王彥龍， 李玉敏

（東北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)部，吉林 長春 130024）

“消除貧困，自古以來就是人類夢寐以求的理想，是各國人民追求幸福生活的基本權(quán)利。 ”[1]作為布爾什維克黨的領(lǐng)袖, 列寧在繼承和發(fā)展馬克思反貧困理論的基礎(chǔ)上，對蘇維埃俄國的貧困落后情況進(jìn)行了深入的思考和豐富的實(shí)踐探索，從而使新生的無產(chǎn)階級政權(quán)得以鞏固，保證了蘇維埃俄國的社會主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。研究列寧的反貧困理論，對中國共產(chǎn)黨消除貧困，構(gòu)建持續(xù)減貧長效機(jī)制和實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、列寧對馬克思反貧困理論的繼承與發(fā)展

19 世紀(jì)末，馬克思和恩格斯相繼離世，以伯恩施坦為代表的修正主義流派以時代變化為由，對馬克思反貧困理論進(jìn)行修正、批評，甚至否定馬克思主義的基本理論和觀點(diǎn)。對此，列寧在堅持馬克思反貧困理論的基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，深刻揭露和批判了伯恩施坦及其在俄國的追隨者掀起的反馬克思主義思潮，進(jìn)而在人類反貧困的歷史進(jìn)程中，創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思的反貧困理論。

（一） 列寧繼承無產(chǎn)階級貧困的本質(zhì)是社會貧困的觀點(diǎn)，提出社會主義制度下依然存在“人民大眾的貧窮化”的問題

在馬克思看來，無產(chǎn)階級貧困的現(xiàn)象是“最彰明較著、最觸目驚心、最令人激憤的形式”[2]259。恩格斯在《英國工人階級狀況》（1892 年德文第2 版）序言中指出，無產(chǎn)階級貧困“在失業(yè)時期那里充滿了無窮的貧困、絕望和饑餓，在有工作做的時候又到處是肉體和精神的墮落”[2]375。在資本主義勞動過程中，無產(chǎn)階級在經(jīng)濟(jì)、能力、健康、福利、精神狀態(tài)等方面皆處于貧困的狀態(tài)，而“貧困從現(xiàn)代勞動本身的本質(zhì)中產(chǎn)生出來”[2]124，也就是說，資本和財產(chǎn)與無產(chǎn)階級相異化是造成無產(chǎn)階級貧困的重要原因。因?yàn)椤爱惢瘎趧影炎灾骰顒?、自由活動貶低為手段，也就把人的類生活變成維持人的肉體生存的手段”[2]163。換言之，在資本主義生產(chǎn)方式下，無產(chǎn)階級要么出賣自身的勞動力，要么被無情取代或淪為產(chǎn)業(yè)后備軍，否則他們將無法生存甚至失去生存的資格。因此，馬克思指出，無產(chǎn)階級“一切形式的奴役即社會貧困、精神沉淪、政治依附的基礎(chǔ)”[3]。由此可見，社會貧困是整個無產(chǎn)階級貧困問題的指導(dǎo)思想，也是馬克思反貧困理論的內(nèi)在核心。

