毛淑佳 廣西警察學(xué)院公共體育部
我國(guó)是多民族組成的國(guó)家,各民族在發(fā)展中彰顯出獨(dú)特的民族底蘊(yùn),民族傳統(tǒng)體育是民族文化基本的表現(xiàn)形式,其中蘊(yùn)含民族生活、娛樂(lè)等信息,體現(xiàn)了民族性。我國(guó)現(xiàn)有的民族傳統(tǒng)體育演變及發(fā)展一方面成了強(qiáng)身健體的娛樂(lè)方式,構(gòu)建了人們陶冶情操、信仰寄托的方式,對(duì)民族文化的傳承有現(xiàn)實(shí)意義,另一方面承載著對(duì)國(guó)家民族文化的保護(hù),對(duì)建立民族文化自信和國(guó)際文化地位有益,所以高校體育文化與民族傳統(tǒng)體育文化的融合教育具有必要性。針對(duì)我國(guó)目前高校體育課程肩負(fù)的德育和素養(yǎng)教育作用,引入民族傳統(tǒng)體育教育,繼承蘊(yùn)含的文化價(jià)值,讓民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)生新生機(jī),幫助高校學(xué)生的素質(zhì)協(xié)同發(fā)展。
我國(guó)民族傳統(tǒng)體育涵蓋多元的民族特性,民族體育的項(xiàng)目高達(dá)977 種,漢族體育項(xiàng)目有301 種,表明我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具備多元化特點(diǎn)[1]。將這些民族傳統(tǒng)體育融合到高校的體育教育中,加速高校體育教育建設(shè),豐富高校體育課程,促進(jìn)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣,推動(dòng)高校體育事業(yè)的更好建立。
其次,民族傳統(tǒng)體育文化中有我國(guó)傳統(tǒng)的體育理念遺留,高校體育和民族傳統(tǒng)體育融合對(duì)校園的文化建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng),提高高校體育課程資源的開(kāi)發(fā)程度。民族傳統(tǒng)體育教學(xué)在高校體育教學(xué)中得到發(fā)展,為高校實(shí)施體育教育提出了新的方向,通過(guò)民族傳統(tǒng)體育和高修體育教學(xué)的融合,開(kāi)發(fā)多元化高校體育課程資源,幫助體育教育體系中對(duì)民族傳統(tǒng)體育的吸收和融合。
民族傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)下蘊(yùn)含我國(guó)悠久的歷史文化,在傳統(tǒng)節(jié)日中,傳統(tǒng)體育活動(dòng)會(huì)適時(shí)展開(kāi),這種來(lái)自民間的民族傳統(tǒng)體育文化經(jīng)過(guò)歲月的打磨和發(fā)展,形成了中華文化的瑰寶。民族傳統(tǒng)體育和高校體育融合的過(guò)程中,體育教育得到發(fā)展,校園文化建設(shè)得到完善,這些表象都是對(duì)中華民族文化的發(fā)展和弘揚(yáng),激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神,讓學(xué)生體會(huì)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,學(xué)生的人文素養(yǎng)會(huì)在這個(gè)過(guò)程得到提升,當(dāng)代青少年的愛(ài)國(guó)主義情懷得以加強(qiáng)。將民族傳統(tǒng)體育融入到高校的體育課程中,可以縮短學(xué)生與傳統(tǒng)歷史和文化之間的距離,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行相關(guān)的理論和實(shí)驗(yàn),學(xué)生對(duì)其所處的時(shí)代背景有更深層次的了解。
高校在進(jìn)行體育教育中,利用民族傳統(tǒng)體育讓學(xué)生感受到獨(dú)特的文化內(nèi)涵,對(duì)高校體育和民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的融合有推動(dòng)作用,拓展樂(lè)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展范圍。具有豐富的地區(qū)特點(diǎn)的民族傳統(tǒng)體育文化,對(duì)加強(qiáng)大學(xué)學(xué)生會(huì)對(duì)民族文化的認(rèn)可與構(gòu)建,提升大學(xué)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的研究積極性與興趣有積極意義。在高校的體育教育過(guò)程中,促進(jìn)并推廣民族傳統(tǒng)體育,對(duì)其內(nèi)涵與重要性進(jìn)行清晰認(rèn)識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感和認(rèn)同感,彰顯我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
