邱宏

【摘要】新課改背景下，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)提出更高要求?；谡n程思政背景下，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，需要教師探究多元化教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的家國情懷，使其深入思考思政內(nèi)容，提高其運用所學(xué)知識分析社會問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)與道德素養(yǎng)，促進道德與法治品質(zhì)課堂的構(gòu)建。

【關(guān)鍵詞】課程思政? 道德與法治? 品質(zhì)課堂? 構(gòu)建策略

【中圖分類號】G621 ? 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）02-0022-03

小學(xué)階段，實施思想政治教育的主要課程便是道德與法治，其是實現(xiàn)立德樹人教學(xué)改革的基本科目，也需要重點突出本學(xué)科的思想教育作用，以便切實改善學(xué)生的思想認(rèn)識與品格發(fā)育情況[1]。為了更好地落實學(xué)科立德樹人教育理念，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，需要教師基于課程思政，立足道德與法治教學(xué)，探究多元化教學(xué)模式，將教材與生活案例相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的愛國信仰，使其能夠明辨是非，形成正確的三觀，促進學(xué)生思政素養(yǎng)和道德品格的不斷提升。

一、基于課程思政的道德與法治教學(xué)意義

育人乃教育之本，高質(zhì)量人才應(yīng)當(dāng)接受到高水平的德育、美育以及智育培養(yǎng)。在小學(xué)教育中，道德與法治教育水平會直接影響學(xué)生人格的形成，對學(xué)生日后思想道德以及品行的發(fā)展具有不容忽視的作用[2]。道德與法治作為思政課程的重要內(nèi)容，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)與道德素養(yǎng)、法治觀念的重任，對于學(xué)生形成正確的三觀和法治觀念有積極的意義。道德與法治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與思政教育內(nèi)容存在密切的關(guān)聯(lián)與目標(biāo)的一致性。小學(xué)生正處于思想、行為、價值觀發(fā)展和形成的基礎(chǔ)階段，這一時期接受正確的思政教育，有助于端正學(xué)生的思想與言行，為其成長成才奠定良好的品質(zhì)保證。需要教師在實踐中充分落實立德樹人理念，增強小學(xué)生思想品德教育的責(zé)任意識和使命感，把握學(xué)科教學(xué)中的育人方向和能力要求，不斷挖掘和利用生活實踐中的思政教學(xué)資源，實現(xiàn)生活化、體驗式課堂教學(xué)，推動小學(xué)道德與法治教學(xué)提升品質(zhì)，基于思政教育功能的融合，完成課堂教學(xué)育人目標(biāo)，使學(xué)生從思想品質(zhì)、政治素養(yǎng)及行為規(guī)范各方面得到良好發(fā)展。

二、基于課程思政背景下的小學(xué)道德與法治品質(zhì)課堂構(gòu)建

（一）教師加強政治思想學(xué)習(xí)實現(xiàn)自我提升

言高為師，身正為范。思政教育意味著對學(xué)生進行綜合教育與培養(yǎng)，教育內(nèi)容涵蓋豐富，包括教材理論知識、社會現(xiàn)象與案例等，同時，教師自身的政治理論素養(yǎng)和道德品質(zhì)、言行舉止也會對學(xué)生產(chǎn)生深刻和重要的影響。所以，教師要加強思政理論學(xué)習(xí)，加強道德與法治專業(yè)能力的提升，以此約束自己的言行，以高尚的品德、優(yōu)秀的政治素質(zhì)對思政教育進行生動詮釋，在潛移默化中將對國家、對社會、對家庭、對職業(yè)的責(zé)任意識和使命感化為正能量的言行傳遞給學(xué)生，使其印刻在學(xué)生的思想與行動中。

