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為劉邦謀國策的濟(jì)南“牛人”

2023-05-30 02:38:21張智輝
走向世界 2023年16期
關(guān)鍵詞:牛人和親匈奴

張智輝

在今天濟(jì)南市長(zhǎng)清區(qū)張夏村東7里,有一處名叫“小婁峪”的山坳,環(huán)境幽深僻靜,相傳“齊人”婁敬發(fā)跡前即隱居于此?!靶溆眾渚炊炊纯冢湃髓徤颀愑谑?,舊時(shí)供奉范蠡、張良、婁敬塑像,像前有石香臺(tái),上刻“大金國泰和四年造”。金泰和四年為公元1204年。

這位婁敬,道是何人?濟(jì)南(長(zhǎng)清)人,因功被劉邦賜國姓,改名劉敬。

就是這位濟(jì)南“牛人”,以戍卒之身見高帝,吃飽喝足后侃侃而談建都大計(jì),被封賞,后倡“和親”之策,獻(xiàn)豪富遷徙關(guān)中之計(jì),也曾力勸高帝休兵被囚禁,后又為其加官進(jìn)爵。其功堪比張良,其謀可勝陳平,所獻(xiàn)“三計(jì)”成為安定漢朝江山的柱石之策。

牛人“素面”獻(xiàn)牛計(jì)——定都關(guān)中

“婁敬,齊人也。漢五年,戍隴西,過雒陽,高帝在焉”——《史記》。

漢高帝五年(公元前202),隨著霸王別姬、烏江自刎悲壯一幕上演,持續(xù)4年之久的楚漢之爭(zhēng)大幕落下。二月甲午日,漢王劉邦在定陶登基稱帝,史稱漢高帝。三、四月間,遷都洛陽。洛陽系周朝舊都,宮殿可用且有險(xiǎn)可守,君臣上下普遍看好洛陽為都城。高帝住進(jìn)了洛陽南宮,士兵還鄉(xiāng),天下似大定。

孰料,這年六月,被征調(diào)去隴西郡(今甘肅臨洮南)戍守的婁敬,挽(拉)車來到洛陽,聽說高帝要在此建都,就去拜訪齊人虞將軍,請(qǐng)求引見圣上。同鄉(xiāng)情難卻,虞將軍見其衣著寒酸,想給他換一身漂亮體面的衣服,婁敬執(zhí)意不肯,曰:“敬本衣帛,則衣帛見。敬本衣旃,則衣旃見。今舍旃褐,假鮮華,是矯常也?!本褪钦f穿什么樣算什么樣,“本色”面圣,何必鮮衣怒馬,一反常態(tài)。虞將軍拗不過,進(jìn)宮稟報(bào)后,草根出身的天子,接見了這個(gè)窮酸打扮的戍邊卒子。

估計(jì)高帝觸景生情,被這個(gè)真性情的家伙所感動(dòng),賜他一頓美味佳肴。這也是“不易旃衣”歷史典故的由來。

飯后陳說中,婁敬力主建都長(zhǎng)安,說長(zhǎng)安占據(jù)天時(shí)地利,勸說劉邦不要將待興的漢朝和興盛時(shí)期的周朝相比,要居安思危,“陛下入關(guān)而都之,山東雖亂,秦之故地可全而有也?!薄鞍盖刂实兀艘鄵~天下之亢而拊其背也。”定都關(guān)中既可防山東之亂,又可扼天下咽喉,在“掐咽擊背”的要地建都,進(jìn)退可守,傳承永固。婁敬引經(jīng)據(jù)典,從歷史、人口、軍事等多個(gè)方面分析論證,一言以蔽之:應(yīng)放棄洛陽,“入關(guān)而都之”。

好事多磨。為建都頭痛不已的劉邦,聞后茅塞頓開,穩(wěn)妥起見,又召群臣議之,群臣多關(guān)東人,安土重遷,以秦朝不及三世而亡為由反對(duì)定都關(guān)中,猶豫不決之際,特請(qǐng)“智囊”張良謀劃,張良明確贊同婁敬建議。于是高帝“即日車駕西都關(guān)中”,定都關(guān)中長(zhǎng)安。

“東長(zhǎng)安,西羅馬”,長(zhǎng)安開啟了它最悠久的都城史。清朝人高嵣評(píng)論:“劉(婁)敬建都關(guān)中議,自具卓識(shí),留侯張良贊之,高帝納之,遂定漢家四百年(包括東漢)之基”。

