王楚健
夜已深,月色昏黃,秋風(fēng)漸涼。我從黃巖西江河對(duì)岸的蘇小木茶屋返回,借著河岸護(hù)欄燈的光亮,踏上連綿起伏猶如游龍戲水的西橋,鞋底摩擦著一塊塊龜裂的青石板和一級(jí)級(jí)疙疙瘩瘩的石階,產(chǎn)生一種演練舞龍走步的錯(cuò)覺(jué)。江風(fēng)拂面,隱約送來(lái)一曲古琴聲,我不禁扶住一根雕著覆蓮紋的望柱駐足探尋,唯見(jiàn)橋畔五鳳樓飛檐翹角的輪廓格外靈動(dòng),幾扇窗欞黑黢黢的。不遠(yuǎn)處,高樓大廈的霓虹燈倒映在河水中,扭成一條條忽明忽暗的紅綢帶,漸漸化為幻影奇境,誘引我開(kāi)啟久違的回憶之門(mén)。
一
老輩人常念叨的話重又在耳邊回響:“咱們黃巖老城關(guān)哪,過(guò)去是江南首屈一指的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),每逢集市日,那繁盛的景象極像《清明上河圖》?!惫枢l(xiāng)自古河流眾多,水網(wǎng)密布,北宋伊始,東官河、西江河、南官河、永寧江宛若青龍、白虎、朱雀、玄武“四大神獸”守護(hù)在城墻外,上通溪澗、下達(dá)海洋,并與城關(guān)內(nèi)河貫連,穿過(guò)水門(mén),流經(jīng)縱橫交錯(cuò)的36條街,街與街之間通行則有賴(lài)延伸出的72條巷子和40余座石橋。四面八方的水護(hù)城而來(lái)、穿城而出,形成小運(yùn)河格局,捭闔有度,進(jìn)退自如。
古代陸地交通不便,通常水路極為暢達(dá)的地方即是漕運(yùn)要道、鹽運(yùn)要津、商貿(mào)重鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)文化繁榮,社會(huì)昌盛。老城關(guān)的街與河相倚,街隨河展開(kāi),河隨街曲轉(zhuǎn),四通八達(dá)的水路舟楫相渡,此來(lái)彼往,絡(luò)繹不絕。但凡街口,必有埠頭,無(wú)論物流還是客運(yùn)船舶都極為便利。面街背河的民居,多數(shù)為上宅下店,前鋪后倉(cāng);深巷里弄,則在不經(jīng)意間藏有一些多代同堂的高門(mén)大戶,或是宗親聚居的興旺人家。
我們這些生于20世紀(jì)70年代的晚輩,從小只曉得故鄉(xiāng)“黃巖蜜橘”聞名遐邇,卻從未見(jiàn)過(guò)老城關(guān)延續(xù)近千年的內(nèi)河,對(duì)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的印象完全空白。因?yàn)槲覀兘瞪?,四面古城墻早已被拆成環(huán)城路,內(nèi)河被填作街道,古橋也就蕩然無(wú)存,只有柔橋、三板橋、卷洞橋、東禪橋、橋亭頭、施平橋里等眾多小地名,依稀殘留小橋流水的印痕。在成長(zhǎng)的歲月里,我們眼看著故鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,一輪接一輪的舊城改造推動(dòng)城市化進(jìn)程,成片成片的老街巷消失了,連入選《中國(guó)民居》郵票的古建筑都未能獲得“丹書(shū)鐵券”。隨著高樓大廈星羅棋布,殘存的老街巷大多蜷縮在陽(yáng)光照不到的角落。
