嚴(yán)騰

摘要：聲樂(lè)演唱是一門(mén)藝術(shù)與技巧相結(jié)合的創(chuàng)造性藝術(shù)，表面上看似不難，但要想完成對(duì)一首聲樂(lè)作品的完美演繹，不僅要求演唱者要具備過(guò)硬的演唱技巧，還要結(jié)合想象、情感等各種因素進(jìn)行有機(jī)處理，開(kāi)展歌唱思維活動(dòng)，方可展現(xiàn)出令人滿(mǎn)意的效果。歌唱思維作為聲樂(lè)演唱中不可或缺的一部分，對(duì)聲樂(lè)演唱起到至關(guān)重要的作用，然而長(zhǎng)期以來(lái)，聲樂(lè)教學(xué)中一直缺乏對(duì)學(xué)生歌唱思維培養(yǎng)的有效重視，成了如今影響高校聲樂(lè)教學(xué)提升的一大障礙?；诖?，文章從歌唱思維的內(nèi)涵入手，闡述了高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維培養(yǎng)的重要性，分析了高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維培養(yǎng)應(yīng)用面臨的主要困境，論述了高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維的培養(yǎng)內(nèi)容，探討了高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維的培養(yǎng)和應(yīng)用對(duì)策。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)教學(xué) ?歌唱思維 ?情感 ?培養(yǎng)

中圖分類(lèi)號(hào)：J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2023）02-0129－05

新時(shí)期，我國(guó)高校聲樂(lè)學(xué)科建設(shè)不斷向更高層次發(fā)展，師生互動(dòng)、教學(xué)氛圍輕松融洽，教學(xué)質(zhì)量顯著提升，我國(guó)藝術(shù)事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了大量聲樂(lè)人才。隨著高等教育事業(yè)的不斷發(fā)展，在高校聲樂(lè)教學(xué)中引入創(chuàng)新理念是必由之路。歌唱思維在高校聲樂(lè)教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位，可有效提升聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。歌唱思維即學(xué)生憑借自身思維能力主動(dòng)進(jìn)行演唱，演唱時(shí)充滿(mǎn)了學(xué)生獨(dú)特的思維及想象，展現(xiàn)了學(xué)生鮮明的演唱風(fēng)格、個(gè)性。一次理想的聲樂(lè)作品演繹，演唱者應(yīng)利用歌唱思維實(shí)現(xiàn)對(duì)作品內(nèi)涵的深刻理解，如此方可實(shí)現(xiàn)對(duì)作品蘊(yùn)含的情感內(nèi)容的充分展現(xiàn)。高校聲樂(lè)不僅是一門(mén)教學(xué)科目，還是一門(mén)綜合性藝術(shù)。在高校聲樂(lè)教學(xué)中，良好的歌唱思維影響著學(xué)生的演唱水平及質(zhì)量。因此，如何采取有效的對(duì)策培養(yǎng)學(xué)生的歌唱思維，讓學(xué)生可有效把握聲樂(lè)演唱的精髓，深刻領(lǐng)會(huì)聲樂(lè)作品的情感價(jià)值及內(nèi)涵，建立屬于自身特有的演唱風(fēng)格，是當(dāng)前高校聲樂(lè)教學(xué)中教師應(yīng)解決的一項(xiàng)重要問(wèn)題。