遷都長(zhǎng)安后,高帝對(duì)有首倡之功的婁敬褒獎(jiǎng)有加:賜劉姓,封郎中,號(hào)“奉春君”。

對(duì)于“奉春君”的含義,古人張晏解釋:“春,歲之始也。今婁敬發(fā)事之始,故號(hào)曰奉春君也?!闭厥隆⑹讋?chuàng),這位濟(jì)南牛人以其膽略和才氣征服了高帝。

“劉敬脫挽輅而建金城之安”,班固贊曰。

“劉敬脫挽輅一說,建萬世之安,智豈可專邪!”司馬遷在《史記》中贊劉敬停車面圣奏疏,終于建都長(zhǎng)安,智謀可謂高深。

牛人首倡“和親”——外孫不打外公

言及“和親”,立馬想起“松贊干布”和“文成公主”。其實(shí)“和親”制度的創(chuàng)建者,就是婁敬。

“和親”有其背景。劉邦坐定江山后,強(qiáng)大的匈奴軍事共同體對(duì)新建漢朝政權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅,漢高帝七年(公元前200)春,韓王信投降匈奴,連兵進(jìn)攻太原,兵臨晉陽城下,高帝御駕親征。沉浸在小勝喜悅中的高帝,一直尋機(jī)決戰(zhàn),先后派出的十批意在打探虛實(shí)的使者,都向高帝匯報(bào)所見皆羸兵瘦馬,不堪一擊。高帝仍不放心,最后派出婁敬出使匈奴,婁敬回來稟報(bào)“兩國相擊,此宜夸矜見所長(zhǎng)。今臣往徒見羸瘠老弱,此必欲見短,伏奇兵以爭(zhēng)利。愚以為匈奴不可擊也。”婁敬斷言,匈奴有意“示弱”,意在誘敵深入,出奇制勝。婁敬的勸阻,沒有阻擋住漢朝30萬大軍火速北進(jìn)的步伐,反而被劉邦破口大罵他是一個(gè)靠耍嘴皮子升官的人,將他押在廣武城,回來問罪。高帝求勝心切,加之輕敵,只率騎兵孤軍深入,便遭遇了幾乎全軍覆沒的 “白登之圍”,高帝險(xiǎn)些喪命。追悔莫及的劉邦回師途中,赦免了婁敬,很慚愧沒有聽他的建議,殺了前十批為假象所迷惑的使者,高調(diào)地封婁敬為關(guān)內(nèi)侯,號(hào)封信侯,食邑兩千戶。小戍卒二次“逆襲”,光環(huán)纏身。

匈奴一日不除,漢朝一日不寧?!疤煜滦傩?,苦戰(zhàn)數(shù)歲,成敗未可知?!备叩坂叭婚L(zhǎng)嘆。

婁敬觀之,獻(xiàn)計(jì)曰:“陛下誠能以適長(zhǎng)公主妻單于,厚奉遺之,彼知漢女送厚,蠻夷必慕,以為閼氏,生子必為太子,代單于。何者?”勸劉邦將公主嫁給匈奴單于,厚金陪嫁,公主當(dāng)為嫡妻,生子當(dāng)為太子,是單于的繼承人。

然后又進(jìn)一步分析“冒頓在,固為子婿;死,則外孫為單于。豈嘗聞外孫敢與大父抗禮者哉?兵可無戰(zhàn)以漸臣也?!泵邦D(現(xiàn)單于)在則為女婿,死后,則外孫為單于,外孫哪能與外公抗禮,兵不血刃可以使其臣服。

定都見地不同凡響,出使匈奴“眾人皆醉我獨(dú)醒”,讓劉邦對(duì)這位齊人刮目相看,對(duì)“和親”計(jì)策連連稱妙。

辦法是妙,但在后面的執(zhí)行中卻變了樣。由于呂后不愿意將自己唯一的女兒遠(yuǎn)嫁匈奴,最后“貍貓換太子”找了一個(gè)宮女頂包。婁敬陪護(hù)她前往匈奴,與單于成親,并代表漢朝政府與冒頓單于達(dá)成了帶有永久性的和親協(xié)議。

“和親”策略確屬無奈之舉,但它為漢朝國力恢復(fù)、政權(quán)鞏固提供了可靠保障,開啟了我國封建王朝與邊境少數(shù)民族政權(quán)“和平”相處的新模式。