比起根生土長(zhǎng)的老城關(guān)人,我屬于外來(lái)戶,讀初中時(shí)跟隨工作調(diào)動(dòng)的父母進(jìn)城。上學(xué)途中,我騎著自行車(chē)穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的巷弄,總會(huì)瞥見(jiàn)一座圮廢的深宅大院,門(mén)口的小池塘漂浮著亂蓬蓬的水草和生活垃圾,一群鴨子拍打著混濁的池水撒歡,這個(gè)情景似乎成了老街巷頹敗的縮影。有個(gè)周末,我和同桌老門(mén)出城往西去釣小龍蝦,竟然遇見(jiàn)西江河上橫跨著城關(guān)唯一幸存的古橋,據(jù)說(shuō)是宋代所建,人們因其有五個(gè)拱形橋孔而稱(chēng)其為五洞橋,卻忘了它西橋的真名。老門(mén)家住在城關(guān)中心地帶縣前街,顧名思義即老縣衙舊址所在的街,以其為輻射,往東是大寺巷、曾銑巷、管驛巷、天長(zhǎng)街等;往西是西街,西街盡頭直抵由西城墻拆成的環(huán)城西路,路對(duì)面便是架在西江河上的西橋了,橋的西端還緊挨著一條呈扇形張開(kāi)的街,由于黃巖地勢(shì)西高東低,鄉(xiāng)人以西為上,取其名為橋上街。西橋既是古護(hù)城河橋,又是西出城關(guān)的咽喉,其意義不言而喻。過(guò)了橋,穿過(guò)橋上街繼續(xù)西行,便是一望無(wú)際的柑橘園,三國(guó)東吳時(shí)期開(kāi)始栽培、唐宋時(shí)被選為貢品的優(yōu)質(zhì)柑橘就生長(zhǎng)在那一方沃土上。那片柑橘園阡陌縱橫,與古驛道相連,可通鄰近的永嘉、樂(lè)清、臨海、仙居等地。
二
我第一次踏上西橋,沒(méi)感受一絲古風(fēng)古韻,六七十米長(zhǎng)、四米多寬的橋面被澆筑了厚厚的混凝土,只剩下極少的石欄桿裸露在外,殘缺不全的望柱上加固著銹跡斑斑的鑄鐵支架。聽(tīng)說(shuō)在西江河公路橋建造之前,西橋一直發(fā)揮交通樞紐作用,以致不堪機(jī)動(dòng)車(chē)的重負(fù),橋面、橋墩相繼出現(xiàn)裂縫,機(jī)動(dòng)車(chē)禁行后雖有修復(fù)但已面目全非。橋上街有間臨河民居不知何時(shí)擅自擴(kuò)建到橋腳,造成西岸第一個(gè)橋洞被水泥封堵,五洞橋變成四洞橋。只有站在岸邊望其側(cè)面,綴滿青苔、爬滿藤蔓的橋身還能讓人感受到歲月的印跡。
那時(shí)的西橋,像極了一位飽經(jīng)風(fēng)霜、傷痕累累的老人,卻依舊胸懷慈愛(ài)、寬容,無(wú)私地托舉著子孫后代在西江河兩岸生生不息。春天里,西橋是品聞橘花香的最佳地點(diǎn)。城外的柑橘園里,花開(kāi)得密密匝匝,潔白而又嬌小玲瓏的橘花紛紛躲藏在茂盛的枝葉下,羞赧、含蓄地透散出淡雅的清香,清風(fēng)徐徐往東吹,空氣里彌漫著清新甜美的幽香,猶如集中提取的橘花精油傾灑出來(lái),在西江河兩岸久久縈繞,沁人心脾,讓人沉溺其中欲罷不能。盛夏的傍晚,西江河上清風(fēng)拂來(lái),水面泛起層層魚(yú)鱗似的波紋,暑氣漸漸散發(fā),西橋便成了乘涼的好去處。與我同齡的蘇小木讀高中時(shí)就是能歌善舞的知名帥哥,他常與一眾舞友聚集在西橋邊,頭系紅飄帶,身穿寬袖衫,在勁爆的舞曲聲中狂跳當(dāng)時(shí)非常流行的霹靂舞,為無(wú)數(shù)個(gè)乘涼之夜增添熱烈的娛樂(lè)氣氛。金秋時(shí)節(jié),黃巖蜜橘產(chǎn)銷(xiāo)旺盛時(shí),西橋上熙來(lái)攘往,橘農(nóng)肩挑手推來(lái)城關(guān)果品市場(chǎng)賣(mài)橘子,也有各路商販爭(zhēng)相過(guò)橋去村里收購(gòu)橘子,雇來(lái)運(yùn)輸?shù)哪景宕缂s候在橋東埠頭,將一筐筐新鮮的橘子銷(xiāo)往全國(guó)各地。