美育課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情感和藝術(shù)感知力，使他們能深入理解藝術(shù)文化的豐富內(nèi)涵。音樂(lè)，作為一種表達(dá)抽象美感和情緒的藝術(shù)門(mén)類，在美育課程中扮演著核心角色，因?yàn)橐魳?lè)自身就承載了豐富的美學(xué)元素和內(nèi)涵。2020年3月，教育部印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在2013年版教學(xué)大綱的基礎(chǔ)上進(jìn)行了有效補(bǔ)充和完善，顯著推進(jìn)了中等職業(yè)教育中美育的高質(zhì)量發(fā)展。中職教育不僅是培訓(xùn)專業(yè)技術(shù)人才的重要平臺(tái)，更應(yīng)致力于學(xué)生審美能力的提升和藝術(shù)素養(yǎng)的培育。本文基于美育的視角，探索了滿足中職學(xué)生審美需求、提升藝術(shù)修養(yǎng)的有效策略和措施，希望進(jìn)一步提升學(xué)生美育素養(yǎng)。

1 中職學(xué)校通識(shí)音樂(lè)課程含有的美育元素

1.1 形式

形式美的概念在音樂(lè)領(lǐng)域中遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了簡(jiǎn)單的表現(xiàn)形式與內(nèi)在美的整合，它還深刻反映在音樂(lè)教育過(guò)程中，尤其是教師在授課時(shí)體現(xiàn)出的節(jié)奏感和韻律感等細(xì)微之處。在中等職業(yè)教育的通識(shí)音樂(lè)課程里，教師的任務(wù)不限于向?qū)W生講授音樂(lè)的基礎(chǔ)理論，更重要的是要把自己對(duì)音樂(lè)的理解，包括音樂(lè)的節(jié)奏與韻律，融入教學(xué)設(shè)計(jì)之中，從而引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)音樂(lè)之美。這種方法不僅幫助學(xué)生建立對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)，還激發(fā)他們的美感體驗(yàn)，進(jìn)一步深化他們對(duì)音樂(lè)美的理解和感受。

1.2 文化

文化美涵蓋了音樂(lè)創(chuàng)作中反映的歷史、地理、民族等文化元素之美。在中等職業(yè)教育的通識(shí)音樂(lè)課程里，教師可以精心挑選那些展現(xiàn)出豐富文化底蘊(yùn)的音樂(lè)作品進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生穿越至不同的時(shí)空背景，體驗(yàn)各種音樂(lè)文化的魅力。通過(guò)講解音樂(lè)家的生平，以及作品的創(chuàng)作背景和深遠(yuǎn)意義，學(xué)生們?cè)谛蕾p音樂(lè)的同時(shí)，能深入感知到音樂(lè)中的文化精神。此外，教師還可以安排學(xué)生參與各式各樣的文化活動(dòng)或音樂(lè)會(huì)，讓他們?cè)趯?shí)踐中感受多元文化對(duì)音樂(lè)的影響，從而廣泛拓寬他們的審美視野。

1.3 情感

情感美涉及音樂(lè)創(chuàng)作對(duì)聽(tīng)眾情感的觸動(dòng)和表達(dá)方式，在中等職業(yè)學(xué)校的綜合音樂(lè)課程設(shè)置中，教師可精選那些情感層次豐富的作品，以此激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴。學(xué)生在多次傾聽(tīng)，細(xì)致分析旋律、詞匯乃至歌手表現(xiàn)等多方面后，能深刻感受到作品所傳達(dá)的深層情感。進(jìn)一步，學(xué)生可通過(guò)個(gè)性化的創(chuàng)新，如改編歌曲或自行創(chuàng)作，將自我情感融入音樂(lè)中，借此實(shí)踐活動(dòng)使自己的情感得以外化與分享[1]。

