王健 張晶 王雪雯
摘要:后疫情時代既是經(jīng)濟社會生產(chǎn)生活恢復(fù)重建的重要時期,也是大學(xué)生黨員價值觀塑造的關(guān)鍵時期。疫情防控期間多元價值觀激烈碰撞,大學(xué)生黨員價值觀教育面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。高校教育者面對后疫情時代教育領(lǐng)域產(chǎn)生的一系列衍生問題,需要在理念、內(nèi)容、載體、手段等方面,突破現(xiàn)實之弊,探索全新路徑,實現(xiàn)大學(xué)生黨員價值觀教育的紓困與升維。關(guān)鍵詞:后疫情時代;大學(xué)生黨員;價值觀教育中圖分類號:G641
文獻標識碼:A
文章編號:1002-4107(2023)04-0089-04
2020年1月以來,新冠感染疫情在全球迅速蔓延,深刻改變著人類社會的政治、經(jīng)濟、文化等生產(chǎn)生活各領(lǐng)域。價值觀問題是人類實踐活動的一個基本問題。2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。大學(xué)生正處在個人生涯的重要發(fā)展階段,也是其世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。大學(xué)生黨員作為大學(xué)生群體中的精英,肩負著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,對他們的教育和培養(yǎng),直接關(guān)系到國家的未來發(fā)展和社會的基本走向。因此,準確把握后疫情時代大學(xué)生黨員價值觀教育面臨的新境遇,積極探索紓困和升維策略,著力提升大學(xué)生黨員價值觀教育的實效性,是一項重要的理論和實踐課題。
一、后疫情時代概述
“后疫情時代”是一個新興的概念,不具有廣義內(nèi)涵,而是特指本次新冠感染疫情在某個國家或地區(qū)從暴發(fā)、快速發(fā)展到逐漸被有效遏制之后的時期。這個時期,社會并非處于疫情徹底消失、一切恢復(fù)如前的狀態(tài),而是疫情隨時可能從外國、外地回流,造成小規(guī)模、小范圍暴發(fā)或季節(jié)性發(fā)作的狀態(tài),而且這種狀態(tài)會持續(xù)較長時間,對社會運行各領(lǐng)域都產(chǎn)生深遠影響。就像一個人大病初愈,并不能完全像生病之前一樣,而是發(fā)生了很多生理、心理、觀念、行為方式等方面的改變,而且,這種改變往往是不可逆的[1]。簡言之,后疫情時代就是指新冠感染疫情防控常態(tài)化的時代。由于各個國家疫情暴發(fā)的時間、蔓延的程度和防控的效果都不盡相同,所以,“后疫情時代”對于不同國家而言,其起始時間也不相同。根據(jù)國務(wù)院發(fā)布的《抗擊新冠肺炎疫情的中國行動》白皮書,我國從2020年4月29日開始進入疫情防控常態(tài)化階段,因此,可以認為中國的“后疫情時代”于此時起始。
面對未知病毒的強勢突襲,黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民勠力同心、共克時艱,以強大的精神力量和高效的組織協(xié)調(diào)力,接連創(chuàng)造了許多人間奇跡,最終取得了抗擊疫情的階段性勝利,經(jīng)濟社會運行逐漸從“按下暫停鍵”,逐步轉(zhuǎn)換為穩(wěn)健推進復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市的疫情防控常態(tài)化狀態(tài)。事實上,本次疫情暴發(fā)強度之猛、感染范圍之廣、傳播速度之快、持續(xù)時間之久、防控難度之大,在人類社會發(fā)展的歷程中實屬罕見,給經(jīng)濟社會運行、發(fā)展和治理方式帶來了重大改變,也給人們帶來了深刻反思的契機。
二、后疫情時代大學(xué)生黨員價值觀教育面臨的機遇和挑戰(zhàn)