一、歌唱思維相關(guān)概述

聲樂(lè)演唱作為一門(mén)創(chuàng)造性的藝術(shù)，對(duì)演唱者的演唱技巧、演唱功底提出了嚴(yán)格要求，但僅僅依靠演唱技巧，不足以實(shí)現(xiàn)對(duì)聲樂(lè)作品的完美演繹，并難以贏得聽(tīng)眾的情感共鳴，而要想切實(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)聲樂(lè)作品淋漓盡致的演繹，不僅要能夠傳遞出演唱者對(duì)作品的領(lǐng)悟，還要將自身情感融入其中，實(shí)現(xiàn)技巧與情感的有機(jī)融合。于此期間，演唱者必須要憑借自身的思維能力，對(duì)各項(xiàng)因素進(jìn)行全面整合，并以自身獨(dú)特的方式將它們進(jìn)行重新展現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)作品的完美演繹。因此，歌唱思維對(duì)于聲樂(lè)演唱者而言至關(guān)重要，不管是高校聲樂(lè)教學(xué)，還是舞臺(tái)實(shí)際表演，歌唱思維始終伴隨著演唱者聲樂(lè)演唱的整個(gè)過(guò)程。歌唱思維體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)歌唱的藝術(shù)理解，其形成發(fā)展以人的普遍性思維為基礎(chǔ)，同時(shí)又明顯不同于普遍性思維，顯現(xiàn)出想象性、情感性、創(chuàng)造性、審美性等不同特征，這些特征綜合在一起，即形成了一個(gè)完整的歌唱思維。因此，在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)注重從想象思維、情感思維、創(chuàng)造思想以及審美思維入手，以進(jìn)行對(duì)學(xué)生歌唱思維的培養(yǎng)。

二、高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維培養(yǎng)的重要性

（一）可促進(jìn)聲樂(lè)教育工作開(kāi)展

聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展、傳播，離不開(kāi)廣大聲樂(lè)藝術(shù)家的不斷探索研究，在對(duì)聲樂(lè)教育開(kāi)展研究的過(guò)程中，聲樂(lè)藝術(shù)家們傾向于將自身掌握的聲樂(lè)知識(shí)與心靈層面所產(chǎn)生的豐富情感進(jìn)行充分結(jié)合，進(jìn)而通過(guò)樂(lè)曲實(shí)現(xiàn)對(duì)自身情感的有效表達(dá)，而在樂(lè)曲基礎(chǔ)上進(jìn)行歌詞創(chuàng)作，可讓情感表達(dá)變得更為具象化，進(jìn)一步贏得人們的情感共鳴。因此，無(wú)論是對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的挖掘提煉，還是對(duì)聲樂(lè)作品開(kāi)展相應(yīng)的創(chuàng)作，都需要具備一定的歌唱思維，唯有將歌唱思維應(yīng)用于聲樂(lè)作品中，方可更好地展現(xiàn)其鮮明的個(gè)性風(fēng)格，進(jìn)一步推動(dòng)聲樂(lè)藝術(shù)的健康發(fā)展。

（二）可促進(jìn)提升聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量

如今，在眾多高校中均開(kāi)設(shè)有聲樂(lè)課堂，并且其在實(shí)際教學(xué)中深受學(xué)生的青睞。然而一些聲樂(lè)教師由于太過(guò)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生聲樂(lè)技巧的培養(yǎng)，而忽略了學(xué)生歌唱思維的發(fā)展，由此造成學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)實(shí)踐中，僅在表面上掌握了相應(yīng)的聲樂(lè)知識(shí)，而難以對(duì)其進(jìn)行深入的理解、應(yīng)用，進(jìn)而使得聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量不盡如人意。因此，在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生歌唱思維的培養(yǎng)，在各個(gè)環(huán)節(jié)中適時(shí)融入歌唱思維培養(yǎng)教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生可更深刻地領(lǐng)會(huì)各類(lèi)聲樂(lè)作品的內(nèi)涵，并有效提升聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。

三、高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維培養(yǎng)應(yīng)用面臨的主要困境

（一）對(duì)歌唱思維所能發(fā)揮的作用缺乏有效認(rèn)識(shí)