2 美育視域下關(guān)于中職學(xué)校通識(shí)音樂(lè)課程改革策略

2.1 構(gòu)建完善融合美育體系

在完善中職教育的美育課程體系時(shí)，采取一種跨學(xué)科的教學(xué)方法尤為關(guān)鍵。這種方式能夠?qū)⒚烙c專業(yè)知識(shí)緊密結(jié)合，形成一個(gè)互利共生的教學(xué)環(huán)境，從而為學(xué)生提供一個(gè)更加豐富、多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。教師以通識(shí)音樂(lè)課程為例，可以看到它與其他專業(yè)之間是如何相互融合，共同促進(jìn)學(xué)生能力的提升和專業(yè)知識(shí)的深化。以“那一聲鄉(xiāng)愁”這堂課為例，課堂在介紹了豐富多彩的地方民歌后，主要圍繞著音樂(lè)與地理、電商、傳媒三個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的結(jié)合進(jìn)行深入探討。通過(guò)介紹地方民歌，引導(dǎo)學(xué)生探索各地的音樂(lè)文化與地理環(huán)境之間的聯(lián)系。學(xué)生通過(guò)分析不同民歌的風(fēng)格和內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到音樂(lè)如何反映一個(gè)地區(qū)的文化特點(diǎn)和人文風(fēng)貌。教師可定義“家鄉(xiāng)民歌知多少”的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生選用帶有家鄉(xiāng)特色的音樂(lè)作為電商直播的背景音樂(lè)。此舉不僅鍛煉了學(xué)生對(duì)產(chǎn)品特性的理解和市場(chǎng)定位的能力，也鼓勵(lì)他們通過(guò)音樂(lè)選擇來(lái)增強(qiáng)直播的吸引力，進(jìn)而培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和對(duì)市場(chǎng)的敏感度。

音樂(lè)與傳媒的結(jié)合過(guò)程中要求學(xué)生將挑選出的音樂(lè)制作成視頻并發(fā)布在社交媒體平臺(tái)。此過(guò)程涉及了視頻的拍攝、剪輯到最終的傳播，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的媒體制作技巧，而且通過(guò)將音樂(lè)與影像藝術(shù)結(jié)合，提升了其藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意思維能力。通過(guò)上述的跨學(xué)科結(jié)合方式，不僅使音樂(lè)課程充分發(fā)揮了其在美育中的價(jià)值，也使學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中能夠運(yùn)用所學(xué)的通識(shí)知識(shí)來(lái)促進(jìn)專業(yè)能力的提升和創(chuàng)新。這樣的教學(xué)模式不僅增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和應(yīng)用，還為他們的全面發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[2]。

2.2 打造高水平師資隊(duì)伍

音樂(lè)教育作為美育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。音樂(lè)教師不僅是傳授知識(shí)的導(dǎo)師，更是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)藝術(shù)殿堂的向?qū)?。他們的教學(xué)方式、教育理念、專業(yè)能力等方面直接關(guān)系到學(xué)生美育修養(yǎng)的培育效果。具備高素質(zhì)的音樂(lè)教師團(tuán)隊(duì)既能提供豐富的教學(xué)內(nèi)容，也能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘和提升他們的創(chuàng)意與藝術(shù)表達(dá)能力。這樣的教學(xué)環(huán)境有利于學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)的全面提高。然而，在一些傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式中，過(guò)分強(qiáng)調(diào)技巧和理論知識(shí)的傳遞，有時(shí)會(huì)忽視音樂(lè)教育在美育浸透和實(shí)踐能力提升方面的作用。這種傾向可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品背后的審美意義和文化含量的理解不足。事實(shí)上，音樂(lè)教學(xué)不應(yīng)僅限于技能和知識(shí)的傳授，更應(yīng)關(guān)注音樂(lè)本身所承載的審美、情感和文化價(jià)值。音樂(lè)老師應(yīng)努力拓展教學(xué)內(nèi)容和方式，比如引入更多關(guān)于音樂(lè)背景、作曲家的故事、音樂(lè)作品的文化內(nèi)涵等，使學(xué)生能夠全面理解和感受音樂(lè)，從而真正提升他們的美學(xué)素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)。因此，音樂(lè)教師的專業(yè)發(fā)展需不斷向著更加全面、深入的方向前進(jìn)，以更好地履行其在學(xué)生美育成長(zhǎng)道路上的重要角色。

