廣西賀州市八步區(qū)蓮塘鎮(zhèn)中心學(xué)校(542809) 左永清
隨著統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材文言文篇目的增加,文言文教什么、怎么教成為廣大語(yǔ)文教師普遍關(guān)注的問題。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 版)》提出了“能借助工具書閱讀淺顯文言文”的要求。在文言文教學(xué)中,教師要以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力為目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生朗讀文言文、理解文言文、積累文言文,同時(shí)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)與熏陶,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族文化的博大精深,汲取民族文化的智慧,獲得語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。
教材是課堂教學(xué)的重要憑借。在文言文教學(xué)中,教師要認(rèn)真研讀教材,關(guān)注每個(gè)單元的人文主題與語(yǔ)文要素,揣摩編者意圖,注重對(duì)教材資源的合理運(yùn)用,這樣能充分發(fā)揮出每篇課文的教學(xué)價(jià)值。
統(tǒng)編語(yǔ)文教材以人文主題和語(yǔ)文要素“雙線”組織單元結(jié)構(gòu),為教師的課堂教學(xué)提供了抓手。為此,教師要認(rèn)真解讀教材,依據(jù)單元“雙線”結(jié)構(gòu)和課文內(nèi)容特點(diǎn)制訂具體的教學(xué)目標(biāo),使文言文教學(xué)目標(biāo)更精準(zhǔn)、內(nèi)容更適當(dāng)。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)的《楊氏之子》一文,所在的第八單元的人文主題是“風(fēng)趣和幽默是智慧的閃現(xiàn)”,語(yǔ)文要素是“感受課文風(fēng)趣的語(yǔ)言”。教學(xué)這篇課文時(shí),結(jié)合本單元“雙線”目標(biāo),教師可以確定這樣的教學(xué)目標(biāo):有感情朗讀并背誦課文;緊扣重點(diǎn)詞句感受楊氏之子的聰明機(jī)智和語(yǔ)言應(yīng)答的巧妙;交流搜集到的其他智慧兒童的故事,感受兒童的聰明機(jī)智。教師根據(jù)單元“雙線”結(jié)構(gòu)確定教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)方向更加明確,促進(jìn)了學(xué)生文言文學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。
課后練習(xí)體現(xiàn)出編者的意圖,是教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要憑借與抓手。在文言文教學(xué)中,教師可以依托課后練習(xí)啟發(fā)學(xué)生閱讀思考,進(jìn)行聽說讀寫訓(xùn)練,這樣能把文言文的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)第八單元的《王戎不取道旁李》一課,課后編排了三道練習(xí),分別要求學(xué)生朗讀并背誦課文、用自己的話復(fù)述故事以及說說對(duì)關(guān)鍵句子“樹在道邊而多子,此必苦李”的理解。教學(xué)時(shí),教師就可以結(jié)合課后練習(xí)確定本課的教學(xué)目標(biāo):一是結(jié)合課文注音讀通、讀熟課文,背誦課文;二是結(jié)合課下注釋理解句子意思,用自己的話把這個(gè)故事講給大家聽;三是與同學(xué)交流,說說為什么“樹在道邊而多子,此必苦李?”。這樣,教師結(jié)合課后練習(xí)確定教學(xué)目標(biāo),抓住了文言文教學(xué)的重點(diǎn),凸顯出課后練習(xí)在學(xué)生閱讀中的導(dǎo)向作用。
教學(xué)文言文,教師要把朗讀放在重要的位置上。依據(jù)課文特點(diǎn),教師采取自由讀、分角色朗讀等多種形式來引領(lǐng)學(xué)生熟讀課文,以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感,幫助學(xué)生積淀語(yǔ)言,讓學(xué)生感受到文言文的魅力。
文言文語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫,讀起來有一種聲斷氣連之感。在文言文教學(xué)中,把句子讀通順、讀流利是首要目標(biāo)。教學(xué)時(shí),教師要讓學(xué)生結(jié)合注音,畫出停頓的節(jié)奏,采取多種形式把課文讀通讀透,這樣為學(xué)生接下來的理解文言文奠定基礎(chǔ)。例如,教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)第二單元的《守株待兔》一課時(shí),教師先讓學(xué)生自由讀課文;然后,指名學(xué)生讀課文,注意正音,著重讓學(xué)生讀好“釋、耒”等生字;接著,范讀課文,讓學(xué)生聽清楚教師是如何停頓的,并畫出節(jié)奏;最后,讓學(xué)生把課文讀一讀,讀出節(jié)奏,讀出停頓,讀出文言文的聲斷氣連之感,感受到文言文的魅力。
統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編了不少描繪人物形象的文言文,文中人物的語(yǔ)言、對(duì)話給學(xué)生留下了深刻的印象。教學(xué)這些文言文時(shí),教師要依據(jù)課文特點(diǎn),讓學(xué)生分角色朗讀課文,以加深學(xué)生對(duì)課文人物的理解,真正讀出情感、讀出文言文的味道來。例如,教學(xué)《王戎不取道旁李》一課,對(duì)王戎回答諸小兒的話教師要指導(dǎo)學(xué)生讀出肯定的語(yǔ)氣來。教學(xué)《楊氏之子》一課,教師可以讓學(xué)生扮演楊氏之子與孔君平,分角色朗讀課文,注意把楊氏之子的機(jī)智應(yīng)答的語(yǔ)氣讀出來。教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第五單元的《兩小兒辯日》一課時(shí),教師可以扮演孔子,讓學(xué)生分別扮演兩小兒,分角色朗讀課文。這樣教學(xué),不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且使學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣更濃厚。在文言文教學(xué)中,進(jìn)行分角色朗讀時(shí),教師要從朗讀的語(yǔ)氣、神態(tài)等方面進(jìn)行具體的指導(dǎo),使學(xué)生的朗讀顯得更加形象、富有情感。
