張學鋒

東漢安帝永寧元年（120年）的元旦，洛陽城里，皇宮到處張燈結(jié)彩。漢安帝及大臣們在皇宮的大殿上品著美酒，觀看著歌舞雜技。

一組歌舞表演之后，大殿上安靜了下來，只見一位長相奇怪的人被領(lǐng)到殿前。他有著褐色的頭發(fā)、高高的鼻子和深邃的眼神，一看就是個外國人。

在念了幾句怪里怪氣的祝詞后，他開始表演了。只見他先是口中嚼了幾下，然后猛地一張嘴，竟然噴出了熊熊烈火。

大殿上響起了一陣驚嘆聲，漢安帝也瞪大了眼睛，想看看接下來會發(fā)生什么。

只見那外國人又舉起了一把亮閃閃的刀，走近觀眾展示一番，證明這是一把真的刀。然后，他忽然拿刀砍向自己的左臂，啪的一聲，手臂就被砍斷，掉在了地上。

“??！”膽小的宮女都害怕地遮住了眼睛，漢安帝也不禁心里一驚。但是這個外國人卻面不改色，撿起那只斷了的手臂重新安在左肩膀上，來回活動一番，還沒待人看清，那只手臂竟然奇跡般地復原了，還能自如地跟右手配合著玩起飛球來。

“真是太神奇啦！”漢安帝拍手稱快，并問道，“你是從哪里來的？”

外國人用蹩腳的中文說他來自大秦，也就是我們所說的羅馬帝國。原來，他是一位西方來的魔術(shù)師。

但這位大秦人可不是第一位來到中國的西方魔術(shù)師。早在漢武帝的時候，就有黎軒的魔術(shù)師來到中原。這位魔術(shù)師的專長，據(jù)說是吞刀吐火和植瓜種樹。吞刀吐火好理解，而植瓜種樹跟普通的種植可不一樣，是在片刻下種、出苗、引蔓、結(jié)瓜，讓人連連稱奇。而黎軒，據(jù)后來的學者推測可能是埃及的亞歷山大城，此地在東漢時正是羅馬帝國的領(lǐng)土。

古埃及人很擅長變魔術(shù)，有一本寫在莎草紙上的《魔術(shù)師的故事》，記載著各種古埃及人的魔術(shù)，里面講到一位魔術(shù)師將鵝頭砍掉后鵝身還能繼續(xù)行走。不僅如此，魔術(shù)師還能使鵝身首復合，這個魔術(shù)就和漢安帝時大秦的魔術(shù)師表演的魔術(shù)很相似。

古時候，魔術(shù)這種讓人喜聞樂見的表演不單單王室貴族可以享受，在民間也能欣賞到魔術(shù)師的表演。在山東出土的漢代的畫像石上，就有魔術(shù)師表演吐火、戲蛇、飛丸等場景?！端焉裼洝防镆舱f過，東晉時來自印度的魔術(shù)師在江南民間表演斷了的舌頭再接上、斷了的絹布也能再接上等把戲，可以想象當年這些令人稱奇的魔術(shù)表演時受歡迎的場面。

西方來的魔術(shù)師變得一手好魔術(shù)。漸漸地，這些魔術(shù)技巧也被中原的魔術(shù)師所掌握，而且還創(chuàng)制出新的魔術(shù)形式來，令西方人大開眼界。

時隔近五百年后，同樣是在洛陽城里，中原魔術(shù)師要大顯身手了。這時是隋朝，隋朝雖然短暫，但這一時期對幻術(shù)的繼承發(fā)展和普及都有很大影響，這得益于隋煬帝。隋煬帝是一位愛好文藝的皇帝，他曾招集民間雜技、魔術(shù)、戲劇等百戲藝人在洛陽舉行大會演。大業(yè)二年（606年），隋煬帝宴請突厥的啟民可汗。為了表示對啟民可汗的重視，也為了彰顯國威，隋煬帝命人精心準備，推出了好幾個精彩的節(jié)目。其中有一個大型情景魔術(shù)叫“黃龍變”，只見表演場中間有一個水池子，水花激蕩，有各種魚蝦龜鰲在水中游。接著，水中浮出一條大鯨魚，鯨魚仰起頭噴出了煙霧，隨后就化成了一條黃龍，長七八丈，張牙舞爪著跳出了池子。這大型魔術(shù)可把啟民可汗看得又驚又喜。

大業(yè)六年（610年），隋煬帝又安排了一次規(guī)模更大的會演，這次邀請的是西域諸國使者和商人。會演不但有歌舞、雜技，魔術(shù)也是必不可少的。驚險刺激的中原魔術(shù)令這些走南闖北、見多識廣的西域人都嘖嘖稱奇。