為加強(qiáng)音樂(lè)教師的美育教育能力，可以采納以下策略：學(xué)校要加大對(duì)音樂(lè)教師美育培養(yǎng)的投入，提供全面的美育理論與實(shí)踐培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容可包括美育的基本理念、如何培養(yǎng)學(xué)生的美育意識(shí)、對(duì)美育理論的深入探討及案例分析等。通過(guò)這種系統(tǒng)性培訓(xùn)，使教師掌握如何有效地結(jié)合美育理論與實(shí)踐，進(jìn)而提升美育教學(xué)效果。同時(shí)要設(shè)計(jì)與音樂(lè)美育相關(guān)的跨學(xué)科課程，整合音樂(lè)學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等多方面知識(shí)。借助專家講座、網(wǎng)絡(luò)課程等多元化教學(xué)資源，幫助教師全方位理解美育概念，拓展教學(xué)策略。學(xué)校還要建立交流和合作的機(jī)制，通過(guò)教師研討會(huì)、論壇、教學(xué)觀摩等形式，促進(jìn)教師之間的經(jīng)驗(yàn)分享和資源互換。例如，廣東省通過(guò)舉辦基本功比賽和美育專題培訓(xùn)，有效地促進(jìn)了教師間的互動(dòng)與成長(zhǎng)。另外，學(xué)校要鼓勵(lì)音樂(lè)教師參與科研課題研究，深化對(duì)美育的認(rèn)識(shí)。通過(guò)參與學(xué)術(shù)會(huì)議、課題申報(bào)、論文發(fā)表等形式，不僅可以加深教師對(duì)美育的理解，還能顯著提升其科研水平和教學(xué)質(zhì)量[3]。

2.3 做好第二課堂實(shí)踐建設(shè)

音樂(lè)的“第二課堂”為學(xué)生提供了一個(gè)在正規(guī)課程以外探索音樂(lè)、發(fā)揮才華并實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面成長(zhǎng)的平臺(tái)。這一教育模式不僅助力于提升音樂(lè)技能，更重要的是，通過(guò)參與各類音樂(lè)活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的欣賞，提高其文化修養(yǎng)及整體素質(zhì)。在這個(gè)拓展的教學(xué)空間內(nèi)，學(xué)生被鼓勵(lì)自主參與音樂(lè)的演出、創(chuàng)作、鑒賞及研究，旨在鍛煉學(xué)生成為德、智、體、美、勞各方面全面發(fā)展的實(shí)踐型人才，積極探索音樂(lè)教育的創(chuàng)新實(shí)踐之路。實(shí)施策略包括：組織多樣化的音樂(lè)活動(dòng)，如音樂(lè)競(jìng)賽、音樂(lè)節(jié)、音樂(lè)會(huì)等，以激發(fā)學(xué)生參與的熱情。還可以舉辦專題性的音樂(lè)講座、大師班，邀請(qǐng)行業(yè)內(nèi)專家進(jìn)行指導(dǎo)，拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野。設(shè)立如合唱團(tuán)、樂(lè)隊(duì)、舞蹈團(tuán)等不同類型的音樂(lè)集體，提供一個(gè)充滿活力的舞臺(tái)供學(xué)生展示音樂(lè)才能。通過(guò)團(tuán)隊(duì)的定期排練與演出，增強(qiáng)學(xué)生的協(xié)作精神和表演技能。教師可與音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)、社區(qū)藝術(shù)團(tuán)等建立合作伙伴關(guān)系，共同舉辦音樂(lè)項(xiàng)目，以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和實(shí)踐機(jī)會(huì)。并且，教師還要積極利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)技術(shù)等現(xiàn)代手段推動(dòng)音樂(lè)教育的發(fā)展。例如開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)課程，構(gòu)建在線音樂(lè)交流平臺(tái)，讓學(xué)生能夠更自由地參與音樂(lè)學(xué)習(xí)和溝通。教師可組織學(xué)生加入音樂(lè)志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，參與到社區(qū)的音樂(lè)表演、慈善音樂(lè)會(huì)等公益活動(dòng)中，以此培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。

2.4 結(jié)合本土資源構(gòu)建特色教學(xué)模式

本土音樂(lè)不僅是民族遺產(chǎn)的寶貴組成，也承載了獨(dú)有的區(qū)域性及歷史意義。學(xué)生通過(guò)接觸和學(xué)習(xí)本地的音樂(lè)傳統(tǒng)，能夠深度挖掘并體驗(yàn)該地區(qū)的文化精髓，包括民謠、舞蹈、戲劇等多樣化的音樂(lè)表現(xiàn)形態(tài)，這一過(guò)程顯著增強(qiáng)了他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的歸屬感和驕傲[4]。學(xué)生通過(guò)解構(gòu)并重組本土音樂(lè)的元素，不僅能挖掘音樂(lè)創(chuàng)作的創(chuàng)新與美學(xué)，還能啟發(fā)他們創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代審美又具有時(shí)代感的新作品。以廣東音樂(lè)為例，其深厚的歷史底蘊(yùn)與豐富的文化內(nèi)涵通過(guò)如絲竹音樂(lè)、粵劇、客家山歌、潮汕英歌舞等地方獨(dú)有的音樂(lè)風(fēng)格得到體現(xiàn)，不僅彰顯出廣東地域和歷史的獨(dú)特性，也體現(xiàn)了該音樂(lè)風(fēng)格的多元化和特色。探尋和繼承廣東的文化傳統(tǒng)對(duì)于培育學(xué)生的多元文化視野及身份認(rèn)同感具有重要意義，同時(shí)，在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，這種深入的文化體驗(yàn)對(duì)于豐富學(xué)生的情感經(jīng)歷也極為關(guān)鍵。

