本文探討小學(xué)音樂學(xué)科德育融合的必要性、存在困境及應(yīng)對(duì)策略，通過具體案例分析具體實(shí)施效果，突出音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生審美情感、道德情操、社會(huì)責(zé)任感、集體意識(shí)以及個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新精神方面的重要作用。本文發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)音樂教學(xué)方法的局限性、教師德育素養(yǎng)不足以及學(xué)生參與度低下是融合實(shí)踐中的主要挑戰(zhàn)。通過創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法、提升教師綜合素養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生參與積極性等策略，可以有效促進(jìn)德育與音樂教育的融合。本文為音樂教育與德育融合提供理論和實(shí)踐的參考，強(qiáng)調(diào)在立德樹人背景下，音樂學(xué)科教育在培養(yǎng)全面發(fā)展人才中的關(guān)鍵作用。

1 小學(xué)音樂學(xué)科德育融合必要性

1.1 培養(yǎng)審美情感和道德情操

音樂，這門蘊(yùn)含深情與多樣性的藝術(shù)門類，以其獨(dú)有的魅力穿透人心，觸發(fā)深層的情感共鳴與思考。它如同一座跨越時(shí)空和文化的橋梁，使學(xué)生能夠體驗(yàn)到人類情感的廣泛波動(dòng)，以及不同文化背景下的美學(xué)理念。這樣的體驗(yàn)，不僅鍛煉了學(xué)生的審美觀察能力，更重要的是，在那些流動(dòng)的旋律中，學(xué)生似乎能夠直觀地感知到音符背后所蘊(yùn)含的深刻道德故事和人類共有的價(jià)值觀。這種從音樂中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟道德價(jià)值的過程，使得音樂教育在塑造學(xué)生的審美情感和道德情操方面扮演了不可或缺的角色。音樂教育不僅豐富了學(xué)生的內(nèi)心世界，提高了學(xué)生的情感表達(dá)和感知能力，也在無形中引導(dǎo)學(xué)生理解和接納多元文化價(jià)值，促進(jìn)了學(xué)生全人格的發(fā)展。更為重要的是，這樣的教育過程幫助學(xué)生建立了正向的道德觀念和價(jià)值取向，為學(xué)生未來成為具有社會(huì)責(zé)任感和道德判斷力的公民打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.2 增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)

在小學(xué)階段，通過音樂教學(xué)活動(dòng)，如合唱和樂隊(duì)演奏，學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。這些活動(dòng)不單是技能的展現(xiàn)平臺(tái)，更是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)的重要途徑。學(xué)生在共同創(chuàng)作或演出的過程中，不僅需傾聽并尊重他人的意見，還要學(xué)會(huì)如何有效地與他人溝通和協(xié)作，共同完成一個(gè)目標(biāo)。這種集體活動(dòng)促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)人的努力都是團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵。通過這樣的實(shí)踐經(jīng)歷，學(xué)生能夠更好地理解和體驗(yàn)到協(xié)同工作的價(jià)值，以及自己行為對(duì)于團(tuán)隊(duì)整體成效的影響，從而深刻感受到作為團(tuán)隊(duì)一分子的責(zé)任感與歸屬感。這樣的體驗(yàn)不僅在音樂領(lǐng)域內(nèi)有所幫助，更在孩子們成長(zhǎng)的道路上，為學(xué)生塑造良好的社會(huì)交往能力和集體合作意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.3 促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新精神

音樂學(xué)習(xí)的過程不僅是技能的習(xí)得，更是個(gè)性和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。在創(chuàng)作和演奏音樂時(shí)，學(xué)生有機(jī)會(huì)深入探索自我，表達(dá)內(nèi)心的思想和情感。這樣的活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生勇于嘗試，不畏失敗，從而發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特興趣和潛能。音樂的多樣性和創(chuàng)作的無限可能性使得每個(gè)學(xué)生都能在這一過程中找到屬于自己的聲音，促進(jìn)個(gè)性的多元化成長(zhǎng)。

