向柔慧

摘要：文化“兩創(chuàng)”是文化自信和文化自覺的重要體現(xiàn)。鄉(xiāng)村振興是新時(shí)代的重大戰(zhàn)略舉措，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要法寶，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行文化兩創(chuàng)能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興注入源源不斷的動(dòng)力，對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興具有天然優(yōu)勢(shì)。探究文化兩創(chuàng)賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)以及實(shí)踐路徑具有重大的意義。文章基于對(duì)文化兩創(chuàng)和鄉(xiāng)村振興契合點(diǎn)的分析，研究探索文化兩創(chuàng)賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意義與實(shí)踐路徑，從而有效助力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

關(guān)鍵詞：文化兩創(chuàng)；鄉(xiāng)村振興；價(jià)值意蘊(yùn)；實(shí)踐路徑

文章編號(hào)：1674-7437（2023）01-0135-04? ? ? ?中國(guó)圖書分類號(hào)：G122;D630 ? ? ? 文章標(biāo)識(shí)碼：A

黨的二十大報(bào)告指出，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興[1]。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)源地是鄉(xiāng)村，文化“兩創(chuàng)”的繁榮亦是助力鄉(xiāng)村振興的新動(dòng)力新引擎。文化兩創(chuàng)作為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵一環(huán)，是鄉(xiāng)村振興的鑄魂工程。鄉(xiāng)村振興既要塑形，也要鑄魂，不僅需要綠水青山，更需要文化的深厚積淀與滋養(yǎng)。圍繞鄉(xiāng)村振興，不斷深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化和旅游融入到鄉(xiāng)村發(fā)展中，不僅要推動(dòng)文化下鄉(xiāng)、文化惠民，更要加速推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，要挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力，努力讓人們“富腦袋”“富口袋”，打造“環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)旺、文化興”的富民惠民樂民新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)生活更富裕、人民更幸福、鄉(xiāng)村更美麗。

1 文化兩創(chuàng)賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最艱巨最繁重的任務(wù)依然在農(nóng)村，最廣泛最深厚的基礎(chǔ)依然在農(nóng)村。鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的源頭活水，推動(dòng)文化的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，能夠激勵(lì)精神、滋養(yǎng)文化，為鄉(xiāng)村振興擁有源源不斷的動(dòng)力，加快鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程。

1.1 文化兩創(chuàng)是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的有力抓手

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村振興的源頭活水，其中，文化是根，是一種長(zhǎng)久的內(nèi)涵和積淀，而鄉(xiāng)村文化則是鄉(xiāng)村民眾智慧的結(jié)晶，鄉(xiāng)村是一個(gè)生活共同體，鄉(xiāng)村振興需要有發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”和力量的“凝聚樞”，推動(dòng)文化轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，能夠?yàn)猷l(xiāng)村振興提供精神激勵(lì)、文化滋養(yǎng)、技術(shù)與智力的支持。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的過程中，把文化兩創(chuàng)逐漸融入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各環(huán)節(jié)，因地制宜地對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行開發(fā)，不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)取得新突破。

進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展推動(dòng)人民物質(zhì)生活水平不斷提高，同時(shí)也要看到人民對(duì)精神文化生活提出了更高要求，呈現(xiàn)出多方面、多層次、多樣化的特點(diǎn)，國(guó)民的文化消費(fèi)能力大大增強(qiáng)，欣賞水平不斷提高，這給依托鄉(xiāng)村地方特色發(fā)展起來的文化旅游帶來了巨大的機(jī)遇，吸引了大量的游客前往打卡，推動(dòng)了農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村民宿等行業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了鄉(xiāng)村第三產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，提高了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平。同時(shí)，衍生出來的文化周邊產(chǎn)品也受到了廣大游客的青睞，極大推動(dòng)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。鄉(xiāng)村文創(chuàng)帶來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，為鄉(xiāng)村帶來新的生產(chǎn)致富之路，促進(jìn)村民致富增收，以特色經(jīng)濟(jì)為依托實(shí)現(xiàn)共同富裕。文化兩創(chuàng)為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了許多新思路和金點(diǎn)子，加快了鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程。

