余琳睆
(江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江西 南昌 330088)
為了將“立德樹人”這一教育理念和根本任務(wù)落實(shí)到高校各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代全國(guó)高校思想政治會(huì)議和本科教育工作會(huì)議的精神內(nèi)容,各個(gè)高校在進(jìn)行課程教育時(shí),通過課程思政的方式展開實(shí)踐教學(xué),使得思政教育和專業(yè)教育得以融合并行。何為“課程思政”?課程思政指的是在所有課程教學(xué)中融入思政教育,通過元素融入的方式既教會(huì)學(xué)生專業(yè)知識(shí),又實(shí)現(xiàn)品德教育,提高學(xué)生的思政觀[1]。在實(shí)現(xiàn)課程思政這條道路上,需要從資源著手,充分挖掘不同學(xué)科之間的教育資源,使得課程思政這一隱性教育和專業(yè)知識(shí)這一顯性教育相結(jié)合。在《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課程教學(xué)中融入思政教育,有利于將課堂教學(xué)和“立德樹人”這一教育目標(biāo)相聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生思想和思政工作相結(jié)合,從而待學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤觀念時(shí)及時(shí)引導(dǎo),督促學(xué)生思想健康[2]。
《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》是一門為普通高校本科生設(shè)置的通用基礎(chǔ)課程。在課堂上,除要系統(tǒng)地教授學(xué)生如何運(yùn)用計(jì)算機(jī)、了解計(jì)算機(jī)工作原理和軟硬件設(shè)施、學(xué)會(huì)使用軟件功能等基礎(chǔ)知識(shí)之外,還要借助計(jì)算機(jī)功能的使用,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,如茶文化,在提高他們的計(jì)算機(jī)文化水平的同時(shí)幫助學(xué)生深入發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而增強(qiáng)學(xué)生民族的自信心,進(jìn)而傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化茶文化。茶文化是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,茶葉的發(fā)展在我國(guó)已有數(shù)千年的歷史,茶文化在國(guó)人心中根深蒂固,“以茶會(huì)友”、“以茶代酒”等習(xí)俗已融入尋常百姓之中?!洞髮W(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》的實(shí)施要充分體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn),以學(xué)生為主,以老師為輔,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),注重學(xué)生課堂的主體性,充分發(fā)揮學(xué)生的自學(xué)和探索的作用。在網(wǎng)絡(luò)教育的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際操作能力,培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維方式,將學(xué)生作為《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課程知識(shí)學(xué)習(xí)的主體,通過計(jì)算機(jī)線上教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)課程思政,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)化[3]。
計(jì)算機(jī)教育在于提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和使用計(jì)算機(jī)的能力,茶文化作為思政元素融入大學(xué)計(jì)算機(jī)課程,讓大學(xué)生既能學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用,也可以收獲我國(guó)傳統(tǒng)文化以及茶葉發(fā)展、茶藝知識(shí)的見識(shí)。學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)對(duì)人們的生活和學(xué)習(xí)有很大的便利性,這和計(jì)算機(jī)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)功能的特點(diǎn)有關(guān),加強(qiáng)學(xué)生計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力,不僅能夠幫助學(xué)生在就業(yè)崗位上提高適應(yīng)性,還能夠幫助學(xué)生通過使用計(jì)算機(jī)解決各種問題。但在學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中,除培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識(shí),還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育。新教育改革環(huán)境下,大學(xué)計(jì)算機(jī)課程也要注重“課程思政”教學(xué)模式的創(chuàng)建,充分利用每一節(jié)課培養(yǎng)學(xué)生思想品德、道德修養(yǎng)[4]。
隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)生通過計(jì)算機(jī)可以在網(wǎng)絡(luò)上接觸復(fù)雜多樣的信息和事物,在接受的過程中,由于大學(xué)生還缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),其心理預(yù)防能力并不成熟,對(duì)于信息的質(zhì)量無法分辨,也許會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)陌生人的隨口之語而受到影響。在此環(huán)境下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育非常重要,茶文化的融合有助于學(xué)生了解古人飲茶時(shí)的雅興、現(xiàn)代人飲茶的閑趣,了解有關(guān)茶道、茶書、茶故事、茶德、茶譜、茶具、茶畫、茶詩、茶學(xué)、茶藝等內(nèi)涵[5]。
如果學(xué)生看待事物、看待別人的態(tài)度是正面的,并且具有很強(qiáng)的精神品質(zhì)和承受壓力的能力,那么,在整個(gè)學(xué)習(xí)的進(jìn)程中,他們注意力和工作的有效性都會(huì)有所提升。更何況,隨著時(shí)間的推移,許多學(xué)科都在不斷更新,特別是與計(jì)算機(jī)有關(guān)的東西。計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的全面素質(zhì)、培養(yǎng)其動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力具有重要意義。把“思政茶元素”與“電腦基礎(chǔ)”結(jié)合起來,既能改變以往所采用的教學(xué)方式,又能提高學(xué)生對(duì)該學(xué)科的興趣。二者的有機(jī)融合,有助于學(xué)生更好地理解和掌握有關(guān)知識(shí),從而有效地提高課堂效果。所以,在教學(xué)效果上,把“茶元素”納入計(jì)算機(jī)“課程思政”,有助于計(jì)算機(jī)應(yīng)用技能的教學(xué)實(shí)施[6]。
為了能夠?qū)⒂?jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程和思想政治教育有效融合,實(shí)現(xiàn)課程思政教育模式,需要進(jìn)行線上的教學(xué)模式構(gòu)建,幫助學(xué)生學(xué)好、學(xué)會(huì)、學(xué)懂課程知識(shí)。首先,教師需要根據(jù)專業(yè)學(xué)生未來的就業(yè)方向和學(xué)生年齡、性格特點(diǎn),對(duì)課程的安排進(jìn)行總體策劃,需要從課前課中和課后三個(gè)角度充分安排。教學(xué)應(yīng)注重以學(xué)生為主體的學(xué)生觀、以資源為教學(xué)手段的教學(xué)觀、師生互動(dòng)的教育觀,構(gòu)建有效的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍。其次,注重激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性。在課堂上,公布學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè),對(duì)于學(xué)生的完成情況需要及時(shí)統(tǒng)計(jì),通過線上教學(xué)平臺(tái)的方式引導(dǎo)學(xué)生積極搶答、討論,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性。進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)情況測(cè)試時(shí),可通過課堂測(cè)試實(shí)現(xiàn),學(xué)生之間互相評(píng)價(jià),對(duì)于不懂的問題相互交流學(xué)習(xí),讓同學(xué)在整個(gè)過程中都能始終處于高度的投入狀態(tài)。此外,以資源為基礎(chǔ),保證線上教育的高品質(zhì)。在課程構(gòu)建的時(shí)候,通過反復(fù)的討論和整理,將課程知識(shí)劃分為若干個(gè)知識(shí)點(diǎn),并根據(jù)各個(gè)知識(shí)的特點(diǎn),分別進(jìn)行相應(yīng)的課件、視頻、重點(diǎn)難點(diǎn)解析等,以確保學(xué)員的學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)了一定的知識(shí)之后,需要對(duì)課堂學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)估,建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的評(píng)估體系,力求多個(gè)方面多個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合性的評(píng)價(jià);要切實(shí)關(guān)注在線教育的各個(gè)環(huán)節(jié),把教學(xué)安排的各項(xiàng)工作都做到盡善盡美,而非只注重于理論的研究,應(yīng)當(dāng)突出高校計(jì)算機(jī)課程的精髓,引導(dǎo)學(xué)生使用軟體及實(shí)際應(yīng)用的技能。構(gòu)建新型的教學(xué)模式,能夠有效結(jié)合移動(dòng)學(xué)習(xí)方式和在線課程技術(shù)平臺(tái),使得課堂的教學(xué)無限擴(kuò)展,不再受時(shí)間與空間的約束[7][8]。
