潘霞
摘要:新時(shí)代背景下,高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任。“五育融合”是新時(shí)代培養(yǎng)國家所需人才的重要舉措,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的本質(zhì)需求,是一種思維突破,也是一種理念創(chuàng)新。文章針對(duì)新時(shí)代高職院校實(shí)施“五育融合”面臨的困境,提出德育鑄魂、智育固本、體育強(qiáng)健、美育浸潤(rùn)、勞動(dòng)教育淬煉的“五育融合”實(shí)踐路徑,以期培養(yǎng)出“政治合格、技能精湛、體能過硬、文化素養(yǎng)高、勞動(dòng)意識(shí)強(qiáng)”的新時(shí)代專業(yè)人才。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;“五育融合”;高職院校;路徑;全面發(fā)展
中圖分類號(hào):G640文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2023)16-0141-04
基金項(xiàng)目:2021年重慶開放大學(xué)(重慶工商職業(yè)學(xué)院)科研項(xiàng)目———“五育融合”視域下的高職院校閑暇時(shí)間美育育人模式研究與實(shí)踐(編號(hào):SZYB2021-11)
在高等職業(yè)教育擴(kuò)招的大背景下,“培育更多德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才”已成為高職院校的重要育人目標(biāo)。國家教育發(fā)展規(guī)劃開始注重“五育融合”發(fā)展。那么,新時(shí)代背景下,高職院校如何高效落實(shí)“五育融合”呢?下面,筆者就此問題展開深入探究,以期提升高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量,從而為國家培養(yǎng)出更多德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
1.整體內(nèi)涵
“五育融合”理念是在發(fā)展中不斷完善的。中共中央國務(wù)院印發(fā)的《中國教育現(xiàn)代化2035》中提出:“五育融合”要求發(fā)展素質(zhì)教育,促進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的有機(jī)融合。關(guān)于五育的基本內(nèi)涵,不同學(xué)者研究角度不同,解釋也不同,有學(xué)者提出:五育是一種整體性的教育價(jià)值觀,但在實(shí)際教育中常表現(xiàn)出某種程度上的割裂,如在現(xiàn)實(shí)教育中出現(xiàn)過度重視智育,忽視其他四育的“唯分?jǐn)?shù)論”教育觀念。因此,當(dāng)下既需要五育各自發(fā)展,實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),又要求五育相互聚集、交融形成新的有機(jī)整體,達(dá)到1+1>2的育人成效。
2.各育內(nèi)涵
“五育融合”實(shí)質(zhì)上是通過德智體美勞相互融合發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,重在育人成效,其既是一種思維突破,又是一種理念創(chuàng)新。其中,德育重在品德修養(yǎng)方面的培養(yǎng),幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念,引導(dǎo)學(xué)生樹立工匠精神、愛國精神、五四精神等是德育的重要內(nèi)容。智育主要指知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的增長(zhǎng),智育是基礎(chǔ),重在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)能力。體育是塑造學(xué)生健康體魄的重要手段,身體健康是成長(zhǎng)成才的前提和保障。美育是身體之美、外在之美、思想之美、心靈之美的總和,核心是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)。勞動(dòng)教育是指以勞動(dòng)作為載體,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)造能力,幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。
3.各育的關(guān)系
“五育融合”追求“全面”與“重點(diǎn)”的統(tǒng)一,其并不是要求每名學(xué)生的德智體美勞都要發(fā)展到極致。例如,在德育視角下,德育是共同的訴求,但并不意味著弱化其他四育的發(fā)展,而是要對(duì)德育進(jìn)行更加精準(zhǔn)、科學(xué)的定位。五育的發(fā)展不是孤立的、靜態(tài)的,而是相互融合的、動(dòng)態(tài)的,德育是核心,智育是基礎(chǔ)、體育是身體保障、美育是精神力量,勞動(dòng)教育是實(shí)踐。
1.提高人才培養(yǎng)質(zhì)量
人才興則國家興,在朝著第二個(gè)百年目標(biāo)奮進(jìn)的新征程上,高質(zhì)量的人才儲(chǔ)備是國家發(fā)展的必備要素。重視人才全面培養(yǎng)、破除五育分割的現(xiàn)狀、提升人才綜合素質(zhì)方能實(shí)現(xiàn)人才的全面發(fā)展。培養(yǎng)高素質(zhì)人才,建設(shè)高質(zhì)量教育體系、高水平人才培養(yǎng)體系是推進(jìn)教育現(xiàn)代化的重要舉措。高職院校作為培養(yǎng)高質(zhì)量技能型人才的搖籃,要緊緊圍繞“立德樹人”根本任務(wù),把全方位培養(yǎng)高素質(zhì)人才當(dāng)作第一要?jiǎng)?wù),高效落實(shí)“五育融合”,以此為建成教育強(qiáng)國打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.構(gòu)建高水平育人體系
