張茹
進(jìn)入21世紀(jì)以來,教育就成了我國(guó)最重視的領(lǐng)域,一直在嘗試與創(chuàng)新的道路上前行。2014年正式提出了“核心素養(yǎng)”的概念,將其概括為中國(guó)學(xué)生必備的能力以及關(guān)鍵品質(zhì),由此將教育目光從“三維目標(biāo)”轉(zhuǎn)向了“核心素養(yǎng)”培育,正式進(jìn)入了“核心素養(yǎng)”育人時(shí)代,課堂教學(xué)從以“知識(shí)”為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)生”為中心,課程體系價(jià)值取向發(fā)生了巨大改變。2022年的義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步凝練了語文學(xué)科核心的組成要素,大力提倡教師在語文各環(huán)節(jié)的教學(xué)中滲透核心素養(yǎng),在體現(xiàn)語文學(xué)科人文性與工具性特征的同時(shí),做到兼顧語文核心素養(yǎng)的特質(zhì),這就對(duì)教師提出了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求。寫作是語文教學(xué)的重要組成部分,也是教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),通過寫作可以檢驗(yàn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成果,但大多數(shù)學(xué)生在寫作中存在無話可說、機(jī)械填充、思維固化、文章立意淺薄等問題,這些問題阻礙了小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展,需要教師找出有效的教學(xué)方法與策略,幫助小學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)中獲得語文核心素養(yǎng)的發(fā)展,這也是本文研究的重點(diǎn)所在。
一、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)寫作教學(xué)價(jià)值
1.助力學(xué)生語文綜合素養(yǎng)形成
立足于語文學(xué)科核心素養(yǎng)的寫作教學(xué),需要教師摒棄不科學(xué)的寫作教學(xué)方法,帶領(lǐng)學(xué)生從被動(dòng)的、機(jī)械的寫作知識(shí)灌輸中走出來,讓教師在寫作教學(xué)中更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)在思路以及不同見解,致力于激發(fā)學(xué)生的寫作欲望,以核心素養(yǎng)指導(dǎo)學(xué)生的寫作學(xué)習(xí),助力學(xué)生形成語文綜合素養(yǎng)。語文課程一直以來被譽(yù)為百科之母,寫作更是語文教學(xué)的重中之重,以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向開展寫作教學(xué)活動(dòng),能夠帶領(lǐng)學(xué)生在作文基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能學(xué)習(xí)的同時(shí),獲得思維、審美、文化以及情感觀念等多方面的發(fā)展。將寫作教學(xué)作為核心素養(yǎng)的注入點(diǎn),能夠保障小學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段奠定扎實(shí)的語文基礎(chǔ)知識(shí),形成語用能力,獲得寫作思維的鍛煉,提升鑒賞與審美能力,形成良好的寫作習(xí)慣等,對(duì)于小學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)形成起到了重要作用。
2.促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)成長(zhǎng)
