惠曉甜
摘 要:凱綏·珂勒惠支,是德國20世紀(jì)影響力較大的藝術(shù)家之一,她有著一般人不曾擁有的博大胸懷和對藝術(shù)的獨(dú)特見解,她從自己生活經(jīng)歷出發(fā),逐漸走到時代發(fā)展的前沿。本文共分三部分,第一部分闡述她所處的時代背景和當(dāng)時的學(xué)習(xí)經(jīng)歷;第二部分論述珂勒惠支作品的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn);第三部分論述珂勒惠支對中國版畫創(chuàng)作的影響及興起原因。
關(guān)鍵詞:珂勒惠支;版畫;藝術(shù)風(fēng)格
一、凱綏·珂勒惠支的生活背景
(一)凱綏·珂勒惠支所處的時代背景
珂勒惠支出生于1867年7月8日,于1945年4月26日去世,是德國表現(xiàn)主義版畫家和雕塑家,其作品具有深刻的社會意義,代表作有《磨鐮刀》《母與子》《自畫像》等,影響廣而久遠(yuǎn)。
珂勒惠支受寬松自由的家庭教育影響,個性自由,不受世俗左右。度過了無憂無慮的童年,婚后家庭美滿幸福,還堅持著藝術(shù)創(chuàng)作,在藝術(shù)的道路上也取得一定的成果。中年時期她的丈夫、小兒子以及她的孫子相繼過世,從珂勒惠支后續(xù)的作品中不難看出她對生命的格外珍視和對愛新的定義。
(二)凱綏·珂勒惠支的學(xué)習(xí)背景
珂勒惠支從小開始學(xué)習(xí)繪畫,起初學(xué)習(xí)繪畫與雕塑,之后也學(xué)習(xí)過銅版畫,因此她有著十分扎實的繪畫基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)期間她受到了戈雅等人的影響,開始借用藝術(shù)來表達(dá)自己的思想。戈雅是浪漫主義的先驅(qū),他的作品凝結(jié)了現(xiàn)實主義特點(diǎn)和浪漫主義激情,這些內(nèi)容不光表現(xiàn)在他的油畫作品中,也出現(xiàn)在不少銅版畫作品中,都具有諷刺、暗喻的含義。在珂勒惠支身上能看到有關(guān)表現(xiàn)主義象征手法的運(yùn)用,珂勒惠支以自己獨(dú)特的視角進(jìn)行創(chuàng)作,塑造了很多堅韌不屈的藝術(shù)形象,與她自身的柔弱形成強(qiáng)烈反差,企圖用充滿激情的畫作去喚醒人們。
在與丈夫卡爾·珂勒惠支結(jié)婚后,她對工人生活的理解也受到了在柏林工人區(qū)工作的丈夫的影響。在貧困地區(qū)生活時,她刻起了版畫,深入了解底層人民的生活狀態(tài),將創(chuàng)作和生活經(jīng)歷相結(jié)合。她處在德國印象主義過渡到表現(xiàn)主義的時期,在用自己的藝術(shù)作品反映著這個時代的同時,用真切的情感和精神激勵著人民,帶給他們希望。
二、凱綏·珂勒惠支的藝術(shù)風(fēng)格
(一)凱綏·珂勒惠支的創(chuàng)作風(fēng)格
凱綏·珂勒惠支的作品主要以母愛為主題,以極具個性的獨(dú)立個體的角度進(jìn)行創(chuàng)作。珂勒惠支之所以能把作品富有的感情傳達(dá)得如此淋漓盡致,與當(dāng)時她所處的社會環(huán)境密不可分。她的作品就是當(dāng)時社會的縮影,在特定年代和特定環(huán)境下才能感受到其深層次的內(nèi)涵。珂勒惠支的作品曾被稱為現(xiàn)代德國最偉大的詩歌。
珂勒惠支早期的繪畫以銅版和石版為主,后期以木刻和雕塑為主。早期作品大多以人民為創(chuàng)作主題,在中年失去至親后開始以母愛和現(xiàn)實題材為主題,后期開始嘗試雕塑創(chuàng)作。
