潘保翠
在課堂教學(xué)的實(shí)施過程中,教師可能會(huì)遇到學(xué)生的“另類回答”—— 它超出了教師的預(yù)設(shè),偏離了原有的教學(xué)軌跡,對(duì)教師的教學(xué)造成了一定的挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)不當(dāng)將會(huì)造成教學(xué)秩序的失控或教學(xué)目標(biāo)的離散,甚至影響教師教學(xué)威信的樹立。
課堂教學(xué)過程是教師、學(xué)生、教科書和教材編者對(duì)話的過程。既為對(duì)話,就強(qiáng)調(diào)情境性、即時(shí)性、平等性?!傲眍惢卮稹笔窃谔囟ń虒W(xué)情境中即時(shí)生成的,體現(xiàn)學(xué)生主體的認(rèn)知、個(gè)性和心理,教師無法預(yù)設(shè)“另類回答”的出現(xiàn),也不能阻止“另類回答”的出現(xiàn)。透視“另類回答”,我們追尋的是學(xué)生主體地位得到尊重,教師主導(dǎo)作用得到有效發(fā)揮。
【鏡頭一】“老師,你錯(cuò)了!”——《秋天的雨》教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)
師:秋天的雨,滋潤(rùn)著大地,瓜果飄香,孩子們的歡聲笑語在空氣中回蕩。難怪文中這樣寫道——“秋天的雨,帶給大地的是一首豐收的歌,帶給小朋友的是一首歡樂的歌。”誰來讀一讀?
生:老師,你錯(cuò)了!課文中說的是“秋天的雨,帶給大地的是一曲豐收的歌,帶給小朋友的是一首歡樂的歌”。前半句中用的是“一曲”,后半句中用的才是“一首”。
【鏡頭二】“他就像得了精神??!”——《聞官軍收河南河北》教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)
師:顛沛流離中的杜甫,突然聽到朝廷軍隊(duì)收復(fù)薊北的消息后,想象一下,他會(huì)是怎樣的一種高興。
生:杜甫一會(huì)兒哭,一會(huì)兒笑,一會(huì)兒跑,一會(huì)兒跳,他就像得了精神?。〔涣私馑娜硕紲?zhǔn)備把他送到醫(yī)院去了。
【鏡頭三】“船長(zhǎng)的死是不值得的!”——《“諾曼底號(hào)”遇難記》教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)
師:“面對(duì)死亡,他又踐行了一次英雄的壯舉?!边@是把生的希望讓給別人,把死亡的危險(xiǎn)留給自己的權(quán)利。哈爾威船長(zhǎng)無愧于英雄的稱號(hào)。
生:哈爾威船長(zhǎng)救出了船上的所有人,他可以最后一個(gè)安全撤離,可是他卻留在了“諾曼底號(hào)”輪船上,隨著輪船沉入大海。船長(zhǎng)的死是不值得的!
生:我也認(rèn)為船長(zhǎng)的死是不值得的!他活下來,并不影響他成為一個(gè)英雄。而且他活著,還能創(chuàng)造更多的英雄奇跡,不是更好嗎?
一、“導(dǎo)”有溫度:構(gòu)建生命成長(zhǎng)的空間
1.自由的氛圍,喚醒個(gè)體生命自覺。自由的氛圍能夠喚醒個(gè)體的生命自覺,而自由課堂氛圍的營造,需要教師有開放的教學(xué)理念,開闊的教學(xué)胸襟,關(guān)注過程重于關(guān)注結(jié)果。在這樣的氛圍里,學(xué)生敢于表達(dá),課堂才能充滿生機(jī)。上述的四個(gè)案例,學(xué)生均敢于“另類”表達(dá),可見他們的思維是自由的,這樣的課堂對(duì)話才能煥發(fā)生命的光澤。
2.平等的視角,彰顯教學(xué)民主思想。課堂不是師講生聽、師授生受的單向灌輸活動(dòng),而是師生、生生之間的雙邊多向活動(dòng)。提問、思考、交流、質(zhì)疑、認(rèn)同等活動(dòng)應(yīng)伴隨著課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)生而發(fā)展,教師與學(xué)生之間的地位應(yīng)始終是平等的。如何產(chǎn)生平等的視角?首先,教師應(yīng)該蹲下來看學(xué)生。如鏡頭一中,教師因粗心將“一曲豐收的歌”說成了“一首豐收的歌”,學(xué)生指出,教師就應(yīng)該虛心接受并表達(dá)感謝:“你真有一雙慧眼!一下就發(fā)現(xiàn)了老師出錯(cuò)的地方,看來你一定在專注地學(xué)習(xí),謝謝你!”其次,教師應(yīng)該尊重學(xué)生的合理質(zhì)疑。如鏡頭三中,學(xué)生對(duì)文本價(jià)值觀的質(zhì)疑是有一定合理性的,教師應(yīng)該予以尊重并表達(dá)認(rèn)可:“在雨果的小說中,哈爾威船長(zhǎng)選擇了與榮譽(yù)同在,舍生取義,浩氣長(zhǎng)存,他是理想主義的英雄;你們的觀點(diǎn)同樣合理,珍惜生命,熱愛生活,留得青山在,不怕沒柴燒。兩種英雄同樣值得我們尊敬?!?p>
