姚欣波

300多年前，“清朝第一詞人”納蘭性德在“桑榆墅”美景中，留下了清新雋永的篇章。這個(gè)地方大致在如今北京市海淀區(qū)的雙榆樹(shù)附近，而北京一零一中雙榆樹(shù)校區(qū)就坐落于此。學(xué)校珍視人文底蘊(yùn)的豐厚饋贈(zèng)，經(jīng)由傳承、傳播納蘭文化，肩負(fù)起弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的責(zé)任，進(jìn)一步提升學(xué)生的文化自信。

“蘭文化”的豐富意蘊(yùn)

北京一零一中教育集團(tuán)的發(fā)展目標(biāo)是“建設(shè)中國(guó)特色的國(guó)際一流基礎(chǔ)教育名校”。在這樣的導(dǎo)向下，雙榆樹(shù)校區(qū)力圖建精致之校、培有智之師、育成器之才。學(xué)校以“蘭文化”為特色，構(gòu)建一體兩翼發(fā)展模式，即在抓實(shí)教育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，發(fā)展人文和科技特色，分別創(chuàng)建了納蘭書(shū)院和格物書(shū)院，以培養(yǎng)人文奠基、科技見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)生。雙榆樹(shù)校區(qū)期望通過(guò)全國(guó)首座納蘭書(shū)院，以及格物書(shū)院，擦亮基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的“蘭文化”名片。

“蘭”取自納蘭性德，其內(nèi)涵為納蘭文化、納蘭研習(xí)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。所謂納蘭，意達(dá)于致遠(yuǎn)。納蘭書(shū)院中以蘭章辭藻為媒，指向至真至善，以人文奠基，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人?！疤m”通“藍(lán)”，可寓意湖海之藍(lán)、天空之藍(lán)，代表科技?jí)粝氲乃{(lán)圖。格物書(shū)院意在追求藍(lán)色夢(mèng)想，引導(dǎo)學(xué)生探索世界，實(shí)現(xiàn)科技引領(lǐng)，人才強(qiáng)國(guó)。

文化潤(rùn)澤心靈，實(shí)現(xiàn)多元育人

環(huán)境育人。納蘭性德雖身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思，其居所亦自然雅致。學(xué)校納蘭書(shū)院重視環(huán)境塑造，以納蘭性德的詩(shī)詞為線索，種植夜合樹(shù)、梨樹(shù)、海棠等植物，建設(shè)初見(jiàn)園、納蘭廊、納蘭茶室等場(chǎng)所，并于每處景觀前設(shè)立一塊詩(shī)詞碑。小而精的環(huán)境創(chuàng)設(shè)有利于師生融情于景，生發(fā)理解納蘭情懷、講好納蘭故事的意愿，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

課程育人。納蘭書(shū)院構(gòu)建了獨(dú)具特色的書(shū)院課程體系，將不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的課程有機(jī)融合。包括國(guó)學(xué)課程“納蘭四季詞韻”，藝術(shù)課程“納蘭篆刻拓本印章”，史地課程“納蘭足跡探索”等。這一系列納蘭文化課程，不僅服務(wù)于雙榆樹(shù)校區(qū)，也豐富了其他校區(qū)課程。格物書(shū)院以中國(guó)科學(xué)院、一零一中教育集團(tuán)科技資源為依托，聚焦課堂教學(xué)引導(dǎo)、課外活動(dòng)啟迪、競(jìng)賽課程激勵(lì)、社會(huì)實(shí)踐培育“四位一體”的科教課程體系，根據(jù)普及型、特色型、精品型、高端型進(jìn)階式學(xué)習(xí)模式，為學(xué)生提供個(gè)性化的科技教育。此外，圍繞“藍(lán)”的關(guān)鍵詞，引領(lǐng)學(xué)生探索科技奧妙，如航模社團(tuán)翱翔湛“藍(lán)”海面，信息技術(shù)社團(tuán)探索“藍(lán)”色桌面等。

活動(dòng)育人。話劇表演是雙榆樹(shù)校區(qū)的特色活動(dòng)之一，在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生們演繹了諸多納蘭性德的經(jīng)典作品。學(xué)校編排了大型音樂(lè)情景劇《初見(jiàn)納蘭》，由雙榆樹(shù)納蘭劇社團(tuán)學(xué)生演繹納蘭性德的一生。劇本由師生共同創(chuàng)作，排練與演出中師生傾情付出。作為素質(zhì)教育的典型案例，學(xué)生們的表演受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，并一度引起熱議。后來(lái)，《初見(jiàn)納蘭》被列為雙榆樹(shù)校區(qū)新生入學(xué)教育重要內(nèi)容，在入學(xué)時(shí)新生可與家長(zhǎng)一同觀看。話劇表演的演出服、道具等也成為傳遞文化的有效載體。

同時(shí)，學(xué)科教學(xué)組凝心聚力，組織特色活動(dòng)。如由語(yǔ)文學(xué)科教師牽頭舉辦的“納蘭詩(shī)會(huì)”已連續(xù)開(kāi)展四屆，九歌府朗誦詩(shī)社深受學(xué)生歡迎。學(xué)生們?cè)诩{蘭性德寫(xiě)就千古名篇的地方，或?qū)懴伦约旱钠?，或吟誦有所感觸的作品，走進(jìn)了中國(guó)古典文學(xué)的殿堂。又如美術(shù)組開(kāi)展的“納蘭文化校園文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽”，讓學(xué)生以書(shū)畫(huà)、書(shū)法或其他各種形式表達(dá)納蘭性德詩(shī)詞中的意象，不拘一格的作品呈現(xiàn)了他們對(duì)詩(shī)詞的理解，學(xué)生讀納蘭、研納蘭，直至懂納蘭、賞納蘭，“蘭文化”真正融入他們的思想。

三百余載，“蘭文化”經(jīng)時(shí)間檢驗(yàn)而未失光華。納蘭書(shū)院及格物書(shū)院中涌出的涓涓細(xì)流潛移默化地滋養(yǎng)著雙榆樹(shù)校區(qū)學(xué)子，豐富著他們的思想和心靈，為學(xué)生的幸福人生鋪就明亮的精神底色。