在“文化強(qiáng)國(guó)”的大環(huán)境下,確立了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育轉(zhuǎn)型的實(shí)施途徑與實(shí)施的目的,并以此作為指導(dǎo),將高校體育與民族傳統(tǒng)體育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使高校的體育教學(xué)得以更好的發(fā)展。在新時(shí)代“文化強(qiáng)國(guó)”的大環(huán)境中,高校的體育發(fā)展與民族傳統(tǒng)體育相輔相成,是一種傳承傳統(tǒng)文化的職責(zé)與任務(wù),包含了新時(shí)代的政治思想與教學(xué)實(shí)踐的目的[2]。高校是我國(guó)培養(yǎng)人才的主要載體,是傳播知識(shí)的重要場(chǎng)所,高校不斷向社會(huì)推動(dòng)人才。在高校傳統(tǒng)的體育文化建設(shè)中,引入民族傳統(tǒng)體育教育,能夠使傳統(tǒng)體育文化得到升華,使新時(shí)代的接班人具備社會(huì)發(fā)展的需求素養(yǎng),擔(dān)負(fù)民族使命和歷史責(zé)任,為國(guó)家培養(yǎng)更加優(yōu)質(zhì)的全能型人才,同時(shí)進(jìn)一步促進(jìn)高校體育事業(yè)的發(fā)展。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的內(nèi)需下,高校體育文化的建設(shè)需要有與之匹配的目標(biāo),需要開(kāi)展發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的宏圖,高校體育和民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的融合是我國(guó)開(kāi)展文化強(qiáng)國(guó)的重要前提,也是發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的根基,所以在高校體育中引入民族體育教學(xué),具備重要理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
民族傳統(tǒng)體育文化蘊(yùn)含深遠(yuǎn)的歷史文化和價(jià)值取向,在高校體育教學(xué)中科學(xué)有效引用民族傳統(tǒng)體育文化,促進(jìn)當(dāng)代高校學(xué)生的民族共同感,擁有民族共同發(fā)展意識(shí),是體育教學(xué)多元化發(fā)展的途徑。脫離體育教學(xué),民族傳統(tǒng)體育文化具備高標(biāo)準(zhǔn)的凝聚力和意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu),在高校體育中引進(jìn)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)可以加強(qiáng)民族體育精神的拓展和建設(shè),使多元化的民族傳統(tǒng)體育文化能夠在高校體育文化建設(shè)中體現(xiàn)出特有的文化特征,使我國(guó)多民族傳統(tǒng)體育文化展現(xiàn)時(shí)代魅力。在高校體育文化的建設(shè)活動(dòng)中,中華傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)促成民族精神的傳承,擴(kuò)大高校的教育資源,收集多樣化的民族體育文化,對(duì)學(xué)校的教育進(jìn)行創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)校的教育與民族傳統(tǒng)體育文化相結(jié)合。
高校體育文化物質(zhì)的建設(shè)主要體現(xiàn)在體育場(chǎng)地、體育設(shè)施以及體育器材方面的實(shí)體建筑,它們高校發(fā)展體育教育文化的前提保障,是建立高校優(yōu)秀體育文化的物質(zhì)保障,統(tǒng)稱(chēng)為體育文化建設(shè)的硬件。這些硬件設(shè)施的建設(shè)是人外部物化的結(jié)果,是體育文化意識(shí)作用于人的結(jié)果展示,也是體育文化意識(shí)的載體,體現(xiàn)人們對(duì)體育看重的意志和價(jià)值觀(guān)等?,F(xiàn)代教育倡導(dǎo)人文關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)在自然中進(jìn)行教育,人的自然生命依賴(lài)自然環(huán)境生存,脫離自然環(huán)境,自然生命不能獨(dú)自存在。民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)教育生活環(huán)境的融合,可以讓學(xué)生在滿(mǎn)足自身需要的前提下,盡最大可能提高對(duì)他人的關(guān)心和愛(ài)護(hù),對(duì)弘揚(yáng)和延續(xù)民族傳統(tǒng)體育文化有促進(jìn)作用。由此可知,高校體育和民族傳統(tǒng)體育教學(xué)融合于社會(huì)精神文化建設(shè)具有統(tǒng)一性,前者是基礎(chǔ),后者是保障,所以高校體育一體化建設(shè)中需要強(qiáng)調(diào)“兩手抓”的戰(zhàn)略方針,加強(qiáng)高校體育文化凝聚力。
