在我國悠久的歷史文明發(fā)展進(jìn)程中，漢語言文學(xué)也隨之不斷豐富創(chuàng)新并產(chǎn)生出了形式多樣的藝術(shù)表現(xiàn)方式，諸如唐詩、宋詞、元曲、明清小說、詞話等。各種形式的多樣的文學(xué)創(chuàng)作，都對我國不同歷史階段下的社會文化、風(fēng)土人情等進(jìn)行了生動表達(dá)，為我國傳統(tǒng)文化的研究與傳承提供了極具價值的參考素材。

然而，隨著全球化趨勢的發(fā)展和信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)文化的傳承面臨著機遇與挑戰(zhàn)。首先，信息技術(shù)的應(yīng)用打破了文化傳播的時空與地域局限性，促使文化傳播得以廣泛開展；其次，信息技術(shù)的深度推廣，又使得不同的文化類型及內(nèi)容開始相互融合與同質(zhì)化發(fā)展。尤其當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和生產(chǎn)方式的不斷革新，給我國的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展帶來了較強的沖擊，在互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)文化的不斷普及化推廣和發(fā)展下，越來越多的年輕人出現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知匱乏現(xiàn)象，對于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識、思想道德品質(zhì)、藝術(shù)文化形式等缺乏了解，難以擔(dān)負(fù)起對傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任。對此，則需要充分依托漢語言文學(xué)的研究素材和學(xué)科價值，結(jié)合我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展需求，充分挖掘、解讀和分析我國漢語言文學(xué)作品中所蘊含的豐富的傳統(tǒng)文化元素，通過多樣化的漢語言文化研究與組織活動建設(shè)，引導(dǎo)現(xiàn)代人對漢語言文學(xué)中的傳統(tǒng)文化知識和思想道德情感加深理解，使其充分認(rèn)同我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚價值，推動我國民族文化的持續(xù)性發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興提供精神文化支持?；诖耍疚闹饕槍h語言文學(xué)研究在文化傳承中的價值體現(xiàn)等相關(guān)問題展開探討與分析[1]。

1 漢語言文學(xué)的內(nèi)涵及其與文化傳承關(guān)系的概述

1.1 漢語言文學(xué)的內(nèi)涵

漢語言文學(xué)是人類社會在不斷發(fā)展過程中所形成和產(chǎn)生的重要產(chǎn)物，是歷史文化積淀和藝術(shù)文化表達(dá)的重要形式。漢語言文學(xué)是表達(dá)中華民族自古以來精神世界、社會生活、世態(tài)人情的重要載體。文化的傳承與發(fā)展在極大程度上受到其內(nèi)涵豐富性的影響。文化是一個民族得以生存與發(fā)展的血脈支柱，其充分展現(xiàn)著一個國家的精神風(fēng)貌和綜合國力。文化作為國家軟實力的重要組成內(nèi)容，是人民群眾思想道德、精神理念和價值取向的重要象征。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，展現(xiàn)和表達(dá)著我國不同歷史階段下的文化形態(tài)。自古以來，我國流傳下來了諸多的優(yōu)秀文學(xué)作品，這些文學(xué)作品始終對我國的社會發(fā)展發(fā)揮著重要的文化引導(dǎo)和精神教化價值。

1.2 漢語言文學(xué)與文化傳承的關(guān)系

首先，漢語言文學(xué)是文化傳承與發(fā)展過程中的重要組成內(nèi)容。中華民族傳統(tǒng)文化的涵蓋范圍極其廣泛，包括文學(xué)、哲學(xué)、戲曲、繪畫、雕刻、思想道德、價值觀念等多個層面。而漢語言文學(xué)則是我國傳統(tǒng)文化中極為重要的組成部分之一。從唐詩、宋詞到元曲，再到明清小說等，不同的文學(xué)形式都是不同歷史發(fā)展階段下的文化產(chǎn)物，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。漢語言文學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)揚的重要載體[2]。

其次，漢語言文學(xué)發(fā)揮著文化傳承的重要價值與作用。漢語言文學(xué)與中華民族傳統(tǒng)文化之間是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系，漢語言文學(xué)的存在與發(fā)展在極大程度上豐富和拓展了文化傳統(tǒng)的形式；而傳統(tǒng)文化的存在又極大地豐富了漢語言文學(xué)的文化內(nèi)涵。漢語言文學(xué)作為漢語言的重要表達(dá)形式之一，對不同歷史階段下我國的風(fēng)土人情、精神文化、道德品質(zhì)等進(jìn)行了生動記載，表達(dá)出了中華民族的智慧成果和對美好生活的追求。與此同時，中華民族傳統(tǒng)文化中的價值觀念、文化內(nèi)涵等也都是以漢語言文學(xué)為載體進(jìn)行記錄與傳播的。因此，對漢語言文學(xué)的研究工作也是文化傳承的必經(jīng)之路。

