初維峰,張夢(mèng)楠,董曉菊

(北京化工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,北京 100029)

在教學(xué)模式選擇上,“教師中心”與“學(xué)生中心”孰優(yōu)孰劣,是學(xué)界長(zhǎng)久以來(lái)爭(zhēng)論不休的話題。但是,究竟何為“教師中心”與“學(xué)生中心”尚未被嚴(yán)格定義過(guò)。本文旨在探討:哪種教學(xué)模式更適合碩士研究生公共課“自然辯證法概論”。在明確定義這兩種教學(xué)模式后,本文將指出:無(wú)論“教師中心”還是“學(xué)生中心”的教學(xué)模式,都不適用于“自然辯證法概論”課程教學(xué)。本文主張第三種教學(xué)模式,即“無(wú)固定中心”的教學(xué)模式,它更適用于“自然辯證法概論”課程教學(xué),并以此觀點(diǎn)為依據(jù),進(jìn)一步探索如何在“自然辯證法概論”課程中實(shí)施這一教學(xué)模式。

另外,在研究上述問(wèn)題前,本文還需回答為什么要以“自然辯證法概論”這門(mén)課程作為抓手,研究教學(xué)模式。

一、“自然辯證法概論”課程教學(xué)模式紛繁復(fù)雜的現(xiàn)狀與原因

盡管《自然辯證法》中譯本在中國(guó)已有90多年歷史,但是直到改革開(kāi)放以后,才真正將自然辯證法作為一門(mén)學(xué)科建立起來(lái)。在40多年的學(xué)科發(fā)展歷程中,自然辯證法的學(xué)科歸屬定位一直存在爭(zhēng)議。有些學(xué)者認(rèn)為自然辯證法應(yīng)當(dāng)歸屬于哲學(xué)學(xué)科,而有些學(xué)者則認(rèn)為它應(yīng)該是處于哲學(xué)和自然科學(xué)之間的一門(mén)科學(xué)。進(jìn)入21世紀(jì)以后,為了更好的順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,“自然辯證法”的學(xué)科歸屬也逐漸成為一個(gè)亟待徹底厘清的顯性問(wèn)題。它逐漸發(fā)展成為一門(mén)包括科技思想史、自然哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)等主要分支的綜合性交叉學(xué)科。然而,這種學(xué)科定位的變化也帶來(lái)了一些問(wèn)題和挑戰(zhàn),例如學(xué)科歸屬不清晰可能導(dǎo)致自然辯證法概論教學(xué)模式的不清晰。此外,在自然辯證法課程師資隊(duì)伍選配及培養(yǎng)工作上也存在短板,例如,部分高校的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)學(xué)科實(shí)力較強(qiáng),因此,自然辯證法課程的教學(xué)與研究工作一般由哲學(xué)專(zhuān)業(yè)院系教師承擔(dān),而學(xué)科實(shí)力較弱的高校,其自然辯證法課程多數(shù)設(shè)置在馬克思主義學(xué)院。

幸運(yùn)地是,權(quán)威部門(mén)給予了明確定位?！啊蹲匀晦q證法概論概論》是一門(mén)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的馬克思主義理論學(xué)科?！盵1]1這為自然辯證法教學(xué)改革奠定了良好基礎(chǔ)。然而,隨著2010年《關(guān)于高等學(xué)校研究生思想政治理論課課程設(shè)置調(diào)整的意見(jiàn)》文件正式下發(fā),另外一個(gè)問(wèn)題,即課時(shí)量的變化,再一次引發(fā)了關(guān)于調(diào)整該課程教學(xué)模式的熱烈討論。此次改革將研究生“自然辯證法概論”課程從必修課調(diào)整為選修課,學(xué)分由過(guò)去的3個(gè)調(diào)整為1個(gè),學(xué)時(shí)從54學(xué)時(shí)縮短為18學(xué)時(shí),內(nèi)容未變而學(xué)分學(xué)時(shí)的大幅壓縮,對(duì)原有的自然辯證法概論課程教學(xué)模式提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),也為該課程改革帶來(lái)了新的契機(jī)。

“自然辯證法概論”課程還有一個(gè)特點(diǎn),即它是“‘全體’的教育:所有新課程均面向全體研究生,不分文、理科?！盵2]20因此,該課程往往采用合班授課的管理方式,教學(xué)班級(jí)學(xué)生人數(shù)較多,而且選課的學(xué)生來(lái)自學(xué)校的不同院系,其知識(shí)背景與知識(shí)儲(chǔ)備都有較大差別。如何才能激發(fā)學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣,幫學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題意識(shí),并且能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中自覺(jué)做到理解和擁護(hù)馬克思主義,這確實(shí)是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。這也是造成“自然辯證法概論”課程教學(xué)模式眾說(shuō)紛紜的原因之一。