（二）挖掘思政資源提高學(xué)科教學(xué)的針對性

基于課程思政背景下，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師需要以系統(tǒng)宏觀的理念對教學(xué)內(nèi)容進行貫通和整合，深入挖掘生活中的思政素材，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成更開闊的思維，感受存在于日常生活中的道德與法治，提高其對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知與思考，提升課堂教學(xué)品質(zhì)。如，在《生活中的法律》章節(jié)的教學(xué)中，教師可要求學(xué)生每日觀看央視頻道的《今日說法》，通過一個個真實的案例，使學(xué)生認(rèn)識到法律就存在于我們的生活中，法律與每個人的生活息息相關(guān)，法律是對我們每個人權(quán)益的保護，也通過規(guī)則、紀(jì)律等形式對每個人的言行進行約束，以確保社會的公平。在此基礎(chǔ)上，可組織學(xué)生以“身邊的法律”為主題展開討論，要求每位學(xué)生結(jié)合自己的觀察、所見所聞，說一說自己所知道的真實的一些遵紀(jì)守法或違法違紀(jì)事件，并表達自己對于法律的認(rèn)知和思考，使學(xué)生在相互分享和討論中理解法律產(chǎn)生、存在的意義和價值。通過挖掘生活中的法律素材進行有針對性教學(xué)，更容易引發(fā)學(xué)生情感共鳴，促使其運用所學(xué)知識觀察、分析社會、身邊的人與事，并探究現(xiàn)象的本質(zhì)及問題的解決思路，不斷提高學(xué)生的思政水平及學(xué)科素養(yǎng)。

再如，在《公民的權(quán)利和義務(wù)》章節(jié)的教學(xué)中，教師可結(jié)合剛剛召開的第二十屆黨的代表大會，要求學(xué)生多看新聞，觀看各與會黨員代表參與分組討論共商國事的場景，了解基于黨員代表大會選舉產(chǎn)生的新一屆黨的領(lǐng)導(dǎo)集體以及中央委員會報告的決議，使其直觀感受到黨員的權(quán)利和義務(wù)。再結(jié)合學(xué)校校委會的選舉、優(yōu)秀教師的選舉以及班級班干部的選舉這些學(xué)生所熟悉的選舉、頒獎會等活動，進一步促進學(xué)生對公民權(quán)利與義務(wù)的體會。如，《地球——我們的家園》教學(xué)中，為了提高教學(xué)的針對性和學(xué)生學(xué)習(xí)思考興趣，教師可結(jié)合教材中的案例，創(chuàng)設(shè)具有情節(jié)演繹的場景劇，鼓勵學(xué)生扮演其中不同的角色，在語言與行為中思考地球與人類的親密關(guān)系，認(rèn)識到愛護環(huán)境、保護地球家園的重要性，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識和使命感。

（三）綜合利用思政資源構(gòu)建良好教學(xué)環(huán)境

學(xué)生思政素養(yǎng)的培養(yǎng)及道德品質(zhì)、法治意識的培養(yǎng)是一個長期的教育積累的過程，教師需要綜合利用思政教育資源，構(gòu)建良好的道德與法治教學(xué)環(huán)境，使教學(xué)內(nèi)容滲透于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活及社會交往中，體現(xiàn)在其日常行為和表現(xiàn)中，真正發(fā)揮課堂教學(xué)潤物無聲的育人功能。如，教師可在教室設(shè)計思政教育專版，并將學(xué)生分成若干小組，各組輪流負(fù)責(zé)每一期的版面內(nèi)容組織與插圖設(shè)計。在設(shè)計過程中，學(xué)生需要從網(wǎng)絡(luò)等渠道查找相關(guān)思政內(nèi)容，并結(jié)合道德與法治內(nèi)容，使教育專版更具有豐富性、時效性和可讀性，營造生動的教育環(huán)境。如，在《國家機關(guān)的職權(quán)》章節(jié)的教學(xué)中，教師可結(jié)合國務(wù)院常務(wù)會議會場、人民法院審判實景等，使學(xué)生了解各國家機關(guān)的職能，再進行版塊設(shè)計，以文配圖的形式充實版面，使學(xué)生對國家機關(guān)的名稱及職能有更清晰的了解。對于專版的內(nèi)容，可要求各小組進行定期更換，為學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