1.2 文化兩創(chuàng)是推動(dòng)鄉(xiāng)村人文資源有效保護(hù)利用的有力舉措

鄉(xiāng)村人文資源系統(tǒng)由衣、食、住、行、耕、讀、傳七個(gè)方面組成，它們反映出鄉(xiāng)村的生產(chǎn)關(guān)系和精神風(fēng)貌，同時(shí)也是鄉(xiāng)村的生產(chǎn)形態(tài)和教育形態(tài)。文化兩創(chuàng)的實(shí)施，有助于推進(jìn)鄉(xiāng)村的精神文明建設(shè)，提升鄉(xiāng)村的社會(huì)文明水平，讓鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)更加美好，讓人居環(huán)境和文化生活更加美麗，從而為鄉(xiāng)村的振興提供強(qiáng)大的精神支撐、豐富的道德滋養(yǎng)以及優(yōu)質(zhì)的文化條件。通過持續(xù)的創(chuàng)新和改革，可以促進(jìn)鄉(xiāng)村人文資源的可持續(xù)發(fā)展，使其能夠得到有效的保護(hù)和傳承。通過對(duì)鄉(xiāng)村文化進(jìn)行傳化和創(chuàng)新，也可以使當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村文化被重新喚醒，注入新的文化活力，有力提升村民的素質(zhì)修養(yǎng)和文化自信，促進(jìn)新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)。深入挖掘鄉(xiāng)村文化，進(jìn)行鄉(xiāng)村文化兩創(chuàng)，能夠激發(fā)廣大村民積極性、主動(dòng)性，能夠激勵(lì)廣大村民，讓更多地優(yōu)秀人才參與鄉(xiāng)村振興。推動(dòng)文化兩創(chuàng)，有利于促進(jìn)我們對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化進(jìn)行保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)，使其和現(xiàn)代社會(huì)相融合，延續(xù)鄉(xiāng)村文化血脈，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚人心、匯聚力量、淳化民風(fēng)的重大作用。

1.3 文化兩創(chuàng)是鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力提升的重要保障

“潤(rùn)物無聲”的理念被廣泛應(yīng)用于鄉(xiāng)村文化，它不僅能夠調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，而且還能夠激勵(lì)人們勇于拼搏、踔厲奮發(fā)的精神。為了更好提高鄉(xiāng)村文化“軟實(shí)力”，需要對(duì)農(nóng)村文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，深入挖掘當(dāng)?shù)刭Y源，發(fā)揮當(dāng)?shù)匚幕厣?，打造具有?dāng)?shù)匚幕厣囊幌盗形幕?xiàng)目，不斷提升農(nóng)村建設(shè)的整體品位。在我國(guó)廣袤的鄉(xiāng)村大地推動(dòng)文化兩創(chuàng)，持續(xù)增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信和文化軟實(shí)力，讓鄉(xiāng)村振興擁有源源不斷的動(dòng)力。

2 文化兩創(chuàng)與鄉(xiāng)村振興結(jié)合的探索

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著鄉(xiāng)村的特質(zhì)與精神、寄托著人們的情感與愿望，鄉(xiāng)村承載了當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)貌、社會(huì)風(fēng)氣和民眾的心聲，離開鄉(xiāng)村談“兩創(chuàng)”會(huì)缺乏支撐。對(duì)于“兩創(chuàng)”而言，鄉(xiāng)村振興是重大契機(jī)。兩者既是 “魂”與“體”結(jié)合，也互為支持、相促相長(zhǎng)，具體實(shí)踐中必須結(jié)合起來、統(tǒng)籌兼顧。通過文化兩創(chuàng)，讓鄉(xiāng)土不土，鄉(xiāng)愁不愁，從而提升鄉(xiāng)村軟實(shí)力。

2.1 尋找鄉(xiāng)村特色與文化創(chuàng)意結(jié)合點(diǎn)

鄉(xiāng)村文創(chuàng)設(shè)計(jì)的開發(fā)要基于鄉(xiāng)村文化資源，如民間藝術(shù)、風(fēng)土人情、飲食文化等，將這些文化元素進(jìn)行融合、提煉、再開發(fā)，設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。為此，我們應(yīng)該根據(jù)本土的具體條件，尋找設(shè)計(jì)和文化的最佳結(jié)合，使我們的作品真正體現(xiàn)出本土的獨(dú)特魅力，并為本土文化事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和傳承做出貢獻(xiàn)[2]。例如，蒲江縣甘溪鎮(zhèn)明月村，由36個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)點(diǎn)綴其中，聚集100余名陶瓷、繪畫、服裝等專業(yè)技能的大學(xué)生，僅僅兩年的時(shí)光里，明月村就迅猛地走入了大眾的眼簾，其中，“明月村·理想村”這一宣傳語更加彰顯了其獨(dú)特的魅力。蒲江明月村的出現(xiàn)標(biāo)志著該村的崛起，它已經(jīng)變身為一個(gè)具有濃厚文化氛圍的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村旅游的典范。最初，蒲江便將文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展的重點(diǎn)，新村民和當(dāng)?shù)鼐用穸挤e極參與其中，以此來展現(xiàn)明月村的獨(dú)特風(fēng)貌和情感。蒲江縣政府也致力于將村民作為明月村的重要組成部分，并積極鼓勵(lì)他們參與到明月村的整個(gè)發(fā)展中來。明月村作為西部文創(chuàng)中心的典范，具有獨(dú)特的文創(chuàng)氛圍，其中包括“陶藝手工藝”文創(chuàng)園區(qū)，旨在通過文創(chuàng)項(xiàng)目的開放，促進(jìn)文化的傳播，維護(hù)環(huán)境的健康，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化傳承、生態(tài)保護(hù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收的和諧統(tǒng)一。