長(zhǎng)久以來(lái),學(xué)者們關(guān)于“教師中心”和“學(xué)生中心”教學(xué)模式的爭(zhēng)辯,仿佛告訴我們非前者即后者的教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)被采用,并且這兩種教學(xué)模式既不兼容又相互排斥。事實(shí)上,這種想法有失偏頗。下面,我們將對(duì)這兩種教學(xué)模式展開(kāi)探討,以便得出新的結(jié)論。

二、“教師中心說(shuō)”視域下的自然辯證法概論教學(xué)模式及其不足之處

西方學(xué)者認(rèn)為洛克是“教師中心說(shuō)”的代表者。在批判笛卡爾“天賦觀念”的基礎(chǔ)上,洛克提出了著名的“白板說(shuō)”,他認(rèn)為人的全部觀念和知識(shí)都是外界事物在白紙或白板上留下的痕跡,最終都源于經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)這種觀點(diǎn),學(xué)生生來(lái)就像一張白板,他們以后擁有什么樣的知識(shí),完全靠教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)的后天傳授?？梢哉f(shuō),教師教授學(xué)生什么知識(shí),學(xué)生就接受什么知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,教師的教學(xué)方法和技巧也會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

“教師中心說(shuō)”主張教師在課程與教學(xué)中居于支配地位和起決定作用,強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師的權(quán)威性。“教師中心”格外重視教師對(duì)知識(shí)的傳授、教學(xué)方法和結(jié)果,且“教師中心說(shuō)”所強(qiáng)調(diào)的知識(shí)傳授僅僅側(cè)重于普通科學(xué)文化知識(shí)的傳授。在這種課堂教學(xué)活動(dòng)中,一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞教師展開(kāi),過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師及權(quán)威的作用,忽視了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。根據(jù)已有的研究結(jié)果,“教師中心”或許只是“學(xué)生中心”倡導(dǎo)者所提出的一個(gè)批駁的靶子,旨在批評(píng)那些只顧著自己“講完了事”、忽視學(xué)生實(shí)際需求、不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況的以教師為中心的課堂教學(xué)方式。

也許,在古代東方社會(huì),“教師中心主義”的教學(xué)模式更為流行。雖然東西方文明都認(rèn)為,一個(gè)人是否具有自主性,是衡量其是否成熟的重要標(biāo)志。但在如何培養(yǎng)孩子自主性的問(wèn)題上,兩類(lèi)文明則持有不同理念。西方人主張心智相對(duì)成熟的孩子應(yīng)當(dāng)自己作出選擇,并對(duì)自己所做出的選擇負(fù)責(zé),這與西方的啟蒙運(yùn)動(dòng)相關(guān)。當(dāng)然中國(guó)古代也講啟蒙,但與西方的啟蒙相比其含義有所不同?！皢⒚?其實(shí)就是蒙發(fā),是指通過(guò)‘教育’使孩童的思維由懵懂(黑暗)狀態(tài)進(jìn)入清明。”[3]36因此,深受儒家思想影響的東方社會(huì),更加強(qiáng)調(diào)“教師中心”的教學(xué)模式。

盡管鮮少有人聲稱(chēng)自己“教師中心主義者”的提倡者,但是就實(shí)際情況來(lái)說(shuō),教學(xué)實(shí)踐中的確存在“教師中心”現(xiàn)象。由于知識(shí)點(diǎn)多、課時(shí)量偏少等客觀原因,目前自然辯證法概論教學(xué)仍以教師講授為主。在這種傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教學(xué)內(nèi)容以學(xué)科知識(shí)為主,教師大多照本宣科,搞平鋪直敘式的“灌輸式”教學(xué),只關(guān)心課堂上講得輕松,一味追求本身的自足性,從而忽視了學(xué)生主觀能動(dòng)性、也忽視了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造精神的培養(yǎng),很難滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際需求。

