俞敏

新道德教育理念強(qiáng)調(diào)，每一位教育工作者要愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生、理解學(xué)生，結(jié)合學(xué)生不同年段的特點(diǎn)和教學(xué)活動，開展民族精神、勞動、法治、感恩、誠信、自信等方面的教育，提升學(xué)生的道德品質(zhì)。語文作為母語教育，在德育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。新道德教育下，如何以語文教材為載體，通過教學(xué)滲透德育，達(dá)成道德品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，成為備受關(guān)注的課題。

一、結(jié)合語文教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生民族精神

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要以課堂教學(xué)為主渠道，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。民族精神是一個(gè)民族在長期的歷史發(fā)展中，由種族、血統(tǒng)、歷史文化、生活習(xí)俗、哲學(xué)思想等所熏陶、融匯而成的精神樣態(tài)。新道德教育背景下，教師要將學(xué)生民族精神的培養(yǎng)與課堂教學(xué)相融合，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、情感體驗(yàn)等進(jìn)行有效引導(dǎo)，將民族精神根植于學(xué)生心田。

以識字教學(xué)為例，由于小學(xué)生識字量較少，理解能力有待發(fā)展，教師要在教學(xué)中有效引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，幫助學(xué)生了解漢字的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對漢字的感情。如教學(xué)“金木水火土”一課，教師出示“水”字并給學(xué)生講述“大禹治水”的故事，讓學(xué)生對代表堅(jiān)韌不拔的民族精神的神話故事有初步的了解，民族精神的種子也隨之得到了滋養(yǎng)。

二、通過多種教學(xué)形式，有效滲透勞動教育

在小學(xué)語文教學(xué)中，通過多種教學(xué)形式滲透勞動教育可以落實(shí)“以勞育人，以勞樹德”的德育目標(biāo)，增強(qiáng)學(xué)生勞動意識，培養(yǎng)其吃苦耐勞的品質(zhì)，使學(xué)生掌握一定的勞動技能，塑造健全人格。與此同時(shí)，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透勞動教育，也會使課堂教學(xué)更具生活氣息，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

在小學(xué)語文教學(xué)中，為了使勞動教育獲得潤心啟智之效，教師要抓住具有勞動教育因素課文的教學(xué)契機(jī)，創(chuàng)設(shè)情境，加深學(xué)生對勞動的感情。

比如教學(xué)《四時(shí)田園雜興》，教師首先向?qū)W生出示了一幅圖片，再提出問題：“同學(xué)們，你們看到了什么？”學(xué)生紛紛回答：“在一片地里，有一個(gè)小孩在勞動?！痹诮處熞徊讲降囊龑?dǎo)下，學(xué)生逐漸從時(shí)間、人物的角度欣賞農(nóng)家耕織的場景，感受不分日夜、不論男女的田園勞作的辛苦，與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，對勞動人民產(chǎn)生深深的敬重之情。

2.習(xí)作教學(xué)挖掘勞動素材

在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘勞動素材，比如寫家務(wù)勞動，寫衛(wèi)生值日以及對勞動的認(rèn)識理解等。這樣的寫作練習(xí)可以加深學(xué)生對勞動的感受，強(qiáng)化學(xué)生的勞動意識，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

三、結(jié)合教材聯(lián)系實(shí)際，適時(shí)進(jìn)行法治教育

小學(xué)階段是培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀、是非觀、法治觀的重要階段。小學(xué)語文中的法治教育資源十分豐富，教師應(yīng)結(jié)合教材和學(xué)生生活實(shí)際設(shè)計(jì)教學(xué)，適時(shí)滲透法治教育。

比如教學(xué)《掌聲》一文，教師可先向?qū)W生提出問題：1.為什么殘疾人需要更多的關(guān)心和幫助？2.生活中如果遇到殘疾人，你會幫助他們嗎？3.殘疾人和其他公民是否享有平等的權(quán)利？在學(xué)生對這些問題進(jìn)行小組討論并匯報(bào)之后，教師再向大家介紹《中華人民共和國殘疾人保障法》的內(nèi)容，在滲透法治教育的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生真誠、溫暖、善良的美好情感。

