馮 景
(中央司法警官學院 河北保定市 071000)
青少年是祖國的未來、民族的希望。習近平總書記高度重視青年工作并指出:“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓,用黨的科學理論武裝青年,用黨的初心使命感召青年,做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?!薄?〕習近平總書記重要講話精神為新時代司法警官院校落實立德樹人根本任務指明了方向,提供了根本遵循。紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民,在中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展歷程中形成的優(yōu)秀文化,反映社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就和中國特色社會主義道路的歷史文化遺產(chǎn)。它不僅是中國革命歷史的重要組成部分,而且也是激勵人民前進、弘揚愛國主義精神的重要力量。司法警官院校肩負著為黨育人、為國育才的歷史使命,是司法行政系統(tǒng)后備人才培養(yǎng)基地。紅色文化作為新時代司法警官院校重要的育人資源,在立德樹人的鮮活實踐中具有舉足輕重的作用。
“文化是一種文明所形成的生活的方式”〔2〕,它可以涵蓋人類社會在各個方面的共同體驗和行為方式,包括藝術(shù)、宗教、價值觀、習俗、語言等。文化對人類的發(fā)展起著重要的作用,它是人類認識、交流和協(xié)作的基礎(chǔ),也是人類身份認同的來源。紅色文化是中國共產(chǎn)黨革命斗爭和建設(shè)時期所形成的一套以紅色符號和革命精神為主要內(nèi)容的文化體系,體現(xiàn)了中國獨特的價值觀念、文化符號和思維方式。紅色文化在中國近代歷史中扮演了重要的角色,被視為中國特色社會主義發(fā)展過程中不可或缺的一部分,對司法警官院校以文化人、以文育人工作的開展具有重要的推動作用與時代價值。
習近平總書記指出:“理想因其遠大而為理想,信念因其執(zhí)著而為信念。”〔3〕馬克思主義是人類社會迄今為止最科學的理論,研究揭示人類社會發(fā)展規(guī)律,探尋依靠人民推動歷史發(fā)展與實現(xiàn)人類自由解放的道路〔4〕。紅色文化是黨的制勝法寶,在中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的不同時期、不同階段都有其鮮明的時代特征。紅色文化傳承和繁榮最根本的原因在于堅守馬克思主義立場、堅持馬克思主義觀點、運用馬克思主義的基本方法。因此,發(fā)揮紅色文化在司法警官院校的育人作用,可以啟迪司法警官院校學生深入了解中國共產(chǎn)黨為實現(xiàn)民族獨立、人民解放和社會主義建設(shè)所作出的偉大犧牲與貢獻,能夠激發(fā)他們對黨、國家和人民的深厚情感,培養(yǎng)他們?yōu)榫S護國家安全與社會穩(wěn)定而奮斗的責任感和愛國情懷。
紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命文化和社會主義文化,它體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人勇于擔當和敢于犧牲的精神內(nèi)核,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的斗爭歷程。為此,習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調(diào):“要教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈?!薄?〕紅色文化包括許多方面,如先烈事跡、革命歷史、黨的理論、群眾路線、人民戰(zhàn)爭等。這些內(nèi)容都代表著中國共產(chǎn)黨的核心價值觀和道德觀念,也是中國文化中非常重要的一部分。因此,司法警官院校應最大限度傳承和弘揚紅色文化精神,巧妙地將具有引導性、啟發(fā)性和現(xiàn)實性的紅色文化元素融入育人的全過程中,引導學生樹立正確的歷史觀、國家觀、民族觀,凝聚起學生勇立時代潮頭、勇?lián)鷷r代使命的奮進力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復興作出應有的貢獻。