為了深化學(xué)生對(duì)本地音樂(lè)文化的理解和認(rèn)識(shí)，可以采納以下幾項(xiàng)實(shí)踐策略：通過(guò)邀請(qǐng)地區(qū)內(nèi)的音樂(lè)家、藝術(shù)家以及文化遺產(chǎn)的傳承者進(jìn)入學(xué)校，直接參與到教育過(guò)程中。這樣，學(xué)生就有機(jī)會(huì)直接與這些領(lǐng)域的專家互動(dòng)，從而獲得真實(shí)且鮮活的音樂(lè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，這對(duì)于推動(dòng)當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化的保護(hù)與傳承具有重要意義。組織學(xué)生外出，親自考察和參與各種地方性音樂(lè)活動(dòng)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀察和參與，學(xué)生不僅能近距離地感受音樂(lè)表演的魅力，還能通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)，深入了解本地音樂(lè)的演奏技巧、旋律特色和風(fēng)格。這種親力親為的方式有助于學(xué)生深刻體驗(yàn)本土音樂(lè)文化的獨(dú)特性，增強(qiáng)其對(duì)本地音樂(lè)的認(rèn)同感。教師還可以制作與當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化有關(guān)的教學(xué)材料和資源，以滿足學(xué)生對(duì)這一領(lǐng)域知識(shí)的渴望。這些資源中可以包括本土音樂(lè)的發(fā)展歷史、特色、技法分析和歌詞解讀等內(nèi)容，幫助學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)進(jìn)一步理解和欣賞本土音樂(lè)的精髓。另外，教師可將本土音樂(lè)課程或選修課納入學(xué)校的常規(guī)課程設(shè)置之中。定期的音樂(lè)課程安排可以確保學(xué)生系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)和接觸本地音樂(lè)文化，從而在提高音樂(lè)素養(yǎng)和審美鑒賞能力的同時(shí)，增強(qiáng)他們的表演技巧。通過(guò)這些策略的實(shí)施，學(xué)生能在多方面深入了解本土音樂(lè)文化，激發(fā)對(duì)本地音樂(lè)的熱愛(ài)與興趣，為文化傳承與發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。

3 結(jié)語(yǔ)

美育工作的核心是立足德育，深植于時(shí)代的土壤之中，遵循藝術(shù)教育的內(nèi)在規(guī)律，傳承和弘揚(yáng)中國(guó)的美育傳統(tǒng)，確保新一代青年在身心上都能健康成長(zhǎng)。推進(jìn)音樂(lè)教學(xué)改革及發(fā)展，標(biāo)明了一條既要求深化探索又充滿挑戰(zhàn)的道路。希望借由本研究的分享，能夠激發(fā)中等職業(yè)學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育領(lǐng)域的廣泛關(guān)注和討論，為培育擁有深厚音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)生鋪平道路?！?/p>

引用

[1] 孟馨.美育視角下學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)課程教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)踐研究[J].當(dāng)代音樂(lè)，2022（9）：26-28.

[2] 高曼曼.美育視域下高校音樂(lè)賞析課教學(xué)模式探究——以《大學(xué)音樂(lè)欣賞》課程為例[J].樂(lè)器，2022（9）：46-49.

[3] 方新佩.“美育進(jìn)中考”對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的影響[J].藝術(shù)大觀，2022（25）：118-120.

[4] 何娟.通過(guò)中職公共音樂(lè)教學(xué)改革實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育的實(shí)踐與研究[J].黃河之聲，2017（21）：51-52.

作者簡(jiǎn)介：楊婉瀅（1994—），女，山西朔州人，本科，就職于日照市科技中等專業(yè)學(xué)校/五蓮縣青少年綜合實(shí)踐基地。