列寧不僅肯定了馬克思關(guān)于社會貧困是無產(chǎn)階級貧困本質(zhì)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，同時通過研究證實(shí)了蘇維埃俄國在社會主義制度下依然存在著“人民大眾的貧窮化”的問題。十月革命爆發(fā)后，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨建立起了世界上第一個社會主義國家。但是，原有的歷史問題以及十月革命導(dǎo)致的革命形勢使蘇維埃俄國在經(jīng)濟(jì)、文化等方面依然處于落后的局面，列寧承認(rèn)，同其他資本主義國家相比，俄國是“經(jīng)濟(jì)上最落后的國家”[4]644，并指出，“貧苦農(nóng)民由于生產(chǎn)資料短缺，絕對需要找尋別人的生產(chǎn)資料來使用自己的勞動，就是說，必須把自己出賣”[5]，正是由于貧苦農(nóng)民在市場上出賣自己的勞動力，使得資本主義發(fā)展和市場擴(kuò)大，導(dǎo)致“工人的貧困和受壓迫的程度更加迅速地增加……從而使工人處于任人宰割的境地”[6]69，這種“活生生的有機(jī)過程”直接導(dǎo)致“人民大眾的貧困化”。顯然，“人民大眾的貧困化”不僅僅是物質(zhì)方面的貧困，更多的是社會性的貧困。在經(jīng)濟(jì)方面，相較于整個社會的平均水平，勞動群眾和工人所獲得的工資低于勞動價值，也與整個社會的發(fā)展水平不相適應(yīng)。在社會總收入中，資產(chǎn)階級所占份額的增長速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于勞動群眾所占份額的增長速度，而“工人工資的增加還是比勞動力必要費(fèi)用的增加慢得多”[7]77。在政治方面，經(jīng)濟(jì)貧困的勞動群眾在政治權(quán)利的享有和行使方面依然處于貧困狀態(tài)，這是一種與整個社會政治文明發(fā)展水平相比處于低水平的“貧困”，如果沒有消滅土地私有制和資本的統(tǒng)治，“在廣大勞動者一貧如洗而一小撮富人過著寄生生活的社會中，不可能有實(shí)際的和真正的‘自由’”[8]169。在社會文化方面，“貧困驅(qū)使成千上萬的人走上流氓無賴、賣身投靠、爾虞我詐、喪失人格的道路。在這種社會中，必然使勞動者養(yǎng)成這樣一種心理：為了逃避剝削，就是欺騙也行；為了躲避和擺脫令人厭惡的工作，就是少干一分鐘也行；為了不挨餓，為了使自己和親人吃飽肚子，就是不擇手段，不惜任何代價，哪怕?lián)频揭粔K面包也行”[9]58。所以，與整個社會的平均文明程度相比，廣大勞動群眾的文化水平和道德境界不僅沒有提高，反而在不斷“貧困”[10]。列寧對“人民大眾的貧困化”的理解證明了與馬克思關(guān)于社會貧困是無產(chǎn)階級貧困的本質(zhì)的一致性。因此，擺在列寧面前的首要任務(wù)就是解決蘇維埃俄國的貧困落后問題，努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，以保證人民群眾最基本的生活需求。

（二） 列寧繼承無產(chǎn)階級貧困的形式既是絕對的又是相對的觀點(diǎn)，提出無產(chǎn)階級“絕對貧困化”和“相對貧困化”的概念

在《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，馬克思指出，資本主義社會中的無產(chǎn)階級貧困形式主要分為“絕對的貧困”和“相對的貧困”[2]125。隨后的1847 年，馬克思在《雇傭勞動與資本》中，又通過絕對和相對兩種含義闡述了工人階級的貧困在不斷增長。馬克思并沒有在他的著作中闡述絕對貧困和相對貧困的概念，而是通過對絕對貧困和相對貧困的分析論述，描述出無產(chǎn)階級在資本主義社會所遭受的貧困現(xiàn)狀。馬克思指出：“工人的絕對貧窮的必然性，這種貧窮無非是說，工人的勞動能力是他唯一能出售的商品。 ”[11]45當(dāng)工人把自身的勞動能力作為商品出售時，工人也就“被剝奪了勞動資料和生活資料的勞動能力”[11]44，成為“絕對貧窮本身”。馬克思在《工資、價格和利潤》中指出：“雖然工人生活的絕對水平依然照舊，但他的相對工資以及他的相對社會地位，也就是與資本家相比較的地位，卻會下降。 ”[12]67這種差距懸殊的狀況就是無產(chǎn)階級的相對貧困?？梢钥闯觯瑹o產(chǎn)階級的貧困一開始就是注定的，既有勞動能力被資本家占有的絕對貧困，又有貧富差距不斷擴(kuò)大的相對貧困。

列寧在馬克思關(guān)于無產(chǎn)階級絕對貧困和相對貧困闡述的基礎(chǔ)上，明確了“絕對貧困化”和“相對貧困化”的概念。1912 年，列寧在《資本主義社會的貧困化》一文中，針對俄國資產(chǎn)階級改良主義者和社會主義民主黨中的機(jī)會主義者關(guān)于無產(chǎn)者和有產(chǎn)者之間的差距在縮小以及無產(chǎn)階級“貧困化的理論”錯誤觀點(diǎn)進(jìn)行了駁斥，指出：“資本主義社會的財富以難以置信的速度增長著，與此同時工人群眾卻日益貧困化。 ”[7]77“一方面，工人的貧困化是絕對的”[7]77，即工人工資的增加與同一時期生活費(fèi)用等必要費(fèi)用的增加相比要慢得多，導(dǎo)致工人的物質(zhì)生活水平在這一時期反而出現(xiàn)絕對的下降，結(jié)果“他們確實(shí)愈來愈窮，不得不生活得更壞，吃得更差，更吃不飽，更多的人棲身在地窖里和閣樓上”[7]77-78。另一方面，“工人的相對貧困化，即他們在社會收入中所得份額的減少更為明顯。工人在財富迅速增長的資本主義社會中的比重愈來愈小，因?yàn)榘偃f富翁的財富增加得愈來愈快了”[7]78。因而，“引起工人階級狀況的相對惡化，而且有時是絕對惡化”[13]。通過列寧對工人的“絕對貧困化”和“相對貧困化”的闡述，可以看出，資本和財富進(jìn)一步向資產(chǎn)階級傾斜，而無產(chǎn)階級貧困的狀況也沒有得到改變，兩大階級之間的貧富差距仍在不斷加大。