冬季,尤其逢上元旦、臘八等節(jié)日之夜,在西橋上可以欣賞放橘燈的盛況,只見(jiàn)成群結(jié)隊(duì)的橘農(nóng)來(lái)到西江河邊,將一個(gè)個(gè)橘子皮上端割開(kāi)口子,挖出橘肉,插進(jìn)小蠟燭點(diǎn)火成燈,陸續(xù)放入水中,祈佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,橘子高產(chǎn)豐收。星星點(diǎn)點(diǎn)的橘燈浮在波光粼粼的河面,浩浩蕩蕩地穿過(guò)橋洞,一片璀璨奪目地漂向永寧江,漂向入???。每逢元宵之夜,人們拉著兔子燈,提著蓮花燈涌至西橋畔,放飛一盞盞寫(xiě)著心愿的孔明燈,絢爛的燈火照亮西江河、柑橘園上的夜空,與滿天繁星交相輝映。
關(guān)于西橋的歷史,我曾懵懂了好些年,直到20世紀(jì)末在黃巖報(bào)社擔(dān)任文化版編輯,接觸到一批致力于地方文史研究的老先生,才搞清來(lái)龍去脈。西橋距今約有930年的歷史,北宋元祐年間,縣令張孝友見(jiàn)出城往西唯有西江河的西浦渡口行船,交通十分不便,便率眾以塊石砌橋墩、條石架橋面,建成一座虹橋,百姓感念其恩德稱(chēng)之為孝友橋。百余年后的南宋慶元年間,孝友橋遭水患傾塌,橋上街住著一位辭官歸鄉(xiāng)的士大夫,名叫趙伯澐,他慷慨解囊并組織人力在原址重建一座石拱橋。趙伯澐是“靖康之亂”后南渡遷居黃巖的皇室宗親,他為了減輕洪澇對(duì)橋體的沖力,依據(jù)北宋建筑學(xué)家李誡的《營(yíng)造法式》將橋墩設(shè)計(jì)成梭形,以五個(gè)大拱孔為橋基孔,用大型條石砌筑橋身,按拱孔連綿起伏形狀鋪裝橋面,兩旁設(shè)置護(hù)欄、設(shè)竅排水,兩頭筑有石墩臺(tái),工程材料用量十倍于舊橋,建成后將其命名為西橋。光陰荏苒,重建的西橋在530年后的清朝雍正初年搖搖欲墜,鎮(zhèn)守黃巖的總兵吳進(jìn)義帶頭捐俸薪并委托縣城明因寺僧人世月主持重修,地方士紳百姓也紛紛出資相助。世月和尚在原橋主體架構(gòu)基礎(chǔ)上加以改進(jìn),仍以大型條石砌筑,次年完成整體修復(fù),全長(zhǎng)63.5米,寬4.3米,五孔等跨,每孔凈跨均為8.7米,沿用至今,其間,數(shù)次局部修整。
20世紀(jì)末,經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的黃巖撤縣建市,并榮登過(guò)全國(guó)首屆百?gòu)?qiáng)縣市榜,數(shù)年后隨臺(tái)州撤地建市而并入主城區(qū)。我在報(bào)社工作五年間,恰是見(jiàn)證黃巖設(shè)區(qū)后舊城改造加速的階段,老縣前街沒(méi)了,西街沒(méi)了,大寺巷沒(méi)了,曾銑巷沒(méi)了,管驛巷沒(méi)了……城關(guān)西北片只剩下貫連西橋的橋上街孑立廢墟的對(duì)岸。在這些老街巷拆除前,擅長(zhǎng)攝影的報(bào)社同事張良、王根法忙著為老建筑在歷史舞臺(tái)謝幕前留影,我也參與其中,挖掘傳統(tǒng)文化的素材。有一天,我們來(lái)到距西橋僅五六百米的后巷,碰見(jiàn)兩個(gè)古玩商販正往小貨車(chē)裝運(yùn)一批雕功精湛的老紅木家具,隨機(jī)采訪中得知他們從待拆區(qū)域瘋狂掃貨,收購(gòu)古董字畫(huà)的業(yè)務(wù)應(yīng)接不暇。我們驀然想到后巷里有一處文物保護(hù)單位,它原是晚清林姓知縣宅第,其后代捐出部分房產(chǎn)創(chuàng)辦了一所淑德女子義學(xué),后改名為淑德小學(xué),還發(fā)生過(guò)“紅色傳奇”故事。