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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑建構

2023-05-30 17:51:16錢龍飛
文學教育 2023年2期
關鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時代高職院校

錢龍飛

內容摘要:隨著我國教育水平的顯著性提升,能夠看出全國各地的高等院校,都十分關注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,因為傳統(tǒng)文化的發(fā)展與社會政治、經(jīng)濟、文化等方面都有著密切的關系。因此,新時代的宏觀背景下,高等職業(yè)學院重視優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育在學生發(fā)展中的作用。根據(jù)目前學生的專業(yè)課程學習情況,本文提出了在高等職業(yè)學校進行優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化教育的途徑,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育質量化與層次化的發(fā)展提供參考以及建議。

關鍵詞:新時代 高職院校 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 教育

中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深,結合中華文化的發(fā)展史能夠看出,中華文化的發(fā)展歷經(jīng)五千年的歲月,已經(jīng)成為中華民族賴以生存的信仰。在高職院校的發(fā)展過程之中,高職院校的教師需要把握傳統(tǒng)文化教育在高職教育之中的地位以及作用,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課程教學緊密結合在一起,從而讓高職院校各個專業(yè)的學生在學習的過程之中,更好的把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向,并為學生今后職業(yè)生涯的發(fā)展與規(guī)劃提供方向性的指導。

一.新時代高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的理論意義與實踐價值

職業(yè)教育的初衷就是教會學生專業(yè)課程的學習方法,隨著時代的發(fā)展,職業(yè)教育的內涵與外延都在發(fā)生著顯著性的變化。高職院校的各門課程都要在發(fā)展的過程之中,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尋求一定的契合點,這是新時代職業(yè)教育的新課題。職業(yè)院校也需要為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚做出一份貢獻。結合當前高等職業(yè)院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等各項工作的開展情況,筆者認為需要將各門課程與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結合在一起,高職院校應積極開展學術交流、課程教學、專業(yè)講座等活動,這樣就能夠讓校園充滿中華傳統(tǒng)文化的元素。從校園之中充滿中華傳統(tǒng)文化的元素可以看出高職院校的教育是讓學生深入了解和理解優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化深入學生的內心,讓學生把握專業(yè)課程的發(fā)展方向,而且學生在生活之中收集有關中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的案例,讓學生逐漸形成一種精神品格,從而讓高職院校學生對專業(yè)課程以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的關系有著更為深層次的體會與認識。

結合傳統(tǒng)文化活動開展的情況,能夠看出我國高職院校對于中華傳統(tǒng)文化教育等各項工作的開展十分重視。國家教育部門投入大量的資金、技術以及人力等資源支持,在各項政策的支持之下,可以看出在高等職業(yè)學校參加中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的人數(shù)正在增加,參加中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的學生在質量和水平上都有了顯著的提高。從這一情況可以看出,高職院校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,已經(jīng)具備一定的基礎,高職院校的學生應積極參與本校開展的中華傳統(tǒng)文化的相關活動,并且將自己每一次參與活動的體驗記錄下來,活動的體驗能夠讓學生對中華傳統(tǒng)文化活動的印象更為深刻。從上面的論述之中可以看出職業(yè)教育是要為學生提供了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道,除了學習專業(yè)課程,學生還可以了解和認識優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化和其他內容,明確今后新時代高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向。

二.新時代高職院校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有利條件

當前不論是教育領域或者社會領域都十分注重中華傳統(tǒng)文化活動的開展。而當前開展中華傳統(tǒng)文化活動的場所,主要以文化館展覽、室外演出、文藝活動等形式展開,這些活動可以教育學生及大眾加深對中國傳統(tǒng)文化的深刻理解。當然社會大眾在參與這些形式各異的活動之中,也會領略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,從而為教育領域中華傳統(tǒng)文化教育以及各項工作的開展提供方向性的指導。對新時代高職院校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有利條件進行歸納與整理,筆者認為高職院??梢匝埳鐣嫌薪?jīng)驗的表演團隊,為本校的學生帶來類型豐富的文化活動,這些不同類型的文化活動,無論是對當?shù)氐膶W生或是教師而言,都是一種寶貴的經(jīng)歷。同時在學生今后職業(yè)生涯的發(fā)展過程之中起著重要的作用,能夠讓本校的學生對當?shù)氐娜罕娢乃噭?chuàng)作、培養(yǎng)文藝骨干、舉辦美術、攝影等藝術展覽活動產(chǎn)生濃厚的興趣。對于新時代背景下高職院校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展而言,需要了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向,了解參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術活動的情況,這樣就能把握未來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢,更好開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。傳承中華文化,絕不是將原先中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中的優(yōu)秀部分直接拿來,而是需要結合高職院校發(fā)展的客觀情況,對當?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳承,讓學生能夠全面了解并認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承與弘揚過程之中的現(xiàn)實阻礙,并找出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚的路徑,為今后優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚奠定基礎。