珂勒惠支善于用線條塑造畫面情感,將素描形象轉(zhuǎn)化成以版畫語言、三維為特征的雕塑形象,用版畫的手法去刻畫人物的性格特征、情感。珂勒惠支的版畫作品整體風(fēng)格粗獷且線條細(xì)膩有力,畫面構(gòu)圖簡潔,情感豐富且極具感染力。
珂勒惠支有著十分扎實的素描基礎(chǔ),線條在其作品畫面上表現(xiàn)得至關(guān)重要。她強(qiáng)調(diào)線條本身的形式語言與畫面內(nèi)容的結(jié)合,早期注重輪廓、光影結(jié)構(gòu)的線條,中期她畫的線條變得粗獷有力,具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)性,到后期線條變得精簡醇厚。她通過線條疏密、交錯、排列、組合等不同的形式,以及運(yùn)用黑白灰關(guān)系,將整個畫面表達(dá)得準(zhǔn)確、生動、形象。人物形象的刻畫不光注意到人物典型的外貌特征,更抓住了人物的內(nèi)在精神、氣質(zhì)以及畫面內(nèi)容需要的情感。
雖然珂勒惠支一生過得很貧苦,但她從未放棄創(chuàng)作,用奔放的線條、極具特色的黑白表現(xiàn)手法和強(qiáng)烈的視覺效果沖擊力,塑造一幅又一幅精彩的畫面。珂勒惠支還運(yùn)用她獨(dú)特的版畫語言去塑造雕塑作品,其中有受到羅丹的影響?!蛾囃鰞鹤拥碾p親》這件作品描繪了一對中年喪子的夫妻,他們采取跪地、閉眼、彎腰、弓背的姿勢,作品給人的整體感覺非常沉重,能夠很好地突出主題。另外,她的雕塑作品透露出簡約但厚重、實在的藝術(shù)語言。她的作品側(cè)重于人物形象上的刻畫,每一個都是生動形象又具有典型代表性特征的人物。
(二)創(chuàng)作特點(diǎn)
她所具有的獨(dú)特精神,在筆者看來是非常寶貴的,特別是在當(dāng)代,依然很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。以下將從珂勒惠支的母性、自畫像這兩個方面,來論述其作品的創(chuàng)作風(fēng)格和特點(diǎn)。她的繪畫語言形式由具有雕塑感的人物造型、有力量感的黑白構(gòu)圖以及豐富有韻味的刀法線條構(gòu)成,清晰地表現(xiàn)出其精神內(nèi)涵。
1.母性
作為一位母親,珂勒惠支深愛著自己的家庭,她有著慈善和柔軟的內(nèi)心,她身上的母性是偉大且具有無私奉獻(xiàn)精神的,因此,她對藝術(shù)有著自己獨(dú)特的見解。其作品通過簡潔的線條勾勒出人物的五官輪廓,將畫面散發(fā)的母愛體現(xiàn)得淋漓盡致。題材情節(jié)性和細(xì)節(jié)的流露,激起觀者對畫面“母親”的愛憐之情。珂勒惠支把感性的愛放置于母親形象的客體中,從而使人物形象的外在形態(tài)與內(nèi)在情感相統(tǒng)一。
作品中光影的運(yùn)用也恰到好處,強(qiáng)烈的光感被概括在黑白對比之外,以此將空間情緒融入畫面,觀眾能感受到她對畫面動態(tài)的掌握極其熟練、精準(zhǔn)。(圖1、圖2)
2.自畫像
珂勒惠支一生畫過諸多自畫像,分布于她的不同時期,同時也代表著無數(shù)母親的形象。她從自身出發(fā),時時刻刻關(guān)注著整個社會發(fā)生的變化,她疼愛著自己的孩子,也心系社會上所有孩子的命運(yùn),她所散發(fā)出的是大愛。自畫像貫穿著她的一生,就像是她的一部自述史。
她的自畫像是隨著其心理變化而調(diào)整的,觀眾通過自畫像能更好地認(rèn)識畫家本身。她的自畫像又有著自己對生活現(xiàn)狀的理解,珂勒惠支的作品個人風(fēng)格明顯,側(cè)重于對人物形象上的刻畫,具有社會典型性,強(qiáng)調(diào)刻畫人物內(nèi)心的情感表達(dá)。她還運(yùn)用了主觀夸張的表現(xiàn)形式,強(qiáng)化表現(xiàn)的效果,將夸張的表現(xiàn)形式與細(xì)節(jié)的刻畫相結(jié)合。(圖3)
