王冰 王嬌

摘要：近年來，大學語文課程逐步邊緣化，且在高校教育中備受爭議。大學語文作為文化類基礎課程，實用性難以在短時間內(nèi)顯現(xiàn)，且出現(xiàn)學生學習興趣不高、教師授課內(nèi)容單一、學校重視程度不夠等問題?；诖耍恼聫拇髮W語文課程的現(xiàn)狀、“大語文”教育觀的特點等方面入手，為大學語文教學提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：“大語文”教育觀；素質(zhì)教育；大學語文

一、大學語文課程現(xiàn)狀

目前，大學語文課程在高校教育體制中不被重視，究其原因，是學習大學語文的作用難以在短時間內(nèi)凸顯出來，因此在功利主義的導向下，大學語文成了大家口中的“無用之課”，逐步導致學科邊緣化的現(xiàn)象。同時，大多數(shù)的大學語文課程是高中語文的延續(xù)，在教學內(nèi)容和教學方法上缺乏新意，仍然執(zhí)著于字詞理解、詩文背誦，這樣容易使學生產(chǎn)生疲憊感，難以激發(fā)學生語文學習的興趣。此外，大學語文課程定位的模糊性也是造成其處境尷尬的一大原因。

在講授大學語文前，教師要先對大學語文和高中語文進行區(qū)分。大學語文和高中語文在教學目標上存在顯著差異，高中語文側(cè)重于應試技巧、考試內(nèi)容的學習，學習范圍具有局限性。相比高中語文，大學語文的學習更加多樣化、自主化，重在將課堂與生活相聯(lián)系，讓課堂“活”起來，讓知識“活”起來，從而形成學校、社會、家庭語文教育為一體的新語文教育體系，即以語文課堂和課本為依托，但又超越兩者，協(xié)同發(fā)展學生的聽、說、讀、寫能力。因此，大學語文課堂應當更加豐富、有趣，且充滿挑戰(zhàn)性，這就需要教師創(chuàng)新教學方法，不斷調(diào)動學生的學習積極性。

二、開設大學語文課程的必要性

面對大學語文被逐步忽視的現(xiàn)狀，教師應該認識到大學語文課程在高校教育體系中的重要性。

首先，大學語文課程在整個教育體系中起到了基礎支撐作用，為其他課程的學習奠定基礎，如英語的學習和語文的學習就有相通性，如果學生的漢語的語言組織能力比較強，在進行英文寫作時也會比較流暢。

其次，大學語文承載著思政育人的重要責任。雖然課程思政正在逐步融入所有課程，但是大學語文中涉及的思政元素是最豐富、最全面的，大到對國家和社會的責任感，小到家庭的幸福感。如文天祥在《過零丁洋》中流露出的愛國情懷，蘇軾在《定風波·莫聽穿林打葉聲》中所體現(xiàn)出的豁達與樂觀，等等。

再次，大學語文在傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面起著重要作用。語文課程在小學階段就已經(jīng)開設了，但是學生在大學以前的語文學習大多帶著較強的應試目的，知識學習大多停留在表面，沒能更好地體會這些內(nèi)容背后的思想和文化，所以很多學生在這段時間接觸到的語文內(nèi)容具有局限性，也沒有產(chǎn)生興趣點，進而對語文課產(chǎn)生畏難、抵觸的心理。相比之下，大學語文課堂較為輕松，內(nèi)容也更加豐富，在這樣的環(huán)境中，學生能在教師的指導下，接觸到更多優(yōu)秀的文學作品，也能從中領悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，受到更多思想上的熏陶。

最后，大學語文課程是開展素質(zhì)教育的有效途徑，尤其在理工科院校，文科課程較少，在此環(huán)境中開設大學語文課程，可以發(fā)揮其在文化素質(zhì)教育中的主渠道作用。