2.2 傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代要素，讓鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)煥發(fā)新活力

鄉(xiāng)村文創(chuàng)發(fā)展以基層黨組織引領(lǐng)為保障，優(yōu)先保障鄉(xiāng)村生態(tài)文明，將鄉(xiāng)村文創(chuàng)提質(zhì)升級(jí)為主要抓手，大力培養(yǎng)和培訓(xùn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀人才，讓文創(chuàng)激活鄉(xiāng)村文化生命力，使文化兩創(chuàng)賦能成為全面鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)的有效實(shí)踐路徑，助力實(shí)現(xiàn)全面鄉(xiāng)村振興目標(biāo)。通過藝術(shù)介入、“美學(xué)”激活、結(jié)合大數(shù)據(jù)平臺(tái)和數(shù)字技術(shù)等方式，可以讓鄉(xiāng)村文化資源鮮活起來，構(gòu)建傳統(tǒng)文化和民俗生活的現(xiàn)代價(jià)值，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展[3]。例如，廣州市從化區(qū)積極挖掘傳統(tǒng)文化資源，樹立數(shù)字文化雙向賦能理念，全面打造連接市、區(qū)、鎮(zhèn)、村的四級(jí)公共文化服務(wù)體系網(wǎng)絡(luò)，助推鄉(xiāng)村文化資源服務(wù)基層，推動(dòng)農(nóng)文旅一體化融合發(fā)展。從化區(qū)文化館利用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)了多種功能，包括場(chǎng)館預(yù)約、線上報(bào)名、遠(yuǎn)程打卡以及信息發(fā)布，從而形成了一種全新的、立體化的數(shù)字資源宣傳推廣模式。從化區(qū)政府充分挖掘人文從化深厚內(nèi)涵，打造從化特有的文化IP，為積極打造全國(guó)全省鄉(xiāng)村振興示范區(qū)凝聚磅礴偉力。

2.3 深入發(fā)掘鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化，與鄉(xiāng)村振興深度融合

文化兩創(chuàng)通過文化轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新發(fā)展、城鄉(xiāng)互動(dòng)的方式和路徑，利用現(xiàn)有的文化資源、科學(xué)技術(shù)、開發(fā)經(jīng)驗(yàn)等，可以提高鄉(xiāng)村村民收入，改善村民生活水平。我國(guó)鄉(xiāng)村擁有豐富的土地、文化、勞動(dòng)力、生態(tài)等要素資源稟賦，但鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動(dòng)力不足，難以使鄉(xiāng)土文化資源得到有效利用。隨著城市與農(nóng)業(yè)分離的狀況愈發(fā)明顯，傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式受到極大的沖擊，農(nóng)民的技術(shù)水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力也受到極大的影響，這都導(dǎo)致鄉(xiāng)村的發(fā)展受到阻礙。文化兩創(chuàng)著重強(qiáng)調(diào)通過樹立鄉(xiāng)村文明，提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，提升鄉(xiāng)村資源的有效利用。

文化兩創(chuàng)通過轉(zhuǎn)型升級(jí)，優(yōu)化單一的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，補(bǔ)齊鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展短板。將新發(fā)展理念與鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出一大批文創(chuàng)產(chǎn)品，打造鄉(xiāng)村品牌建設(shè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)集群協(xié)調(diào)發(fā)展。加速文創(chuàng)產(chǎn)品與原始鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的有機(jī)結(jié)合，推動(dòng)鄉(xiāng)村功能多樣性和創(chuàng)新性發(fā)展。同時(shí)，文化兩創(chuàng)與鄉(xiāng)村振興的結(jié)合會(huì)打破以往鄉(xiāng)村發(fā)展的桎梏，使鄉(xiāng)村向多元化轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的互動(dòng)，助推鄉(xiāng)村治理體系的轉(zhuǎn)變和文化領(lǐng)域機(jī)制的改革，培育新型文化發(fā)展模式，加速鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程。