結合對我國各個地區(qū)傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展現(xiàn)實情況的了解程度,可以看出各個地區(qū)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解不同,而且各個地區(qū)的文化背景不同,這是由于地區(qū)發(fā)展的歷史根源造成的。而筆者認為若要實現(xiàn)對高職院校文化背景的分析,就需要結合當?shù)氐臍v史、人文、自然狀況、經(jīng)濟以及其他因素,這樣才可以從宏觀層面把握當?shù)馗呗氃盒V腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的背景。而且當前部分地區(qū)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程之中,注重下基層、走進鄉(xiāng)村城鎮(zhèn),這些是對高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背景研究的前提。因此,可以看出若想對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展有所了解,就需要把握當前現(xiàn)有的資源,對當?shù)匚幕l(fā)展的脈絡進行解析,這是高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展路徑建構的重點。

三.新時代高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑

(一)發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人民性與民族性

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度,傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這是時代發(fā)展的要求。每一個人都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者,傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承,是需要結合人民性與民族性的特點的。從這個邏輯起點出發(fā),可以看出發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人民性與民族性,就是讓學生從認識和了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手,結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識與體驗,從而明確自己在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展過程之中所處的地位,進而促進學生的個體發(fā)展和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人民性與民族性,就需要突出社會各界在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚之中的作用。有必要讓更多的學生積極參與有文化內涵的活動之中,并且在其中扮演著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者和孵化者的角色,制定出地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展路線進行規(guī)劃,并且將當?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校的發(fā)展緊密結合在一起,而且能夠凸顯出當?shù)厣鐣蟊娫趦?yōu)秀傳統(tǒng)文化之中所起的作用。在高職院校的各門課程的教學過程之中,教師將地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生緊密聯(lián)系在一起,在課程教學的過程之中,為學生提供與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的例子,讓學生在學習專業(yè)課程時對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深刻的認識,發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人民性與民族性。這一點對于新時代高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展有著突出性的貢獻。

國家教育部門對于高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關活動予以資金、技術以及人力等層面的支持。尤其是工科類高職院校,人文精神培養(yǎng)的重要性更為凸顯。在部分高職院校,在課程教學的過程之中,以學生為教學的主體,學生一方面能夠把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向,另一方面學生可以積極參與到傳統(tǒng)文化的活動之中。其目的在于幫助學生領悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與作用,而且在學習之中,加深自己對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的印象,這是目前高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化采取的積極的、較好的可供借鑒的做法。當然,各地區(qū)的文化部門也可以鼓勵高職院校的學生,積極參與到社會組織的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各項活動之中。社會之中的企業(yè)可以與高職院校建立起合作關系,這種合作關系的建立能夠為高職院校學生提供表現(xiàn)自己的平臺與機會,并且讓學生有更多的渠道來了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也能夠為本地區(qū)的傳統(tǒng)文化的發(fā)展以及當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)質量與層次的提升做出貢獻。全面提高技術技能人才培養(yǎng)質量,服務國家戰(zhàn)略,豐富新時代背景下“自強不息、敢為人先”的文化育人精神。讓高職院校的學生意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義與價值,深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值與內涵,在參與傳統(tǒng)文化活動以及各門專業(yè)課程的學習過程之中就能夠有所收獲,為今后本地區(qū)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)以及教育領域的發(fā)展提供建設性的意見以及建議。

(二)發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代性

更新傳統(tǒng)文化的理念,發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代性,這是高職院校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目的與初衷。在傳統(tǒng)文化傳播建設中,能夠在潛移默化中提升學生的民族認同感與文化認同感,能夠不斷激勵學生積極向上、自尊自信自愛的心態(tài),使其能夠在高職教育階段形成正確的人生價值觀念,將謙遜、孝恩、守信等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德深深刻在學生心中。而學生在發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,要注重其中的時代性,并突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的這一特點。當然,每一個不同的時代都有著自身的文化烙印,這些是時代的標志,對于這些渴望在傳統(tǒng)文化教育方面追求卓越的教師來說,只有積極參與傳統(tǒng)文化活動,才能領會這一傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化的魅力,這樣也有利于學生全情投入到這些活動之中。這也能對今后傳統(tǒng)文化藝術形式的多樣化發(fā)展提供依據(jù)以及借鑒。因此,從這一點能夠看出發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代性,對于今后傳統(tǒng)文化發(fā)展有著突出性的貢獻。