探索最恰當(dāng)?shù)摹拔逵诤稀苯逃龑?shí)踐的重點(diǎn)在于樹立和諧、自由、全面發(fā)展的理念,堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)踐與共生融合原則,全面構(gòu)建新時(shí)代育人體系。其價(jià)值意蘊(yùn)同時(shí)體現(xiàn)在價(jià)值立場(chǎng)、價(jià)值目標(biāo),價(jià)值原則三個(gè)方面,其中價(jià)值立場(chǎng)是將人民的利益放在第一位,價(jià)值目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,價(jià)值原則是強(qiáng)調(diào)資源的適應(yīng)性與切合度。由此可見,“五育融合”本質(zhì)上就是以“立德樹人”作為根本任務(wù),構(gòu)建高水平育人體系,其根本宗旨在于促進(jìn)教育對(duì)象德智體美勞全面、自由、和諧發(fā)展。
3.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
從人才培育角度來看,“五育融合”有利于幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的成長(zhǎng)觀,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,提升學(xué)生的綜合能力素養(yǎng)。從個(gè)體發(fā)展角度來看,“五育融合”將“五育”之間的聯(lián)系具體化了,“德”定方向,“智”長(zhǎng)才干,“美”塑心靈,“體”健身軀,“勞”助夢(mèng)想,“五位一體”共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.部分高職院校對(duì)“五育融合”的認(rèn)識(shí)片面
促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,是貫徹落實(shí)黨的教育方針的必然要求。五育之間是相互融合、相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系,任何一育的教育實(shí)踐都承擔(dān)著五育的責(zé)任,因此高職院校在落實(shí)“五育融合”理念時(shí),既要重視考查各育的育人目標(biāo),又要關(guān)注各育的密切聯(lián)系。然而,當(dāng)前部分高職院校對(duì)“五育融合”的認(rèn)知存在片面性,造成五育之間彼此孤立,五育目標(biāo)相互割裂。具體來說,一方面,部分高職院校片面地認(rèn)為,“五育融合”就是五育并存,就是五育并行發(fā)展,這與“五育融合”的出發(fā)點(diǎn)不一致,難以實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。另一方面,部分高職院校依然存在重智育,忽視其他四育的傾向,課程設(shè)計(jì)重視知識(shí)教育,輕視實(shí)踐教育,這與“五育融合”發(fā)展相背離,難以滿足國家對(duì)高職院校畢業(yè)學(xué)生培養(yǎng)成效的要求。
2.學(xué)校、教師、學(xué)生沒有形成合力
“五育融合”不應(yīng)該只是一種口號(hào)式、應(yīng)付式的活動(dòng),而應(yīng)是育人的治本之行?!拔逵诤稀毙枰獙W(xué)校、教師、學(xué)生三者形成合力,共同落實(shí)。學(xué)校主體要從宏觀角度制定“五育融合”措施,教師主體要結(jié)合專業(yè)知識(shí)以智育為基礎(chǔ),延伸擴(kuò)展其他四育內(nèi)容,深入挖掘有效的“五育融合”實(shí)施方案,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,有效達(dá)成育人目標(biāo)。學(xué)生主體要積極配合學(xué)校、教師的工作,積極參與“五育融合”活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展。然而,當(dāng)前部分高職院校沒有充分發(fā)揮育人主陣地作用,導(dǎo)致五育相互分割,沒有形成合力,教師參與度不高,實(shí)踐落實(shí)上主要集中在智育方面,其他四育只是簡(jiǎn)單延伸。具體來說,第一,學(xué)校方面。部分高職院校實(shí)施的“五育融合”存在表面化、形式化傾向,學(xué)生的全面發(fā)展離不開實(shí)踐教育,即勞育,但部分高職院校的人才培養(yǎng)方案中過于重視理論教育,即智育,導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐能力較差,難以滿足社會(huì)發(fā)展要求。第二,教師方面。在“五育融合”實(shí)踐過程中,部分高職院校中各科教師的互育作用沒有得到充分發(fā)揮,存在著思想政治教育“孤島”困境。另外,部分高職教師仍表現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)“智育”使命,還在將工作重點(diǎn)放在優(yōu)化智育方面,將其他四育片面地理解為智育的延伸,導(dǎo)致“五育融合”不理想。第三,學(xué)生方面。由于部分高職教師采用簡(jiǎn)單割裂的方式進(jìn)行“五育融合”,導(dǎo)致學(xué)生的參與熱情和參與積極性不高,育人成效可想而知。
3.學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)揮不充分