文言文言簡(jiǎn)意賅、形象傳神。教學(xué)時(shí),教師要找到合適的切入點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行想象說話、寫話,以豐富學(xué)生的想象力,提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
在文言文教學(xué)中,教師讓學(xué)生對(duì)人物描寫之處想一想、說一說,能促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文的深刻認(rèn)知,提升學(xué)生的想象能力與語(yǔ)言表達(dá)能力。如教學(xué)《守株待兔》一課時(shí),教師可以啟發(fā)學(xué)生想象:“宋人的妻子、兒女看到他每天無所事事,守在樹樁旁,會(huì)對(duì)他說些什么呢?”教學(xué)《王戎不取道旁李》一課時(shí),讓學(xué)生想象一下當(dāng)諸小兒摘到李子并吃了之后,他們會(huì)對(duì)王戎說些什么。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的想象被激活。有的學(xué)生說:“王戎,好樣的,真的跟你說的一樣,你太牛了!”有的學(xué)生說:“王戎,你會(huì)未卜先知嗎?太了不起了!”有的學(xué)生說:“王戎,你是怎么知道的,我也想學(xué)學(xué)……”在想象說話中,學(xué)生真正走近了王戎,感受到王戎這個(gè)人物形象的特點(diǎn),提升了學(xué)生的想象與語(yǔ)言表達(dá)能力。在文言文教學(xué)中,教師找準(zhǔn)合適的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象說話,能使學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到提升。
在文言文教學(xué)中,教師引領(lǐng)學(xué)生就文本空白處或者意猶未盡處進(jìn)行補(bǔ)白,想象寫話,能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和想象能力的提升。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第六單元的《鐵杵成針》一課中,李太白與老媼的對(duì)話比較簡(jiǎn)略,給讀者留下了想象的空間。教學(xué)時(shí),教師讓學(xué)生想象一下李太白與老媼之間會(huì)說些什么以及李太白回去后是怎樣奮發(fā)完成學(xué)業(yè)的,寫一寫。這樣,可以豐富文本內(nèi)容,讓文言文教學(xué)更加精彩。又如教學(xué)《楊氏之子》一課時(shí),讓學(xué)生想象一下:楊氏回來后,楊氏之子是怎樣把這件事說給他聽的,他又會(huì)對(duì)這件事做何評(píng)價(jià)等,并寫一寫。教學(xué)統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元《書戴嵩畫?!芬徽n時(shí),可讓學(xué)生先想象再寫下來:圍觀的群眾會(huì)怎么說?這件事傳到戴嵩耳中的時(shí)候,戴嵩會(huì)說些什么?杜處士對(duì)牧童會(huì)說些什么?在文言文教學(xué)中,教師借助想象引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行讀寫活動(dòng),能豐富文本內(nèi)容,讓文言文教學(xué)顯得更加精彩。統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編的文言文中,可供學(xué)生進(jìn)行讀寫結(jié)合的點(diǎn)有很多。為此,教師要仔細(xì)研讀文本,找準(zhǔn)適合的切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行讀寫活動(dòng),使學(xué)生的想象能力與語(yǔ)言表達(dá)能力得到提升。
能夠借助注釋或工具書理解淺顯的文言文的內(nèi)容是小學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。在文言文教學(xué)中,理解詞句的方法有很多。教師要結(jié)合具體的課文教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本方法,促進(jìn)學(xué)生文言文閱讀能力的提升。
文言文的旁邊或下面一般都配有相應(yīng)的注釋。教學(xué)時(shí),教師要教會(huì)學(xué)生結(jié)合注釋理解課文的方法,讓學(xué)生根據(jù)注釋理解文言文的意思,促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的深刻理解,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。如《守株待兔》一課中的“株、走、因、釋、耒、冀”這些詞語(yǔ),教材在正文的下邊都給予注釋。課堂上,教師要教會(huì)學(xué)生結(jié)合注釋理解詞語(yǔ)的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀注釋,并把詞語(yǔ)的意思帶入整個(gè)句子中來理解,以幫助學(xué)生更好地理解句子的含義。在文言文教學(xué)中,借助注釋理解詞句意思是最常用、最普遍的一種學(xué)習(xí)方法。教師鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,借助注釋理解詞句意思,能促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升。
