陳逸飛

內(nèi)容摘要：在小說《聾啞時(shí)代》中，雙雪濤塑造了一批身處人生迷途的少年形象。從個(gè)體與時(shí)代的對立關(guān)系出發(fā)，可以將這些少年角色們，劃分為“妥協(xié)者”，“反抗者”和“沉默者”三種類型。正是得益于作家對各類少年形象的成功塑造，才令這部作品呈現(xiàn)多元深刻的悲劇內(nèi)蘊(yùn)，同時(shí)，又突顯出作家對于現(xiàn)實(shí)人生問題的扣問與思索。

關(guān)鍵詞：雙雪濤 《聾啞時(shí)代》 少年形象 價(jià)值意義

生活在上世紀(jì)九十年代的東北人，都曾感受過時(shí)代浪潮下的人生浮沉。在改革的迫切需求之下，昔日共和國工業(yè)的長子熄滅最后的余暉，宣告著機(jī)器鳴奏的那個(gè)時(shí)代邁向終結(jié)。作家雙雪濤就如同一位屹立于高塔之上的智者，他回望著歷史的殘骸，將自己手中的筆桿遙遙指向了那個(gè)時(shí)代的東北。正如他自述的那樣：“為那些被侮辱被損害的我的故鄉(xiāng)人留一點(diǎn)虛構(gòu)的記錄?！盵1]去展現(xiàn)那片土地上人民的逃離與壓抑，去締造一個(gè)個(gè)平凡小人物的悲喜與傳奇。

無論是考察雙雪濤的早期小說《翅鬼》，又或是之后的《平原上的摩西》，《飛行家》等作品，我們都不難發(fā)現(xiàn)，這位作家尤為擅長通過成年人的視角，去體察現(xiàn)實(shí)世界的心酸與苦楚。而到了《聾啞時(shí)代》之中，作家同樣描寫大雪覆蓋的工業(yè)城市，同樣刻畫下崗浪潮沖刷下的家庭，但這一次他著重表現(xiàn)的對象，卻變成了性格各異的少年學(xué)子。作家以青澀少年們的視角洞察世界，借助他們的命運(yùn)關(guān)照社會(huì)的流變，不僅表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期“青少年群體”的真實(shí)生存狀態(tài)，也映射出作家對于教育體制與人生價(jià)值等諸多問題的思考。

一.《聾啞時(shí)代》中的少年形象

《聾啞時(shí)代》的故事發(fā)生在九十年代的東北小城，以主人公李默為代表的數(shù)位少年，在青春成長的路途之中，不可避免的沾染上成人世界的色彩，他們被那名為“時(shí)代”與“體制”的大手肆意撥弄，在自我意識(shí)覺醒的過程中，拉開了與畸形時(shí)代交鋒的序幕。

在少年們踏上成長之路的故事中，出現(xiàn)了深感自我渺小，無奈融入時(shí)代的“妥協(xié)者”，也有用偏激的方式，大膽與體制碰撞的“反抗者”，更有選擇放棄思考，不再為自我發(fā)聲的“沉默者”。在這個(gè)性與環(huán)境沖突的時(shí)代中，少年們做出了各自的不同抉擇。

（一）妥協(xié)的少年

經(jīng)濟(jì)上的困窘，學(xué)校政策上的高壓，骯臟的權(quán)術(shù)交易，成人世界的一切似乎都在逼迫著少年們作出選擇。而這在這部作品中的諸多少年形象中，有著這樣一類角色，他們無力對抗殘酷的現(xiàn)實(shí)，選擇向沉重的時(shí)代做出妥協(xié)，成為被體制扭曲與同化的對象。作者對這類角色給予同情的注視，用諷刺的筆法去勾畫他們的個(gè)性與命運(yùn)，哀嘆時(shí)代對人性的壓抑與改造。

書中的高杰自登場之時(shí)，就帶著一種仿佛來自于成人世界的成熟，而這份獨(dú)特之處，卻并沒有讓他在同伴中顯得格格不入。心思細(xì)膩的他就如同一位出色的表演家，能夠在任何場合戴上最為合適的面具，從而深受所有老師同學(xué)的喜愛。得益于這份能力與個(gè)性，數(shù)十年之后的他，成為了出色的市政廳公務(wù)員，成為少數(shù)沒有被時(shí)代浪潮淘洗掉的角色之一。