（三） 列寧繼承消除無產(chǎn)階級貧困的具體路徑是發(fā)展生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，提出在社會主義制度下通過“提高社會生產(chǎn)力”的途徑來解決和消除無產(chǎn)階級貧困的主張

在資本主義生產(chǎn)方式下，資產(chǎn)階級就是利用比封建社會發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力掌握社會的巨大財富，使勞動成果的分配完全由資本主導(dǎo)和控制，導(dǎo)致無產(chǎn)階級遭受貧困的折磨。因此，無產(chǎn)階級掌握國家的政權(quán)后，需要推動生產(chǎn)力的發(fā)展來擺脫貧困化的命運(yùn)。在馬克思看來，任何社會的發(fā)展都要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，無產(chǎn)階級需要“通過有計劃地經(jīng)營全部生產(chǎn)，使社會生產(chǎn)力及其成果不斷增長，足以保證每個人的一切合理的需要在越來越大的程度上得到滿足”[12]460時，才能為其擺脫貧困奠定堅實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)“把生產(chǎn)發(fā)展到能夠滿足所有人的需要的規(guī)模；結(jié)束犧牲一些人的利益來滿足另一些人的需要的狀況”[14]，無產(chǎn)階級就能從根本上消除貧困，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)積累和生活富足，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

十月革命之后，列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國建立了社會主義政權(quán)，在制度層面上實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的目標(biāo)，但是作為一個小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成分占主導(dǎo)地位的國家，蘇維埃俄國的機(jī)械化水平低下，加上連年戰(zhàn)爭導(dǎo)致生活物資極度匱乏，無產(chǎn)階級貧困的問題依然存在。列寧清醒地認(rèn)識到，蘇維埃俄國現(xiàn)在所遭受的“貧困、饑餓、挨凍和一切苦難都是由生產(chǎn)力不足造成的”[15]350。所以，列寧指出：“無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)以后，它的最主要最根本的需要就是增加產(chǎn)品數(shù)量，大大提高社會生產(chǎn)力。 ”[15]623要擺脫當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后的局面，列寧認(rèn)為，必須加快經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，優(yōu)先恢復(fù)和發(fā)展大工業(yè)，推動社會主義工業(yè)化和電氣化的進(jìn)程。此外，通過合作社的開展對所有小農(nóng)進(jìn)行社會主義改造，把蘇維埃俄國建設(shè)成為生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的社會主義工業(yè)化國家，以不斷滿足廣大人民群眾過上美好生活的迫切愿望，用實(shí)際行動來表明社會主義制度的優(yōu)越性[16]。因此，對于不僅生產(chǎn)力落后，而且經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也落后的蘇維埃俄國來說，必須把大力發(fā)展社會生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，盡快解決和消除社會主義制度下的無產(chǎn)階級貧困問題，用實(shí)際行動表明無產(chǎn)階級政黨具有推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能力。

二、列寧的反貧困理論在蘇維埃俄國的實(shí)際運(yùn)用

在俄國社會主義革命和建設(shè)過程中，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨開展的消除蘇維埃俄國貧困落后的實(shí)踐活動，鞏固了新生的無產(chǎn)階級政權(quán)，推動了俄國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

（一） 立足基本國情，確立解決貧困的領(lǐng)導(dǎo)主體

在經(jīng)濟(jì)文化落后的蘇維埃俄國，列寧深刻認(rèn)識到，作為剛剛成立的社會主義國家所面臨的無產(chǎn)階級貧困問題非常嚴(yán)峻，想要消除無產(chǎn)階級貧困必須立足當(dāng)時俄國的基本國情，而任何不考慮國情、不切實(shí)際情況的探索則注定是要失敗的。所以，可以說，缺少了布爾什維克的科學(xué)正確的領(lǐng)導(dǎo)，消除貧困是無法取得成功的。