在聲樂(lè)演唱中，倘若缺乏有效的思維方法，將會(huì)不利于學(xué)生演唱技能的有效提升，進(jìn)而讓聲樂(lè)教學(xué)成效不盡如人意。其中，較為常見(jiàn)的一種情況即為學(xué)生形成點(diǎn)狀思維，這會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)總是顯得過(guò)于主觀片面。比如，學(xué)生在開(kāi)展氣息訓(xùn)練時(shí)，一般會(huì)涉及呼、吸兩個(gè)基礎(chǔ)動(dòng)作，在聲樂(lè)教學(xué)中大多采用胸腹式呼吸方式開(kāi)展訓(xùn)練。在教學(xué)實(shí)踐中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)呼吸打開(kāi)喉嚨，接著讓氣息通過(guò)隔膜進(jìn)行擴(kuò)張直至腰腹周?chē)?，并保持好這一訓(xùn)練狀態(tài)，然而一些學(xué)生并不能有效地完成教師的要求，往往會(huì)保持在靜態(tài)狀態(tài)下，進(jìn)而影響訓(xùn)練的有效性。還有一些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)慣性思維，雖然這一思維可對(duì)聲樂(lè)教學(xué)帶來(lái)積極影響，但久而久之會(huì)讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)誤區(qū)，在進(jìn)行呼吸時(shí)無(wú)法讓身體保持放松，也難以有效將空氣吐出，并將其有效應(yīng)用于聲樂(lè)演唱中。因此，在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師必須要引導(dǎo)學(xué)生擺脫傳統(tǒng)固化思維的束縛，構(gòu)建更為科學(xué)的訓(xùn)練方式，更好地促進(jìn)聲樂(lè)訓(xùn)練的進(jìn)行，不斷培養(yǎng)自身的歌唱思維。

（二）對(duì)二度創(chuàng)作缺乏足夠重視

二次創(chuàng)作，即為在對(duì)各種優(yōu)秀作品進(jìn)行演繹時(shí)，將演唱過(guò)程視為一個(gè)重新創(chuàng)作的過(guò)程，賦予作品以更鮮活的生命力，讓作品展現(xiàn)出更突出的藝術(shù)效果。二度創(chuàng)作是聲樂(lè)作品演繹十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，然而在高校聲樂(lè)教學(xué)中，一些學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品的情感價(jià)值、內(nèi)涵等缺乏深入認(rèn)識(shí)，在演唱時(shí)也沒(méi)有認(rèn)識(shí)到基于歌唱思維開(kāi)展二度創(chuàng)作的重要性，進(jìn)而使得學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品的演繹大多局限于對(duì)其的簡(jiǎn)單復(fù)制演唱或表述。為此，教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，讓學(xué)生在對(duì)一首聲樂(lè)作品進(jìn)行演繹時(shí)開(kāi)展必要的資料查詢(xún)分析，以此形成對(duì)作品所表達(dá)的情感、內(nèi)涵等的有效了解。在增進(jìn)對(duì)作品的理解的基礎(chǔ)上，還應(yīng)通過(guò)不同途徑對(duì)作品予以豐富，讓自身情感與作品實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，進(jìn)而做到演唱時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)其中所蘊(yùn)含情感的充分表達(dá)。另外，聲樂(lè)演唱還要求學(xué)生具備一定的表演能力，可結(jié)合不同作品需求，去設(shè)計(jì)與作品特質(zhì)相符的各類(lèi)動(dòng)作。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中，倘若學(xué)生缺乏良好的歌唱思維，不僅不利于其對(duì)聲樂(lè)作品開(kāi)展二次創(chuàng)作，還會(huì)影響其對(duì)作品的有效演繹。

四、高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維的培養(yǎng)內(nèi)容

（一）想象思維

對(duì)于高校聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生想象思維的培養(yǎng)，第一步要有效認(rèn)識(shí)想象的內(nèi)涵。想象，主要指的是人類(lèi)可通過(guò)自身獨(dú)特的思維形式，對(duì)感知到的客觀現(xiàn)實(shí)做出反應(yīng)。這一反應(yīng)過(guò)程，既可作用于當(dāng)前的事物，也可回憶已感知到的事物，以及可憑借當(dāng)前或過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)，感受到?jīng)]有接觸過(guò)或沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的事物。想象過(guò)程有賴(lài)于外部因素的刺激，作為一個(gè)心理過(guò)程，唯有基于外部刺激作用，方可在人腦中形成或加工出一個(gè)新形象、新框架。簡(jiǎn)而言之，想象即為依托人腦中存儲(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)表象，而構(gòu)筑新形象的一個(gè)心理過(guò)程。同時(shí)，想象也是人腦的一項(xiàng)生理機(jī)能，通常人腦存儲(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)越豐富，則意味著其想象思維也越豐富。