3.溫暖的細(xì)節(jié),提升教學(xué)的育人價(jià)值。教育應(yīng)該是溫暖人心的,使學(xué)生敞開心扉,滋養(yǎng)身心。課堂對(duì)話中,面對(duì)“另類回答”,教師的指導(dǎo)既可以用有聲的語言,也可以用無聲的語言,如微笑注視、專注傾聽、凝神思考、點(diǎn)頭認(rèn)可等。在肢體語言和神態(tài)語言背后,學(xué)生讀到的是尊重、鼓勵(lì)和期待,感受到的是溫暖和愛。這樣的教學(xué)細(xì)節(jié)可以增進(jìn)師生情感,產(chǎn)生更具吸引力的教學(xué)磁場(chǎng)。
二、“導(dǎo)”有目標(biāo):指向核心素養(yǎng)的提升
1.診斷和糾偏。反思課堂上的“另類回答”,一部分是合理的,教師應(yīng)及時(shí)肯定,如鏡頭三中對(duì)船長(zhǎng)犧牲的價(jià)值討論;但另一部分則是不合理的,教師在教學(xué)過程中需要及時(shí)捕捉,準(zhǔn)確診斷問題所在,并給予切中要害的糾偏,讓教師的“導(dǎo)”真正發(fā)揮教育的作用。鏡頭二中,顛沛流離中的杜甫聽聞官軍收復(fù)河南河北,喜不自勝,真摯的愛國之情溢于言表,而學(xué)生卻評(píng)價(jià)“他就像得了精神??!”根本原因在于學(xué)生對(duì)詩歌創(chuàng)作的背景了解得不夠,無法對(duì)詩人多年來流落他鄉(xiāng)的艱辛生活感同身受,也不會(huì)選擇合適的措辭進(jìn)行得體的表達(dá)。教師在課堂上是這樣處理的:“唐玄宗末年至代宗初年,安祿山與史思明發(fā)動(dòng)安史之亂,這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)使得唐朝人口大量喪失,國力由盛而衰。杜甫目睹山河破碎,生靈涂炭,心痛地寫下了‘國破山河在,城春草木深這樣的詩句。公元762年冬,唐軍在洛陽附近打了個(gè)大勝仗,叛軍紛紛投降。公元763年正月,史朝義自縊而亡,安史之亂終于結(jié)束。流落他鄉(xiāng)多年的杜甫聽到這樣的消息,內(nèi)心喜得癲狂。你還會(huì)說‘他就像得了精神病嗎?”隨后,教師再引導(dǎo)學(xué)生展開下一輪對(duì)話,取得了較好的教學(xué)效果。
2.鏈接和拓展。在和學(xué)生的對(duì)話過程中,不同教師現(xiàn)場(chǎng)的應(yīng)對(duì)、指導(dǎo)能力是有差異的,這是教學(xué)設(shè)計(jì)無法改變的,但是教師可以在豐富的教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),歷練提升。教師應(yīng)該認(rèn)真傾聽并深刻理解學(xué)生的發(fā)言,并基于兒童視角,建構(gòu)新舊知識(shí)聯(lián)系,搭建通往新知識(shí)的臺(tái)階。如此,學(xué)生思維也能逐漸從原有的舊知識(shí)結(jié)構(gòu)走向新知識(shí),從而形成深度認(rèn)知或思考。對(duì)于“另類回答”,教師的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)能力顯得尤為重要。
3.生成和遷移。課堂上,學(xué)生一旦偏離了教師的預(yù)設(shè),出現(xiàn)了“另類回答”,教師就應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)需要適時(shí)調(diào)整,引領(lǐng)學(xué)生達(dá)成新的教學(xué)目標(biāo),并適度遷移,這樣的課堂才能出現(xiàn)令人驚喜的精彩情景。鏡頭一中,教師可以利用課堂資源促進(jìn)生成:“同學(xué)們,‘一首歌和‘一曲歌的意思是相近的,作者為什么沒有像老師這樣連用兩個(gè)‘一首呢?”學(xué)生通過討論得出,用不同的詞語表達(dá)相同的意思,語言就有了變化,也更有美感。這一目標(biāo)就指向了語言運(yùn)用的學(xué)習(xí),是生成性的。教師進(jìn)一步遷移:“是的,在生活中,我們也經(jīng)常會(huì)將近義詞交替使用,比如校園運(yùn)動(dòng)會(huì)上,男同學(xué)一律穿藍(lán)色校服,女同學(xué)清一色穿粉色連衣裙,大家都戴著紫色遮陽帽。這里的‘一律、清一色、都意思相同,交替使用,句式變化帶來一種語言美。你們也能說說這樣的例子嗎?”這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置指向語言的示范引領(lǐng)和遷移運(yùn)用,教師巧妙地挖掘并有效運(yùn)用“錯(cuò)誤”,給課堂教學(xué)帶來意想不到的活力。※
(作者單位:江蘇省南京市金陵小學(xué))