（四）推進家、校、社合作以豐富社會教育資源

小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師努力提高課堂教學(xué)的有效性，其目的在于引導(dǎo)小學(xué)生從小培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，并樹立民主法治意識，逐漸讓小學(xué)生正確理解和應(yīng)用法律基礎(chǔ)知識[3]。新課改背景下，為了促進學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的增強，傳統(tǒng)單一的課堂和學(xué)校教學(xué)難以滿足學(xué)生能力素養(yǎng)提升的需求。需要教師踐行廣義教育理念，使傳統(tǒng)教學(xué)拓展為融合了學(xué)校、家庭及社會教育于一體的道德與法治教育。教師要增進與家庭、社會的聯(lián)系，拓展社會教育資源，將德育與法治教學(xué)融入學(xué)生的家庭與社會生活中，增進其對教學(xué)內(nèi)容的感性認(rèn)知、思考與探究，有效提升學(xué)生的學(xué)科綜合素養(yǎng)，促進品質(zhì)課堂的構(gòu)建。

如，在《地球——我們的家園》章節(jié)的教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，教師可結(jié)合世界環(huán)境日及世界地球日等環(huán)保相關(guān)的紀(jì)念活動，使學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容與社會活動結(jié)合起來，使學(xué)生形成人類命運共同體的理念，并對“我們只有一個地球”有深度的理解，增進其保護地球的責(zé)任感與使命感。在教學(xué)實踐活動中，教師可與家長、社區(qū)溝通，爭取其支持，共同為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的環(huán)保教育環(huán)境。可組織學(xué)生參加社區(qū)組織的植樹活動、義務(wù)清潔社區(qū)活動、進行垃圾分類宣傳活動等，通過對社會資源的拓展和利用，讓學(xué)生參與到保護地球的活動中。在環(huán)?；顒又校處熆膳c家長溝通，在日常生活中培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保習(xí)慣，多讓學(xué)生參與家庭勞動、做好衛(wèi)生清潔以及養(yǎng)成節(jié)約用電、用水、減少生活垃圾等良好習(xí)慣，并對學(xué)生表現(xiàn)進行記錄并分享到班級微信群或社區(qū)中，使思政教育由校內(nèi)拓展到校外，由家中拓展到社會，以促進學(xué)生將課堂所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為生活行動。

（五）結(jié)合教學(xué)構(gòu)建思辨課堂提高思考能力

基于課程思政背景下的小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要落實生本教育理念，突出學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)主動性，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其對知識、對生活有良好的觀察、思考分析習(xí)慣，促使學(xué)生對知識的掌握和社會現(xiàn)象的分析更加深入。如，在《公民權(quán)利與義務(wù)》章節(jié)的教學(xué)中，在學(xué)生了解公民權(quán)利與義務(wù)各概念的基礎(chǔ)上，可設(shè)計主題為“學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)”辯論課堂，將學(xué)生分成若干小組，由各小組自主選擇辯題，并利用網(wǎng)絡(luò)等多種途徑查找相關(guān)資料，包括相關(guān)時政新聞以及社會案例等，以豐富自己的觀點，充實反駁對方觀點的論據(jù)。在這個過程中，為了準(zhǔn)確找到相關(guān)素材，學(xué)生需要對教學(xué)內(nèi)容有更深入的了解，對知識有更好的整合能力，使之圍繞自己的觀點思考作為一名學(xué)生，自己有哪些權(quán)利和義務(wù)，如何行使好自己的權(quán)利及如何盡好義務(wù)，成為一名合格的公民?；谒急嬲n堂的教學(xué)，學(xué)生對于思政及道德與法治內(nèi)容的思考更加深入，并在實踐中加以靈活運用，對于提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)有積極的意義。

（六）發(fā)揮信息技術(shù)優(yōu)勢輔助優(yōu)化課堂教學(xué)