三、凱綏·珂勒惠支對中國版畫的影響
(一)凱綏·珂勒惠支版畫在中國的興起
我國版畫的起源可以追溯到原始社會的雕刻,到秦漢的畫像石,通常采用線刻與雕刻兩種造型方式,內(nèi)容豐富多彩。版畫有著復(fù)制和創(chuàng)作兩個時期,我國現(xiàn)存最早的版畫作品為唐咸通九年(868)的《金剛般若經(jīng)》。現(xiàn)代版畫興起于20世紀(jì)30年代初期,由魯迅先生所提創(chuàng),他晚年為中國新興版畫運(yùn)動作出了歷史性的貢獻(xiàn)。
魯迅是第一個把珂勒惠支介紹到中國的人,她的作品為中國藝術(shù)起到很大的精神支撐作用,對當(dāng)時的中國有劃時代的意義。珂勒惠支超前的思想、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度以及優(yōu)秀的版畫技術(shù)使我國的木刻青年深受她的影響,在當(dāng)時的情況下,版畫制作簡單、快捷,價格便宜,深受大家的喜愛。這是木刻版畫第一次真正意義上吸收西方文化,在一定程度上推動了中國木刻版畫的發(fā)展。
(二)凱綏·珂勒惠支對中國版畫的深遠(yuǎn)影響
凱綏·珂勒惠支的作品從題材到畫面的表現(xiàn)力,都獲得了魯迅的推崇。在其作品被魯迅引進(jìn)中國之后,創(chuàng)作型版畫由此拉開帷幕,先進(jìn)青年在思想上有了新高度的認(rèn)識,開始不斷去探索,去思考,用版畫語言的形式表達(dá)自己的思想,用筆、刀大膽地進(jìn)行創(chuàng)作。
通過學(xué)習(xí)和吸收珂勒惠支作品的優(yōu)秀之處,筆者創(chuàng)作出《人-couple》與《自畫像》,通過畫面黑白對比形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊力,作品所表現(xiàn)的不僅是個人情緒的流露,還代表著深層次的社會內(nèi)容和精神內(nèi)涵。作品對人物五官的描繪運(yùn)用了一種不追求細(xì)節(jié)的表達(dá)形式,將人物最本質(zhì)的特征釋放出來。筆者還學(xué)習(xí)了珂勒惠支對于作品整體感的把握,緊扣主題,將畫面中的情感提煉出來,進(jìn)一步表現(xiàn)個人形象,通過對個體的其他特征的描繪來表達(dá)個體當(dāng)下的狀態(tài)以及內(nèi)心情感。
珂勒惠支的作品緊扣時代主題,藝術(shù)語言充分反映和描繪了當(dāng)時社會環(huán)境,將社會所遺留的現(xiàn)象展現(xiàn)出來。她的藝術(shù)是真正能夠在社會中起到推動進(jìn)步作用的,現(xiàn)在仍具有積極意義。
四、結(jié) 語
凱綏·珂勒惠支是德國偉大的藝術(shù)家之一,她善于用她獨(dú)特的視角來表現(xiàn)作品的內(nèi)在情感。在藝術(shù)多元化的今天,我們不能丟棄傳統(tǒng)文化,要吸取前人的優(yōu)秀成果,創(chuàng)新尋求新的時代文化。在當(dāng)下,我們的藝術(shù)作品應(yīng)發(fā)揮積極作用,促進(jìn)當(dāng)代社會的發(fā)展,作為美術(shù)工作者,我們要用自己手里的畫筆,譜寫更美好的明天。
(西安美術(shù)學(xué)院版畫系)
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