2 漢語言文學(xué)研究在文化傳承中的價值分析

漢語言文學(xué)是中華民族傳統(tǒng)文化中的重要部分，也是我國傳統(tǒng)文化傳播的主要載體。漢語言文學(xué)作品生動記載了我國歷史的發(fā)展、記錄了我國社會生活及時代變遷等，并流傳至今。因此，對漢語言文學(xué)研究有助于對我國傳統(tǒng)文化元素的挖掘，并對其進(jìn)行創(chuàng)新傳播，為我國傳統(tǒng)文化體系建設(shè)提供助力。

2.1 有助于傳統(tǒng)文化元素的挖掘和對中華文化發(fā)展歷史的展示

中華民族傳統(tǒng)文化在社會的不斷發(fā)展與變遷中，也在不斷豐富和創(chuàng)新，諸如詩詞歌賦、小說話本等各種不同的文學(xué)形式廣泛存在和流傳，成為了我國開展相關(guān)工作研究的寶貴素材。形式多樣的傳統(tǒng)文化元素可以在漢語言文學(xué)作品中進(jìn)行展現(xiàn)與挖掘：詩詞歌賦中的道德思想追求、明清小說中的世態(tài)人情、典故中的哲理思想等，對其加以深入分析與研究，能夠充分發(fā)現(xiàn)其中蘊含的深刻而豐富的傳統(tǒng)文化元素。基于傳統(tǒng)文化傳承的視角和層面進(jìn)行研究，則可以充分發(fā)揮漢語言文學(xué)的價值與優(yōu)勢，對不同歷史階段的漢語言文學(xué)作品進(jìn)行分析，進(jìn)而從不同體裁的文學(xué)作品、不同形式的語言應(yīng)用方法中對傳統(tǒng)文化的誕生、傳承、發(fā)展與創(chuàng)新歷史進(jìn)行全面梳理。通過更加容易被文化傳播對象理解和接受的語言形式，對傳統(tǒng)文化及其與現(xiàn)代社會精神發(fā)展、社會生活之間的密切關(guān)聯(lián)進(jìn)行展示，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。促進(jìn)人們針對傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行思考和認(rèn)知，提升現(xiàn)代人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感[3]。

2.2 有助于推動漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的融合發(fā)展

漢語言文學(xué)在不同的歷史階段和社會背景下，其語言應(yīng)用方式和表達(dá)風(fēng)格也在不斷發(fā)生變化，但是漢語言文學(xué)始終承擔(dān)著作為文化傳承載體與媒介的重要使命，對文化傳承與發(fā)展發(fā)揮著重要的影響。對此，漢語言文學(xué)研究在文化傳承中的實施與開展，有利于推動漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)文化融合體系的協(xié)同性、持續(xù)性建設(shè)，無論是對于漢語言文學(xué)的傳承與發(fā)展而言，還是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展而言，都發(fā)揮著極為重要的作用與價值。與此同時，漢語言文學(xué)研究在文化傳承中的實施與開展還有助于對現(xiàn)有漢語言文學(xué)的創(chuàng)新，進(jìn)而有效提升文化傳播的質(zhì)量與效率，促進(jìn)漢語文學(xué)與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合建設(shè)。既能夠從漢語言文學(xué)作品的表達(dá)及發(fā)展角度進(jìn)行研究，使人們正確認(rèn)知和學(xué)習(xí)規(guī)范用語；也能夠從文化傳承的角度進(jìn)行研究，使人們認(rèn)識到漢語言文學(xué)作品中蘊含的豐富的價值思想觀念。

3 發(fā)揮漢語言文學(xué)研究在文化傳承中的價值的策略

漢語言文學(xué)中不僅具有豐富的文化知識體系內(nèi)容，同時也蘊含著豐富的人文價值體系內(nèi)容，其中含括了我國豐富的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及思想道德精神，是我國文化傳播的重要途徑及核心載體。在漢語言文學(xué)研究工作的開展及實施過程中，必須要強化對傳統(tǒng)文化的弘揚和建設(shè)，承擔(dān)起傳統(tǒng)文化傳承的職責(zé)和文化建設(shè)的時代使命。對此，各漢語言文學(xué)研究人員及有關(guān)組織單位、高校教師隊伍等需要全面建立起對傳統(tǒng)文化研究及傳承工作的使命感，創(chuàng)新及拓展?jié)h語言文學(xué)及傳統(tǒng)文化的教育資源，全面推動漢語言文學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展。

3.1 解讀漢語言文學(xué)作品，提高現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化傳承的認(rèn)知

漢語言文學(xué)研究工作在目前的開展過程中，往往存在較為突出的獨立性研究發(fā)展趨勢，缺乏與其他學(xué)科之間的有效聯(lián)系，因此，如果無法基于更加全面性和多樣性的層面來解讀漢語言文學(xué)的話，則很難實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。對此，相關(guān)研究人員需要對漢語言文學(xué)展開更加持續(xù)性的發(fā)展研究，從多樣化的渠道來開展?jié)h語言文學(xué)研究素材的挖掘和整合，充分挖掘漢語言文學(xué)中所蘊含的傳統(tǒng)文化知識，從多元化的視角來解讀漢語言文學(xué)中蘊含的深刻內(nèi)涵，強化傳統(tǒng)文化素材與現(xiàn)代漢語之間的融合發(fā)展，使傳統(tǒng)文化以更加通俗易懂的語言形式在現(xiàn)代社會傳播，引導(dǎo)現(xiàn)代人更加積極地參與到漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)與研究事業(yè)之中。