基于小學(xué)生的年齡及生活閱歷所限，學(xué)生對于課程思政及道德與法治教學(xué)中的部分抽象、復(fù)雜的內(nèi)容難以快速理解，對其學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)自信心產(chǎn)生一定的影響。教師需要借助信息技術(shù)的視聽等功能優(yōu)勢輔助教學(xué)，使抽象的知識具象化，使復(fù)雜的內(nèi)容簡明化，枯燥的知識趣味化，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究積極性。同時，使學(xué)生的知識視野得以拓展，從中感受國家科技的發(fā)展和經(jīng)濟的強大，激發(fā)其愛國情懷，實現(xiàn)可視的道德與法治教學(xué)。如，在《科技發(fā)展 造福人類》章節(jié)的教學(xué)中，學(xué)生對于科學(xué)知識、科學(xué)發(fā)現(xiàn)及科學(xué)應(yīng)用往往只對生活應(yīng)用有初步了解，但對于科學(xué)原理、現(xiàn)象則缺乏深入的了解。教師可根據(jù)學(xué)生興趣點，從天文、計算機、生物、化學(xué)及軍事等各領(lǐng)域，利用多媒體對近年來的科學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展成果進行展示，并呈現(xiàn)這些科技創(chuàng)新成果在生活中的應(yīng)用，以及對人們生活所帶來的巨大改變，使學(xué)生真正感受到科技發(fā)展、造福人類的教學(xué)主題。由此，教師可結(jié)合當(dāng)前俄羅斯和烏克蘭戰(zhàn)爭，使學(xué)生明白要維護國家主權(quán)不受侵犯、維護世界和平，離不開先進的科技創(chuàng)新。通過結(jié)合時政和科技成果的教學(xué)，增加了學(xué)生的感知力和理解力，使其對科技發(fā)展的意義與價值有更深層次的理解。同時，也進一步激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)和探究、創(chuàng)造的積極性，幫助學(xué)生樹立遠大理想與抱負(fù)，對于提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)和德育品質(zhì)有積極的促進作用。

三、教學(xué)反思

小學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段。小學(xué)階段的道德與法治課不但能夠提升學(xué)生的品德，還能促進學(xué)生全面發(fā)展。隨著教學(xué)改革的進行，小學(xué)教師對道德與法治課有了新的認(rèn)識，從基本學(xué)情出發(fā)，確定教學(xué)策略來提升教學(xué)的有效性[4]。課程思政背景下的道德與法治教學(xué)，對于落實學(xué)科立德樹人教育理念有著重要意義，教師需要立足于教材及生活實踐，把握培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，積極探究單元整體教學(xué)模式，以將道德與法治與課程思政有機融合，將各部分知識進行整合，融匯貫通，使學(xué)生在掌握知識與技能的同時，還要對學(xué)科學(xué)習(xí)建立系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)，在科學(xué)與法治學(xué)習(xí)中樹立思政思維，對知識不僅要知其然，還要知其所以然，以提高學(xué)生的邏輯思維能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的應(yīng)用能力和實踐精神。

同時，基于思政背景的道德與法治教學(xué)，不僅要關(guān)注學(xué)生當(dāng)下學(xué)習(xí)，還要明了學(xué)生培養(yǎng)和成長的方向。因此，教師需要不斷加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)，多關(guān)注時政要聞，不斷提升自己的洞察力和分析能力，將思政及道德與法治教學(xué)小課堂融入到社會大課堂中，實現(xiàn)理論與實踐應(yīng)用的有機結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建自由、平等、開放的課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生觀察、實踐，大膽表達自我觀點，有良好的質(zhì)疑精神，促進師生間的思想交流與情感共鳴，在全員參與的互動中，有專業(yè)的切磋，有思想的碰撞，更有成長的共鳴，使學(xué)生的學(xué)習(xí)深度與廣度得到進一步的拓展。

綜上所述，道德與法治課是以傳承和培育文化傳統(tǒng)、道德品質(zhì)和價值觀念為主要任務(wù)的，旨在使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，養(yǎng)成遵紀(jì)守法和文明的行為習(xí)慣。為了激發(fā)道德與法治課教學(xué)的活力，教師要更新教育教學(xué)觀念，努力進行探索創(chuàng)新，突破傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力[5]?；谡n程思政背景下，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的一言堂和照本宣科的教學(xué)模式，將理論教學(xué)與學(xué)生生活實踐結(jié)合起來，積極探究家、校、社合作，有效挖掘生活中的思政與德育教育素材，促進各類社會教育資源的融合，將德育與法治教學(xué)融入學(xué)生的家庭與社會生活中，增進其對教學(xué)內(nèi)容的感性認(rèn)知、思考與探究，促進品質(zhì)課堂的構(gòu)建。

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