本次新冠感染疫情導(dǎo)致了持續(xù)一定時間的“全球性休克”,世界格局發(fā)生了重大變化,經(jīng)濟社會發(fā)展秩序受到重創(chuàng),人們的思想觀念和行為模式也發(fā)生了明顯改變??梢哉f,后疫情時代既是經(jīng)濟社會生產(chǎn)生活恢復(fù)重建的重要時期,也是大學(xué)生黨員價值觀塑造的關(guān)鍵時期。疫情防控期間多元價值觀激烈碰撞,通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、自媒體等各種渠道不斷沖擊和影響著青年學(xué)生,大學(xué)生黨員價值觀教育面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。
(一)后疫情時代大學(xué)生黨員價值觀教育面臨的機遇
1.中國抗疫行動成為大學(xué)生黨員價值觀教育的鮮活教材。新冠感染疫情可以說是自新中國成立以來發(fā)生的感染范圍最廣、傳播速度最快、防控難度最大的突發(fā)公共衛(wèi)生危機事件,對國家治理體系和治理能力是一次全方位的重大考驗。黨中央、國務(wù)院高度重視,迅速行動,全國上下嚴格按照“堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準施策”的疫情防控總要求貫徹落實,取得了抗擊新冠感染疫情的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)的決定性勝利。在疫情防控初期,湖北省武漢市確診病例數(shù)以驚人的速度增長,黨中央堅決果斷作出決策,迅速關(guān)閉離漢離鄂通道,成為有效阻斷病毒大范圍傳播的關(guān)鍵一招。同時,舉全國之力支援湖北省和武漢市,迅速開展了新中國成立以來規(guī)模最大的醫(yī)療和民生物資援助行動。自2020年1月24日(除夕夜)到3月8日,從全國各地和解放軍部隊調(diào)集了346支國家醫(yī)療隊、4萬余名醫(yī)護人員、近1 000名流調(diào)人員馳援湖北。19個省份以省包市的方式支援湖北省除武漢市以外的城市。從全國調(diào)集4萬多名工程建設(shè)人員、幾千臺各類工程建設(shè)和醫(yī)用設(shè)備,僅僅用時10多天就建成了總計2 600張床位的火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院,全國人民通過視頻直播時刻關(guān)注工程建設(shè)進度,全世界都看到了中國“基建狂魔”的稱號果然名不虛傳,類似的抗疫行動凝聚了強大的民族力量,極大地增強了人民群眾戰(zhàn)勝疫情的必勝信心[2]。見證了我國不惜一切代價救治新冠肺炎患者,全力挽救病人生命,世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞由衷贊嘆:“中國行動速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,展現(xiàn)出了中國速度、中國規(guī)模和中國效率?!敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民抗擊新冠感染疫情的偉大實踐和由此凝結(jié)而成的抗疫精神,能夠使大學(xué)生黨員切身感受到中國共產(chǎn)黨應(yīng)對重大風(fēng)險挑戰(zhàn)的強大能力,體會到中國集中力量辦大事的突出優(yōu)勢[3]。另外,我國在做好自身疫情防控工作的同時,還及時、準確地向國際社會分享疫情信息和抗疫經(jīng)驗,向國際組織、其他國家和地區(qū)提供力所能及的援助,為全球抗疫貢獻了中國智慧和中國力量。我國在抗擊疫情過程中的行動反映了中國共產(chǎn)黨時刻以人民為中心的執(zhí)政理念,展現(xiàn)了中國作為一個負責任大國的良好國際形象,彰顯了我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢。這些內(nèi)容都是鮮活的教育素材,有利于更好地教育引導(dǎo)大學(xué)生黨員將愛國情和強國志自覺融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的奮斗之中。