紅色文化是中國特色社會主義事業(yè)的精神支撐和理論基礎(chǔ),闡述了中國共產(chǎn)黨的核心價值觀和道德觀念。紅色文化與中國的法治建設(shè)密切相關(guān),其中蘊含著豐富的法治精神和法治思想。司法行政警察作為維護社會穩(wěn)定的重要力量,必須在工作中嚴格遵守法律,尊重群眾權(quán)益,并樹立正確的價值觀念和道德標準。通過學習紅色文化,司法警官院校的學生可以更好地理解中國法治建設(shè)的歷史和進程,增強他們維護國家安全、教育改造罪犯的責任感和使命感。一方面,借助紅色文化的啟發(fā)性,讓他們認識到法治的重要性,從而提升自身的法律素養(yǎng)和司法公正性,努力成為具有職業(yè)道德、技術(shù)能力和責任擔當?shù)母咚刭|(zhì)警務人員;另一方面,紅色文化具有現(xiàn)實性,可以幫助他們更好地應對不同情境下的執(zhí)法工作。通過學習紅色文化中的革命精神和群眾路線,學生可以在實踐中摸索出更加符合實際的執(zhí)法方式和方法,提高自己的執(zhí)法水平和解決問題的能力,從而提升司法行政隊伍的整體實力。
文化是一個國家或民族的靈魂和珍寶,文化的繁榮發(fā)展能促使國家、民族的繁榮昌盛。以習近平同志為核心的黨中央歷來高度重視文化建設(shè),文化自信、文化自強已然成為我國文化建設(shè)實踐的核心議題。黨的十九大報告中指出:“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!薄?〕黨的二十大報告再次強調(diào):“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,增強文化自信?!薄?〕換言之,沒有文化自信和文化自覺,就沒有中華民族的偉大復興。司法警官院校通過紅色文化育人可以切實增強文化自信、提高文化自覺,使學生更加堅定警察的職業(yè)理想與信念。通過深入了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化,可以讓學生從中汲取前輩們的智慧和經(jīng)驗,認識到警察職責的重要性,進而強化對警察職業(yè)使命的認同感和責任感,提高對法律法規(guī)的理解和遵守程度。同時,文化自信和文化自覺也是推動司法行政事業(yè)改革發(fā)展的重要因素之一。司法警官院校的學生作為司法行政警察隊伍的后備力量,應該具備開放的心態(tài)和深厚的文化自信,積極引領(lǐng)司法行政事業(yè)的改革創(chuàng)新發(fā)展,以適應不斷變化的新形勢和新任務。
在新時代,各類社會風險叢生,不確定因素也隨之增多,復雜的外部環(huán)境中存在著新的機遇和挑戰(zhàn),也對學生的思想政治教育提出了更高要求。因此,如何根據(jù)新時代的環(huán)境、場景把握青年成長成才的規(guī)律,充分發(fā)揮紅色文化的教育引領(lǐng)作用,讓司法警官院校學生成為新時代中國特色社會主義的好青年,應是著重研究的課題。
在司法警官院校開展紅色文化育人工作,旨在培養(yǎng)具有強烈愛國主義和集體主義精神的優(yōu)秀法律從業(yè)人才。然而,在實際育人過程中,也存在著各種現(xiàn)實困境,包括紅色文化教育缺乏深度和廣度、紅色文化資源挖掘不夠、紅色文化教育實效性亟待提高、紅色文化資源未能充分融入課堂教學等問題。這些困境和問題不僅制約了司法警官院校紅色文化育人工作的質(zhì)量與效果,還對學生的思想觀念產(chǎn)生了一定的負面影響。
紅色文化產(chǎn)生于新文化運動時期,是中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基、在領(lǐng)導團結(jié)全國各族人民開展偉大社會革命實踐中凝結(jié)而成的優(yōu)秀文化〔8〕。然而,紅色文化教育在司法警官院校的教育實踐中仍存在深度和廣度不足的問題。