核心素養(yǎng)的提出,不只指向?qū)W生,更是對(duì)教師的一種挑戰(zhàn),教師作為核心素養(yǎng)教學(xué)的踐行者,其自身的專業(yè)素養(yǎng)高低直接影響著學(xué)生的發(fā)展,想要在作文教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng),就需要教師主動(dòng)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)相關(guān)的先進(jìn)教育理念以及優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方法,領(lǐng)悟核心素養(yǎng)育人的精神,在教學(xué)的同時(shí)不斷加強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)儲(chǔ)備以及教學(xué)能力建設(shè),發(fā)揮教育工作者的示范引領(lǐng)作用,為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。在寫作教學(xué)中學(xué)生普遍缺乏學(xué)習(xí)熱情,在教育新時(shí)代的背景下,教師通過學(xué)習(xí)新的教學(xué)方式,有助于豐富教學(xué)手段,以全新的寫作教學(xué)方法提升課堂吸引力,激活與保持寫作學(xué)習(xí)熱情,不僅對(duì)“學(xué)”有著積極作用,同時(shí)也有助于教師時(shí)刻保持創(chuàng)新學(xué)習(xí)的精神,在尋找新穎的、高效的寫作教學(xué)方法中,提升教師的專業(yè)素養(yǎng)。
3.推進(jìn)作文教學(xué)整體質(zhì)量提升
自以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教育改革全面實(shí)施以來,語文學(xué)科的教學(xué)改革也在悄然進(jìn)行,寫作作為語文課程教學(xué)的“重頭戲”正在發(fā)生改變,不再只是關(guān)注寫作知識(shí)點(diǎn)以及成文技巧,而是將關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等方面。將核心素養(yǎng)培育與寫作教學(xué)有機(jī)融合起來,可以改變教師的教學(xué)觀,將培養(yǎng)“完整的人”作為寫作教學(xué)最終目標(biāo),在很大程度上推動(dòng)教師的寫作教學(xué)理念、目標(biāo)以及方法的創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)寫作教育理念的革新、寫作教學(xué)內(nèi)容的升華,提升寫作教學(xué)方法的有效性與實(shí)效性,在極大程度上提升寫作課堂教學(xué)的質(zhì)量。
二、基于核心素養(yǎng)的小學(xué)寫作教學(xué)優(yōu)化途徑
1.創(chuàng)設(shè)良好的寫作教學(xué)情境
情境創(chuàng)設(shè)是指教師在教學(xué)過程中為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo),而創(chuàng)造的具有教育意義的情感環(huán)境,大量實(shí)踐證明,學(xué)習(xí)環(huán)境與學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展存在緊密關(guān)系,在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的寫作教學(xué)中,教師可通過創(chuàng)設(shè)適宜情境的方式,激活學(xué)生的寫作思維,提高學(xué)生的寫作學(xué)習(xí)興趣。如問題化寫作情境的創(chuàng)設(shè)是語文核心素養(yǎng)“開花”的最佳場(chǎng)域,形象化教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)能夠給學(xué)生帶來感知的觸動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生從感知認(rèn)知到理性思考,入情入境地思考問題,獲得身臨其境之感。
如,教師開展了以“學(xué)炒菜”為主題的寫作教學(xué)活動(dòng),在以往的寫作教學(xué)中,大部分教師的導(dǎo)入方式是這樣的:“今天,我們來寫一篇作文,題目是‘學(xué)炒菜,同學(xué)們誰有過炒菜的經(jīng)歷?你準(zhǔn)備了什么材料,是如何炒的,味道怎么樣?請(qǐng)將你的炒菜經(jīng)歷寫出來吧!”顯然,這樣的導(dǎo)入方式并不能快速吸引學(xué)生,不能讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的寫作興趣。那么,在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可創(chuàng)設(shè)這樣的情境:“據(jù)說,動(dòng)物王國(guó)要舉辦一次廚藝大賽,有興趣的都可以參加,但需要經(jīng)過一次初級(jí)考試,才能晉級(jí)到下一輪,同學(xué)們最擅長(zhǎng)的菜品是什么?”有的學(xué)生說:“我會(huì)炒土豆絲?!边€有的學(xué)生說:“我會(huì)雞蛋炒西紅柿?!蹦阋谎晕乙徽Z開始了激烈的表達(dá),于是教師繼續(xù)互動(dòng):“你愿意將這道菜的做法分享給同學(xué)們嗎?”或:“說來真是慚愧,老師都不會(huì)做菜,沒有同學(xué)們厲害,你們?cè)敢鈱⒊床说姆椒ê图记蓚魇诮o我嗎?”由此,能夠讓學(xué)生自然地進(jìn)入寫作環(huán)境中,爭(zhēng)先恐后地要將炒菜秘訣傳授給老師。教師應(yīng)抓住時(shí)機(jī),在此時(shí)引出本節(jié)課的寫作主題,布置寫作任務(wù),可以減少學(xué)生對(duì)寫作的恐懼感和陌生感。
