，如中國人民在近代遭受帝國主義侵略的事例，與開國大典形成鮮明對(duì)比，從中體會(huì)人民群眾激動(dòng)自豪的心情，并以小組合作學(xué)習(xí)的方式對(duì)剛才提出的問題進(jìn)行交流討論，以此來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，從而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

九、結(jié)語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。不僅對(duì)學(xué)生思想觀念以及品格的形成有一定的積極作用，還可以助力于學(xué)生長久的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在當(dāng)今新課程改革的推動(dòng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中的滲透成為重要的教學(xué)目標(biāo)之一，需要語文教師高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透，結(jié)合當(dāng)前階段學(xué)生的實(shí)際學(xué)情以及小學(xué)語文高年級(jí)教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面滲透，確保傳統(tǒng)文化能夠在小學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮正確作用，從而推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)成長，幫助學(xué)生深入地感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，使學(xué)生能夠自覺接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶與改造，形成較強(qiáng)的人文素養(yǎng)。