紅色文化教育缺乏深度主要表現(xiàn)為傳統(tǒng)的教學方法過于簡單化和機械化。在思政課程教學過程中,司法警官院校的學生只是被要求記憶和背誦黨的歷史、領(lǐng)袖事跡等知識點內(nèi)容,而缺少對歷史事件的全面分析和思考。教學方式上以講授、灌輸、討論為主,未能有效、充分地激發(fā)學生學習的積極性和主動性,還缺乏生動、活潑而直觀的參與式、體驗式的教育方式,即教師帶領(lǐng)學生到紅色文化教育基地開展研學參觀活動并進行學習交流討論。在課程思政教學中,一些專業(yè)課程(如計算機技術(shù)、大數(shù)據(jù)等)融入的思政元素較少,課程思政元素也僅限于在比賽活動中出現(xiàn)。這樣的教學難以對學生進行深層次的引導和啟發(fā),也無法真正提高其歷史素養(yǎng)。紅色文化教育缺乏廣度主要表現(xiàn)為教育內(nèi)容相對單一。傳統(tǒng)的紅色文化教育主要集中于中國革命戰(zhàn)爭等方面,而社會、政治、文化等其他領(lǐng)域卻接受得較少,這就導致了一些學生對于現(xiàn)代社會的理解和認知水平有所局限。
紅色文化資源記錄著中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱苦卓絕的奮斗歲月,體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人頑強不屈的意志品質(zhì)〔9〕。這些資源對于傳承優(yōu)秀革命傳統(tǒng)、加強中華民族精神紐帶、堅定“四個自信”和增強愛國情感具有重要作用。從一定意義上講,紅色文化的形成是無數(shù)個存在內(nèi)在聯(lián)系的歷史事件、真實故事串聯(lián)而成。因此,通過紅色文化資源開展育人工作,必須要傳承紅色基因,講好紅色故事。司法警官院校應該注重對紅色文化資源的挖掘和傳承,特別是對與中國共產(chǎn)黨和中國革命歷史相關(guān)的文物、遺址、紀念館、陳列館等的挖掘和利用,以此加強學生的愛國主義教育。然而,目前在司法警官院校的教學中,針對紅色文化資源的挖掘和利用仍存在不足之處。
一是資源利用的深度不夠。以中央司法警官學院為例,學校坐落在歷史文化名城保定①。保定是一塊具有悠久革命歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的土地,是中國北方革命的發(fā)源地,擁有眾多的革命紀念地和可歌可泣的英雄事跡。但由于缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃和整合,學校在如何系統(tǒng)地整合、利用當?shù)丶t色文化資源講好紅色故事,提高紅色文化育人的質(zhì)效方面還存在很大不足。有的只是停留在表層內(nèi)容的講述,缺少對歷史事件和英雄人物的深入探究。這樣的利用方式難以滿足學生對于歷史認識的需求,也不能夠充分發(fā)揮紅色文化資源的育人價值。二是教材建設(shè)還需加強。雖然司法警官院校會開設(shè)紅色文化資源的相關(guān)專業(yè)課程,如“四史”教育,但是,由于缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和整合,教材建設(shè)比較分散且無法形成一套完整的體系,需要從理論到實踐進行全面系統(tǒng)的教學。三是缺乏多元化的挖掘手段。由于紅色文化內(nèi)涵豐富、鮮活,其中的案例常常被教師作為高質(zhì)量教學素材融入教學內(nèi)容中。然而,紅色文化案例教學面臨著一種“老師講不好、學生不愛聽”的尷尬局面〔10〕。目前,針對紅色文化資源的挖掘主要還是依靠傳統(tǒng)的文獻資料,缺乏科技手段的支撐,如數(shù)字化、虛擬現(xiàn)實等沒有得到充分應用。