“五育融合”不是簡(jiǎn)單的五育并行,需要結(jié)合人的全面發(fā)展理論才能共建共創(chuàng)新的育人體系。為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,部分高職院校針對(duì)“五育融合”開展了很多活動(dòng),但活動(dòng)大多是由學(xué)校的管理人員組織的,學(xué)生只是參與者,而由學(xué)生自發(fā)組織的活動(dòng)比較欠缺,這不利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。另外,通常情況下,“五育融合”是公共課程的教育內(nèi)容,涉及的學(xué)生人數(shù)較多,教師是課堂教學(xué)的主體,這也會(huì)在一定程度上影響學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。
“五育融合”育人新生態(tài)的突破點(diǎn)是“融合”,落腳點(diǎn)是人的全面發(fā)展。融合的過程是一個(gè)緩慢的、厚重的文化積淀過程,不可能一蹴而就,更不可能實(shí)現(xiàn)跳躍式發(fā)展。高職院校應(yīng)將“各育”作為獨(dú)立教學(xué)單元,積極搭建“五育—五環(huán)—模塊—項(xiàng)目”四層育人行動(dòng)路徑,有效落實(shí)“五育融合”。
1.德育鑄魂
德育是“五育融合”的核心,而愛國主義教育是德育的核心。德育包括:國家層面的大德、社會(huì)層面的公德以及個(gè)人層面的私德。德育目標(biāo)為:通過全員、全過程、全方位育人,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義精神。在德育實(shí)踐中,高職院??梢酝ㄟ^思想引領(lǐng)、宣傳教育等多種方式引導(dǎo)學(xué)生自覺提升思想道德修養(yǎng),并以道德環(huán)為主題板塊,通過黨團(tuán)建設(shè)、干部培養(yǎng)、思辨啟思、志愿服務(wù)模塊實(shí)現(xiàn)“五育融合”。具體來說,第一,黨團(tuán)建設(shè)模塊。高職院??赏ㄟ^開展形式多樣的主題黨日、團(tuán)日活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生黨員及團(tuán)員的積極性,加強(qiáng)學(xué)生的思想政治理論課程學(xué)習(xí)。第二,干部培養(yǎng)模塊。高職院??赏ㄟ^加強(qiáng)學(xué)生干部思想政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)的方式,培養(yǎng)學(xué)生干部的政治素養(yǎng)。第三,思辨啟思模塊。高職院校可通過開展各類比賽活動(dòng),如演講比賽、合唱比賽等,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提升。第四,志愿服務(wù)模塊。高職院??赏ㄟ^開展形式多樣、校內(nèi)與校外相結(jié)合的志愿者服務(wù)活動(dòng),如幫助當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶采摘柑橘等,提高學(xué)生志愿服務(wù)能力,有效落實(shí)勞動(dòng)教育,如看望孤寡老人等,豐富學(xué)生志愿者的大學(xué)生活,有效落實(shí)美育。以上四個(gè)模塊共同搭建出了“德育—道德環(huán)—黨團(tuán)建設(shè)、干部培養(yǎng)、思辨啟思、志愿服務(wù)模塊”的育人行動(dòng)路徑,在對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了“多育”,促進(jìn)了德育與其他四育的融合發(fā)展。
2.智育固本
智育是“五育融合”的基礎(chǔ)。教育要啟智,高職院校要努力打造高質(zhì)量的智育體系,積極深化專業(yè)教育,引導(dǎo)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)成果。要營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng),加強(qiáng)產(chǎn)教融合,強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,確保學(xué)生除了掌握扎實(shí)的理論知識(shí),還要具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。在智育實(shí)踐中,高職院??梢晕幕h(huán)為主題板塊,通過學(xué)風(fēng)建設(shè)、技能競(jìng)賽、生涯規(guī)劃、實(shí)習(xí)實(shí)踐模塊實(shí)現(xiàn)“五育融合”。具體來說,第一,學(xué)風(fēng)建設(shè)模塊。良好的學(xué)風(fēng)有利于學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造,高職院??梢园嗉?jí)、寢室為單位加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。高職教師可以組織學(xué)生通過設(shè)計(jì)班徽,制定班規(guī),自由組建學(xué)習(xí)小組,開展形式多樣的專業(yè)知識(shí)比賽,共上早自習(xí)、晚自習(xí)等活動(dòng)營(yíng)造良好的班風(fēng)??梢砸龑?dǎo)學(xué)生制定寢室公約、寢室制度等打造良好的寢風(fēng)。第二,技能競(jìng)賽模塊。開展技能競(jìng)賽有利于以賽促學(xué)、以賽促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成,而且在比賽過程中,學(xué)生的心理素質(zhì)也能得到充分鍛煉。第三,生涯規(guī)劃模塊。高職教師要引導(dǎo)學(xué)生做好生涯規(guī)劃。這不僅可以幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)、就業(yè)觀念,還能幫助學(xué)生更加充分地了解自己?!爸褐耍賾?zhàn)不殆?!