從高校聲樂(lè)教學(xué)角度而言，想象思維主要指的是演唱者在演唱聲樂(lè)作品時(shí)，將聲樂(lè)作品中相關(guān)聯(lián)的情景、事務(wù)，通過(guò)人腦以形成具體意境的能力。比如，在演唱聲樂(lè)作品《黃水謠》時(shí)，即要求演唱者想象出廣袤的黃土地旁，有成片的農(nóng)田，因?yàn)閼?zhàn)火，致使百姓妻離子散、家破人亡的情境，進(jìn)而淋漓盡致地展現(xiàn)作品所傳達(dá)的情感。在演唱者演唱期間創(chuàng)設(shè)的這一虛擬意境，既包含聲樂(lè)作品本身具備的基礎(chǔ)表象，也囊括了建立于基礎(chǔ)表象之上加工形成的新形象。作為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中的一個(gè)重要范疇，意境是藝術(shù)中一種情景交融的境界。大多數(shù)情況下，藝術(shù)創(chuàng)作者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，會(huì)將生活場(chǎng)景作為藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材，基于此推進(jìn)意境與情感的有機(jī)融合，進(jìn)而創(chuàng)造出情趣與環(huán)境、心靈與事物融為一體的高雅藝術(shù)境界，賦予藝術(shù)作品以豐富的情感和鮮活的生命力。而在聲樂(lè)演唱中，演唱者要想實(shí)現(xiàn)對(duì)聲樂(lè)作品藝術(shù)性、技術(shù)性的充分展現(xiàn)，就應(yīng)當(dāng)有效利用想象思維，在演唱時(shí)對(duì)聲樂(lè)作品形成深刻認(rèn)識(shí)，將自身情感與聲樂(lè)表演進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)而讓作品的藝術(shù)內(nèi)涵得到充分表達(dá)。

（二）情感思維

從概念上而言，情感是人類(lèi)對(duì)客觀事物的一種特有表達(dá)方式，要求人們對(duì)客觀事物表達(dá)出自身的觀點(diǎn)看法，諸如高興時(shí)興高采烈、悲傷時(shí)潸然淚下等都是情感的重要體現(xiàn)。聲樂(lè)演唱過(guò)程，既是對(duì)聲樂(lè)作品的演繹，也是對(duì)情感的一種表達(dá)。因此，聲樂(lè)演唱者在對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行演繹時(shí)，主要是利用自身掌握的演唱技能，對(duì)聲樂(lè)作品予以再現(xiàn)，以及對(duì)聲樂(lè)作品所蘊(yùn)含的思想情感進(jìn)行傳遞。聲樂(lè)作品演繹中的情感思維，主要指的是演唱者在開(kāi)展演唱時(shí)，源自人腦對(duì)聲樂(lè)作品或直接或間接的情感體驗(yàn)?；诖?，在高校聲樂(lè)教學(xué)中，即要求聲樂(lè)演唱者要具備良好的領(lǐng)悟能力，可對(duì)聲樂(lè)作品所蘊(yùn)含的思想情感形成深度的領(lǐng)悟與感知。

在聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作中，為賦予聲樂(lè)作品以鮮活的生命力，需要將情感融入聲樂(lè)作品創(chuàng)作、演繹的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。聲樂(lè)表演者的演唱水平，除受其演唱技藝重要影響之外，還取決于其演唱情感，倘若演唱者在演唱時(shí)可實(shí)現(xiàn)與聲樂(lè)作品的有效融合，并讓聽(tīng)眾產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，讓聽(tīng)眾、演唱者與聲樂(lè)作品創(chuàng)作者相互間可在演唱者演繹時(shí)形成一種跨越時(shí)空的情感共鳴，即表明這是一場(chǎng)出色的演出。對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作者而言，在開(kāi)展聲樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中，應(yīng)巧妙應(yīng)用詞匯、語(yǔ)言，借助優(yōu)美的旋律，將自身思想情感融入進(jìn)各個(gè)音符中，以此讓聲樂(lè)作品變得更具吸引力。對(duì)于聲樂(lè)演唱者而言，在開(kāi)展聲樂(lè)演唱過(guò)程中，基于對(duì)聲樂(lè)作品所蘊(yùn)含情感的有效理解，還應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際情況，對(duì)聲樂(lè)作品開(kāi)展二次創(chuàng)作，以此實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)作品的發(fā)展性、創(chuàng)造性。比如，閻維文演唱的《母親》，往往會(huì)讓聽(tīng)眾熱淚盈眶，這就是演唱者憑借自身情感思維開(kāi)展再創(chuàng)作的結(jié)果，讓演唱者與聽(tīng)眾可同時(shí)聯(lián)想到自己的母親，通過(guò)贏得聽(tīng)眾的情感共鳴，以收獲理想的演唱效果。

（三）創(chuàng)造思維

創(chuàng)造思維尤為追求新穎、獨(dú)特，除去能夠以獨(dú)特的方式對(duì)客觀事物的本質(zhì)進(jìn)行展現(xiàn)，還可基于此形成新穎、獨(dú)特的創(chuàng)造性思維活動(dòng)。聲樂(lè)演唱者在開(kāi)展聲樂(lè)作品演繹過(guò)程中，其所具備的創(chuàng)造思維影響著最終呈現(xiàn)的聲樂(lè)作品的感染力。換言之，演唱者唯有具備良好的創(chuàng)作思維，方可基于現(xiàn)有聲樂(lè)作品，在演唱時(shí)對(duì)聲樂(lè)作品開(kāi)展二次創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)與聲樂(lè)作品的有效融合，進(jìn)而展現(xiàn)出有別于他人的藝術(shù)個(gè)性、風(fēng)格，讓聲樂(lè)演唱變得更具創(chuàng)造性。

在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造能力進(jìn)行有效培養(yǎng)，并可通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，以提高其創(chuàng)造能力，進(jìn)而讓學(xué)生可在聲樂(lè)演唱時(shí)開(kāi)展二次創(chuàng)造，而并非局限于對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制演唱或表述。在聲樂(lè)教學(xué)初期，學(xué)生大多會(huì)采用模仿這一學(xué)習(xí)方法，但模仿屬于一種手段，而并非最終的目的。因此，在聲樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，通過(guò)切實(shí)推進(jìn)對(duì)學(xué)生的有效引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)聲樂(lè)作品進(jìn)行深度練習(xí)，不斷揣摩，領(lǐng)略各種演唱風(fēng)格，進(jìn)而不斷激發(fā)自身的創(chuàng)造思維，讓聲樂(lè)作品變得更具活力。

（四）審美思維

從美學(xué)層面而言，聲樂(lè)藝術(shù)是頗具藝術(shù)美的藝術(shù)演唱。聲樂(lè)演唱者利用自身的演唱技巧，向聽(tīng)眾展現(xiàn)美的聲音、美的旋律，進(jìn)而讓聽(tīng)眾獲得美的享受。對(duì)于聲樂(lè)作品的演繹，與審美觀念、審美經(jīng)驗(yàn)有著緊密聯(lián)系，審美過(guò)程通常需要一系列心理要素協(xié)同參與。在這過(guò)程中，各項(xiàng)因素共同作用于歌唱思維中，以此形成了歌唱思維的綜合性特征。在審美思維的作用下，聽(tīng)眾可提升對(duì)聲樂(lè)演唱水平的鑒賞能力、判斷能力。