面對(duì)創(chuàng)作或表演中遇到的挑戰(zhàn)和問題，學(xué)生必須動(dòng)用創(chuàng)意和批判性思維去尋找解決方案，這一過程極大地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。通過這種方式，音樂教育不僅培育了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，也為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 小學(xué)音樂學(xué)科德育融合困境

2.1 教學(xué)方法不合理

在現(xiàn)行的音樂教學(xué)實(shí)踐中，存在一種傾向：過分強(qiáng)調(diào)音樂技能和知識(shí)的傳遞，而忽略了音樂作為一種精神食糧在情感、態(tài)度及價(jià)值觀教育中的重要作用。這種教學(xué)取向未能充分發(fā)揮音樂教育在培育學(xué)生綜合素質(zhì)中的潛能，特別是在德育方面。音樂不僅能夠豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，還能深化學(xué)生對(duì)生活的感悟和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)道德素質(zhì)的提升。但是缺乏將德育內(nèi)容自然而有效地融入音樂學(xué)習(xí)過程中的方法，使得音樂教學(xué)往往停留在技術(shù)層面，難以觸及學(xué)生內(nèi)心深處的道德感和社會(huì)責(zé)任感。這種偏頗的教學(xué)模式不利于學(xué)生全面發(fā)展，亦使得音樂教育在德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)上面臨重大挑戰(zhàn)。

2.2 教師德育素養(yǎng)不足

在音樂教育領(lǐng)域，雖然教師們精于傳授旋律與和聲，卻往往忽略了德育教育的融入。這種現(xiàn)象源于一部分音樂教師對(duì)于如何將道德教育與音樂教學(xué)相結(jié)合的認(rèn)識(shí)不足，以及對(duì)德育價(jià)值重要性的理解淺薄。教師可能將大量精力投入于技巧和知識(shí)的講授，卻未能意識(shí)到音樂本身承載的道德和文化教育潛力。這種單一的教學(xué)視角不僅限制了音樂教育在塑造學(xué)生全面人格方面的作用，也未能充分發(fā)揮音樂在培養(yǎng)學(xué)生道德情操、審美感受與社會(huì)責(zé)任感中的獨(dú)特價(jià)值。教師德育素養(yǎng)的不足成了影響德育與音樂教育有效結(jié)合的一個(gè)重要因素。

2.3 學(xué)生參與度較低

在音樂教學(xué)過程中，常見一個(gè)現(xiàn)象：不是所有學(xué)生都對(duì)音樂課展現(xiàn)出相同的熱情。對(duì)一部分學(xué)生來說，無論是由于個(gè)人興趣不夠或是對(duì)集體活動(dòng)的參與感到羞怯，學(xué)生往往表現(xiàn)出對(duì)音樂學(xué)科的冷漠態(tài)度。這種缺乏積極參與的情況，不僅阻礙了音樂教育在傳遞美的享受和審美能力培養(yǎng)上的努力，更重要的是，它削弱了音樂教育融合德育目標(biāo)的可能性。當(dāng)學(xué)生沒有積極參與到音樂活動(dòng)中，學(xué)生錯(cuò)失了通過音樂體驗(yàn)共情、責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作等核心價(jià)值觀的機(jī)會(huì)，這些都是音樂教育力圖在學(xué)生心中植入的重要德育元素。學(xué)生的低參與度不僅影響了音樂教學(xué)的質(zhì)量，更在無形中限制了德育目標(biāo)的達(dá)成，成為音樂教育實(shí)踐中亟須解決的問題。