3 文化兩創(chuàng)賦能鄉(xiāng)村振興的有效實(shí)踐路徑

文化兩創(chuàng)在鄉(xiāng)村振興中扮演著重要角色，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)資源有效整合，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供支撐，從而實(shí)現(xiàn)文化資源的“提現(xiàn)”，助推“文化軟實(shí)力”的“變現(xiàn)”。通過實(shí)踐將文化兩創(chuàng)融入到鄉(xiāng)村振興的全過程，根據(jù)鄉(xiāng)村特色和功能布局，落實(shí)探究文化兩創(chuàng)賦能鄉(xiāng)村振興實(shí)踐路徑，從而實(shí)現(xiàn)文化兩創(chuàng)下鄉(xiāng)的繁榮發(fā)展。在新征程、新趕考之路上，必須高度重視鄉(xiāng)村文化兩創(chuàng)的賦能作用、提升村民文明素養(yǎng)、增強(qiáng)鄉(xiāng)村發(fā)展動(dòng)能，同時(shí)，鄉(xiāng)村振興必須創(chuàng)新機(jī)制路徑，用文化兩創(chuàng)跑出新時(shí)代加速度，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的鄉(xiāng)村振興。

3.1 以文旅融合譜寫鄉(xiāng)村振興新篇章

深入挖掘、整理和利用好優(yōu)秀鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，立足傳統(tǒng)文化資源稟賦，整合村居文化資源，傾力打造“一村一品”，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展來弘揚(yáng)村居文化，激發(fā)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力和活力[4]。鄉(xiāng)村振興背景下，文旅融合要在秉持鄉(xiāng)土性這一原則基礎(chǔ)上，推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的有效融合，大力實(shí)施“文旅+”融合戰(zhàn)略，使文旅業(yè)態(tài)和產(chǎn)業(yè)開發(fā)模式更具有特色性、多元性和兼容性。要著力培育、打造一批具有廣泛影響力的本土文旅融合品牌。為此，相關(guān)部門要深度挖掘鄉(xiāng)村文化資源，挖掘鄉(xiāng)村文化的內(nèi)核和靈魂，以地方文化資源為基礎(chǔ)，創(chuàng)新發(fā)展具有地方鮮明特色的旅游產(chǎn)品，要注意產(chǎn)品和項(xiàng)目必須充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土風(fēng)情和地域特色，以此實(shí)現(xiàn)本地旅游產(chǎn)業(yè)能夠在市場(chǎng)上獨(dú)樹一幟，脫穎而出，站穩(wěn)腳跟。一方面，要從政策層面持續(xù)加大鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的支持力度。加強(qiáng)資金扶持和土地等要素的保障，加強(qiáng)金融服務(wù)，助推鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。另一方面，鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展離不開人才要素的保障，要大力培養(yǎng)鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)人才。

3.2 以文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)新發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)文化賦能鄉(xiāng)村振興的重要載體。文化資源的充分挖掘與轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。找準(zhǔn)發(fā)展定位，打造升級(jí)特色項(xiàng)目是文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)。新時(shí)代鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)充分融合本土特色，既要深度拓展鄉(xiāng)村文化的深度和廣度，又要保留原有的鄉(xiāng)村溫度。創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制也是推動(dòng)文化兩創(chuàng)賦能鄉(xiāng)村振興的重要保障，加大文化要素整合與產(chǎn)業(yè)耦合力度，加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。同時(shí)充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，以重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為載體，促進(jìn)更多資源要素向鄉(xiāng)村流動(dòng)，調(diào)動(dòng)市場(chǎng)主體積極性，形成強(qiáng)大合力，譜寫產(chǎn)業(yè)發(fā)展大文章。當(dāng)然，各地文化特色不盡相同，需要結(jié)合各地的特色發(fā)展一大批文化產(chǎn)業(yè)。例如，手工業(yè)比較豐富的鄉(xiāng)村可以加強(qiáng)民族傳統(tǒng)手工文化的傳承與保護(hù)，運(yùn)用創(chuàng)意進(jìn)行文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，結(jié)合科技和時(shí)尚元素，通過多渠道進(jìn)行合作，培育品牌建設(shè)，推動(dòng)手工業(yè)發(fā)展。紅色文化豐富的鄉(xiāng)村要把鄉(xiāng)村紅色資源優(yōu)勢(shì)融入鄉(xiāng)村生態(tài)聚落，發(fā)展紅色文化旅游帶動(dòng)鄉(xiāng)村建設(shè)。把紅色文化實(shí)踐活動(dòng)納入村級(jí)黨群服務(wù)中心，促進(jìn)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，使黨建與社會(huì)治理深度融合，為基層社會(huì)治理提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證[5]。