趕緊跑過(guò)去一瞧,眼前兩層磚木結(jié)構(gòu)的歇山式建筑略顯衰敗,但工藝精致的門(mén)楣石匾、石花窗以及其他木雕、磚雕、灰塑構(gòu)件以及青磚黛瓦基本沒(méi)有缺失,五對(duì)錯(cuò)落有致起翹的飛檐呈現(xiàn)出五只展翅欲飛的鳳凰意象,這就是古建筑中頗具稀缺性的五鳳樓。我們拍攝了諸多照片,與一批有識(shí)之士互相呼應(yīng),提出保護(hù)這座古建文化遺產(chǎn)建議。幾經(jīng)周折,五鳳樓最終以易地遷建的方式留了下來(lái),所有榫卯結(jié)構(gòu)的建筑材料被完整拆卸下來(lái)逐一編號(hào)、登記,暫時(shí)寄放在黃巖孔廟大成殿門(mén)前的空地上。
三
不可否認(rèn),城市讓生活更美好。世紀(jì)交替時(shí)期,中國(guó)東南沿海地區(qū)迅速形成一個(gè)個(gè)城市群,大家共享著城市發(fā)展紅利,幸福感不斷提升。但是,大拆大建卻引發(fā)了“千城一面、萬(wàn)樓一貌”的共性問(wèn)題。在堅(jiān)定文化自信的新時(shí)代強(qiáng)音下,保護(hù)文化地標(biāo)獲得集體認(rèn)知覺(jué)醒,為了留住城市的歷史記憶,社會(huì)各界紛紛付諸行動(dòng)找尋久違的鄉(xiāng)愁。
橋上街以西,受粗放型工業(yè)化擴(kuò)張而不斷萎縮的柑橘高產(chǎn)區(qū),重新擦亮“中華橘源”金名片,建起了萬(wàn)畝中國(guó)柑橘博覽園、柑橘博物館和柑橘風(fēng)情小鎮(zhèn),再現(xiàn)“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”的勃勃生機(jī),賦能“黃巖蜜橘”產(chǎn)業(yè)振興。橋上街鱗次櫛比的民居修舊如舊,白墻黛瓦錯(cuò)落有致,庭院栽滿花卉,花窗清雅精致,青磚襯托素凈極簡(jiǎn),墻角的青苔綠意盎然,充滿煙火氣息。從醫(yī)30多年的蘇小木特地在西橋的西南角租了一個(gè)臨水小院,辦成友人經(jīng)常聚集的茶屋,他工作之余常會(huì)蹺著二郎腿,倚靠在窗邊的藤椅上,在氤氳茶香中凝眸河水從橋下汩汩流淌,懷念一番已經(jīng)流逝的青春歲月。
緣分真的妙不可言,會(huì)創(chuàng)造跨越時(shí)空的奇跡。
2016年初夏,就在西橋修復(fù)工程被黃巖區(qū)提上議事日程之際,距西橋23公里一個(gè)名為前礁的小山村里,一戶楊姓人家正在老宅基地上翻建新房,挖地基時(shí)竟掘出一口朱紅棺槨,經(jīng)考古專(zhuān)家考證,下面是一座南宋古墓,墓主正是重建西橋的趙伯澐及其夫人李氏。墓中除了出土投龍玉璧、水晶佩環(huán)、沉香等風(fēng)雅文物以外,還有幾十件不同形制的宋代士大夫絲綢服飾,織物品種齊全,紋飾題材多樣,紡織工藝精湛,被譽(yù)為“宋服之冠”,當(dāng)年就在G20杭州峰會(huì)驚艷亮相。
幾個(gè)月后,西橋終于卸下枷鎖似的鑄鐵支架,厚厚的混凝土被撬開(kāi),露出龍脊一般嶙嶙峋峋的橋面。在修復(fù)時(shí),石匠逐一更換破損的石板,施工進(jìn)行到第三個(gè)拱形橋面,意外發(fā)現(xiàn)石板下竟藏著一件瓷器文物,那是青花云龍紋圓形帶紐蓋盒,藍(lán)底畫(huà)面襯出一條騰云駕霧的五爪白龍,栩栩如生。打開(kāi)蓋盒,里面裝著10枚圓形方孔銅錢(qián),分別為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶通寶各2枚,無(wú)疑是兩套常用來(lái)鎮(zhèn)煞、辟邪、祈福的民間風(fēng)水至寶五帝錢(qián)。以五帝錢(qián)年代最晚的嘉慶通寶來(lái)推斷,此蓋盒當(dāng)屬清代晚期燒制,時(shí)人修繕西橋?qū)⑺鳛椤版?zhèn)橋之寶”放置進(jìn)去。