睂W(xué)生只有充分了解自己及自己的未來職業(yè),求職時(shí)才會(huì)更有方向性,學(xué)習(xí)時(shí)也才更有針對(duì)性。第四,實(shí)習(xí)實(shí)踐模塊。實(shí)習(xí)實(shí)踐既是對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固過程,又是勞動(dòng)教育的輸出過程。高職院??赏ㄟ^加強(qiáng)校企合作、產(chǎn)教融合,為學(xué)生順利就業(yè)做好工作保障。以上四個(gè)模塊共同搭建出了“智育—文化環(huán)—學(xué)風(fēng)建設(shè)、技能競(jìng)賽、生涯規(guī)劃、實(shí)習(xí)實(shí)踐模塊”的育人行動(dòng)路徑,在對(duì)學(xué)生實(shí)施智育的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了“多育”,促進(jìn)了智育與其他四育的融合發(fā)展。
3.體育強(qiáng)健
體育是“五育融合”的身體保障。健康是第一位的,是學(xué)生成長(zhǎng)成才的保障,其不僅包括身體上的健康,還包括心理上的健康。加強(qiáng)體育鍛煉不僅能強(qiáng)健學(xué)生的體魄,還能培養(yǎng)學(xué)生的意志品格,促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。高職院校不僅要完善體育設(shè)施,保證基本的體育課程,還要積極組織學(xué)生開展多種形式的體育競(jìng)賽活動(dòng),以此營(yíng)造良好的校園體育氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的體育精神,幫助學(xué)生樹立正確的運(yùn)動(dòng)觀念,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成終身運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。在體育實(shí)踐中,高職院??梢越】淡h(huán)為主題板塊,通過身體健康、心理健康模塊實(shí)現(xiàn)“五育融合”。具體來說,第一,身體健康模塊。高職院??梢酝ㄟ^組織學(xué)生開展各種類型的體育比賽,如趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)積極性,促使學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,進(jìn)而獲得身體上的健康。第二,心理健康模塊。高職院校可以組織學(xué)生開展心理健康教育活動(dòng),并在活動(dòng)中呼吁學(xué)生重視心理問題,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),并教會(huì)學(xué)生應(yīng)對(duì)簡(jiǎn)單心理問題的方法。以上兩個(gè)模塊共同搭建出了“體育—健康環(huán)—身體健康、心理健康”的育人行動(dòng)路徑,在對(duì)學(xué)生實(shí)施體育的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了“多育”,促進(jìn)體育與其他四育的融合發(fā)展。
4.美育浸潤(rùn)
美育是“五育融合”的精神力量,其不僅可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,還可以提高學(xué)生的審美能力,幫助學(xué)生樹立審美觀念。高職院校要積極加強(qiáng)美育課程體系建設(shè),充分發(fā)揮課程的美育主渠道作用,從而在潤(rùn)物細(xì)無聲中提高學(xué)生審美能力。在美育實(shí)踐中,高職院??梢运囆g(shù)環(huán)為主題板塊,通過文明禮儀、審美藝術(shù)模塊實(shí)現(xiàn)“五育融合”。具體來說,第一,文明禮儀模塊。高職院??赏ㄟ^開展文明禮儀活動(dòng)提高學(xué)生的人文修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的心靈美,從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。第二,審美藝術(shù)模塊。高職院??赏ㄟ^開設(shè)相關(guān)美育課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美引導(dǎo),提高學(xué)生的審美能力,還可以通過第二課堂舉辦攝影比賽、畢業(yè)生作品展示等活動(dòng),提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。以上兩個(gè)模塊共同搭建出了“美育—藝術(shù)環(huán)—文明禮儀、審美藝術(shù)”的育人行動(dòng)路徑,在對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了“多育”,促進(jìn)美育與其他四育的融合發(fā)展。
5.勞動(dòng)教育淬煉
勞動(dòng)教育是“五育融合”的實(shí)踐路徑,是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、提高學(xué)生勞動(dòng)能力的重要手段。只有當(dāng)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和重要性,樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀念,才可能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。高職院校要將勞動(dòng)教育納入課程體系,并將勞動(dòng)教育納入二課成績(jī)單,以提高學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的重視程度。