3.3 以數(shù)字化科技激發(fā)鄉(xiāng)村振興新活力

搭建創(chuàng)意平臺(tái)，促進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字文化建設(shè)。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合，為鄉(xiāng)村振興提供了新思路 “文化+數(shù)字”的發(fā)展形式，為鄉(xiāng)村振興提供了新增長(zhǎng)點(diǎn)。利用數(shù)字化技術(shù)可以有效保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)村文化。立足鄉(xiāng)村發(fā)展需求實(shí)際，為鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意生產(chǎn)與傳播搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)數(shù)字文化企業(yè)加快投入到沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目開發(fā)、鄉(xiāng)村數(shù)字精品內(nèi)容創(chuàng)作與品牌IP打造。從短視頻爆火到鄉(xiāng)村博主的出圈，信息技術(shù)催生了文化生產(chǎn)新方式，我們要緊跟信息技術(shù)發(fā)展的步伐，積極探索高質(zhì)量文化產(chǎn)品，不斷滿足廣大人民群眾的文化需求。

鄉(xiāng)村是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)源地，文化“兩創(chuàng)”的繁榮亦是助力鄉(xiāng)村振興的“新引擎”。要圍繞鄉(xiāng)村振興，不斷深度挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將文化和旅游融入到鄉(xiāng)村發(fā)展中。融合非遺傳承、鄉(xiāng)村故事、民俗體驗(yàn)等元素，打造獨(dú)具特色的鄉(xiāng)村節(jié)日，通過舉辦形式多樣的演出活動(dòng)來彰顯鄉(xiāng)村文化新活力、鄉(xiāng)村精神新風(fēng)貌、鄉(xiāng)村振興新氣象。豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，生動(dòng)展示了群眾文藝創(chuàng)作和文化遺產(chǎn)保護(hù)的豐碩成果，呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村文明新氣象。大力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化數(shù)字化，開展“鄉(xiāng)村云購(gòu)物”“非遺手工藝品體驗(yàn)”等活動(dòng)，線上線下多渠道促進(jìn)消費(fèi)延伸，充分發(fā)揮非遺文化涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要作用，讓手機(jī)成為“新農(nóng)具”，直播帶貨成為“新農(nóng)活”，為鄉(xiāng)村文化振興注入新動(dòng)能，推動(dòng)鄉(xiāng)村共同富裕。深入挖掘鄉(xiāng)村文旅資源和路線，樹立鄉(xiāng)村文旅消費(fèi)風(fēng)向標(biāo)。以“文旅賦能鄉(xiāng)村振興”為著眼點(diǎn)，讓鄉(xiāng)村有演出、有集市、有展覽、有風(fēng)景、有人文、有休閑，不用出遠(yuǎn)門，就能讓群眾在厚植的鄉(xiāng)土人文中感悟成長(zhǎng)。促進(jìn)農(nóng)村信息化發(fā)展，需要有效整合利用網(wǎng)絡(luò)資源，抓好農(nóng)村便民服務(wù)中心、文化書屋、基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中心和通訊服務(wù)站點(diǎn)的建設(shè)。以服務(wù)“三農(nóng)”為宗旨，成立信息化工作小組，通過多種形式和渠道為村民提供全面、高效的綜合信息服務(wù)。

4 結(jié)束語

文化是鄉(xiāng)村振興的靈魂和根脈，是一個(gè)地方獨(dú)有的特殊資源，統(tǒng)籌推進(jìn)文化“兩創(chuàng)”與鄉(xiāng)村振興，要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，把推進(jìn)文化“兩創(chuàng)”進(jìn)一步明確在鄉(xiāng)村振興過程中，把鄉(xiāng)村振興作為推進(jìn)“兩創(chuàng)”的一個(gè)重要目的、重要方向。要聚焦留住“鄉(xiāng)魂”、護(hù)住“鄉(xiāng)根”、守住“鄉(xiāng)愁”這三大關(guān)鍵詞，努力提升鄉(xiāng)村文明水平，培育文明家風(fēng)、營(yíng)造良好鄉(xiāng)風(fēng)、弘揚(yáng)淳樸民風(fēng)，我們要重視突出文化兩創(chuàng)在鄉(xiāng)村振興中的時(shí)代價(jià)值，在進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”“創(chuàng)新性發(fā)展”的實(shí)踐中，樹立文化自信、發(fā)揚(yáng)奮斗精神、激發(fā)創(chuàng)業(yè)活力，為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

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