西橋畔的蘇小木茶屋充滿懷舊氣息和文藝沙龍氛圍,常會(huì)吸引一批老城關(guān)長(zhǎng)大的朋友前來(lái)閑坐,道不盡前塵往事。我第一次來(lái)茶屋,便聽(tīng)見(jiàn)圍坐的茶客正在談?wù)撨@件“鎮(zhèn)橋之寶”,有人認(rèn)為五爪龍紋裝飾的器物專(zhuān)屬皇家,因而蓋盒定是御賜之物;也有人提出疑問(wèn),清晚期距今時(shí)間不長(zhǎng),若有重大事件為何缺乏文獻(xiàn)佐證。我聽(tīng)了心里癢癢的,忍不住湊上去解釋?zhuān)肚迨犯濉分杏杏涊d,景德鎮(zhèn)御窯場(chǎng)督陶官唐英上奏折請(qǐng)示乾隆帝,五爪龍紋瓷器民間是否可用,?乾隆帝批復(fù):除正黃色瓷外,有瑕疵的五爪龍紋瓷器可以變賣(mài)民間。因此這個(gè)蓋盒與皇家沒(méi)任何關(guān)系,盒上的五爪龍是游動(dòng)舒展的形態(tài),名為“過(guò)橋龍”,屬清代晚期景德鎮(zhèn)官窯燒制,尚不失為珍品。
蘇小木介紹我是“市文博專(zhuān)家?guī)斐蓡T”,座間頓時(shí)有人來(lái)征詢“過(guò)橋龍”的寓意。我以一家之言拋磚引玉:古代傳統(tǒng)云龍紋圖案變化多端,名稱(chēng)各異,細(xì)分為坐龍、蟠龍、團(tuán)龍、立龍、行龍、水龍、旱龍、飛龍、過(guò)墻龍、過(guò)橋龍等,相傳凡是江河橋梁完工都須經(jīng)蛟龍檢驗(yàn),龍不能從橋下過(guò),否則觸犯天條修行盡毀,于是興云施雨,等到水漫橋面后從橋上游過(guò)去,到達(dá)對(duì)岸即會(huì)雨止天晴,洪退河清。這時(shí)橋巍然而立,無(wú)磕無(wú)裂,方算合格。至于西橋橋面依照五個(gè)橋洞形狀連綿起伏如波浪沉浮的設(shè)計(jì),究竟是為了迎合蛟龍過(guò)橋呢,還是為了表達(dá)蛟龍過(guò)橋時(shí)的顯化形態(tài),不得而知。眾人一聽(tīng),皆領(lǐng)悟“過(guò)橋龍”實(shí)則蘊(yùn)藏架福橋、求龍佑、祈祥瑞的含義。有人甚至說(shuō),鄉(xiāng)人俗稱(chēng)西橋?yàn)椤拔宥礃颉?,名字太直白,不如“游龍橋”更為貼切。
我起身來(lái)到茶屋二樓窗口,眺望夜幕下波光粼粼的西江河,有游船慢悠悠地駛過(guò),兩岸流光溢彩,人頭攢動(dòng)。近在咫尺的西橋上,人們或站在橋中央相互遞煙聊天,或坐在欄桿上靜靜地聆聽(tīng)流水的聲音,或撫摩著望柱美滋滋地品賞夜景,此刻他們是我目光所及的風(fēng)景。隨著黃巖啟動(dòng)“官河古道”宋韻文化工程以來(lái),近百年間遭受淤塞、斷流的古護(hù)城河先后得以疏浚、復(fù)原,并以仿古和現(xiàn)代多元風(fēng)格營(yíng)造兩岸的新貌,不斷延伸構(gòu)建出綠道、天橋、廊橋、水街、文創(chuàng)園、親水平臺(tái)。