首先，分析蘇維埃俄國的基本國情。十月革命爆發(fā)后，列寧認(rèn)真審視了蘇維埃俄國的基本情況，不否認(rèn)也不回避當(dāng)時俄國依然處于貧困落后的現(xiàn)實(shí)。一是俄國的經(jīng)濟(jì)文化非常落后，國內(nèi)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，國民經(jīng)濟(jì)已瀕臨破產(chǎn)，大多數(shù)重工業(yè)又依賴西方資本主義國家，同時國內(nèi)民眾的文盲率又較高。列寧指出：“人民群眾這樣被剝奪了接受教育、獲得光明、求取知識的權(quán)利的野蠻的國家，在歐洲除了俄國以外，再沒有第二個。 ”[17]二是作為一個農(nóng)民人口占多數(shù)的國家，由于長期戰(zhàn)爭的破壞和連年的自然災(zāi)害使得俄國農(nóng)業(yè)處于崩潰的邊緣，導(dǎo)致農(nóng)民生活處于極度貧困和饑餓之中。三是蘇維埃俄國是唯一的社會主義國家，自從建立后一直處在西方資本主義國家的包圍之中，“國際資產(chǎn)階級瘋狂地仇恨和敵視蘇維埃俄國，時刻準(zhǔn)備侵犯它，扼殺它”[18]。面對俄國貧窮落后、千瘡百孔的現(xiàn)狀，列寧感慨道：“我們還要做多少非做不可的粗活，才能達(dá)到西歐一個普通文明國家的水平。 ”[19]360

其次，鞏固新生的無產(chǎn)階級政權(quán)。蘇維埃俄國建立后，無產(chǎn)階級和農(nóng)民群眾依然過著貧困生活，列寧意識到：“戰(zhàn)爭是鐵面無情的，它嚴(yán)酷地尖銳地提出問題：要么是滅亡，要么是在經(jīng)濟(jì)方面也趕上并且超過先進(jìn)國家。 ”[20]271一方面，在蘇維埃政權(quán)建立后，面臨著國內(nèi)外反動勢力的聯(lián)合武裝進(jìn)攻，列寧動員國內(nèi)一切力量，形成了無產(chǎn)階級和農(nóng)民保衛(wèi)蘇維埃的軍事聯(lián)盟，為了適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要，宣布實(shí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。實(shí)踐證明，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策特別是余糧收集制的實(shí)施，不僅為新生的蘇維埃政權(quán)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，而且為鞏固蘇維埃政權(quán)奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面，在蘇維埃俄國取得國內(nèi)戰(zhàn)爭勝利后，國內(nèi)出現(xiàn)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)，列寧認(rèn)識到，必須改變國家經(jīng)濟(jì)政策來保障政權(quán)的穩(wěn)定。在1921 年3 月俄共（布）召開的第十次代表大會上，列寧決定從戰(zhàn)爭共產(chǎn)主義政策過渡到新經(jīng)濟(jì)政策，用糧食稅代替余糧收集制。新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，使俄國民眾暫時擺脫了貧困落后的局面，無產(chǎn)階級政權(quán)也得到了空前的加強(qiáng)。

最后，堅持布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)。布爾什維克黨是俄國無產(chǎn)階級的“直接執(zhí)政的無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)，是領(lǐng)導(dǎo)者”[15]423。只有堅持布爾什維克的領(lǐng)導(dǎo)，才能消除無產(chǎn)階級貧困。一是堅持布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)是由黨的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的。布爾什維克黨是俄國“由工人階級覺悟的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”[8]353，其指導(dǎo)思想是“以科學(xué)社會主義即馬克思主義為基礎(chǔ)的”[4]247，以此為根據(jù)制定社會發(fā)展戰(zhàn)略來推動蘇維埃俄國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。二是在革命斗爭過程中形成的堅持布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)。布爾什維克黨“在1905 年領(lǐng)導(dǎo)了工人群眾……它一直和工人階級打成一片，因而只有這個黨才能領(lǐng)導(dǎo)工人階級去深刻地根本地改變舊社會”[21]。在經(jīng)過“進(jìn)行了15 年（1903—1917 年）的頑強(qiáng)斗爭，證明自己同俄國工人階級保持著聯(lián)系，有能力同工人階級中的各種資產(chǎn)階級思想作斗爭，并且有能力在最復(fù)雜和最困難的情況下領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級的革命斗爭。這樣的黨從十月革命時起自然應(yīng)該把直接實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級專政的任務(wù)也擔(dān)當(dāng)起來”[22]。歷史證明，只有無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)的布爾什維克黨能領(lǐng)導(dǎo)蘇維埃俄國，能帶領(lǐng)俄國人民擺脫貧困的現(xiàn)狀。三是奪取政權(quán)后的艱巨任務(wù)更需要堅持布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)。列寧認(rèn)為，“社會主義在全世界的任務(wù)是反對一切人剝削人的現(xiàn)象”[15]47，而“共產(chǎn)主義社會是在反對一切剝削者的斗爭中形成的”[15]837。因而，要進(jìn)行這項(xiàng)人類歷史上空前偉大的革命，必須是在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高度自覺地有組織地進(jìn)行，沒有黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是根本不可能實(shí)現(xiàn)的。