還要積極組織學(xué)生開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),以增強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)體驗(yàn),促使學(xué)生獲得勞動(dòng)成就感,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),提升學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念。在勞育實(shí)踐中,高職院校可以勞動(dòng)環(huán)為主題板塊,通過勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)技能模塊實(shí)現(xiàn)“五育融合”。具體來說,第一,勞動(dòng)意識(shí)模塊。高職院??梢酝ㄟ^開設(shè)勞動(dòng)教育課程,開展以勞動(dòng)為主題的專題講座等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育引領(lǐng),從而在潛移默化中提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。第二,勞動(dòng)技能模塊,高職院校可以通過組織學(xué)生開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉學(xué)生的勞動(dòng)技能。在培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能的過程中,高職教師要鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)專業(yè)技能融入其中,這樣學(xué)生的專業(yè)能力會(huì)在勞育過程中得到提升。以上兩個(gè)模塊共同搭建出了“勞育—?jiǎng)趧?dòng)環(huán)—?jiǎng)趧?dòng)意識(shí)、勞動(dòng)技能”的育人行動(dòng)路徑,在對(duì)學(xué)生實(shí)施勞動(dòng)教育的同時(shí),實(shí)現(xiàn)了“多育”,促進(jìn)勞動(dòng)教育與其他四育的融合發(fā)展。
綜上所述,“五育融合”有利于幫助學(xué)生樹立科學(xué)成長(zhǎng)觀,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,提升學(xué)生綜合能力。在新時(shí)代背景下,高職院校應(yīng)分別從學(xué)生心理層面、文化層面、身體層面、審美層面、實(shí)踐層面出發(fā),構(gòu)建“五育融合”育人路徑,對(duì)學(xué)生的品德、知識(shí)、能力和素質(zhì)進(jìn)行全方位塑造,以使學(xué)生成為“政治合格、技能精湛、體能過硬、文化素養(yǎng)高、勞動(dòng)意識(shí)強(qiáng)”的新時(shí)代專業(yè)技能人才。
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Research on the Practical Path of "Five Education Integration" in Higher Vocational Colleges in the New Era
Pan Xia
(Chongqing Technology and Business Institute, Chongqing City, Hechuan 401520,China)
Abstract: In the context of the new era, vocational colleges shoulder the heavy responsibility of cultivating comprehensively developed socialist builders and successors. "The integration of five educations "is an important measure to cultivate the talents required by the country in the new era, an essential requirement to promote the comprehensive development of students, a breakthrough in thinking, and also a conceptual innovation. In response to the difficulties faced by vocational colleges in implementing the "five educations integration" in the new era, the article proposes a practical path of "five educations integration" , which includes moral education casting the soul, intellectual education consolidating the foundation, physical fitness strengthening, aesthetic education infiltration, and labor education refining, in order to cultivate new era professional talents with "political qualification, skilled skills, strong physical fitness, high cultural literacy, and strong labor consciousness".
Key words: new era;"fiveeducationsintegration"; higher vocationalcolleges; route;comprehensivedevelopment