五、高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維的培養(yǎng)和應(yīng)用對(duì)策

（一）開(kāi)展好聲樂(lè)理念教學(xué)工作

在高校聲樂(lè)教學(xué)中，理念教學(xué)是聲樂(lè)教學(xué)的重要基礎(chǔ)。學(xué)生在進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，唯有具備扎實(shí)的聲樂(lè)相關(guān)的理論知識(shí)，方可建立起對(duì)聲樂(lè)科目的有效認(rèn)識(shí)，進(jìn)而在反復(fù)訓(xùn)練中不斷提高自身的聲樂(lè)基礎(chǔ)能力，并為其歌唱思維的培養(yǎng)應(yīng)用奠定良好基礎(chǔ)。首先，歌唱呼吸指導(dǎo)。呼吸作為聲樂(lè)演唱中至關(guān)重要的一環(huán)，演唱者唯有有效掌握在聲樂(lè)演唱時(shí)的換氣方法，才可找到演唱的感覺(jué)，讓自身能夠做到張弛有度，做到對(duì)每句歌詞的清楚演繹。其次，開(kāi)展換氣訓(xùn)練。在如今信息化時(shí)代背景下，大量新媒體軟件可供學(xué)生開(kāi)展換氣訓(xùn)練，諸如唱吧、全民K歌等，均可為學(xué)生開(kāi)展日常換氣訓(xùn)練提供有效便利，并做到對(duì)訓(xùn)練時(shí)間的合理安排，拓展教學(xué)空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)演唱訓(xùn)練的積極性。在日常吸氣訓(xùn)練中，通常采用的是聞花式吸氣，對(duì)于剛接觸聲樂(lè)的學(xué)生而言，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展訓(xùn)練，同時(shí)因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)各不相同，肺活量也存在一定差異，在訓(xùn)練音準(zhǔn)過(guò)程中，極易出現(xiàn)吸氣淺，肩部、胸部一并上提等問(wèn)題，影響發(fā)音效果。為解決這一問(wèn)題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生改善訓(xùn)練效果，讓學(xué)生不論是在日常說(shuō)話(huà)還是在演唱時(shí)，均要密切關(guān)注換氣的節(jié)奏感，形成一種歌唱意識(shí)，進(jìn)而逐步在演唱中找到自己的感覺(jué)，使演唱技巧的作用可得到有效發(fā)揮。

（二）優(yōu)化聲樂(lè)演唱訓(xùn)練模式

氣流交互也是高校聲樂(lè)教學(xué)中十分重要的一環(huán)，為此，教師應(yīng)優(yōu)化聲樂(lè)演唱訓(xùn)練模式，引導(dǎo)學(xué)生自主訓(xùn)練，在演唱過(guò)程中盡可能用口、鼻垂直朝下吸氣，正確把握呼吸節(jié)奏，合理調(diào)節(jié)氣流交互過(guò)程，將氣息吸至肺部直到腹部，確保每次發(fā)聲活動(dòng)都可有序進(jìn)行，讓吸入氣息時(shí)下肋骨局部呈現(xiàn)出一種擴(kuò)張狀態(tài)，身體各處肌肉均可與發(fā)聲活動(dòng)實(shí)現(xiàn)有效配合。為達(dá)成以上效果，要求學(xué)生要開(kāi)展反復(fù)練習(xí)，并在練習(xí)中養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，不斷提高自身的聲樂(lè)演唱水平。另外，在教學(xué)實(shí)踐中，教師還應(yīng)開(kāi)展好對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)工作，比如，引導(dǎo)學(xué)生在聲樂(lè)訓(xùn)練中保持正確的姿態(tài)，樹(shù)立良好的自信心及情緒調(diào)節(jié)能力。學(xué)生倘若演唱姿勢(shì)不合理，則演唱時(shí)很可能會(huì)出現(xiàn)氣息不通暢，發(fā)音不清晰等情況，進(jìn)而影響聲樂(lè)藝術(shù)美感的有效呈現(xiàn)。鑒于此，在聲樂(lè)教學(xué)中，教師要讓學(xué)生保持背部挺立，切忌躬身駝背，同時(shí)，在演唱時(shí)盡量保持脊柱處在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，通過(guò)腹部力量、聲帶力量進(jìn)行發(fā)聲。