看似八面玲瓏的高杰，內(nèi)心也曾厭惡這樣的處事方式，可他同樣清晰地明白，憑借個(gè)體的力量與整個(gè)體制對抗，最終只能迎來粉身碎骨的結(jié)局。因此，他選擇主動(dòng)壓抑自己的個(gè)性，去扮演那個(gè)父母老師眼中乖巧順從的優(yōu)秀少年，從而適應(yīng)那個(gè)扭曲畸形的外部世界。

與之相似的還有少年劉一達(dá)，他是旁人口中津津樂道的“天才”，是癡迷于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的求知者，是校園里被無數(shù)學(xué)生崇拜的對象。原本他也是一個(gè)渴望走在自我道路上的人，但在母親的強(qiáng)制要求下，劉一達(dá)最終還是被磨平棱角，變成了一個(gè)被社會(huì)所需要的“好學(xué)生”。劉一達(dá)無奈地接受安排，被迫接受了時(shí)代的改造，但長期對個(gè)性的自我壓抑，卻令他墜入犯罪的深淵。雙雪濤有意運(yùn)用了荒誕的筆法，用非理性的結(jié)局，打破常規(guī)藝術(shù)世界的構(gòu)建，從而進(jìn)一步突顯了人物被異化的悲劇命運(yùn)。

人類的異化理論最早由馬克思和恩格斯提出，他們認(rèn)為教條化與模式化的外部秩序壓抑著人的個(gè)性，操縱著人的行為，正是因?yàn)椤叭耸チ吮旧淼囊饬x，被社會(huì)關(guān)系所完全壓制，才形成了人的異化?！盵2]高杰主動(dòng)融入畸形的時(shí)代，用壓抑自我的代價(jià)換取人生與仕途的通達(dá)，劉一達(dá)被迫向時(shí)代妥協(xié)，但壓抑自我的結(jié)果卻換來了最后時(shí)刻的爆發(fā)。這一類的少年角色在作者的筆下無疑是可悲的，他們看似以各自的形式融入了時(shí)代，但妥協(xié)的結(jié)果要么是失去了純真的自我，要么是在壓抑中步入極端，無論是怎樣的結(jié)局，都充分體現(xiàn)了作者的心酸與無奈。

（二）反抗的少年

?？略姓撌觯骸耙?guī)訓(xùn)‘造就個(gè)人，這是一種把個(gè)人既視為操練對象又視為操練工具的權(quán)力的特殊技術(shù)?！盵3]184這一論斷其實(shí)指出的是規(guī)訓(xùn)的本質(zhì)，即為了對目標(biāo)群體進(jìn)行篩選，以“訓(xùn)練”的形式將無用的部分從整體中剔除。而在《聾啞時(shí)代》中，學(xué)校與社會(huì)所需要的，正是有著統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的“好學(xué)生”。沉重壓抑的時(shí)代氣息，模式化的教育制度，泯滅個(gè)性的篩選方法，猶如三只恐怖的推手，共同將成長之中的少年們逼向失足的邊緣。在與時(shí)代沖突的場域之中，雙雪濤筆下的第二類少年選擇了抗?fàn)?，他們不甘心被固化的秩序擊倒，不愿去與那扭曲的時(shí)代同流合污，他們用自己的行動(dòng)去書寫反抗的篇章，尋求著人格的張揚(yáng)與個(gè)性的解放。

在這類少年角色當(dāng)中，最為典型的代表是主人公的同學(xué)霍家麟，早在《我的朋友安德烈》之中，雙雪濤就書寫過少年安德烈的故事，而在之后的《聾啞時(shí)代》里，這一帶有鮮明叛逆色彩的少年更名為霍家麟，以另一種形式再度回到讀者們的面前。

當(dāng)老師開展有償補(bǔ)課，將本要在上課教授的內(nèi)容留至私人課堂，霍家麟毫不留情地表達(dá)了諷刺。在國旗下講話的環(huán)節(jié)中，他堅(jiān)持講述自己感興趣的內(nèi)容，卻因不服從安排被罵為“害群之馬”。而當(dāng)學(xué)校因收受好處，通過篡改成績來剝奪朋友的留學(xué)機(jī)會(huì)時(shí)，他毅然選擇了去揭露真相。由此可見，霍家麟無法融于虛偽圓滑的世道，也不甘心被這僵化的體制給吞噬。他洞察了金錢對人性的扭曲，看透了體制對個(gè)性的束縛，并透過學(xué)校內(nèi)各種看似習(xí)以為常的表象，洞察出學(xué)校制度是對學(xué)生進(jìn)行馴化的本質(zhì)。盡管霍家麟意圖做出自我的反抗，但個(gè)體的力量在時(shí)代的洪流面前，終究不過是微不足道的細(xì)沙，這位不能融于時(shí)代的叛逆少年，最終只能在與體制對抗的過程中粉身碎骨。