三、“學(xué)生中心說(shuō)”視域下的自然辯證法概論教學(xué)模式及其不足之處

1905年,學(xué)者海沃德提出了“以學(xué)生為中心”的概念,后得到約翰·杜威的支持。1952年,心理學(xué)家卡爾·羅杰斯在其演講中詳細(xì)闡述了“以學(xué)生為中心”的教育理念,他強(qiáng)調(diào)開(kāi)放式的、以個(gè)人為中心的教育方法,將以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)發(fā)展成了一種理論。伴隨建構(gòu)主義理論的興起,教學(xué)范式開(kāi)始逐步向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變,這也是一場(chǎng)范式轉(zhuǎn)型。麥克赫默指出,“以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)”是一種教學(xué)方法,其核心在于將學(xué)生置于學(xué)習(xí)過(guò)程的中心地位。

《魯汶公報(bào)》正式提出了這個(gè)概念:“我們必須重申高等教育機(jī)構(gòu)教學(xué)使命的重要性,以及目前正在進(jìn)行的基于學(xué)習(xí)成果的課程改革的必要性。要進(jìn)行基于學(xué)生結(jié)果的教學(xué)改革,構(gòu)建以學(xué)生為中心的教學(xué)要求賦權(quán)給學(xué)生,采用新的教學(xué)方法,課程設(shè)計(jì)要關(guān)注學(xué)生的需要等?！盵4]4-62010年,歐洲學(xué)生聯(lián)合會(huì)正式提出了“以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)”定義,指出“以學(xué)生位中心的學(xué)習(xí)”既是一種特定高等教育機(jī)構(gòu)的觀念和文化?！皩W(xué)生中心說(shuō)”旨在重新定義師生的關(guān)系和角色,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師中心或者內(nèi)容中心的狀況,將教學(xué)重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生學(xué)習(xí)上。在這種教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生可以和教師共同決定課堂教學(xué)內(nèi)容及方式,學(xué)生具備選擇學(xué)習(xí)方法、支配學(xué)習(xí)時(shí)間的權(quán)力,并且能夠掌控學(xué)習(xí)活動(dòng)、評(píng)估和判斷學(xué)習(xí)結(jié)果。教師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)按照預(yù)設(shè)目標(biāo)發(fā)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、參與者,為學(xué)生創(chuàng)造便捷的線上和線下學(xué)習(xí)環(huán)境。

從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,“學(xué)生中心”教學(xué)理念的實(shí)現(xiàn)仍然面臨許多現(xiàn)實(shí)困境。目前大部分學(xué)校仍難以充分落實(shí)該理念所要求的具體內(nèi)容,在實(shí)踐中極易轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖處熤行摹?。教育活?dòng)的本質(zhì)是教師與學(xué)生之間的雙向互動(dòng),因此,“學(xué)生中心說(shuō)”不應(yīng)被機(jī)械地劃分為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)兩個(gè)獨(dú)立的部分,而是應(yīng)該作為一個(gè)整體來(lái)考慮。這一理論應(yīng)該注重教學(xué)本質(zhì),避免出現(xiàn)教師完全不作為而把所有學(xué)習(xí)任務(wù)交給學(xué)生獨(dú)立完成的現(xiàn)象。

四、“自然辯證法概論”課堂上,實(shí)行“無(wú)固定中心”的教學(xué)模式的合理之處

雖然幾乎沒(méi)有聲稱(chēng)自己是“教師中心主義者”,但“教師中心”的教學(xué)模式主要存在于實(shí)踐層面,并非理念層面。例如,在這節(jié)課中,教師需要講授“馬克思主義自然觀的形成”。課前,教師需要設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)和流程,用時(shí)多久講授“樸素唯物主義自然觀”,舉哪些例子可以使學(xué)生更好地理解“機(jī)械唯物主義自然觀”,以及如何引出“辯證唯物主義自然觀”。課堂上,你的講授十分精彩,學(xué)生聽(tīng)得入神,十分感興趣,在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),又能拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,一舉兩得。從課堂設(shè)計(jì)的角度來(lái)看,這樣一堂課的教學(xué),無(wú)疑是“教師中心”的,學(xué)生怎么學(xué)完全是在教師主導(dǎo)下進(jìn)行的;但學(xué)生之所以會(huì)對(duì)“馬克思主義自然觀的形成”如此感興趣,一定是積極主動(dòng)跟隨教師教學(xué)思路的結(jié)果。這表明,我們很難將一節(jié)課單純的定義為“教師中心”或“學(xué)生中心”。在自然辯證法概論課程教學(xué)過(guò)程中,我們可以想象:如果某位教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候,既能做到在教授過(guò)程中得心應(yīng)手、游刃有余,又能使學(xué)生充滿(mǎn)興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的獲得感,那就真正做到了“教師中心”和“學(xué)生中心”的有機(jī)統(tǒng)一。