三、“大語文”教育觀的特征

“大語文”教育觀是由我國語文特級教師張孝純在《“大語文教育”的基本特征——我的“語文教育觀”》中提出的。“大語文”教育觀的核心思想在于聯(lián)系生活，著眼整體教育，堅持完整結(jié)構(gòu)，重視訓練效率。在大學語文教學過程中，教師要以課堂為中心，以培養(yǎng)方向、課程內(nèi)容、教學目標為抓手，搭建課堂和生活之間的橋梁，形成促進學生全面發(fā)展的有效機制，使語文不再是束之高閣的“之乎者也”，而是生活中無處不在的有效力量。同時，大學語文教學不能停留在字詞句段的講解上，教師應該由淺入深、由表及里地從情感價值觀上指引學生，促進學生的全面發(fā)展。

（一）現(xiàn)實性

在日常生活中，語文無處不在，面對豐富多彩的社會生活，“大語文”教育觀要求教師將語文教學與社會生活聯(lián)系起來，因為脫離生活的語文教學只是“無源之水，無本之木”?！按笳Z文”教育觀源于生活，以課堂和教材為中心，向生活的方方面面延伸，這樣一來，學生學習到的知識就是有溫度的，是能在實際生活中發(fā)揮作用的。

“大語文”教育觀的現(xiàn)實性還體現(xiàn)在與時俱進方面，在教學時，教師不能形成“唯課本論”。課本內(nèi)容要結(jié)合當下實際情況，絕不可因循守舊。如精衛(wèi)填海、夸父逐日等神話故事中所反映出的人類改變自然、征服自然的思想，顯然和當下所提倡的人與自然和諧相處的理念有所不同，所以在大學語文教學中，教師應時刻注意將課堂與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，讓傳統(tǒng)知識煥發(fā)新的時代內(nèi)涵。

（二）綜合性

首先，在學習內(nèi)容上體現(xiàn)綜合性。傳統(tǒng)的語文學習往往會停留在“讀”“寫”兩個方面。其實，“聽”“說”也是語文學習中不可缺少的兩個部分?！奥牎焙汀白x”是吸收學習，“說”和“寫”是理解輸出，只有將這四個方面相結(jié)合，學生才能更好地理解并運用所學知識，通過“聽”感受聲音之美，通過“說”闡述思想，通過“讀”領悟先賢哲學，通過“寫”練就文筆。

其次，在教學活動中體現(xiàn)綜合性。在“大語文”教育觀下，教師可以根據(jù)教學內(nèi)容設置一些活動鼓勵讓學生參與其中。如在講授節(jié)日文化時，教師可以開展一些與節(jié)日相關(guān)的活動，使學生更加全面地感受節(jié)日文化。

最后，在學習方式上體現(xiàn)綜合性。在“大語文”教育觀下，學生的學習方式不能拘泥于被動接受，而要向主動探究轉(zhuǎn)變，善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，從而提高學習能力。

（三）趣味性

首先，內(nèi)容的趣味性離不開多樣性。在教學過程中，教師不僅要傳授語言知識，還要進行文化傳承，傳遞尊老愛幼的社會美德、誠實篤信的高尚情操、團結(jié)友愛的和樂風范，以及滲透在文學作品中的飲食文化、服飾文化、建筑文化等。

其次，在教學過程中，教師不能照本宣科，要將晦澀難懂的內(nèi)容通過有趣的表達與生活相聯(lián)系，拉近學生和文化之間的距離，進而激發(fā)學生對所學內(nèi)容的興趣。要想將文化內(nèi)化為學生的人文素質(zhì)，教師需要豐富教學方法，如借助道具、多媒體設備，讓課堂有趣起來。

四、“大語文”教育觀下大學語文教學思路

（一）以現(xiàn)實性連接課堂和生活

語文源于生活又作用于生活，如果脫離了生活，語文學習便是紙上談兵，工具性難以顯現(xiàn)。在教學過程中，教師不能局限于三尺講臺，而是要引導學生將課堂中靜態(tài)的知識與課堂外動態(tài)的生活相聯(lián)系，達到活學活用的目的。

黃河交通學院大學語文課程采用自編的綜合性教材，其中包括口語交際、文學賞析、寫作三大模塊。口語交際部分的教學目標是讓學生體會的語言藝術(shù)，即如何根據(jù)不同場合和對象輸出恰當?shù)恼Z言。那么，教師可以將情景教學法融入其中，在課堂上再現(xiàn)生活場景，如面試場景、日常對話場景等，使學生能根據(jù)不同的情景變化輸出語言，從而達到口語交際訓練的目的。在這個過程中，學生能逐步將抽象的知識轉(zhuǎn)化為生活中具體的語言，并建立課堂和生活的聯(lián)系，增強語言的實用性。