3 立德樹人視域下小學(xué)音樂學(xué)科德育融合策略

3.1 創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法

在融合德育教育進(jìn)音樂學(xué)習(xí)的過程中，采用新穎的教學(xué)內(nèi)容與方式至關(guān)重要。一種方法是通過選取或創(chuàng)作含有豐富道德主題的音樂作品，讓學(xué)生通過歌詞和旋律理解和體會(huì)這些道德價(jià)值。音樂劇的形式特別適合深化學(xué)生的道德教育體驗(yàn)。通過參與劇中角色的扮演，學(xué)生能夠更生動(dòng)地感受故事情節(jié)中的道德沖突和解決方案，從而在實(shí)踐中學(xué)習(xí)道德課程。教師可以運(yùn)用討論和反思這樣的互動(dòng)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂作品背后深層道德意義的探究和思考。例如，通過小組討論，學(xué)生可以分享自己對(duì)音樂作品中道德問題的看法，通過全班反思，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)結(jié)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與音樂作品中展現(xiàn)的道德觀念，促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知的成長(zhǎng)。

3.2 提升教師專業(yè)與德育綜合素養(yǎng)

要提升音樂教師在德育融合方面的能力，關(guān)鍵在于深化學(xué)生對(duì)于德育價(jià)值與音樂教學(xué)結(jié)合的認(rèn)識(shí)，并增強(qiáng)實(shí)踐技能。開展針對(duì)性的培訓(xùn)工作坊，引入德育理論與音樂教學(xué)實(shí)踐的專家，通過案例分析、角色扮演等互動(dòng)形式，使教師深刻理解德育在音樂教育中的重要性。鼓勵(lì)教師參與德育與音樂教育的融合研究，通過撰寫教學(xué)日志、案例研究等方式，反思和總結(jié)德育融入音樂教學(xué)的有效方法和經(jīng)驗(yàn)。建立教師學(xué)習(xí)小組，促進(jìn)教師間的知識(shí)分享和經(jīng)驗(yàn)交流，共同探討如何在音樂課堂上有效地傳遞道德價(jià)值觀，處理與德育相關(guān)的教學(xué)問題。

3.3 提高學(xué)生參與積極性

要有效地提升學(xué)生在音樂及其融合德育內(nèi)容中的參與度，教師可以采納多種創(chuàng)新且互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)策略。引入音樂游戲是一種極佳的方式，它不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，還能在游戲的過程中潛移默化地傳授音樂知識(shí)和道德價(jià)值[1]。游戲可以設(shè)計(jì)為團(tuán)隊(duì)形式，如音樂接龍、猜曲名比賽，或者創(chuàng)作簡(jiǎn)短的歌曲，可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信、尊重和公平競(jìng)爭(zhēng)等價(jià)值觀。團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，比如共同籌備一場(chǎng)音樂會(huì)或創(chuàng)作一部音樂劇，也能顯著提高學(xué)生的參與度。在這類項(xiàng)目中，每位學(xué)生都有特定的角色和責(zé)任，學(xué)生需要互相協(xié)作，以實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。這不僅提高了學(xué)生的音樂技能，還加深了對(duì)團(tuán)隊(duì)精神和集體責(zé)任的理解。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參與音樂創(chuàng)作，讓學(xué)生圍繞特定的道德主題創(chuàng)作歌曲或樂曲。這種方法使學(xué)生能夠?qū)€(gè)人情感和想法融入音樂創(chuàng)作，增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和自我表達(dá)能力，深化了對(duì)道德議題的理解和反思。