2.在閱讀表達(dá)中鍛煉寫作思維力
寫作的本質(zhì)是融入個(gè)人思想情感的思維過程,想寫出優(yōu)質(zhì)文章,不僅要具備濃厚的表達(dá)欲望,同時(shí)還對(duì)文章作者的思維能力有一定要求,因此教師在寫作教學(xué)中應(yīng)著重鍛煉學(xué)生的寫作思維力,如想象力、創(chuàng)造力等,鼓勵(lì)學(xué)生合情合理地想象,站在不同角度思考問題,從而寫出個(gè)性化的作文。思維力的培養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分,愛因斯坦曾說過:“想象力比知識(shí)更重要。”思維力是小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)以及其他學(xué)科學(xué)習(xí)中必備的能力,有了較強(qiáng)的思維力才能在寫作中做到有邏輯地表達(dá)。
如,在寫作教學(xué)中,教師利用多媒體課件展示了賈平凹《丑石》中的一句話:“丑到極處,便是美到極處?!蓖ㄟ^對(duì)這句話的分析,可以發(fā)現(xiàn)作者站在不同于常人的視角來描寫一塊外形極丑的石頭,并由此感嘆丑石的偉大,寫作視角令人驚奇,這就是寫作思維力的體現(xiàn),是逆向思維的寫作表達(dá),是反過來思考人們習(xí)以為常的事件的思維方式。那么,在寫作教學(xué)中教師也可通過這樣的方式,指導(dǎo)學(xué)生用逆向思維看待事物,表達(dá)不同的觀點(diǎn)。舉例來說,教師出示句子:“近朱者赤,近墨者黑”,請(qǐng)學(xué)生說一說對(duì)這句話的不同看法。有的學(xué)生說:“近墨者未必黑,關(guān)鍵在于內(nèi)心的堅(jiān)守,人生在世,接觸的人眾多,每一種人都是成長(zhǎng)道路上不可缺少的,在陳道明主演的《康熙王朝》中有這樣一句話:‘君子如水,小人如油,做菜不能少了水,也不能沒有油,油用得好也是香噴噴的?!庇纱?,引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)想生活中還有哪些觀點(diǎn)是你不贊同的,有的學(xué)生表示:“人們都說雞毛蒜皮的事情無需計(jì)較,我卻認(rèn)為必須計(jì)較,細(xì)節(jié)決定成敗,千里之堤毀于蟻穴?!蓖ㄟ^逆向思維訓(xùn)練,可以讓學(xué)生寫出與眾不同的文章,為學(xué)生的寫作增添色彩。
3.從自然生活中汲取寫作的養(yǎng)分
陶行知先生在“生活即教育”理念中指出,人類的生活是教育的主要內(nèi)容,主張教育與生活的無縫連接,若是小學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)中只關(guān)注有字的書本內(nèi)容,而缺乏對(duì)自然生活的感知能力,則無法做到在寫作中將直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一,導(dǎo)致直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)失衡,對(duì)寫作學(xué)習(xí)造成了負(fù)面影響。因此,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)從有字的書卷知識(shí)積累向無字的自然生活感知邁進(jìn),能夠在欣賞自然之美、感知生活之美中汲取養(yǎng)分,為寫出優(yōu)質(zhì)的文章蓄力。
如在寫作訓(xùn)練“寫觀察日記”的教學(xué)中,教師在進(jìn)入課堂前走到了校園中的樹林中,撿了幾片樹葉,手中拿著樹葉進(jìn)入了課堂,學(xué)生的目光從老師進(jìn)入課堂那一刻開始,就關(guān)注了這幾片樹葉,開始好奇為什么老師也拿著樹葉,這幾個(gè)樹葉究竟有什么特別之處,此時(shí)學(xué)生對(duì)于教師手中的樹葉充滿了興趣。接下來,教師先展示樹葉,問:“這樣你們能夠看清楚樹葉嗎?”學(xué)生回答:“只能看清楚大致的形狀?!彪S后將樹葉交到學(xué)生手中,以4-6人為一組觀察樹葉,并說出觀察的結(jié)果,如樹葉形狀、顏色、紋路、大小等。