然而,較之新打造的文化設(shè)施,具有歷史厚重感和文化沉淀感的古建筑終究不可替代。西橋如此,距西橋千余米遠(yuǎn)的孔廟亦如此。自宋以來(lái),孔廟為歷代儒家學(xué)子的朝圣之地,也是黃巖歷史上有過(guò)“南宋望郡”“東南小鄒魯”美譽(yù)的見(jiàn)證,無(wú)愧為千年城市文脈,只是長(zhǎng)期被包圍在車(chē)水馬龍的市井中,有些頹敗。近些年,黃巖孔廟歷史文化街區(qū)建設(shè)啟動(dòng),一排灰磚黑瓦的馬頭墻,將黃色琉璃瓦裝飾、重檐歇山頂建筑的大成殿與喧囂的街市隔開(kāi),拆遷周邊大量民舍,依托史料對(duì)名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、孝友祠、欞星門(mén)、西角門(mén)等單體建筑進(jìn)行復(fù)原,與西橋一同成為宋韻文化地標(biāo)。就在孔廟修復(fù)如火如荼之際,從淑德小學(xué)整體拆卸的五鳳樓建筑材料重新進(jìn)入人們的視野,多年來(lái)它們被散亂疊放在大成殿門(mén)前,經(jīng)受日曬風(fēng)吹雨淋,長(zhǎng)滿青苔、雜草。在幾番論證之后,西橋的西北角被騰出一塊地,作為五鳳樓遷建的地方。
五鳳樓擇日喬遷之時(shí),橋上街的居民紛紛早起灑掃庭院,貼福字掛紅燈籠迎接這位新鄰居。新落成的是一進(jìn)青磚圍成的四合院,一扇古樸莊重的臺(tái)門(mén),一個(gè)鋪著青石板的潔凈天井,一座木雕、磚雕、石雕點(diǎn)綴的二層小樓,高低錯(cuò)落,左右呼應(yīng),檐下花卉紋瓦當(dāng)精巧如月,五對(duì)飛檐延出,如鳳凰般輕盈展翅,在一片天青色的背景下,產(chǎn)生欲飛蒼穹的美感,將中華傳統(tǒng)文化追求“天人合一”的理念演繹得淋漓盡致。墻里墻外,栽有各種花卉綠植,我一眼瞥見(jiàn)其中幾株牡丹樹(shù),雖然尚未開(kāi)花,但能讀懂它們想要表達(dá)一種“鳳穿牡丹”的意境,賦予富貴祥瑞、和諧幸福的象征意義。
四
西橋與五鳳樓,從原本沒(méi)有任何交集到如今相依相守,歷盡千帆,洗盡鉛華。它們蘊(yùn)含著游龍戲水、鳳凰齊飛的寓意,被坊間奉為龍鳳合巹盛世呈祥之處。蘇小木經(jīng)常望見(jiàn)一對(duì)對(duì)新人穿著各式婚慶禮服,在親友團(tuán)的簇?fù)硐?,?lái)西橋頭與五鳳樓前拍攝精美的照片、視頻。這般情景,常令他感慨人世間最美好的莫過(guò)于此。
橋上街鄰里關(guān)系非常和睦,他們喜歡在日落黃昏時(shí)分搬到河岸聚餐,將各自的菜肴合并在一起,有肉有魚(yú),有酒有茶,有說(shuō)有笑,分享著天南地北,家長(zhǎng)里短。有幾位古稀老人,拉得一手二胡絕技,一開(kāi)音或歡快喜慶,或悲涼凄美,或圓潤(rùn)純凈,極富穿透力,引得不少票友前來(lái)會(huì)聚,洞簫、竹笛常會(huì)加入伴奏,委婉動(dòng)聽(tīng)的越劇唱腔便響徹西江河兩岸。
夜幕降臨,勾勒出西橋、五鳳樓輪廓的五彩燈帶亮起,與西江河兩岸的護(hù)欄燈光、周?chē)邩谴髲B的霓虹燈和諧共融,河堤、垂柳、游船、民居、游人若隱若現(xiàn),一片槳聲欸乃、燈影綽約、鶯歌燕舞。
我更喜歡煙雨蒙蒙的清晨,徜徉在蘇小木茶屋門(mén)前,西江河、西橋、五鳳樓、橋上街此刻都沉浸在慵懶的慢時(shí)光里,寂靜無(wú)邊的空氣中彌散著淳雅清古的吳越風(fēng)韻。明凈如鏡的河面上,常有水鳥(niǎo)在淺水一方秀著細(xì)長(zhǎng)腿兒,把尖尖的嘴伸進(jìn)水里,仿佛在打撈穿越千年依然如冰似玉的青瓷。水鳥(niǎo)攪起一圈圈漣漪,隨波蕩漾,充滿江南水墨畫(huà)的意象。
我真想知道,多少朝代婉約、豪放的詩(shī)詞曾在橋上吟唱,多少余音裊裊的琴曲曾在水中流淌,多少愛(ài)恨悲歡的故事曾在橋畔演繹……西橋是否會(huì)儲(chǔ)存記憶,是否會(huì)向我們默默訴說(shuō)?
責(zé)任編輯:楊 希