4 實(shí)踐案例分析

4.1 案例背景與實(shí)施

在某小學(xué)，音樂教師張老師觀察到學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的音樂課程興趣不高，同時(shí)在日常行為表現(xiàn)上缺乏合作意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。為了改變這一狀況，張老師決定實(shí)施一個(gè)結(jié)合德育教育的音樂教學(xué)項(xiàng)目——“和諧之聲”。在項(xiàng)目開始前，張老師精心設(shè)計(jì)了一系列活動(dòng)，目的是通過音樂教育培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和集體意識(shí)。她挑選了幾首具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作主題的歌曲作為教學(xué)內(nèi)容。張老師組織了一個(gè)工作坊，向?qū)W生介紹項(xiàng)目的目的和期望的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)學(xué)生的參與興趣[2]。實(shí)施過程中，學(xué)生被分成小組，每組負(fù)責(zé)一首歌曲的學(xué)習(xí)和演繹。為了增加互動(dòng)性，張老師設(shè)計(jì)了一系列團(tuán)隊(duì)合作的游戲和活動(dòng)，讓學(xué)生在準(zhǔn)備過程中不僅學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，還能在實(shí)踐中體會(huì)合作的重要性和樂趣。每個(gè)小組都需要探討學(xué)生所負(fù)責(zé)歌曲的道德主題，并在班級(jí)前展示學(xué)生的理解和演繹。通過這個(gè)項(xiàng)目，學(xué)生不僅提升了音樂技能，更重要的是，學(xué)生在合作中學(xué)習(xí)到了如何尊重他人、傾聽他人意見和共同解決問題。項(xiàng)目的高潮是一次全校性的音樂會(huì)，學(xué)生將學(xué)習(xí)的成果展現(xiàn)給全校師生，得到了廣泛的認(rèn)可和贊揚(yáng)。

4.2 實(shí)施效果

在“和諧之聲”項(xiàng)目的實(shí)踐中，張老師觀察到了學(xué)生在多個(gè)維度的顯著進(jìn)步。在道德情操方面，學(xué)生通過與小組成員的緊密合作，深刻體會(huì)到了尊重、傾聽和共同解決問題的重要性。這種經(jīng)驗(yàn)教育讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中學(xué)習(xí)到了團(tuán)隊(duì)合作的價(jià)值，培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。特別是在準(zhǔn)備音樂會(huì)的過程中，每個(gè)學(xué)生都需要承擔(dān)起自己的職責(zé)，共同為一個(gè)共同的目標(biāo)努力，這讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)于集體的重要性。在音樂技能方面，通過學(xué)習(xí)和演繹具有深刻社會(huì)意義的歌曲，學(xué)生的音樂表達(dá)能力和技巧得到了提升。更重要的是，學(xué)生學(xué)會(huì)了如何通過音樂傳達(dá)情感和信息，理解了音樂作為一種溝通方式的力量。音樂會(huì)的成功舉辦，不僅展示了學(xué)生的成果，也增強(qiáng)了學(xué)生的自信心和公共表演的能力。這種教學(xué)方式不僅能夠提升學(xué)生的音樂技能，更能在更深層次上影響學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和價(jià)值觀形成。張老師也從中學(xué)到了如何設(shè)計(jì)更具互動(dòng)性和合作性的教學(xué)活動(dòng)，以及如何有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反思和價(jià)值觀的探討。這個(gè)項(xiàng)目也促進(jìn)了張老師自身在組織和溝通能力上的提升，為她未來的教育工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！昂椭C之聲”項(xiàng)目不僅成功地提升了學(xué)生的音樂技能和道德情操，也為教師提供了教學(xué)方法和個(gè)人素養(yǎng)提升的機(jī)會(huì)。這一實(shí)踐案例展示了音樂教育與德育融合的巨大潛力，為未來的教學(xué)提供了寶貴的啟示。

5 結(jié)語

小學(xué)音樂學(xué)科與德育的有效融合，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生審美情感和道德情操的雙重提升，還能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新精神。面對(duì)當(dāng)前融合過程中的困境，需要通過創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法、提升教師的專業(yè)與德育綜合素養(yǎng)、提高學(xué)生的參與積極性等策略來實(shí)現(xiàn)。通過具體的實(shí)踐案例分析，可以更好地理解這些策略的實(shí)際效果，為未來的教學(xué)實(shí)踐提供參考。■

引用

[1] 戴天驕.跨文化交際中的語言互動(dòng)策略研究[J].新楚文化，2024（2）：64-66.

[2] 沈絲竹.德育視角下小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐策略[J].學(xué)苑教育， 2023（36）：88-90.

作者簡(jiǎn)介：劉燕（1987—），女，山東聊城人，碩士研究生，就職于山東省聊城市文苑小學(xué)。