另外,作為高校理工科碩士研究生的公共課程,“自然辯證法概論”課程通常是合班授課,教學(xué)班級(jí)的授課需要面向上百名學(xué)生。面對(duì)課堂規(guī)模過(guò)大的現(xiàn)實(shí)情況,若要徹底拋棄“教師中心”這一傳統(tǒng)教學(xué)模式,轉(zhuǎn)而采用其他教學(xué)模式作為主流是不切實(shí)際的。此外,“自然辯證法概論”課程內(nèi)容龐雜、主題不集中,具有哲學(xué)思辨性、理論性強(qiáng)等學(xué)科特點(diǎn),因此采用“灌輸式”教學(xué)模式有一定合理性和必要性。課程改革和創(chuàng)新并不意味著要全盤(pán)否定“教師中心”的教學(xué)模式,而是要善加利用并將其與其他教學(xué)模式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

從我們的角度來(lái)看,“自然辯證法概論”課程教學(xué)要求教師基于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)設(shè)計(jì),并在預(yù)設(shè)好的課程內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)等宏觀框架下,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)更大的教學(xué)效能。因此,教師充分備課、精彩講授與學(xué)生積極配合都是必要的,缺一不可。值得注意的是,這里不是說(shuō)這門(mén)課程需要兩個(gè)中心,而是說(shuō)這個(gè)中心是不固定的。例如,一個(gè)學(xué)生匯報(bào)完作業(yè)后,全班級(jí)圍繞他研究的問(wèn)題展開(kāi)討論,此時(shí)課堂的中心就是該名學(xué)生;如果另外一個(gè)同學(xué)提出的問(wèn)題引起全班的關(guān)注,那么討論中心就轉(zhuǎn)變?yōu)檫@位同學(xué)研究的問(wèn)題。那么如何做到這一點(diǎn)呢?結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將在本文最后一部分給出具體實(shí)施對(duì)策。

五、“自然辯證法概論”課堂上,實(shí)行無(wú)固定中心的教學(xué)模式的策略

通過(guò)上述分析可以看出,無(wú)固定中心的教學(xué)模式,不但能夠融合傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì),還具備靈活多樣性等優(yōu)勢(shì),更加有利于“自然辯證法概論”課程的開(kāi)展,以及教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師具體可從以下四方面入手實(shí)施這一教學(xué)模式:

(一)從以知識(shí)為中心的教學(xué)方法轉(zhuǎn)向以問(wèn)題為中心的教學(xué)方法

問(wèn)題引導(dǎo)式的教學(xué)方法旨在主導(dǎo)學(xué)生從自身的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),運(yùn)用好奇心和主動(dòng)性來(lái)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑,培養(yǎng)其問(wèn)題意識(shí)和獨(dú)立思考能力,促使學(xué)生成為具有健全思維能力的時(shí)代新人。通常認(rèn)為,特別是針對(duì)研究生教學(xué),以問(wèn)題引導(dǎo)的方式進(jìn)行啟發(fā)性教學(xué)要優(yōu)于傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)。

較之本科生,研究生具有明顯的群體特殊性。部分學(xué)生本科畢業(yè)工作幾年后才選擇讀研深造,因此學(xué)生之間年齡跨度相對(duì)較大,在創(chuàng)新能力與科研精神方面表現(xiàn)出一定程度的保守性。但研究生自主學(xué)習(xí)意識(shí)強(qiáng)、邏輯思維能力好,在科研興趣及關(guān)注前沿?zé)狳c(diǎn)方面表現(xiàn)良好,具備豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),心智更加成熟。因此,在教學(xué)中更多地采用問(wèn)題引導(dǎo)式的教學(xué)方法,能夠充分發(fā)揮研究生獨(dú)特的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì),提高學(xué)生抬頭率和參與度,有效提升課堂教學(xué)效果,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造性思維。例如,課題“自然辯證法概論”就可以采取問(wèn)題引導(dǎo)式的教學(xué)方法來(lái)處理,學(xué)生在理解和掌握相關(guān)理論的同時(shí),不斷提升問(wèn)題意識(shí),獲得尋求新知的動(dòng)機(jī)及樂(lè)趣。