現(xiàn)代民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展和延續(xù)均有一定難度和條件的制約,需要根據(jù)時(shí)代的特征不斷變革,要求是不能棄絕其中的傳統(tǒng)特征,根據(jù)傳統(tǒng)來(lái)制定比賽規(guī)則。比如風(fēng)箏是我國(guó)從古傳下來(lái)的一項(xiàng)體育活動(dòng),可以是大眾的娛樂(lè)方式,也可使作為高校體育活動(dòng)出現(xiàn)。在唐朝宮廷中達(dá)官貴人的風(fēng)箏多以花鳥(niǎo)手繪為主,為保持風(fēng)箏傳統(tǒng)的賞析特點(diǎn),現(xiàn)代的風(fēng)箏在比賽的基礎(chǔ)上依舊延續(xù)傳統(tǒng)的手工繪制,其繪制質(zhì)量作為比賽評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。在正規(guī)的舞龍舞獅的比賽中,無(wú)論是南方還是北方的舞獅隊(duì)伍,對(duì)隊(duì)員的衣著打扮具有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,在這些規(guī)定的前提下,舞獅比賽中呈現(xiàn)了傳統(tǒng)舞獅文化,讓舞獅文化在2000年的發(fā)展中,不但擁有現(xiàn)代的特點(diǎn),還保持原有的傳統(tǒng)韻味。
再如“扭秧歌”,秧歌是民間舞蹈的一種表現(xiàn)形式,歷史悠久,也是別具一格的集體歌舞藝術(shù)表演形式。因?yàn)檠砀璧奈璧感问蕉嘧?,舞蹈?dòng)作簡(jiǎn)單,音樂(lè)具有地域特色,深受農(nóng)民的喜愛(ài)。秧歌的表演方式多元化,為了研究具有精髓的舞蹈步伐,有具體專(zhuān)家深入西北、東北、華北地區(qū),對(duì)當(dāng)?shù)匮砀柽M(jìn)行調(diào)查和研究,形成最具有秧歌特點(diǎn)和區(qū)域特色的舞蹈動(dòng)作,由此制定秧歌比賽規(guī)則,增添了秧歌運(yùn)動(dòng)的觀(guān)賞性,也保持了民族舞蹈文化的特點(diǎn)。
高校的體育運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的豐富和展開(kāi)情況對(duì)高校體育教育的發(fā)展有直接影響[3]。高校開(kāi)展課外體育活動(dòng)的內(nèi)容有很多,多是以緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,加強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生合作精神,提高學(xué)生文化修養(yǎng)和素質(zhì)為主。尤其是民族傳統(tǒng)體育教學(xué)展開(kāi),能夠?yàn)楦咝W(xué)生直接提供接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì),參與民族傳統(tǒng)體育教學(xué)中豐富學(xué)生內(nèi)涵,帶來(lái)新的文化認(rèn)識(shí),并且民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展對(duì)體育和基礎(chǔ)的體育設(shè)施要求極低,更容易高校體育教學(xué)發(fā)展民族體育項(xiàng)目,構(gòu)建濃烈的校園體育文化建設(shè)。
民族傳統(tǒng)體育教學(xué)在高校中以豐富的內(nèi)容和方式展開(kāi),具有獨(dú)特的民族韻味和學(xué)習(xí)的趣味性,將健身和文化健集一體,為學(xué)生提供更多參與體育活動(dòng)的機(jī)會(huì),激發(fā)高校學(xué)生的想象力和創(chuàng)造思維,所以民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的開(kāi)展深受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)。優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)高校體育教學(xué)改革有積極影響,包括改變陳舊的體育教學(xué)大綱,改善單一乏味的教學(xué)形式,加強(qiáng)學(xué)生課余體育鍛煉,充實(shí)校園體育的文化內(nèi)涵,突出地方民族傳統(tǒng)體育特色,有利于促進(jìn)大學(xué)校園體育的全面發(fā)展。
高校用民族傳統(tǒng)體育文化來(lái)對(duì)人進(jìn)行熏陶,使學(xué)生能夠在充滿(mǎn)個(gè)性的校園文化中進(jìn)行培養(yǎng),這是高校辦學(xué)具有創(chuàng)造性的一種教育方式[4]。
為使當(dāng)代高校學(xué)生能夠近距離地與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行交流,并受到其影響,高校應(yīng)積極創(chuàng)造出一種健康的民族體育文化環(huán)境和氛圍,創(chuàng)造出將民族體育文化引入到高校體育課堂中的良好條件。首先,高校要注重對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳,特別是在周?chē)鷧^(qū)域可以被挖掘和使用的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,高??