結合新時代高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育發(fā)展所取得的成績,可以看出部分地區(qū)在文化發(fā)展過程之中,出現(xiàn)的數(shù)字化的智慧文化館,已經(jīng)涌入了高職院校學生的視野。在數(shù)字化的智慧文化館出現(xiàn)之后,能夠看出無論是學生還是當?shù)氐木用瘢寄軌驅Ξ數(shù)氐臍v史文化遺跡有著更為廣闊的了解渠道,從這一點可以看出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展,得益于智慧文化館的出現(xiàn)。而高職院校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程之中,也需要對當?shù)噩F(xiàn)有的文化資源進行歸納與整理,并且注重整合地方民俗民間的文化資源,進一步突出本地區(qū)的民俗文化特色,為本校的學生提供近距離接觸文創(chuàng)產(chǎn)品以及文化產(chǎn)品的機會,從而為本地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出一份貢獻,為當?shù)氐奈幕l(fā)展提供有利的借鑒。高職院校還可以結合開設的專業(yè)特色,可舉辦特色校園主題活動,通過活動場景的布置直觀清晰地讓學生領悟傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

(三)發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界性

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度來發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就需要從傳統(tǒng)文化的世界性出發(fā),對于發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界性,高職院校的教師與學生需要共同面對。具體而言,發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界性,其中首先要明確西方文化與東方文化的差異,并明確西方文化之中的主流價值觀,在對西方文化的分析過程之中,吸取其中的優(yōu)秀部分,并將這些優(yōu)秀部分與中國社會主義核心價值體系緊密結合在一起,從而將西方文化與東方文化相結合。充分發(fā)揚傳統(tǒng)文化的世界性,對于中國人而言,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是由世界人民共同創(chuàng)造的,因此,對于任何一個國家而言,都不能故步自封,而是應該以開闊的視野,明確高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的發(fā)展路徑構建方向,并為學生提供方向性的指導,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚具有更為廣闊的道路。從上面的論述可以看出這不僅有利于提升全民族的文化自信,還利于深化高職院校的學生對傳統(tǒng)文化世界性的認識。高職院校也要積極尋求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)化方案,如積極參與到所在地文化館建設之中。而此舉的積極意義在于,高職院校在發(fā)展的過程之中,可以豐富當?shù)貍鹘y(tǒng)文化活動的形式,并在形式的創(chuàng)新過程之中,兼顧文化館的服務水平以及層次,為高職院校各個專業(yè)的學生提供參與到文化館各種類型的活動之中,并且讓各個專業(yè)的學生在活動結束之后,能夠逐漸加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識與理解,并且讓學生從被動參與到主動融入,從而顯著提升新時代高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展的質量與層次。

全國各地都需要重視文化隊伍的建設,進一步完善高職院校文化輔導服務體系的構建,這樣做一方面可以提升高職院校文化隊伍的整體素質,另一方面可以充分發(fā)揮高職院?,F(xiàn)有的資源,讓學生對傳統(tǒng)文化的認識與理解,有助于文化隊伍素質的整體性提升,并且在潛移默化的過程之中,逐漸提升學生的文化素養(yǎng)。當然,各個地區(qū)的文化單位,可以為當?shù)馗呗氃盒5母鏖T課程的教師安排相對應的培訓課程,這樣可以讓這些教師在課程培訓的過程之中,提升自身的專業(yè)能力,并且可以將自己對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展的領悟與體會融入到文化隊伍的建設之中,在高職院校文化建設中,從多維角度進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚是不可替代的建設校園方式,使積淀千百年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在新一代學生中得以傳承,從教書育人的角度推進中華民族偉大復興之路。

新時代高中職校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑的構建,應從目前各高校開展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動中存在的具體問題入手。筆者認為產(chǎn)生這些問題的原因是高職院校的教師或者輔導員并未在平時的課程教學過程之中向學生表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是由人民所創(chuàng)造的,它就在我們身邊,我們每一個人都要自己承擔起弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。學生思想上會對思政教育有一種忽視,這樣會導致學生在學習的過程之中,自然而然的忽視身邊的優(yōu)秀文化,而且無法全情投入到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程之中,從這一點可以看出,我國的高職院校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的做法仍然需要改進與優(yōu)化,因此,筆者認為在今后新時代的宏觀背景之下,高職院校需要把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向,讓學生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化由充分了解到由衷熱愛,深度認同社會主義核心價值觀,為民族文化傳承擔當盡責,為民族復興貢獻力量,只有這樣,個人的夢想才能與中華民族偉大復興的中國夢有機結合。高職院校要通過逐步沉淀文化育人核心理念,涵養(yǎng)高職文化育人新生態(tài),成為新時代工匠的搖籃、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的樂園和未來高職的樣板,為推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展貢獻力量,走在前列。

參考文獻

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基金項目:2022年度河北省傳統(tǒng)文化教育科學研究課題:《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政課教育教學的路徑研究》(課題編號:0020220023)。

(作者單位:唐山工業(yè)職業(yè)技術學院)

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