（二） 提高工人地位，消除無產(chǎn)階級的貧富差距

十月革命前，俄國工人階級逐漸成為重要的社會力量，并對奪取社會主義革命的勝利作出巨大貢獻(xiàn)。十月革命后，隨著工人階級地位不斷提高，貧富差距逐漸縮小，工人階級也開始擔(dān)負(fù)起蘇維埃俄國的社會主義建設(shè)事業(yè)的重任。

首先，分析工人階級貧困的新變化。19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，資本主義進(jìn)入帝國主義階段，俄國“工人的狀況卻隨著資本主義的增長而日益惡化”[6]75，少數(shù)工人團(tuán)體出現(xiàn)“資產(chǎn)階級化了的工人階層即‘工人貴族’階層”[7]105。資本家通過壟斷資本主義獲取超額利潤，并將剝削工人榨取的超額利潤拿出來一小部分用以改善工人的生存條件，使工人對資本主義制度充滿熱情和感激。這些所謂的“工人貴族”成為“資產(chǎn)階級在工人運(yùn)動中的真正代理人，是資本階級的工人幫辦，是改良主義和沙文主義的真正傳播者”[7]105。他們的出現(xiàn)并沒有改變整個工人階級貧困的狀況，甚至加深了工人階級的貧困。因此，必須團(tuán)結(jié)和教育工人群眾，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，為徹底擺脫貧困而斗爭。

其次，實(shí)行工人監(jiān)督生產(chǎn)制度。1905 年，列寧在《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》中提出革命政權(quán)建立工人監(jiān)督工廠制度的思想，一直到十月革命前夕，列寧都在不斷宣傳和發(fā)展工人監(jiān)督的思想。這一時期的工人監(jiān)督生產(chǎn)運(yùn)動，不僅有組織性，而且有群眾性。工人在同資本家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)斗爭和政治斗爭的過程中得到鍛煉，階級覺悟越來越高，為社會主義革命作了思想、政治和組織準(zhǔn)備。十月革命勝利后，在全俄中央執(zhí)行委員會上審議并通過了《工人監(jiān)督條例》。雖然該條例遭到俄國資產(chǎn)階級的強(qiáng)烈反對，但是在大多數(shù)地區(qū)和企業(yè)中，工人表現(xiàn)出了高度政治覺悟，工人監(jiān)督機(jī)關(guān)活動的范圍越來越大，在組織生產(chǎn)中起到了巨大的作用。可見，工人監(jiān)督是蘇維埃俄國經(jīng)濟(jì)組織活動的開端，是工人學(xué)習(xí)管理的主要途徑，工人也在監(jiān)督過程中懂得了遵守勞動紀(jì)律和提高勞動生產(chǎn)率的意義，改變了蘇維埃俄國貧困和落后的局面。因此，列寧指出：“工人監(jiān)督應(yīng)當(dāng)是任何一個社會主義工人政府必須實(shí)行的第一個基本步驟。 ”[23]

最后，實(shí)行按勞分配的社會主義分配方式。列寧在《無產(chǎn)階級在我國革命中的任務(wù)》（無產(chǎn)階級政黨的行動綱領(lǐng)草案）中指出：“人類從資本主義只能直接過渡到社會主義，即過渡到生產(chǎn)資料公有和按每個人的勞動量分配產(chǎn)品。 ”[20]64進(jìn)而，明確了按勞分配的社會主義性質(zhì)。也就是說，在社會主義中，只有實(shí)行按勞分配才能消除資本主義社會的剝削制度。一方面，要反對平均主義。采用平均分配個人消費(fèi)品的辦法，不僅不會消滅貧富差別，而且還會引起貧窮的普遍化，因?yàn)樵趥€人消費(fèi)品分配中實(shí)行平均主義，干不干一個樣，干多干少一個樣，勞動力強(qiáng)的、多的，家庭負(fù)擔(dān)少的就要吃虧，就不可能鼓勵人們積極勞動，還會阻礙和破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，1919 年1 月召開的全俄工會第二次代表大會，建議實(shí)行產(chǎn)量定額及超定額獎勵的計件工資制度，對繁重的和有害的勞動規(guī)定較高的勞動報酬和較短的工作時長。另一方面，要防止差別過大。在平衡工資方面，蘇維埃俄國在建立后做了最大的努力。列寧指出：“以前在資本主義時代，粗工的工資每月是25 盧布，好的專家的工資每月不少于500 盧布，比例是1∶20，現(xiàn)在最低工資是600 盧布，而專家的收入是3 000 盧布，比例是1∶5?？梢?，為了把最低工資和最高工資拉平些，我們已經(jīng)做了很多工作，今后還要繼續(xù)做下去。 ”[24]實(shí)踐證明，這種分配形式是同一定生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的，在落后國家中建設(shè)社會主義、消除無產(chǎn)階級貧困是非常必要的。