梢栽谶m當(dāng)?shù)拿襟w上,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的生命力和優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的體育探究興趣。比如,對(duì)于傳承價(jià)值明顯,教育作用明顯,又有一定的文化特點(diǎn)體育項(xiàng)目,高??梢栽诰W(wǎng)站、黑板報(bào)、公告欄等地方開(kāi)設(shè)特殊的板塊進(jìn)行推廣;其次,鼓勵(lì)有愛(ài)好的學(xué)生成立體育社團(tuán)或體育俱樂(lè)部,以點(diǎn)帶面,將體育活動(dòng)進(jìn)行推廣,提高民族傳統(tǒng)體育在學(xué)生中的影響;最后,高??梢栽隗w育文化節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、校慶活動(dòng)等方面,將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到高校體育教育中,保證了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的推廣,調(diào)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育的參與性和認(rèn)同,營(yíng)造良好的民族傳統(tǒng)體育文化氛圍。
當(dāng)前,實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育和高校體育的整合,最大的障礙就是缺乏足夠的師資,學(xué)校很難有針對(duì)性地開(kāi)展對(duì)該領(lǐng)域的擴(kuò)展,造成了民族傳統(tǒng)體育和高校體育的整合困難。在高校體育的發(fā)展中,要加強(qiáng)教師的隊(duì)伍建設(shè),將民族傳統(tǒng)體育與高校體育進(jìn)行融合,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)體育,了解民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容,理解其發(fā)展的歷程和技術(shù)的成熟程度。加強(qiáng)師資隊(duì)伍,讓每一項(xiàng)的民族傳統(tǒng)體育文化都有專(zhuān)門(mén)的老師來(lái)教授,了解到每一項(xiàng)的民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵,從技術(shù)和民族文化兩個(gè)角度出發(fā),將其與高校體育的教育教學(xué)相結(jié)合,推動(dòng)高校體育的良性發(fā)展,最終達(dá)到高校體育全過(guò)程育人的最終目的。
在對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行選擇的時(shí)候,我國(guó)各地高校應(yīng)當(dāng)選擇一些具有鮮明的地域文化特征、鮮明的民族性、較高健身娛樂(lè)身心價(jià)值、具有既有新奇的表現(xiàn)形式,同時(shí)還具有一定的傳統(tǒng)特色,能夠很好地被教師和學(xué)生所接受,并且不會(huì)受到場(chǎng)地器材的制約,與當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境特點(diǎn)相吻合的項(xiàng)目。這不但推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,還增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同,提高愛(ài)國(guó)主義情懷。在進(jìn)行特色項(xiàng)目的時(shí)候,使用科學(xué)的方法和原則上,對(duì)所選定的項(xiàng)目展開(kāi)一系列的、全面的、系統(tǒng)的研究,從中找到規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在無(wú)形之中提高學(xué)校體育文化的水平。唯有如此,才能為民族傳統(tǒng)體育在高校乃至社會(huì)中的推廣和提升,朝著國(guó)際化方向發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
“體育運(yùn)動(dòng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的理想寄托”。高校教育要以立德樹(shù)人為核心,將各種學(xué)科的思想政治資源發(fā)掘出來(lái),使每個(gè)學(xué)科都能起到良好的育人效果,提升人才的素質(zhì)。體育是高校教育的主要內(nèi)容,高校應(yīng)該跟上時(shí)代步伐,把民族傳統(tǒng)體育和高校體育結(jié)合起來(lái),為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員,更好地繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)體育文化。將體育在教育中的作用完全地體現(xiàn)出來(lái),對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)和交際能力、民族團(tuán)結(jié)及愛(ài)國(guó)主義、終身體育和競(jìng)賽意識(shí)等方面進(jìn)行全面教育。