2.抗疫榜樣事跡成為大學(xué)生黨員價值觀教育的生動案例。在疫情防控工作中,醫(yī)護人員、解放軍舍生忘死、逆行荊楚,流調(diào)人員、基層干警、公務(wù)員、社區(qū)工作者、物資保障運輸人員、志愿服務(wù)人員、出租車司機、快遞小哥堅守崗位、默默奉獻,疫苗和特效藥物研發(fā)人員爭分奪秒、夙夜在公,涌現(xiàn)出了一大批抗疫先進典型人物,尤其是各條戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員,他們不畏艱險、沖鋒在前,危難時刻顯本色,充分發(fā)揮了先鋒模范作用。共產(chǎn)黨員、呼吸內(nèi)科學(xué)家、當時已是84歲高齡的國家衛(wèi)健委高級別專家鐘南山院士臨危受命,2020年1月18日連夜從廣州奔赴武漢,經(jīng)過縝密分析研判,不僅首先提出了“不明原因的肺炎疫情”存在“人傳人”的情況,而且領(lǐng)導(dǎo)撰寫了相關(guān)診療方案,在疫情防控措施制定、重癥病患救治、醫(yī)療科技攻關(guān)等方面作出了突出貢獻。共產(chǎn)黨員、武漢市金銀潭醫(yī)院院長張定宇,身處“離炮火最近的地方”、戰(zhàn)斗最先打響的地方,雖然自己是一名“漸凍癥”患者,但仍然步履蹣跚與時間賽跑,身患絕癥與病毒周旋,顧不上已被感染的妻子,一心只想為患者、為社會贏得時間,燃起希望之光。還有張文宏、李蘭娟、張伯禮、焦雅輝等眾多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的抗疫故事感動著億萬民眾,也為后疫情時代開展大學(xué)生黨員價值觀教育提供了生動的教學(xué)案例。
3.線上教育平臺成為大學(xué)生黨員價值觀教育的創(chuàng)新載體。新冠感染疫情重創(chuàng)了全世界教育領(lǐng)域,很多國家陸續(xù)關(guān)閉學(xué)校。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織官方網(wǎng)站發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),全世界學(xué)校封閉最高峰出現(xiàn)在2020年4月,截至2020年4月5日,全球194個國家的學(xué)校因疫情因素被迫關(guān)閉,15.98億學(xué)生(約占全世界學(xué)生總數(shù)的91.3%)無法正常上學(xué)[4]。隨著疫情趨緩,部分國家才逐漸返校復(fù)學(xué)。在疫情全球化的背景下,教育教學(xué)方式發(fā)生了急劇變化。我國為防止疫情蔓延肆虐,從保護師生生命健康安全的角度出發(fā),在暫緩開學(xué)相當長的一段時間內(nèi),線上教育成為主要的甚至是唯一的教學(xué)方式。即使在疫情較為平穩(wěn)返校復(fù)學(xué)后,很多學(xué)校也采取線上線下相結(jié)合的教學(xué)方式。騰訊會議、釘釘、雨課堂、慕課、學(xué)習(xí)通、智慧樹等各種在線教育教學(xué)平臺迅速投入使用,我國實施了歷史上規(guī)模最大的在線教育實踐,為貫徹落實“停課不停教、停課不停學(xué)”的要求作出了重要貢獻[5]。線上教學(xué)形式成為學(xué)校線下教學(xué)的有益補充和探索,教育信息技術(shù)日漸成為教育創(chuàng)新的溫床。后疫情時代信息技術(shù)與教育教學(xué)融合的程度在加深、領(lǐng)域在拓展、速度在加快,“未來已來,將至已至”,線上教育教學(xué)方式為大學(xué)生黨員價值觀教育載體創(chuàng)新提供了重要契機。
(二)后疫情時代大學(xué)生黨員價值觀教育面臨的挑戰(zhàn)