誠如漢武帝時(shí)御史大夫韓安國所言:“劉敬奉金千金,以結(jié)和親,至今為五世利。”齊人主父偃認(rèn)為:“劉敬往結(jié)和親,然后天下亡干戈之事?!?/p>

“委輅獻(xiàn)說,釂蕝陳書?;实凼假F,車駕西都。既安太子,又和匈奴。奉春、稷嗣,其功可圖?!碧瞥小靶∷抉R遷”之稱的司馬貞贊頌這位上書定都、和親等功莫大焉的“牛人”。

以“和親”止兵戈,化干戈于玉帛,婁敬是這一政策的設(shè)計(jì)者和積極實(shí)踐者。

牛人察禍患于忽微——十萬豪富入關(guān)

婁敬去匈奴議和時(shí),發(fā)現(xiàn)河套一帶的匈奴人離首都長(zhǎng)安最近者也就700里路程,他們的輕騎兵一天一夜就可以到達(dá)關(guān)中,而這時(shí)的關(guān)中因連年戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口稀少,無論在人力和物力上都不足以抵御匈奴人的侵?jǐn)_。因此他建議高帝,立即遷徙關(guān)東原六國王族富豪到關(guān)中。

“無事,可以備胡;諸侯有變,亦足率以東伐?!眾渚聪蚋叩坳U述,如此遷徙,平時(shí)可以應(yīng)對(duì)胡人,諸侯有異心,可以率兵討伐??芍^一石兩鳴。

高帝首肯,并讓婁敬主持遷徙之事。經(jīng)過努力,關(guān)東原六國貴族富豪十多萬戶被強(qiáng)行遷到關(guān)中。

其實(shí),遷徙貴族富豪還有其更深刻的用意,就是削弱地方分裂勢(shì)力,加強(qiáng)中央政權(quán)。此所謂“內(nèi)實(shí)京師,外消奸猾?!?/p>

“按傳內(nèi)遷都、使虜、和親、徙大姓,皆漢初大事也。太史公只敘此四事,而敬之功業(yè)自見矣?!泵鞒肆柚陕≡凇妒酚浽u(píng)林》中如此稱贊婁敬。

陸機(jī)稱婁敬“建信委輅,被褐獻(xiàn)寶。指明周漢,銓時(shí)論道。移帝伊洛,定都酆鎬。柔遠(yuǎn)鎮(zhèn)邇,實(shí)敬攸考?!睂?duì)婁敬的業(yè)績(jī)和遠(yuǎn)見卓識(shí)甚是嘆服。

一言以興邦,一計(jì)可安國。婁敬不愧為具有重大貢獻(xiàn)的著名政治家和戰(zhàn)略家。

在婁敬身上,我們似可以看到縱橫家縱橫捭闔的影子、演講家出神入化的口才,通史書、知兵法,且工于心計(jì)。相傳鬼谷子曾在濟(jì)南長(zhǎng)清雙泉研學(xué),授徒蘇秦張儀、孫臏龐涓。現(xiàn)境內(nèi)有河,曰濱谷河。據(jù)史學(xué)家推測(cè),這泰山之陰正是戰(zhàn)國縱橫家的搖籃,似乎可以確定,婁敬與之有一定因緣,只是生不逢時(shí),隱居山林,靜觀風(fēng)云,待時(shí)而動(dòng)而已。

對(duì)于婁敬的身世,書闕有間,蹤跡成謎。婁敬死后,可能葬于故鄉(xiāng)濟(jì)南?!墩虑鹂h志》卷四《古跡考》記載:“縣西十余里有大冢,相傳為敬墓”。

暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)離了鼓角爭(zhēng)鳴,這位濟(jì)南牛人如范蠡歸隱江湖或“羽化成仙”亦未可知。

Lou Jing, a native of now Changqing district, Jinan city, was given the emperors family name by Liu Bang for his merits, and hence changed his name to Liu Jing. Serving as a garrison soldier, he spoke eloquently to the emperor about the ambitious plan of building the capital. Lou Jing suggested to make peace with rulers of minority nationalities in the border areas by marriage, and to move families of immense wealth to the central Shaanxi plain. He had his ups and downs, who was imprisoned for trying to persuade the Emperor Gaozu to sheath the sword, and was later rewarded with an official title. Contributive and politically astute, he was a pillar of the state for the Han dynasty.

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