從一定意義上講,紅色文化資源對于加強學生的愛國主義教育和中華民族精神具有至關(guān)重要的作用。司法警官院校雖然在紅色文化資源育人路徑上進行了嘗試,但是這些資源并沒有有效融入課堂教學中,使得紅色文化教育和專業(yè)教學相對獨立,難以實現(xiàn)紅色文化教育與警察素養(yǎng)培育的有機結(jié)合。在課堂教學中,紅色文化資源未能充分融入,主要存在以下問題:一是缺乏有效的紅色文化課程設(shè)計。目前,司法警官院校在開設(shè)紅色文化課程時,缺乏更為系統(tǒng)和深入的教學計劃。沒有清晰明確的教學目標和針對性的教學內(nèi)容和方法,難以達到理論與實踐相結(jié)合。如紅色文化課程的教學目標、方法和其他專業(yè)課程的區(qū)別不明顯,大同小異。二是紅色文化課程供需失衡。司法警官院校紅色文化教育的課堂教學和實踐教學并非從學生的需求出發(fā),更多的是從教師的認知角度進行設(shè)計,不能滿足學生的現(xiàn)實需要。三是資金投入不足。由于資金支持不足,教學設(shè)施和教學資源等方面缺乏經(jīng)費投入。如中央司法警官學院的教學投入未能針對紅色文化教育課程進行單獨預算,只是包括在思政課程專項建設(shè)經(jīng)費中,這就難以為學生提供更好的接觸和參觀紅色文化資源的環(huán)境,以及更為豐富的紅色文化教學內(nèi)容和實踐活動。
紅色文化教育的實效性是評價紅色文化育人質(zhì)量的重要標準。紅色文化資源既有實物遺址也有影像資料,司法警官院校學生可以通過參觀、觀看相關(guān)資源,更好地理解新中國誕生的血與火的歷史。中央司法警官學院地處的保定市曾是多部紅色文學作品與紅色電影的故事發(fā)生地。但是,在當前實際教學中,由于師資力量和場地限制等諸多因素,學生缺乏實踐機會與體驗式教育,教學內(nèi)容相對單一。司法警官院校紅色文化教育大多注重革命歷史和共產(chǎn)黨的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)等內(nèi)容,缺少對其他方面的深入探討和分析。在校外實踐教育方面,司法警官院校還存在隨機選取實踐基地、實踐方式單一(僅限于參觀)、實踐評估缺失等問題,導致學生在紅色文化教育過程中缺少情感體驗和實踐,認為這種教育活動不夠接地氣、不夠貼近自己的學習生活,形成“聽多記少”的局面,教育的實效性不強。
司法警官院校在紅色文化資源育人路徑上仍存在一些問題,需要針對相關(guān)問題進行深入的思考和探索,尋找切實可行的解決方案,進一步提高紅色文化資源的利用效益和教育實效。
黨的十八大以來,習近平總書記高度重視紅色文化的育人作用,強調(diào)“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事,加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育,把紅色基因傳承好,確保紅色江山永不變色?!薄?1〕紅色文化資源蘊含了許多具有豐富內(nèi)涵的價值觀和精神,如愛國為民、敬業(yè)奉獻、百折不撓、不畏艱險、不畏犧牲等。這些價值觀和精神深刻地反映了中國革命的光榮歷程和中華民族偉大復興的時代使命,對于高校思想政治教育工作具有重要意義。
司法警官院校的教學課程特別是思政課程是實現(xiàn)紅色文化教育的主要陣地,將寶貴的紅色文化資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的教學資源,不斷增強紅色文化教育的深度和廣度,讓司法警官院校的課堂“又紅又?!?,實現(xiàn)紅色文化育人的預期目的。一是創(chuàng)新教學方法。方法是實現(xiàn)紅色文化育人實踐的先導,結(jié)合紅色文化資源的特質(zhì),通過提出問題、引導思考等啟發(fā)式教學方法,激發(fā)學生的自主思考和學習興趣。通過實踐活動或參觀實地,將案例和敘事結(jié)合,讓學生親身感受紅色文化的魅力和生動性。圍繞紅色主題開展研究課題或?qū)嵺`項目,培養(yǎng)學生的探究精神和創(chuàng)新能力。運用教學方法的創(chuàng)新,突出紅色文化資源的特性,達到“入腦入心”的效果。二是有效整合教學內(nèi)容。加強紅色文化內(nèi)涵和精神的傳承,讓學生了解和體驗共產(chǎn)黨人的理想信念、革命精神和奮斗歷程。注重紅色文化與時代發(fā)展的聯(lián)系,使學生了解紅色文化對當代中國的影響及其時代價值。擴大紅色文化教育的應用范圍,將其融入各門學科特別是計算機、大數(shù)據(jù)、人工智能的教學中,提高教育質(zhì)量。如從新時代航天人探月實踐解讀中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中頑強拼搏、無所畏懼、勇往直前的探索精神。結(jié)合人工智能技術(shù),開發(fā)新興的紅色文化教育產(chǎn)品,如線上互動游戲、VR/AR虛擬現(xiàn)實等產(chǎn)品,豐富學生的學習體驗。