（三）引入經(jīng)典聲樂(lè)曲目，推進(jìn)對(duì)學(xué)生歌唱思維的培養(yǎng)應(yīng)用

在高校聲樂(lè)教學(xué)中，教師還可通過(guò)引入經(jīng)典聲樂(lè)曲目，培養(yǎng)學(xué)生歌唱思維，讓學(xué)生在領(lǐng)略經(jīng)典聲樂(lè)曲目的藝術(shù)魅力的同時(shí)，促進(jìn)收獲更理想的教學(xué)效果。比如，引入經(jīng)典聲樂(lè)曲目《在那遙遠(yuǎn)的地方》，在教學(xué)前教師可將該曲目播放一遍，接著向?qū)W生詳細(xì)介紹作品的相關(guān)創(chuàng)作背景，在學(xué)生對(duì)作品形成一定認(rèn)識(shí)后即可展開(kāi)對(duì)其的講授。教師可先將作品劃分成若干部分開(kāi)展逐一講授，如對(duì)第一部分內(nèi)容進(jìn)行播放，讓學(xué)生聆聽(tīng)后產(chǎn)生“作品在演奏過(guò)程中發(fā)生了哪些變化”“該部分表達(dá)了何種情感”“應(yīng)該如何演繹該部分作品”等問(wèn)題，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究，逐步加深學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解，在提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生歌唱思維的有效培養(yǎng)。在演唱過(guò)程中，學(xué)生可明顯感覺(jué)到腰部向外擴(kuò)張的感覺(jué)，由此表明腹部是配合聲帶開(kāi)展發(fā)聲的，唯有深度沉浸于歌唱中，方可形成這種感覺(jué)。為此，教師應(yīng)注重訓(xùn)練學(xué)生，在日常生活中加深學(xué)生對(duì)該種感覺(jué)的體驗(yàn)，以此讓學(xué)生逐步形成一種慣性思維，進(jìn)而在做吸氣動(dòng)作時(shí)變得更有把握。另外，對(duì)于呼氣的頻率，也可通過(guò)日常訓(xùn)練來(lái)提升呼吸節(jié)奏感，學(xué)生在用氣時(shí)仍需要保持吸氣狀態(tài)，這些均為學(xué)生日常訓(xùn)練時(shí)需特別注意的。除此之外，教師還可適時(shí)組織學(xué)生多聆聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，這不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可培養(yǎng)學(xué)生的歌唱思維，讓學(xué)生在訓(xùn)練過(guò)程中更全身心地投入進(jìn)去，更有成就感。

六、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在高校聲樂(lè)教學(xué)中，推進(jìn)對(duì)學(xué)生歌唱思維的培養(yǎng)應(yīng)用，對(duì)提升聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有十分積極的意義。為此，高校聲樂(lè)教學(xué)相關(guān)人員應(yīng)圍繞如何更有效實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生歌唱思維的培養(yǎng)和應(yīng)用進(jìn)行探索研究，明確高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維培養(yǎng)的重要性，結(jié)合高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維培養(yǎng)應(yīng)用面臨的主要困境，從開(kāi)展好聲樂(lè)理念教學(xué)工作、優(yōu)化聲樂(lè)演唱訓(xùn)練模式等不同方面入手，積極促進(jìn)高校聲樂(lè)教學(xué)中歌唱思維培養(yǎng)應(yīng)用的順利進(jìn)行，切實(shí)發(fā)揮歌唱思維在聲樂(lè)演唱中的價(jià)值、意義。

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