（三） 發(fā)展社會生產(chǎn)力，奠定消除貧困的物質(zhì)基礎(chǔ)

列寧在分析蘇維埃俄國貧困落后的基本國情的基礎(chǔ)上，指出在社會主義制度條件下，俄國要通過大力發(fā)展生產(chǎn)力的基本途徑來消除貧困，進(jìn)而在明確社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)后，采取一系列措施為解決俄國的貧困問題奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。

首先，明確社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本任務(wù)。1918 年春，蘇維埃俄國進(jìn)入和平時期，列寧號召集中力量解決社會主義革命最重要和最困難的經(jīng)濟(jì)任務(wù)，他指出：“我們布爾什維克黨已經(jīng)說服了俄國……從剝削者手里奪回了俄國?，F(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)管理俄國。 ”[20]477從資本主義向社會主義過渡的實(shí)質(zhì)來看，管理國家的任務(wù)首先歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)任務(wù)。在1918 年4 月的《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》中，列寧提出：“當(dāng)無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的任務(wù)解決以后……必然要把創(chuàng)造高于資本主義的社會結(jié)構(gòu)的根本任務(wù)提到首要地位，這個根本任務(wù)就是：提高勞動生產(chǎn)率。 ”[20]490隨后，又進(jìn)一步指出：“無產(chǎn)階級取得國家政權(quán)以后，它的最主要最根本的需要就是增加產(chǎn)品數(shù)量，大大提高社會生產(chǎn)力。 ”[15]623通過增加產(chǎn)品數(shù)量和提高社會生產(chǎn)力才能不斷滿足人民的物質(zhì)文化需要，用實(shí)際行動證明社會主義的優(yōu)越性，這既是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的根本任務(wù)，又是消除貧困落后的根本途徑。

其次，推動社會主義工業(yè)化和電氣化的進(jìn)程。在十月革命之前，俄國的重工業(yè)不發(fā)達(dá)，在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)上依賴西方資本主義國家，“就其現(xiàn)代生產(chǎn)工具的裝配來看，還不及英國的四分之一，德國的五分之一，美國的十分之一”[25]?？梢?，在俄國實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化是一項(xiàng)極為艱難的任務(wù)，這就迫切需要列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化，在共產(chǎn)國際第三次代表大會上，列寧指出：“社會主義的物質(zhì)基礎(chǔ)只能是同時也能改造農(nóng)業(yè)的大機(jī)器工業(yè)。 ”[15]542因此，列寧認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)社會主義工業(yè)化就是不斷改善勞動人民的物質(zhì)文化生活，發(fā)展和鞏固社會主義制度。此外，在加快社會主義工業(yè)化建設(shè)的同時，列寧還提出了全俄電氣化的計劃。1920 年12 月，在蘇維埃第八次全俄代表大會上，列寧指出，電氣化計劃是“黨的第二個綱領(lǐng)”，“只有當(dāng)國家實(shí)現(xiàn)了電氣化，為工業(yè)、農(nóng)業(yè)和運(yùn)輸業(yè)打下了現(xiàn)代大工業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)的時候，我們才能得到最后的勝利”[15]364“如果沒有電氣化，回到資本主義去反正是不可避免的”[26]。因此，列寧提出了“共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國電氣化”[15]364的著名論斷。在全體俄國人民同心同德的努力奮斗下，1925 年國民經(jīng)濟(jì)基本恢復(fù)；1932 年超額完成了“全俄電氣化計劃”——發(fā)電量為135.40 億度，鋼鐵產(chǎn)量躍居世界第一位，機(jī)器制造業(yè)產(chǎn)值居世界第二位[27]。實(shí)踐證明，蘇維埃俄國在由資本主義到社會主義的過渡時期，通過社會主義工業(yè)化和電氣化政策的實(shí)施，使俄國“從農(nóng)民的、莊稼漢的、窮苦的馬上，從指靠破產(chǎn)的農(nóng)民國家實(shí)行節(jié)約的馬上，跨到無產(chǎn)階級所尋求的而且不能不尋求的馬上，跨到大機(jī)器工業(yè)、電氣化、沃爾霍夫水電站工程等等的馬上”[9]379，為蘇維埃俄國消除貧困以及取得社會主義的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