中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),茶的歷史發(fā)展可追溯到隋唐時(shí)期,作為我國(guó)優(yōu)秀文化中的重要內(nèi)容,茶文化的精髓既包括了物質(zhì)層面,也包括了精神文明,隨著歷史的發(fā)展和時(shí)間的推移,茶文化在精神層面和物質(zhì)文化中都出現(xiàn)了新的變化?,F(xiàn)如今,茶文化與新聞媒介、科學(xué)技術(shù)以及現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相融合,也正是因?yàn)楹托聲r(shí)代各種元素的融合,使得茶文化更顯得有價(jià)值。作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,學(xué)生學(xué)習(xí)并吸收茶文化對(duì)修養(yǎng)身心、培養(yǎng)品德有積極作用[9]。如何充分發(fā)掘和發(fā)揮茶文化的作用,使其在大學(xué)的思想政治教育中更好地發(fā)揮其作用,就顯得尤為重要。在《大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課程中,我們可以把茶的材料融入到課堂教學(xué)中,使其成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合。比如,在“WORD應(yīng)用案例”的授課中,老師可以首先對(duì)學(xué)生所掌握的茶文化知識(shí)進(jìn)行調(diào)研,從而了解學(xué)生對(duì)茶文化這一概念的認(rèn)識(shí),以及對(duì)茶文化了解的程度,從而根據(jù)學(xué)生的知識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)安排,挑選合理的素材,如茶文化的發(fā)展歷程、茶葉的故事、以及本地茶文化內(nèi)涵等。在課程開始之前,教師教師可以向?qū)W生布置作業(yè),要求學(xué)生在下一節(jié)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程開課時(shí),在電腦上上傳自己挖掘的茶文化,讓學(xué)生提前對(duì)茶文化有一個(gè)了解,拓展視野,加深對(duì)中華優(yōu)秀茶文化的理解。課堂上,老師選擇與茶有關(guān)的知識(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生和教師一起制作茶文化演示文件,學(xué)習(xí)文字排列、圖文排版、表格使用,圖片插入等,幫助學(xué)生提高計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的同時(shí)學(xué)習(xí)茶文化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想品德的修養(yǎng)。課程學(xué)習(xí)之后,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)收集到的資料進(jìn)行綜合性的整合,并以茶為主題,將教師在課堂上教授的軟件應(yīng)用知識(shí)重新練習(xí)一遍,可融入自創(chuàng)的元素,發(fā)散學(xué)生的創(chuàng)新思路。通過這種教學(xué),既能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也符合WORD在課堂上的教學(xué)目的。在學(xué)生了解和認(rèn)同WORD的基礎(chǔ)上,采取適當(dāng)?shù)姆椒ê头椒ǎ饶艽龠M(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解,又能提高學(xué)生的民族自覺性,并有效地在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,擴(kuò)大學(xué)生的思維觀念與文化認(rèn)識(shí),達(dá)到文化的包容與精神啟蒙,實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)體系。
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的飛速發(fā)展,為大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程提供了多樣化的教學(xué)平臺(tái),如慕課教學(xué)平臺(tái)、超星爾雅網(wǎng)絡(luò)通識(shí)課平臺(tái)、釘釘、中國(guó)大學(xué)等。多樣化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的構(gòu)建為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)和思政教育相融合提供了技術(shù)保障。例如,在教育學(xué)生使用PPT軟件時(shí),可進(jìn)行流程式的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),以茶文化為內(nèi)容,進(jìn)行軟件功能進(jìn)行預(yù)習(xí)、講解PPT軟件各個(gè)功能和工具應(yīng)用方式、對(duì)PPT上所有的工具進(jìn)行練習(xí)、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行測(cè)評(píng)。由于大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程的實(shí)踐性非常強(qiáng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行課程教學(xué)必然需要借助電腦方面,讓每一位學(xué)生都能夠上機(jī)操作,所以教師在進(jìn)行教學(xué)方案制定時(shí),需要根據(jù)學(xué)生人數(shù)安排計(jì)算機(jī)數(shù)量,合理安排教學(xué)過程。引入茶文化元素,將其作為課程思政開展的主要內(nèi)容,課程開始之前向?qū)W生播放5~10分鐘的茶文化宣傳視頻,讓學(xué)生先對(duì)茶文化有一個(gè)初步的了解,進(jìn)而在正式課程教學(xué)中鞏固學(xué)生茶文化認(rèn)識(shí)。教師在課堂上可借助具有直播功能的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),如學(xué)習(xí)通,對(duì)學(xué)生進(jìn)行以茶文化為主題的文稿展示。以茶文化為實(shí)際案例,讓學(xué)生掌握PPT軟件的應(yīng)用,從聲音,圖片,切換視頻,圖片美化,動(dòng)畫等多功能著手,為學(xué)生演示文稿的修飾方式,包括背景,主題,模板。在完成了基本的知識(shí)要點(diǎn)之后,教師可以組織學(xué)生在課堂上進(jìn)行茶葉材料示范,并借助學(xué)習(xí)通這一平臺(tái),讓學(xué)生提出問題,教師將機(jī)房作為教室,對(duì)學(xué)生的提問給予解答。