（二）以趣味性調(diào)動學生的學習積極性

首先，在課前導入時，教師可以采用問答、話題討論、影視片段、歌曲等形式引起學生興致，從而順利導入本節(jié)課的內(nèi)容。在講授日常交談語言時，筆者并沒有直奔主題進行講解，而是問學生在日常生活中處于怎樣的交際狀態(tài)。通過和學生之間的交流，筆者了解了學生目前的交際狀態(tài)和在交際中存在的問題，并通過簡短的討論，營造了活躍的課堂氛圍。

其次，在教學過程中，教師可以采用小組討論、游戲教學法、情景教學法等方式，讓學生多參與課堂，主動探究，而非被動接受。

最后，在課后作業(yè)的布置上，教師要盡量多樣化，不能以紙質(zhì)作業(yè)作為唯一的作業(yè)形式，而是通過拍攝小視頻、話劇表演、配音練習等形式，促使學生主動完成作業(yè)。

（三）以多元化的評價方式實現(xiàn)素質(zhì)教育的全面性

大學語文課程在大學生素質(zhì)教育中起著至關(guān)重要的作用，而多元化的評價方式是素質(zhì)教育落實的有力支撐。以往的大學語文的評價方式較為單一，主要是以紙質(zhì)考試的方式進行考評，學生大多通過死記硬背的方式來完成考核，并不能感受到語文學習的價值。對教師而言，通過這種考核方式不能全面了解學生的能力，只能給一個相對公平的分數(shù)。如果一個學生在書法、朗誦等方面表現(xiàn)得很不錯，最后因為少背了一篇古文而在期末考試時沒有取得好成績，對其而言是莫大的打擊，甚至可能影響其語文學習的積極性，所以多元化的評價方式不但要注重結(jié)果，而且要注重過程。

在此基礎上，高?？梢蚤_展一些演講比賽、朗誦比賽、征文比賽等，并將這些比賽的內(nèi)容與社會熱點話題相聯(lián)系，將學生在這些活動中的表現(xiàn)納入最終成績的考核。不僅如此，學生平常的字跡工整度、應用文寫作能力也可以作為評價指標的一部分。這樣一來，不僅能提高學生聽、說、讀、寫的能力，還能引導學生逐步樹立正確價值觀。此外，在多元化的評價方式下，教師不能成為學生學習成績的唯一決定者，要把“他評”“自評”融入評價機制，如讓學生在課堂上展示自己的作業(yè)，其他學生則評價其作業(yè)的好壞。

在“大語文”教育觀下，大學語文的教學內(nèi)容和教學方式都應該多元化。大學語文既有文化素質(zhì)教育課程應該具有的廣泛性、修養(yǎng)性、交融性、多樣性特點，又具有其他人文課程無法比擬的基礎性、人文性特點，可以把知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育等融為一體，讓學生收獲更加深入、豐富的知識，而不再是簡單的識字斷句。尤其在一些理工科院校，大學語文是不可缺少的一門課程，它承載著素質(zhì)教育的重要責任，所以面對當下大學語文課程邊緣化的狀況，大學語文課程應緊緊圍繞“大語文”教育觀進行改革，深入挖掘大學語文課程中深厚的人文內(nèi)涵和育人潛力。

參考文獻：

[1]唐朝文.基于大語文教育觀的大學語文教學[J].教育教學研究，2010（5）.

[2]楊秀芝.大學語文課程建設的幾點思考[J].語文教學與研究，2004（11）.

[3]李正榮.北京師范大學文學院“大學語文”課的改革試驗[J].文史知識，2005（2）.

[4]余亮開.大學語文教學的反思與研究[J].中國成人教育，2008（5）.

[5]劉凱，鄭曉靜.大學語文課程思政構(gòu)建策略初探[J].漢字文化，2020（2）.

（作者單位：黃河交通學院 ）