比如說，對《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》《三國演義》等經(jīng)典的文學(xué)作品進(jìn)行白話文注釋與解讀，并通過插圖、視頻等形式進(jìn)行文化教育傳播，借助自媒體平臺及互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)來擴大傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的影響力，推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

3.2 挖掘漢語言文學(xué)的內(nèi)涵，強化傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會之間的關(guān)聯(lián)性建設(shè)

在漢語言文學(xué)研究工作的不斷創(chuàng)新發(fā)展之下，更加需要全面加強傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會之間的關(guān)聯(lián)性建設(shè)，尤其是在當(dāng)今全球化趨勢加強、外來文化侵?jǐn)_、傳統(tǒng)文化與外來思想不斷激烈碰撞的情況下，對現(xiàn)代人的思想價值觀念引導(dǎo)則顯得更加重要。對此，在開展?jié)h語言文學(xué)研究工作的過程中，需要加強對其中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及人文精神元素的深入挖掘，以更加開放的視角來解讀漢語言文學(xué)作品的內(nèi)容和發(fā)展體系，以更具發(fā)展性的眼光來看待漢語言文學(xué)作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)現(xiàn)代人對其進(jìn)行深入思考，對漢語言文學(xué)作品有深入透徹的理解。對漢語言文學(xué)研究工作的過程也是對中華民族偉大復(fù)興提供精神文化支持的過程，需要將漢語言文學(xué)作品中所蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入到中國特色社會主義建設(shè)的發(fā)展工作中，汲取傳統(tǒng)文化中的精神指導(dǎo)內(nèi)涵來提升我國的民族凝聚力和文化自信心，更好地抵御外來文化糟粕部分的不良侵?jǐn)_。提高我國在應(yīng)對外來文化挑戰(zhàn)過程中的文化競爭力，為我國傳統(tǒng)文化的植根建設(shè)與傳承發(fā)展提供良好的文化環(huán)境[4]。

3.3 強化漢語言文學(xué)研究成果的傳播，助力傳統(tǒng)文化的深入建設(shè)

以文化傳承為目的開展?jié)h語言文學(xué)的研究工作，必須要對漢語言文學(xué)研究成果的傳播途徑和渠道進(jìn)行準(zhǔn)確掌握與合理應(yīng)用。就目前我國社會文化建設(shè)及發(fā)展需求的情況來看，可以將社會活動、教育教學(xué)等不同層面的文化建設(shè)交流活動作為漢語言文學(xué)研究成果的傳播渠道，強化與高校、社區(qū)、政府等各有關(guān)部門之間的文化傳播及交流活動的建設(shè)合作，結(jié)合相關(guān)的教育主題和文化活動主題進(jìn)行漢語言文學(xué)研究成果的傳播，推動傳統(tǒng)文化的傳承。比如說，在高校文化傳播與建設(shè)交流合作之中，可以通過文化專題講座的方式向廣大青年學(xué)生進(jìn)行漢語言文學(xué)研究成果的解讀與傳播，使其深入了解我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)和深刻內(nèi)涵。除此之外，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)教育平臺進(jìn)行傳統(tǒng)文化主題相關(guān)的漢語言文學(xué)研究成果展示，以講演視頻、PPT、圖文解說等方式進(jìn)行文化傳播。

4 結(jié)語

總而言之，在當(dāng)今全球化趨勢的發(fā)展、國際文化的交融和互聯(lián)網(wǎng)文化的推廣的大背景下，我國的傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展面臨著更加嚴(yán)峻的考驗。而漢語言文學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化組成內(nèi)容和重要載體，是推動傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要途徑及手段。漢語言文學(xué)研究工作的核心目的之一就是對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，通過對漢語言文學(xué)作品中傳統(tǒng)文化元素的充分挖掘，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)、價值內(nèi)涵、表現(xiàn)手段等進(jìn)行全面梳理，并進(jìn)一步以現(xiàn)代人更加容易接受和理解的形式進(jìn)行傳播與發(fā)揚，提升傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會發(fā)展中的影響力和時代價值。

引用

[1] 王佳.漢語言文學(xué)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的作用探討[J].文化產(chǎn)業(yè)，2022（17）：65-67.

[2] 紀(jì)利娟.漢語言文學(xué)研究在文化傳承中的價值研究[J].漢字文化，2021（22）：56-57.

[3] 胡斌彬.中華優(yōu)秀文化傳承與創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革探索——以華僑大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)實踐教育為例[J].大學(xué)教育，2021（7）：27-29+41.

[4] 謝大順.漢語言文學(xué)研究在文化傳承中的意義和價值[J].食品研究與開發(fā)，2021，42（3）：236-237.

作者簡介：徐瑩（1989—），女，山東淄博人，本科，助理實驗師，就職于福建船政交通職業(yè)學(xué)院。