在課程結(jié)束之前,可通過使用“學(xué)習(xí)通”測(cè)驗(yàn)功能,將學(xué)生對(duì)電腦技術(shù)學(xué)習(xí)效果和茶文化的知識(shí)掌握情況進(jìn)行實(shí)時(shí)的統(tǒng)計(jì),并將學(xué)習(xí)效果按照一定的百分比,計(jì)算出相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。每堂課都應(yīng)有實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì),老師充分發(fā)揮“學(xué)習(xí)平臺(tái)”的多功能,為學(xué)生的作業(yè)提交進(jìn)行時(shí)間設(shè)置,在距離作業(yè)提交的48小時(shí)之前進(jìn)行提醒,通過激勵(lì)的方式引導(dǎo)學(xué)生完成每一個(gè)任務(wù)。為了保證任務(wù)能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成,學(xué)生會(huì)有一定的壓力和緊迫感,這些壓力和緊迫感可以產(chǎn)生積極作用,引導(dǎo)學(xué)生提高自覺性。讓學(xué)生在緊張之余收獲成就,掌握技能,同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)優(yōu)秀茶文化有所了解[10]。
從精神層面上來講,茶文化與道家、儒家等思想體系有一定的交集,自古以來,品茶、茶藝表演等茶文化就在中國(guó)文人之間得到了廣泛流傳,在唐朝時(shí)期,人們生活相對(duì)穩(wěn)定,愛茶、知茶的文人墨客不計(jì)其數(shù)。現(xiàn)代,我國(guó)也有許多地區(qū)將茶作為地方文化、作為地方特產(chǎn),以茶代酒,以茶會(huì)友,以茶明志,以茶寄情等[11]。當(dāng)前高校也有許多教師對(duì)茶文化非常偏愛,本身也十分注重茶道,注重茶文化修養(yǎng)。但是也存在一部分的計(jì)算機(jī)教師,將重點(diǎn)集中在計(jì)算機(jī)技術(shù)的探討和研究中,對(duì)于專業(yè)之外的其他內(nèi)容了解的并不精,對(duì)于這部分的教師來說,要他們?cè)谡n堂上既教授學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù),又教學(xué)生了解茶文化內(nèi)涵,是存在一定難度的,對(duì)此,就需要高校管理者提高對(duì)教師茶文化甚至其他文化的培訓(xùn),使得大學(xué)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課程教學(xué)活動(dòng)中,計(jì)算機(jī)教師既能夠扮演引導(dǎo)和課程設(shè)計(jì)的角色,又能夠?qū)崿F(xiàn)課程思政中融入茶文化教育元素,成為復(fù)合型的合格教師。合格的教師是培養(yǎng)學(xué)生成才的重要前提,對(duì)于計(jì)算機(jī)教師而言,注重他們的茶文化素質(zhì)提升,其重要性不言而喻。如何提高教師的茶文化教育能力,筆者認(rèn)為,可通過舉辦茶文化講座、發(fā)放茶文化專題手冊(cè)、舉辦辦茶文化推廣、茶文化交流等活動(dòng),為計(jì)算機(jī)教師提供茶文化內(nèi)涵理解的機(jī)會(huì)和途徑,幫助教師感受茶文化魅力,引導(dǎo)教師投入更多的精力在茶文化的學(xué)習(xí)上,進(jìn)而在課堂上向?qū)W生更好的展示茶文化。高校思政教育應(yīng)貫徹新時(shí)期社會(huì)主義思想理念,貫徹實(shí)施全員、全過程、全方位育人的指導(dǎo)思想,在加強(qiáng)教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)提高教師的育人引導(dǎo)作用;堅(jiān)持隱性教育和顯示性教育相結(jié)合;堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)和知識(shí)傳授相統(tǒng)一,使得思想政治教育資源能夠在計(jì)算機(jī)課堂中得以挖掘和呈現(xiàn)。因此,加強(qiáng)計(jì)算機(jī)教師茶文化素養(yǎng)培訓(xùn)非常必要,有利于帶動(dòng)計(jì)算機(jī)課程思政中傳統(tǒng)文化元素融入的教學(xué)開展。要運(yùn)用好課堂這一教學(xué)環(huán)境,充分發(fā)揮“教”與“育”相結(jié)合的課程特色,實(shí)現(xiàn)立德樹人任務(wù)。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,各個(gè)專業(yè)中的每個(gè)學(xué)科都應(yīng)當(dāng)是教育的途徑,尤其是當(dāng)前我國(guó)教育改革階段,更要做好思想政治教育和課程教學(xué)的融入,如《大學(xué)生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》課程,不僅要教會(huì)學(xué)生如何使用計(jì)算機(jī),還要借助計(jì)算機(jī)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的觀念,促進(jìn)品德修養(yǎng)。作為圖片文字乃至視頻的承載體,計(jì)算機(jī)頁面可以充分融入茶文化元素,并將茶文化當(dāng)做課程思政的重要元素,開展計(jì)算機(jī)的教學(xué)。課程思政需要注重教學(xué)的靈活性,而不是在內(nèi)容上進(jìn)行機(jī)械拼湊。在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)的過程中,教師應(yīng)始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,深入了解學(xué)生的心理需求,以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),合理構(gòu)建教學(xué)模式,合理導(dǎo)入茶文化元素,使得傳統(tǒng)文化發(fā)揮積極影響作用,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)育。