最后，推進(jìn)社會主義合作社的開展。俄國的合作社初創(chuàng)于19 世紀(jì)60 年代，到二月革命前全俄國僅有合作社2.3 萬個[28]。起初，合作社的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級手中，列寧便在《〈蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)〉一文初稿》中指出：“合作社作為資本主義社會中的一個小島，它不過是一個小商店。如果合作社把土地實(shí)行了社會化、工廠實(shí)行了國有化的整個社會包括在內(nèi)，那它就是社會主義。 ”[29]因此，列寧把合作社機(jī)構(gòu)普及到整個社會作為當(dāng)時蘇維埃俄國提出的待完成的任務(wù)。按照列寧的計劃，實(shí)行社會主義合作社，首先要從各種消費(fèi)合作社、商業(yè)合作社等流通領(lǐng)域入手，建立起國家與集體、農(nóng)民的商品交換關(guān)系，但是個人利益必須服從國家利益，這樣國家對合作社的發(fā)展提供幫助，對自愿加入合作社的農(nóng)民進(jìn)行獎勵，進(jìn)而通過合作社對所有小農(nóng)進(jìn)行社會主義改造。對于合作社的性質(zhì)，列寧認(rèn)為：“合作企業(yè)與私人資本主義企業(yè)不同，合作企業(yè)是集體企業(yè)，但與社會主義企業(yè)沒有區(qū)別，如果它占用的土地和使用的生產(chǎn)資料是屬于國家即屬于工人階級的。 ”[19]370。因此，社會主義合作社是引導(dǎo)農(nóng)民走向社會主義道路的最切實(shí)可行的途徑，不僅可以改善蘇維埃俄國廣大人民群眾的生活水平，而且可以消除國家貧困落后的狀態(tài)，可以讓廣大人民群眾切切實(shí)實(shí)體會到社會主義制度的優(yōu)越性。

三、列寧的反貧困理論對中國共產(chǎn)黨消除貧困的啟示

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把消除貧困擺在突出位置，習(xí)近平明確指出：“讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國人民一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。 ”[30]47所以，深刻理解列寧的反貧困理論對于中國共產(chǎn)黨消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要啟示。

（一） 堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是消除貧困的內(nèi)在要求

在俄國十月革命和社會主義建設(shè)過程中，列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨同資產(chǎn)階級思想進(jìn)行堅決斗爭，同時帶領(lǐng)俄國人民解決貧困落后的問題。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命過程中，毛澤東指出：“中國的廣大人民……他們過著饑寒交迫的和毫無政治權(quán)利的生活。中國人民的貧困和不自由的程度，是世界所少見的。 ”[31]所以，在關(guān)于貧困及消除貧困的問題上，毛澤東認(rèn)為，只有中國共產(chǎn)黨才能使苦難深重的人民得到解放，改變國家貧困落后的面貌，是消除貧困問題的堅定領(lǐng)導(dǎo)力量?？梢姡袑幍姆簇毨Ю碚搶τ谥袊伯a(chǎn)黨消除貧困工作同樣具有重要的指導(dǎo)意義。

黨的十八以來，習(xí)近平始終把消除貧困作為中國共產(chǎn)黨的重要使命?？梢哉f，能否堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是取得消除貧困勝利的根本保證。消除貧困工作任務(wù)繁重，責(zé)任巨大，需要調(diào)動各方面力量和資源來保障消除貧困工作的順利開展，這就是需要一個強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)核心來保障工作的順利進(jìn)行。中國共產(chǎn)黨正是將消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕作為自己的歷史使命，從而全心全意地為人民謀幸福。一方面，依靠中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平指出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。 ”[30]20只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能使消除貧困工作得到進(jìn)一步深化，各級黨委和政府把消除貧困當(dāng)作第一民生工程來抓，真正把消除貧困工作落實(shí)到實(shí)處。另一方面，發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨可以在短時間內(nèi)集中所有力量、資源辦難事、辦大事，這是由中國共產(chǎn)黨自身優(yōu)勢所決定的，也是其他政黨無法比擬的優(yōu)勢。消除貧困不僅是貧困群眾和貧困地區(qū)的事情，更是全黨集中力量共同要辦的大事情。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們最大的優(yōu)勢是我國社會主義制度能夠集中力量辦大事。 ”[32]通過這一政治優(yōu)勢，可以形成扶貧開發(fā)的強(qiáng)大合力，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會目標(biāo)。實(shí)踐證明，只有在堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展消除貧困工作，利用中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢，在脫貧攻堅戰(zhàn)中，“鍛造形成了‘上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負(fù)人民’的脫貧攻堅精神”[33]，才能取得消除貧困的最終勝利。