1.國際輿論斗爭給大學(xué)生黨員帶來價值困惑。在新冠感染疫情暴發(fā)之初,西方反華勢力便迅速提出“中國病毒”“武漢病毒”“武漢封城侵犯人權(quán)”“病毒中國制造”等污名化、“甩鍋”、將疫情政治化的錯誤言論。盡管中國抗疫舉措贏得了世界衛(wèi)生組織(WHO)和許多國家的高度肯定,但以美國政府為代表的西方反華勢力仍然為了轉(zhuǎn)移本國民眾對政府抗疫不力的注意力,掩蓋自身過錯,違背常識和規(guī)律,將新冠感染溯源這個科學(xué)問題政治化。他們秉持“逢華必反”的“馳名雙標”理念,極力宣揚“新冠病毒中國起源論”,利用國際社會輿論妖魔化中國抗疫行動,破壞中國“負責任大國”的國際形象,全力遏制中國發(fā)展,對中國的發(fā)展環(huán)境造成了非常惡劣的影響[6]。在后疫情時代,這種論調(diào)仍會甚囂塵上,西方反華勢力必將繼續(xù)借新冠感染疫情攻擊中國特色社會主義的道路、理論、制度和文化,這將導(dǎo)致相對缺乏政治鑒別力和判斷力的大學(xué)生黨員產(chǎn)生價值困惑,弱化他們對主流意識形態(tài)的認同,后果不堪設(shè)想。
2.個別負面事件動搖大學(xué)生黨員的理想信念。疫情防控行動是對國家治理體系、治理能力、治理水平的嚴峻考驗。我國在開展疫情防控初期,醫(yī)療資源短缺、分配不平衡;公共衛(wèi)生力量薄弱;個別管理服務(wù)部門缺位、錯位、組織協(xié)調(diào)能力不足;個別商家哄抬物價、囤積居奇、牟取暴利,大發(fā)國難財,嚴重擾亂了市場秩序,導(dǎo)致民生物資供給不充分、不及時;個別領(lǐng)導(dǎo)干部失職、瀆職、濫用權(quán)力、對待群眾態(tài)度生硬惡劣等現(xiàn)象屢現(xiàn)各類媒體,激發(fā)了廣大人民群眾對社會公平正義的強烈追問。個別負性事件經(jīng)媒體報道后,在社會面迅速發(fā)酵,也受到大學(xué)生黨員群體廣泛關(guān)注,部分大學(xué)生黨員缺乏理性辨析社會現(xiàn)象的能力,容易以偏概全,認為個別事件就是主流狀態(tài),自身世界觀、人生觀、價值觀受到巨大沖擊,進而對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)能力、政府公信力和社會治理能力、中國特色社會主義制度,甚至共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生質(zhì)疑,嚴重影響了大學(xué)生黨員價值觀教育。
3.活動形式受限影響大學(xué)生黨員價值觀教育效果。傳統(tǒng)線下教育的理論內(nèi)容面授、學(xué)習(xí)交流研討、實地參觀實踐、宣講演說辯論、實驗實訓(xùn)操作等方式,受疫情防控形勢制約,不得不全部或部分轉(zhuǎn)換為“線上”“云端”的方式。曾經(jīng)“非主流”的網(wǎng)絡(luò)授課方式,搖身一變成為教育領(lǐng)域的中流砥柱。線上虛擬空間具有平面、局部、單向的特點,網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜、形式新穎,對于青年人具有非常強的吸引力,大學(xué)生對這一技術(shù)產(chǎn)生高度依賴并逐漸顯現(xiàn)出異化趨勢。比如黨建工作隊伍召開線上會議并傳達相關(guān)精神,再將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)發(fā)到群中就完成了一次黨員學(xué)習(xí),這種“你說我聽,你發(fā)我收到”的單向傳輸模式極大地限制了大學(xué)生黨員自我思考和感知能力,這種顯性數(shù)量達標、隱形質(zhì)量不過關(guān)現(xiàn)象的后遺癥正逐步顯現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)世界,每個人都是輸出者、表達者、傳播者,導(dǎo)致各類信息唾手可得,網(wǎng)絡(luò)空間呈現(xiàn)出價值觀多元、知識高度冗余、真假難辨的狀態(tài)。對于仍處在成長過程中的大學(xué)生黨員,正受到大量未經(jīng)檢驗、加工信息的強烈沖擊和灌輸,極易形成碎片化、微偏離化的認知。此外,在線教育是一種視窗化、語音化的特定模式,教師看不到學(xué)生的現(xiàn)場反應(yīng),無法及時得到反饋并進行相應(yīng)調(diào)整,只能按照計劃完成講解,學(xué)習(xí)氛圍感不強,學(xué)生狀態(tài)與理解程度均是教師的“盲區(qū)”。這種“在線相聚、下線失蹤”的落差,容易讓大學(xué)生黨員產(chǎn)生孤獨感和游離感,成為價值觀教育路上的絆腳石。