習(xí)近平指出,“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn),也是創(chuàng)新的動(dòng)力源。”[5]14這也告訴我們,“要注重啟發(fā)性教育,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題,在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論?！盵6]22從以知識(shí)為中心的教學(xué)方法轉(zhuǎn)向以問(wèn)題為中心的教學(xué)方法,既與素質(zhì)教育的本質(zhì)要求相適應(yīng),又是貫徹落實(shí)思政課程“立德樹(shù)人”根本任務(wù)行之有效的方式。

(二)在自然辯證法概論”教學(xué)中,加大對(duì)人工智能工具的應(yīng)用

隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大,智能化與教育教學(xué)的結(jié)合已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì),人工智能技術(shù)也成為推動(dòng)高校思政課教學(xué)模式改革的重要驅(qū)動(dòng)力。因此,在“自然辯證法概論”課程教學(xué)中,我們應(yīng)該充分利用人工智能技術(shù)。通過(guò)創(chuàng)建基于人工智能技術(shù)的教學(xué)平臺(tái),不僅可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)豐富而全面的教育資源輔助教學(xué)開(kāi)展,讓學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),而且有助于師生實(shí)時(shí)互動(dòng)交流,提高課堂效能。

除了傳統(tǒng)的課堂授課,學(xué)生和教師還可以通過(guò)信息平臺(tái)觀看教學(xué)視頻、完成鞏固練習(xí)等活動(dòng)。他們之間可以共享各種教學(xué)資源,例如微視頻、網(wǎng)頁(yè)、線上課件等。教師還可以借助人工智能督促同學(xué)們進(jìn)行課后自主學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的信息反饋,教師可以及時(shí)、全面、準(zhǔn)確地了解學(xué)生困惑,有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略,幫助學(xué)生答疑解惑。例如,在自然辯證法概論教學(xué)中,教師依托“中國(guó)大學(xué)MOOC”、學(xué)習(xí)通、學(xué)堂在線及雨課堂等教學(xué)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)“線上+線下”的融合式教學(xué),讓線上教學(xué)成為線下教學(xué)的補(bǔ)充和延伸。

在教學(xué)中,人工智能技術(shù)的應(yīng)用突破了時(shí)間和空間的限制,師生之間不再是單向度的“灌輸式”教學(xué),而是實(shí)現(xiàn)了“教”與“學(xué)”的雙向互動(dòng),師生關(guān)系向平等、合作回歸,促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)、雙向提升?？茖W(xué)合理地利用智能技術(shù)賦能思政課程教學(xué),將有助于更好地化解“自然辯證法概論”課時(shí)減少但教學(xué)內(nèi)容增多的矛盾。

(三)積極采取對(duì)話式教學(xué)方法

在“自然辯證法概論”教學(xué)過(guò)程中,我們需要積極采取對(duì)話式教學(xué)方法,建立師生平等對(duì)話的氛圍,以問(wèn)題為契機(jī),在思辨和研判中共同尋求答案。實(shí)現(xiàn)對(duì)話式教學(xué)具體可采取以下兩種具體方法:

第一種方法是通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂的方式。這種方法利用研究生的主動(dòng)性,讓課堂授課、討論和答疑活動(dòng)成為引導(dǎo)課后自主學(xué)習(xí)的催化劑。具體而言,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),如通過(guò)雨課堂、學(xué)習(xí)通等在線教學(xué)平臺(tái)布置學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)研究生利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。將自主學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)有效結(jié)合起來(lái),研究生就能主動(dòng)參與到以問(wèn)題為中心的探索式學(xué)習(xí)中去,共同探討馬克思主義自然觀、科學(xué)技術(shù)觀等其他核心知識(shí)內(nèi)容,進(jìn)而深刻領(lǐng)悟該課程的核心知識(shí)點(diǎn)。

第二種方法是通過(guò)組織小組討論,促進(jìn)學(xué)生思想升華。小組討論是研究生深化學(xué)習(xí)成果的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以設(shè)置問(wèn)題討論環(huán)節(jié),引導(dǎo)研究生主動(dòng)融入線上、線下的討論活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生之間、師生之間的互動(dòng),最終通過(guò)課堂匯報(bào)、小組作業(yè)等形式展示討論成果。從小組討論實(shí)際效果來(lái)看,這種教學(xué)方式更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,他們?cè)谧杂?、充分表達(dá)個(gè)人思想與觀點(diǎn)的同時(shí),不斷進(jìn)行思想碰撞,進(jìn)一步加深了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解,在相互評(píng)價(jià)和反思中提升了認(rèn)知水平。