（二） 解放和發(fā)展生產(chǎn)力是消除貧困的根本途徑

列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨在取得政權(quán)以后，首要任務(wù)就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞好。執(zhí)政黨必須大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，建立起強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造出豐富的社會財富，才能提高物質(zhì)文化水平，實(shí)現(xiàn)全體社會成員共同富裕的社會主義目標(biāo)。所以，“社會主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活”[34]。

解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是中國特色社會主義的根本任務(wù)，是徹底消除貧困的根本途徑。習(xí)近平指出：“全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最根本最緊迫的任務(wù)還是進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。 ”[35]可見，解放和發(fā)展生產(chǎn)力是提高人民物質(zhì)文化水平的重要基礎(chǔ)，是指引全體人民走向共同富裕的旗幟。一方面，需要全面深化改革。堅定不移地深化改革就必須加快創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，激發(fā)勞動、知識、技術(shù)、管理、資本等活力，進(jìn)而提高社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效益，增加更多供給滿足人民群眾的需要，為徹底消除貧困奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，堅持新發(fā)展理念。堅定不移地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，讓人民共享新時代深化改革的發(fā)展成果，真正意義上實(shí)現(xiàn)共同富裕和社會的全面進(jìn)步。因此，“不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，努力解決群眾的生產(chǎn)生活困難，堅定不移走共同富裕的道路”[36]，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。

（三） 區(qū)分并解決絕對貧困和相對貧困是消除貧困的關(guān)鍵所在

19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，在同反馬克思主義思潮作斗爭的過程中，列寧繼承和發(fā)展了馬克思的反貧困理論，將無產(chǎn)階級貧困化區(qū)分為絕對貧困化和相對貧困化兩個方面?，F(xiàn)階段，中國依然存在著絕對貧困和相對貧困，兩種貧困都需要進(jìn)行區(qū)分和解決。絕對貧困又叫生存貧困，是指在一定的社會生產(chǎn)方式和生活方式下，個人和家庭依靠其勞動所得和其他合法收入不能維持其基本的生存需要，這樣的個人或家庭就稱之為貧困人口或貧困戶[37]。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨把解決絕對貧困擺在突出位置，取得重要成就?！叭珖税偃€貧困縣全部摘帽，近一億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，九百六十多萬貧困人口實(shí)現(xiàn)易地搬遷，歷史性地解決了絕對貧困問題，為全球減貧事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。 ”[38]

在解決農(nóng)村貧困人口全部脫貧后，并不意味著貧困就徹底消除，消除貧困的工作從原來的絕對貧困轉(zhuǎn)向難度更大的相對貧困。相對貧困是指相對社會上平均生活水平而言，有一部分人處于社會生活水準(zhǔn)的最下層。相對貧困說明的是財富和收入在不同社會階層、社會群體之間的分配問題[39]。由于社會分層的普遍性，不論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，相對貧困都不同程度地存在。在發(fā)達(dá)國家中，社會富裕程度高，加上財富分布不均等，相對貧困程度較之發(fā)展中國家更深。在寧夏考察脫貧攻堅奔小康中，習(xí)近平指出：“全部脫貧，并不是說就沒有貧困了，就可以一勞永逸了，而是指脫貧攻堅的歷史階段完成了。相對貧困問題永遠(yuǎn)存在。 ”[40]可見，在取得脫貧攻堅全面勝利后，重心將轉(zhuǎn)向相對貧困，解決相對貧困將是中國共產(chǎn)黨面臨的長期任務(wù)，也是未來扶貧工作的核心內(nèi)容。

四、結(jié)語

列寧的社會主義制度下存在貧困問題、無產(chǎn)階級貧困的形式包括絕對貧困化和相對貧困化以及提高社會生產(chǎn)力消除貧困等反貧困理論是馬克思主義反貧困理論的重要組成部分。列寧通過領(lǐng)導(dǎo)的十月革命和蘇維埃俄國社會主義建設(shè)等一系列消除貧困的實(shí)踐活動，帶領(lǐng)俄國人民群眾找到了一條符合俄國國情的社會主義道路。中國共產(chǎn)黨解決了幾千年來的絕對貧困問題，取得了脫貧攻堅的全面勝利，鍛造出脫貧攻堅精神，將列寧的反貧困理論以及實(shí)踐啟示運(yùn)用到中國共產(chǎn)黨消除相對貧困的工作實(shí)踐中，對縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的中國特色社會主義的本質(zhì)要求具有重要意義。