三、后疫情時代大學(xué)生黨員價值觀教育的紓困與升維
新冠感染疫情洶涌來襲,掀起了根本性教育變革,教育方式由傳統(tǒng)的“四面八方齊聚一堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔搴暮9采弦痪W(wǎng)”,學(xué)生的溝通交流、學(xué)習(xí)方式均轉(zhuǎn)向“網(wǎng)絡(luò)一線牽”模式。面對后疫情時代教育領(lǐng)域產(chǎn)生的一系列衍生問題,大學(xué)生黨員價值觀教育如何紓困與升維,突破現(xiàn)實之弊,探索全新路徑,是一個需要審慎思考的重要命題。
(一)建立在中西對比中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)具有顯著優(yōu)勢的思想自覺
在思想政治教育中,價值觀教育是核心和歸宿[7]。價值觀就是人關(guān)于善惡、好壞、美丑、得失的判斷依據(jù)、衡量尺度和態(tài)度選擇,它直接決定一個人的政治立場和道德品質(zhì)[8]。因此,教育引導(dǎo)正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年大學(xué)生尤其是大學(xué)生黨員樹立正確的價值觀,增強政治辨別力,是高校思想政治教育的應(yīng)然追求。后疫情時代,面對西方敵對勢力花樣百出的輪番詆毀,高校教育工作者必須站穩(wěn)政治立場,堅持以《習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》等黨的重要文獻為基本遵循,從黨的百年奮斗歷程和取得的重大成就中看清楚“為什么過去我們能夠成功”,弄明白“將來我們要怎樣做才能繼續(xù)成功”,從而教育引導(dǎo)大學(xué)生黨員更加堅定自覺地踐行初心和使命,在新時代更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義。面對百年未有之大變局,面對新冠感染疫情在全球肆虐,現(xiàn)實就是最好的教材,GDP增長率、新冠肺炎感染率和病死率、各國抗疫政策和具體舉措、以美國為代表的西方反華勢力的霸權(quán)主義和強權(quán)政治行徑等都是突破口,需要教育工作者在對比中講深講透這些事實和數(shù)據(jù)背后的道理,將“理論辨析”與“情感認同”兩個齒輪緊密咬合,使大學(xué)生黨員深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的顯著優(yōu)勢,自覺增強“四個意識”,堅定“四個自信”,循序漸進地在明理思辨中將正確的價值觀入腦入心,外化于行。
(二)確立社會主義核心價值觀和人類命運共同體意識在大學(xué)生黨員教育中的指導(dǎo)性地位
在抗疫行動中,中國首先取得實質(zhì)性突破,許多成功案例給國際社會提供了寶貴經(jīng)驗。首先,歸根結(jié)底,抗疫成功和中國能夠保持經(jīng)濟社會長期穩(wěn)定發(fā)展的首要經(jīng)驗就是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》對此進行了詳細闡述。理論文獻終歸是枯燥乏味、晦澀難懂的,價值觀塑造卻是一個情感認同過程,情感的產(chǎn)生來源于體驗和實踐,教育工作者需要將這13個方面的顯著優(yōu)勢聯(lián)系實際案例,具體、詳實、生動地向?qū)W生黨員傳授好,引入體驗式、實踐式的隱性教育方式,使學(xué)生能夠潛移默化地受到熏陶和影響,實現(xiàn)從理論認知到情感認同的躍遷。其次,中國取得抗疫階段性成功的另一個重要因素是人民。