一節(jié)作文課因?yàn)閹灼狡綗o奇的樹葉變得妙趣橫生,學(xué)生不僅將看到的樹葉表達(dá)了出來,還加入了想象與聯(lián)想,如有的學(xué)生說:“樹葉生于樹木,在生命的最后一刻從樹上落下,決定將自己分解之后回報(bào)樹木,滋養(yǎng)大樹,讓大樹可以在新的一年生長(zhǎng)出更加茂盛的枝葉?!边€有的學(xué)生由此想到了生活經(jīng)歷,說道:“我和媽媽回老家時(shí),經(jīng)常和爺爺一起去山里,最特別的一次是和爺爺去栽樹,山里有許多品種的樹木,秋天時(shí)樹林里的樹葉五彩斑斕,有綠色、黃色、紅色等,有的樹葉像小扇子,有的樹葉像手掌?!蓖ㄟ^這樣的實(shí)踐觀察以及經(jīng)歷講述,學(xué)生自然而然地進(jìn)入作文之中,此時(shí)的寫作是建立在生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的,是建立在用心觀察前提下的,寫作內(nèi)容變得更加豐富,不再是絞盡腦汁東拼西湊,而是對(duì)自然之美、生活之美的表達(dá),有助于熱愛生活、熱愛自然意識(shí)的形成。
4.在寫作訓(xùn)練中領(lǐng)略民族文化魅力
語言既是文字工具,也是文化傳承的載體,在核心素養(yǎng)培育的視角下,需要教師關(guān)注寫作教學(xué)中的文化意識(shí)滲透,引領(lǐng)學(xué)生在寫作學(xué)習(xí)中領(lǐng)略中華民族獨(dú)有的文化魅力,提升學(xué)生的文化自信,達(dá)到寫作教學(xué)的文化教育滲透目的。傳統(tǒng)文化與寫作教學(xué)的融合,不僅可以豐富學(xué)生的文化儲(chǔ)備,提升學(xué)生的文章精彩度,還可以進(jìn)一步提高教學(xué)效率,讓寫作課堂綻放文化的光芒。
如,在寫作教學(xué)中,教師可以中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)為契機(jī),以中秋節(jié)為例,要求學(xué)生搜集中秋節(jié)的來歷,了解與中秋節(jié)相關(guān)的歷史人物、神話故事等,帶領(lǐng)學(xué)生在節(jié)日文化的探索中了解中國(guó)節(jié)日的起源以及歷史發(fā)展過程,進(jìn)一步了解中國(guó)的節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣,增加學(xué)生對(duì)節(jié)日文化的了解程度。同時(shí),教師還可在中秋節(jié)期間組織猜燈謎、吃月餅等班會(huì)活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)的參與中感受濃濃的節(jié)日氛圍,將此次活動(dòng)的經(jīng)歷以及感受寫出來。又如,教師在寫作教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩(shī)詞,從古詩(shī)詞的鑒賞中感受古文魅力,學(xué)會(huì)在寫作表達(dá)中引用古詩(shī)詞,如在寫“春”時(shí)引用杜甫的“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”,在描寫堅(jiān)韌不拔的精神時(shí)借鑒鄭燮的“咬定青山不放松,立根原在破巖中”。在寫作中運(yùn)用古詩(shī)詞,既為文章增添了色彩,也實(shí)現(xiàn)了文化的傳承。除此之外,教師還可在寫作教學(xué)中借用中國(guó)經(jīng)典文學(xué)名著,這些名著作品的人物塑造十分成功,每個(gè)細(xì)節(jié)都能打動(dòng)人,如施耐庵在《水滸傳》中塑造的一百零八好漢形象,吳承恩在《西游記》中塑造的師徒四人各自不同的個(gè)性特征等,都值得借鑒,經(jīng)典名著閱讀有助于學(xué)生了解我國(guó)的文化,寫出更加精彩的文章。
總之,在教育改革的大背景下,教師應(yīng)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)培育為導(dǎo)向,將核心素養(yǎng)的培育滲透于寫作教學(xué)中,及時(shí)調(diào)整與優(yōu)化寫作教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生的寫作學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及發(fā)展需求,總結(jié)出一套有助于學(xué)生發(fā)展語文核心素養(yǎng)的寫作教學(xué)計(jì)劃,促使小學(xué)生形成濃厚的寫作學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生對(duì)自然生活的觀察與感悟能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)的全面提升。