在文言文教學(xué)過程中,有些詞語(yǔ)教材沒有給予解釋,這就需要學(xué)生借助工具書去理解它的意思。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)上冊(cè)第七單元的《伯牙鼓琴》一課,有這樣一句:“方鼓琴而志在太山?!边@句話中的“方”一詞課文沒有注釋。如何理解“方”的意思呢?教師可以讓學(xué)生查閱工具書來解決。查閱工具書,學(xué)生發(fā)現(xiàn)“方”有多個(gè)意思。經(jīng)過對(duì)比、篩選,學(xué)生知道文中的“方”是“方才、剛才”的意思。這樣,結(jié)合工具書來理解詞語(yǔ)的意思,使學(xué)生學(xué)習(xí)文言文顯得輕松容易起來。借助工具書理解詞句意思,不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的理解,而且也是學(xué)生必須具備的一項(xiàng)基本功。教師要引導(dǎo)學(xué)生借助工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),形成自主學(xué)習(xí)的能力。
在文言文教學(xué)中,對(duì)一些詞語(yǔ)教師可讓學(xué)生采用擴(kuò)詞的方法來理解。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第六單元的《囊螢夜讀》一文,“胤恭勤不倦”這句話中的“倦”可擴(kuò)展為“疲倦”,“家貧不常得油”的“貧”可以擴(kuò)展為“貧窮”,方便學(xué)生理解。教學(xué)時(shí),教師可結(jié)合課文教給學(xué)生運(yùn)用擴(kuò)詞理解句子的方法,使學(xué)生有一種豁然開朗的感覺,學(xué)習(xí)的勁頭更足。擴(kuò)詞理解是學(xué)習(xí)文言文的一種簡(jiǎn)單的、有效的方法。擴(kuò)詞理解詞語(yǔ)意思,能幫助學(xué)生更好地讀懂文言文,為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
聯(lián)系上下文理解詞句意思是學(xué)習(xí)文言文的有效方法之一。在文言文教學(xué)中,教師依據(jù)文言文特點(diǎn),讓學(xué)生聯(lián)系上下文來理解句子意思,能促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文的深刻理解。例如,統(tǒng)編語(yǔ)文教材六年級(jí)下冊(cè)第五單元《文言文二則》的課后練習(xí)第二題要求學(xué)生聯(lián)系上下文理解下面詞語(yǔ)的意思:“通國(guó)之善弈者也”中的“善”一詞,“思援弓繳而射之”中的“之”一詞,“孔子不能決也”中的“決”一詞。在課堂上,教師要教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞句的方法,讓學(xué)生掌握文言文閱讀的基本方法。
傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文言文教學(xué)的重要任務(wù)。統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編的文言文都體現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。教學(xué)時(shí),教師要結(jié)合課文特點(diǎn),挖掘課文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。如《伯牙鼓琴》一文,篇幅短小,句式相似,非常便于學(xué)生背誦。教學(xué)時(shí),教師要先引導(dǎo)學(xué)生讀好停頓、節(jié)奏,讀出句子的韻味,理解文章的內(nèi)涵。然后,教師把古琴與古箏的圖片呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生觀察比較,說說它們有什么不同。這樣,讓學(xué)生從中感受到我國(guó)民族樂器的美妙絕倫與悠久歷史。最后,教師把古琴曲《高山流水》播放給學(xué)生聽,讓學(xué)生感受伯牙得遇知音之喜,痛失知音之悲的心情,真切地理解知音難覓、知音可貴的文化內(nèi)涵,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
教材無非就是個(gè)例子。統(tǒng)編語(yǔ)文教材選編文言文的目的是幫助學(xué)生積累基本的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生對(duì)文言文的特點(diǎn)有初步的了解與認(rèn)識(shí),為學(xué)生由一篇學(xué)會(huì)一類做好準(zhǔn)備,以促進(jìn)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提升。如學(xué)習(xí)《司馬光》《王戎不取道旁李》《楊氏之子》這些課文后,教師可拓展《世說新語(yǔ)》中聰明智慧兒童的故事給學(xué)生閱讀;學(xué)習(xí)《囊螢夜讀》《鐵杵成針》后,可引導(dǎo)學(xué)生閱讀《懸梁刺股》《鑿壁偷光》等勤學(xué)故事;學(xué)習(xí)《古人談讀書》后,引導(dǎo)學(xué)生拓展閱讀《論語(yǔ)》《童蒙須知》《曾國(guó)藩家書致諸弟》等,使學(xué)生對(duì)古人是怎么讀書的有一定的了解與認(rèn)識(shí)。在文言文教學(xué)中,適當(dāng)拓展閱讀,能使學(xué)生由一篇到學(xué)會(huì)一類,學(xué)到更多的語(yǔ)文知識(shí),提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
綜上所述,在文言文教學(xué)中,教師要以語(yǔ)文新課程理念為指引,遵循教材編排的特點(diǎn),揣摩編者的意圖,從朗讀、理解、想象、思維及文化等方面展開教學(xué),讓學(xué)生真正感受到文言文的魅力,傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。