“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興”是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,黨始終將人民的利益放在首位,時刻把人民的安危冷暖放在心上。在抗疫行動中,黨和政府廣泛發(fā)動群眾,緊緊依靠群眾,全面打贏了一場真正的“人民戰(zhàn)爭”。人民群眾是歷史的締造者,無論是戰(zhàn)爭時期,還是和平年代,人民群眾始終是黨和國家的堅強后盾。抗疫過程中,沒有人民群眾的密切配合,絕不會取得如此顯著的成效,因此,只要我們相信群眾,依靠群眾,就能戰(zhàn)勝一切困難。最后,社會主義核心價值觀和人類命運共同體意識在疫情防控工作過程中得到進一步確立和鞏固。社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了國家價值目標、社會價值取向,又彰顯了個人價值追求。毫無疑問,大學(xué)生黨員價值觀教育的邏輯起點就是堅持以社會主義核心價值觀為主線的馬克主義價值觀導(dǎo)向。馬克思主義具有與時俱進、兼容并蓄的胸懷和品格,我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、西方價值觀中的精華部分以及在后疫情時代得到充分驗證的人類命運共同體意識,也應(yīng)整合進大學(xué)生黨員價值觀教育的內(nèi)容體系,這將有助于引導(dǎo)學(xué)生黨員以更加寬廣的胸懷擁抱整個世界,以促進人類社會共同進步為己任,這是共產(chǎn)主義理想信念的核心要義和理論旨歸。后疫情時代,高校教育工作者應(yīng)將社會主義核心價值觀和人類共同體意識教育有機結(jié)合,著力培養(yǎng)具有強烈責任感和使命感、胸懷全人類命運的時代新人。
(三)樹立人工智能技術(shù)融入大學(xué)生黨員價值觀教育的創(chuàng)造性思維
雖然價值觀教育是高校思想政治教育的重點內(nèi)容,但價值觀高度抽象、凝練、內(nèi)隱,如果教育載體單一、方法手段陳舊、針對性不強、個性化不足,必然導(dǎo)致教育實效性差強人意。尤其是當前全社會正處于新冠感染疫情防控常態(tài)化背景下,教育活動形式受到一定程度的制約,人工智能技術(shù)為全面提升大學(xué)生黨員價值觀教育的效率、效益和效果提供了現(xiàn)實可能。人工智能是以大數(shù)據(jù)、深度學(xué)習(xí)和邏輯算法為基礎(chǔ)的技術(shù),它之所以能夠應(yīng)用于思想政治教育,就是因為它能夠以數(shù)據(jù)的方式展示、分析、判斷、預(yù)測人的思想動態(tài)和行為規(guī)律[9]。如果數(shù)據(jù)被賦予背景,它就是信息;如果數(shù)據(jù)能夠提煉出規(guī)律,它就是知識;如果數(shù)據(jù)能夠通過分析幫助我們正確決策,它就是資源[10]。人工智能對數(shù)據(jù)的認識和利用,已經(jīng)從隨機抽取小樣本數(shù)據(jù)發(fā)展到使用完整大數(shù)據(jù);從追求精確性發(fā)展到全面接受混雜性;從注重因果關(guān)系發(fā)展到更加關(guān)注相關(guān)關(guān)系,這些變化正逐漸成為大學(xué)生黨員價值觀教育的創(chuàng)新資源[11]。人工智能時代,大學(xué)生價值觀教育不能抱殘守缺、固步自封,必須認識到人工智能技術(shù)與價值觀教育的融合發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的必然趨勢。教育者要緊跟時代發(fā)展步伐,主動探索人機協(xié)同育人的契合點,不斷挖掘技術(shù)潛能,充分利用人工智能技術(shù)優(yōu)勢促進價值觀教育創(chuàng)新發(fā)展,使人工智能真正成為大學(xué)生黨員價值觀教育的“新引擎”,助力價值觀教育向縱深發(fā)展,切實改變教育效果不明顯的現(xiàn)狀。
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