(四)在自然辯證法概論”教學(xué)中,致力于將該課程內(nèi)容與諸多具體科學(xué)緊密融合

隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的更新迭代,理工農(nóng)醫(yī)類(lèi)碩士研究生已成為“自然辯證法概論”課程的主要授課對(duì)象。這些學(xué)生可以通過(guò)多元化的途徑獲取信息,對(duì)于前沿科技信息表現(xiàn)出了較高的興趣。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注重“自然辯證法概論”課程與其他具體科學(xué)領(lǐng)域的結(jié)合,促成思政課程與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)之間的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

在實(shí)際教學(xué)中,之所以提倡“自然辯證法概論”課程與各具體科學(xué)領(lǐng)域的結(jié)合,不僅僅是因?yàn)槠涫谡n對(duì)象(理工農(nóng)醫(yī)類(lèi)碩士研究生)學(xué)科專(zhuān)業(yè)背景的多樣化,也正因?yàn)樽匀晦q證法本身就是一門(mén)具有高度綜合性和交叉性的哲學(xué)性質(zhì)學(xué)科。該課程涵蓋了馬克思主義自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)方法論和科學(xué)社會(huì)論等主要內(nèi)容,視野廣闊,富有啟發(fā)性。它所涉及的自然、人與自然、科技與社會(huì)、人文精神與科學(xué)精神等問(wèn)題,本身就具有常變常新的特點(diǎn)。因此,為了使學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容,增強(qiáng)哲學(xué)思維能力,要求擔(dān)任“自然辯證法概論”課程的教師必須不斷提升個(gè)人科學(xué)素養(yǎng),在深入研究本學(xué)科的相關(guān)知識(shí)的同時(shí),也需要了解科學(xué)技術(shù)史以及當(dāng)今科技發(fā)展的前沿知識(shí)。

鑒于以上理由,教師在設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容以及討論主題時(shí),不應(yīng)設(shè)置局限于某一領(lǐng)域內(nèi)的封閉式問(wèn)題,討論的主題要結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)實(shí)際和學(xué)科特色,使學(xué)生能從不同角度以及不同學(xué)科范疇搜集資料,展開(kāi)分析。例如,在講授“機(jī)械唯物主義自然觀”時(shí),我們經(jīng)常要提到科學(xué)家牛頓。在課堂上,我們既可以討論牛頓的機(jī)械主義的物理學(xué),也可以討論其機(jī)械唯物主義自然觀。毫無(wú)疑問(wèn),第二個(gè)課堂討論主題要優(yōu)于第一個(gè)主題,因?yàn)榕ｎD不僅是物理學(xué)家,他在化學(xué)以及天文學(xué)等領(lǐng)域也有所造詣;最重要是的,第二個(gè)主題能夠吸引更多學(xué)科的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)科視野,激發(fā)其科學(xué)和創(chuàng)新精神。

六、結(jié)論

在“自然辯證法概論”這門(mén)課程中,無(wú)論是單純采用“教師中心”還是“學(xué)生中心”的教學(xué)模式都難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在該課程教學(xué)中,本文主張采用“無(wú)固定中心”的教學(xué)模式。根據(jù)具體情境的不同,“自然辯證法概論”課堂中既可以是“教師中心”或“學(xué)生中心”的教學(xué)模式,也可以是以某個(gè)具體學(xué)生、某個(gè)特定問(wèn)題為中心。這一靈活多變的教學(xué)模式,打破了過(guò)去圍繞教師與學(xué)生形成的“教師中心”、“學(xué)生中心”二元對(duì)立的單一教學(xué)模式,從而建構(gòu)起平等、對(duì)話、溝通的師生關(guān)系。這一教學(xué)模式既適用于“自然辯證法概論”課程教學(xué),極大提升教學(xué)實(shí)效,同時(shí)遵循了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)高校思政改革創(chuàng)新提出的“八個(gè)相統(tǒng)一”具體要求。

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,可從四個(gè)方面實(shí)施 “自然辯證法概論”課程的“無(wú)固定中心”教學(xué)模式:第一,從以知識(shí)為中心的教學(xué)方法轉(zhuǎn)向以問(wèn)題為中心的教學(xué)方法;第二,在自然辯證法概論”教學(xué)中,加大對(duì)人工智能工具的應(yīng)用;第三,積極采取對(duì)話式教學(xué)方法;第四,在自然辯證法概論”教學(xué)中,致力于將該課程內(nèi)容與諸多具體科學(xué)緊密融合。