周曉林

學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)作品能展現(xiàn)出學(xué)生的思考過程，暴露出他們的困惑之處。因此，在課堂教學(xué)中對學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)作品進(jìn)行研究和分析是非常重要的?！墩撜Z·為政》中記載了孔子的三條識人之術(shù)：“視其所以，觀其所由，察其所安?！彼瑯涌梢杂糜谘芯繉W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過程和學(xué)習(xí)活動(dòng)作品。

研究學(xué)習(xí)活動(dòng)作品要“視其所以”。即要觀察學(xué)生為什么這樣做，他們的目的和動(dòng)機(jī)是否符合學(xué)習(xí)活動(dòng)的要求。比如在“條形統(tǒng)計(jì)圖”的學(xué)習(xí)中，針對“把哪本書作為本月共讀的課外書籍”這一問題，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的是要把全班同學(xué)推薦的課外書清楚地表示出來。因此，基于“怎樣算清楚？要清楚地表示出什么？怎樣清楚地表示出來？”的活動(dòng)任務(wù)，自然引入條形統(tǒng)計(jì)圖，用以刻畫數(shù)學(xué)現(xiàn)象。知道了學(xué)生這樣做的原因，再來觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和活動(dòng)作品，就能推導(dǎo)出學(xué)生的思考過程，從而精準(zhǔn)把握學(xué)情，引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

研究學(xué)習(xí)活動(dòng)作品要“觀其所由”。即要觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)成果是如何得出的。他們是怎么思考的？選擇了怎樣的學(xué)習(xí)路徑？采用了怎樣的學(xué)習(xí)方式？“觀”不是簡單地看，而是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)作品，教師要從學(xué)生呈現(xiàn)和表達(dá)的解題過程中看到他們真正的思維過程，從“所由”來分析學(xué)生采用的解題方法。例如在二年級《觀察物體》一課中，教師安排了“照樣子觀察一下正方體、圓柱體和球體”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過“觀其所由”，可以發(fā)現(xiàn)：即便學(xué)生都是從6個(gè)面來觀察和描述正方體的，但有的學(xué)生作品得出“從所有面看都是同樣的正方形”這一結(jié)論，有的學(xué)生作品強(qiáng)調(diào)“所有面都是一樣的”這一觀點(diǎn)。也就是說，有人關(guān)注形的共性，有人關(guān)注各個(gè)面之間的關(guān)系。同一件事，因?yàn)榻忸}的方法不同，往往可以看出一個(gè)人的行為偏好和思維習(xí)慣?！坝^其所由”有助于教師對學(xué)生進(jìn)行因材施教。

研究學(xué)習(xí)活動(dòng)作品要“察其所安”。即要觀察學(xué)生完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后的狀態(tài)，是得意揚(yáng)揚(yáng)，不再回顧與反思自己的思考過程，還是另尋路徑，探索有沒有其他的方法。例如，教學(xué)“圓的認(rèn)識”時(shí)，在學(xué)生經(jīng)歷了利用學(xué)習(xí)材料畫圓的過程后，教師應(yīng)有意識地關(guān)注學(xué)生，觀察他們：是否會(huì)繼續(xù)選擇其他材料來畫圓；是否會(huì)思考還有沒有更簡潔的畫法，這些方法之間有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；對自己的學(xué)習(xí)作品是否滿意；和同桌交流的時(shí)候是否自信；說話的時(shí)候眼神是否放松，節(jié)奏是否不疾不徐；完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后是否安然自在……從學(xué)生完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后的狀態(tài)中可以清楚地看出他們的學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)態(tài)度和思想觀念。因此，教師要通過觀察學(xué)生的狀態(tài)來了解學(xué)生，有意識地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

《素問·上古天真論》有云：“心安而不懼。”人生的最高境界就是淡定和從容。教師應(yīng)讓學(xué)生安心參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，安心收獲自己的成長。

（浙江省溫州市鹿城區(qū)教育研究院）