再如，口語交際是小學(xué)語文教材的重要組成部分，在口語交際教學(xué)中滲透法治教育也是實(shí)施德育的有效途徑之一。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)可將生活中、新聞媒體報(bào)道過的一些違法犯罪案例作為討論話題，讓學(xué)生進(jìn)行口語交際練習(xí)活動。學(xué)生可以就這些案例發(fā)表自己的看法，教師則要通過有效引導(dǎo)讓學(xué)生增強(qiáng)規(guī)則意識，認(rèn)識到遵守法律法規(guī)的重要性，增強(qiáng)學(xué)生做守法公民的意識。

四、整合豐富教學(xué)資源，深入推進(jìn)感恩教育

感恩教育是對學(xué)生進(jìn)行品德教育的重要內(nèi)容之一。小學(xué)語文教材中有很多與感恩有關(guān)的課文，教師可利用這些教學(xué)資源對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，使學(xué)生學(xué)會感自然之恩、感父母之恩、感社會之恩、感祖國之恩，從而提高學(xué)生的道德品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.感自然之恩

大自然是萬物之母，小學(xué)語文教材中與大自然相關(guān)的內(nèi)容有很多，教師可以在教學(xué)中有意識地滲透感恩大自然的教育。

比如教學(xué)《秋天的雨》一文，教師可引導(dǎo)學(xué)生去感受秋天美麗繽紛的色彩，分享豐收的喜悅，細(xì)心觀察秋雨中自然景物的變化，讓學(xué)生體會秋天之美，激發(fā)學(xué)生對大自然的喜愛和感恩之情。

2.感父母之恩

父母是孩子的第一任教師，父母無私地愛著孩子。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生留心觀察父母，體會父母對自己的默默付出，喚醒學(xué)生對父母的感恩之心。小學(xué)語文教材編入多篇歌頌父母之愛的課文，教師可以結(jié)合這些課文的教學(xué)滲透感恩父母的教育。

比如教學(xué)《慈母情深》一文，教師可通過引導(dǎo)學(xué)生品味作者對母親外貌、動作、語言的描寫，體會母親的慈祥與善良，感受作者對母親的感激、熱愛和崇敬之情。在拓展教學(xué)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生說出自己和父母之間的故事，說出對父母的感激，使學(xué)生的感恩之情得以升華。

3.感祖國之恩

感恩祖國的教育可以教材中描寫祖國各地風(fēng)景的課文為切入點(diǎn)，比如《望洞庭》《富饒的西沙群島》《海濱小城》《美麗的小興安嶺》等；也可以在教學(xué)描寫那些為了今天的幸福生活而拋頭顱、灑熱血的英烈們的課文時(shí)滲透感恩教育，比如《七律·長征》《狼牙山五壯士》《黃繼光》等。

4.感社會之恩

新道德教育理念下，教師要教育學(xué)生愛社會、愛人類，成為一個(gè)具有良好道德品質(zhì)的社會人。比如教學(xué)《畫楊桃》一課，就可以滲透感恩教師的教育。

五、挖掘誠信教育資源，立好學(xué)生人生之本

子曰：“人而無信，不知其可?！闭\信是人必備的優(yōu)良品格，也是社會主義核心價(jià)值觀“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則之一。新道德教育理念下，教師要在小學(xué)語文教學(xué)中積極挖掘誠信教育資源，為學(xué)生立好人生之本，將學(xué)生培養(yǎng)成為道德高尚的一代新人。

比如教學(xué)《我不能失信》一文，教師在引導(dǎo)學(xué)生感受宋慶齡誠實(shí)守信的可貴品質(zhì)時(shí)，可要求學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際討論誠信，加深對誠信內(nèi)涵的理解。

六、滲透文化自信教育，培養(yǎng)良好價(jià)值觀念

語文課程是開展文化自信教育的重要載體之一，教師要將文化自信教育融入語文教學(xué)目標(biāo)中，提升學(xué)生的文化認(rèn)知，幫助他們樹立文化自信心。比如教學(xué)《塞下曲（月黑雁飛高）》一文，教學(xué)目標(biāo)之一是通過品讀詩句，由景入情，感受將士雪夜準(zhǔn)備追敵的情景，體會將士不畏艱險(xiǎn)、奮勇追敵的豪邁氣概。這一教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值，使學(xué)生更加深刻地感悟其中的精神內(nèi)涵。

綜上所述，新道德教育理念下，小學(xué)語文教師應(yīng)增強(qiáng)教書育人的意識，積極探求在教學(xué)中滲透德育的方法、途徑，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)和道德品質(zhì)的全面發(fā)展，不負(fù)時(shí)代賦予自身的光榮使命。