總之,完善教學方法和內(nèi)容對于增強紅色文化教育的深度和廣度具有重要意義。只有不斷加強紅色文化教育,傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能更好地激發(fā)學生的愛國情懷、革命精神和集體主義精神,推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全面進步和發(fā)展。
各種文化都是在特定的歷史、政治和經(jīng)濟背景下產(chǎn)生與發(fā)展的,反映了一個時代的思想、價值觀和審美觀念,同時也帶有其獨特的風格和特點。因此,每種文化自身所具備的特色都是特定的社會環(huán)境和歷史條件以及集體智慧的結(jié)晶。這些文化不僅代表了人類文明的進程,更體現(xiàn)了人們對于生活方式、自我的認知與追求的理解,而且在相互交織的過程中逐漸演變、轉(zhuǎn)型,呈現(xiàn)出豐富多彩的面向。要深入挖掘紅色文化的本質(zhì)內(nèi)涵,理解其歷史意義、現(xiàn)實價值,傳承弘揚其精髓,促進人類文明繁榮進步。
司法警官院校通過對當?shù)丶t色文化資源的充分挖掘和講解,可以激發(fā)學生的愛國情懷、革命精神和集體主義精神,提高學生的思想道德素質(zhì),更好地為司法行政事業(yè)奠定基礎(chǔ)。具體而言,從歷史與現(xiàn)實相貫通維度,充分挖掘紅色文化資源,講好紅色文化故事。一方面,注重當?shù)丶t色文化背景的介紹,突出人物形象,引申案例教育。在講述具體故事前,需要先介紹相關(guān)歷史背景和文化內(nèi)涵,讓司法警官院校的學生理解每一個故事所承載的文化價值。透過每個故事中的主人公形象的描寫,突出其人格力量、情感特質(zhì)以及思想內(nèi)核,使學生有更深刻的情感共鳴。結(jié)合當前法治中國建設(shè),引申類似的案例,使學生更好地理解紅色文化所蘊含的基本道德規(guī)范和價值觀念以及對維護社會公平正義、實現(xiàn)良法善治的重要意義。另一方面,細化情節(jié)教育,發(fā)掘精神內(nèi)涵。深刻闡釋每個故事背后隱含的“故事”,通過故事情節(jié)反映的社會現(xiàn)實,引導學生從中認識到不同歷史階段社會文化的變遷與進步。如“地道戰(zhàn)”“狼牙山五壯士”等紅色文化故事中多以艱苦奮斗、自我犧牲等主題為主,讓學生從這些事跡中汲取精神力量,激發(fā)自己的積極性和拼搏精神。通過充分挖掘紅色文化資源和講好紅色文化故事,可以有效提高司法警官院校課程的吸引力和影響力,加強學生自身的文化傳承與凝聚力,為全面依法治國和中國特色社會主義法治建設(shè)奠定堅實基礎(chǔ)。
司法警官院校構(gòu)建多元融合的“新課堂”是指在傳承和發(fā)揚紅色文化的基礎(chǔ)上,通過引入多元化的教育手段和資源,創(chuàng)新教育方式,將紅色文化與現(xiàn)代技術(shù)和思想相結(jié)合,培養(yǎng)符合新時代高素質(zhì)司法警官標準的一種教育模式。這種“新課堂”注重紅色文化歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、政治與法治相結(jié)合,將紅色文化教育作為一個重點內(nèi)容,通過開設(shè)相關(guān)課程、舉辦主題活動、參與社會公益活動、依托數(shù)字化資源、采用虛擬仿真技術(shù)等形式,切實將紅色文化的資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為育人優(yōu)勢,讓學生更好地貼近社會實際情況,提高學習效果。司法警官院校構(gòu)建多元融合的紅色文化“新課堂”具體舉措包括以下幾個方面:
一是紅色文化教育。堅持“請進來”和“走出去”相結(jié)合,加強對紅色文化知識的深入學習和研究,邀請老紅軍及其家屬后代深入校園課堂講革命故事,組織司法警官院校學生到中國共產(chǎn)黨歷史展覽館參觀,讓他們了解革命先輩的英勇事跡和偉大精神,激發(fā)學生的愛國情懷和奮斗精神。充分開發(fā)其他專業(yè)課中的紅色文化因素,凸顯課程思政功能,與思政課形成協(xié)同效應。二是紅色文化創(chuàng)新。發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)手段,將紅色文化與現(xiàn)代科技、司法警官教育緊密結(jié)合,開展數(shù)字紅色文化資源建設(shè)、在線課程設(shè)計等工作,提高紅色文化教育的趣味性和吸引力。三是紅色文化實踐。組織司法警官院校學生參觀革命歷史遺址,結(jié)合重大節(jié)日、紀念日等時間節(jié)點舉辦紅色文藝活動,開展紅色文化主題征文、詩歌朗誦,加深學生對紅色文化的感性認識,形成文化認同。四是紅色文化傳承。加強對紅色文化傳承人的培養(yǎng),注重將紅色文化傳統(tǒng)融入司法警官教育的職業(yè)素養(yǎng)中,教導他們不忘初心,牢記使命,為維護社會和諧、促進法治建設(shè)作出積極的貢獻。
質(zhì)效評價機制是提高司法警官院校思政課教學實效性的有效手段。通過引入質(zhì)效評價機制,可以提高紅色文化教育的實效性,促進思想政治教育工作的科學化、規(guī)范化和有效性。同時,也可以更好地滿足學生的實際需求,推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新,提高教育質(zhì)量和工作水平。應著重從評價指標、量化評估、多元評價、及時反饋、完善監(jiān)控五個方面入手。一是確定評價指標。應針對紅色文化教育的特點和司法警官院校教學目標,確定相應的評價指標。如設(shè)立學生愛國主義情懷、革命傳統(tǒng)教育成果、社會責任意識及法律觀念等指標來衡量教學目標是否達成。二是進行量化評估。通過問卷調(diào)查、測試考核等方式對司法警官院校學生學習情況進行考評,全面了解其學術(shù)知識、技能和態(tài)度的變化,評估學生的綜合表現(xiàn)。三是采取多元評價。除了考試外,還可以采取討論、演講、案例研究等不同形式的評價方式,充分體現(xiàn)紅色文化教育課程的多元性,更準確地評估學生的紅色文化教育學習效果。四是及時反饋評估結(jié)果。對評估結(jié)果進行及時反饋,讓司法警官院校學生清晰了解自己的學習成效,加強對于自己各方面優(yōu)劣之處的認識,激發(fā)學習積極性,并開設(shè)相關(guān)課程的輔導和指導。五是完善教學質(zhì)量監(jiān)控保障體系。加強司法警官院校教學內(nèi)容、方法、手段和形式的全面監(jiān)控,確保紅色文化教育質(zhì)量和效果。
通過以上措施,司法警官院校可以構(gòu)建多元融合的紅色文化“新課堂”,增強紅色文化的影響力,讓學生在紅色文化的浸潤下成長為有理想、有信仰、有擔當?shù)男聲r代司法警官。
對于新時代司法警官院校紅色文化資源育人路徑的研究是十分必要的。紅色文化資源具有鮮明的時代特色和深刻的思想內(nèi)涵,有利于強化司法警官院校預備警官的職業(yè)認同感、使命感與責任感。因此,在司法警官院校中,應該將紅色文化教育作為一項重要工作納入“立德樹人”的教育活動中,從課程各項內(nèi)容的設(shè)置到實際工作的落實,都需要得到相關(guān)部門的高度重視和合理規(guī)劃,這樣才能有效增進學生們的愛國主義情感和民族自豪感,培養(yǎng)他們的革命奮斗精神和正確道德觀,從而為中華民族偉大復興,為建設(shè)更高水平的法治中國、平安中國作出應有的貢獻。
注釋:
①這里有中國早期革命家搖籃——留法勤工儉學運動發(fā)祥地,中國北方最早的紅色政權(quán)——“阜平蘇維埃”,中國北方最早的農(nóng)民運動——“完縣五里崗暴動”和“高蠡暴動”,全國模范抗日根據(jù)地——冀中抗日根據(jù)地等紅色文化資源。也曾涌現(xiàn)出許多名垂青史的英雄人物,成為保定人民的驕傲和自豪??谷諔?zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,保定作為對敵作戰(zhàn)的主戰(zhàn)場和指揮中心,涌現(xiàn)許多可歌可泣的英雄事跡。