王德威曾將霍家麟拔至與魯迅筆下的狂人同一高度，指出在雙雪濤塑造出這名角色過后，“一個(gè)世紀(jì)以前魯迅的《狂人日記》于是有了最新版?！盵4]霍家麟的人格，可以看成是魯迅筆下狂人在另一個(gè)時(shí)代的復(fù)現(xiàn)，他們都只能活在自我的世界之中，都洞察出外部世界扭曲畸形的本質(zhì)，卻也都在與整個(gè)體制對抗的過程中，變得傷痕累累。然而，狂人尚且可以發(fā)出“救救孩子”的呼聲，霍家麟?yún)s被淹沒在時(shí)代的洪流之中，亦如“聾啞時(shí)代”這個(gè)標(biāo)題所寫的那樣，即使個(gè)體渴望發(fā)聲，也終會(huì)被那窒悶的現(xiàn)實(shí)掐緊喉嚨。

（三）沉默的少年

生活在充滿壓抑的畸形時(shí)代之中，有一批少年選擇了做出妥協(xié)，也有一批角色選擇了激烈反抗，但在《聾啞時(shí)代》之中，雙雪濤還著力刻畫了另一類少年形象。在妥協(xié)或?qū)沟碾p向選擇之中，這類人物選擇了一種特殊的“中間道路”，面對青春生命的磨難和創(chuàng)傷，他們既不與時(shí)代同流合污，也不去思考斗爭的意義，而是甘愿在精神的麻木中隨波逐流，自我墮落。

李娜就是這類人物的典型代表，盡管出生在富人的家庭，但強(qiáng)勢的母親與無能的父親，還是讓她的童年蒙上了一層灰色陰影。黑暗扭曲的原生家庭，令安娜過早踏上了成人社會(huì)的階梯，她時(shí)常逃課，不停地更換著男伴，企圖在自甘墮落的過程中麻痹自我。然而畸形環(huán)境下的青春之痛，不僅無法在這病態(tài)的消解方式中得到緩解，反而令她愈發(fā)陷入迷茫的泥沼。

比起沉湎于虛無漩渦中的李娜，主人公李默亦是一個(gè)被壓抑至沉默的人，作為故事的主人公，他在自己的人生軌跡上邁步前行之時(shí)，也親眼見證了一個(gè)個(gè)同學(xué)與伙伴的悲劇。雙雪濤曾多次在文本中描摹李默的內(nèi)心世界，通過角色內(nèi)心的掙扎與嘶吼，表達(dá)出生活在那個(gè)時(shí)代里，無數(shù)少年學(xué)子們的共同惶惑。

因無法與異化的時(shí)代達(dá)成和解，李默的心靈陷入了無盡的精神折磨，無數(shù)的思緒就像赤紅的烙鐵一般，時(shí)刻拷問著這個(gè)少年的內(nèi)心。為何每個(gè)人生來有所不同，卻又必須被打造成整齊的復(fù)制品；為何外面的世界精彩紛呈，他們卻只能被關(guān)在圍滿鐵網(wǎng)的校園之中；為何不融入虛偽的人群，自己就只能被無情的拋棄與淘汰。這些積壓已久的問題令他痛苦不堪，難以入眠，甚至一度將其逼至精神失常的邊緣。然而諷刺的是，從某一天開始，當(dāng)李默不再去探尋事件背后的意義，不再去質(zhì)疑世界的畸形，也不再為內(nèi)心的意志而發(fā)聲時(shí)，他的精神世界終于獲得了久違的寧靜。于是自那之后，這名少年開始以沉默的方式緩解內(nèi)心深處的苦楚，在渾渾噩噩的迷夢中，被窒息的時(shí)代奪去聲音。

二.少年形象的價(jià)值

要想讓筆下的角色深入人心，作家需要具備純熟的功力，而《聾啞時(shí)代》中的三類少年形象，既體現(xiàn)出雙雪濤高超的寫作技法，又映射了他對現(xiàn)實(shí)人生的深層思考。通過對作品中少年們的個(gè)性與命運(yùn)進(jìn)行解讀，我們不僅能從文學(xué)的表面，洞察人物形象對于作品本身的價(jià)值，更能深入現(xiàn)實(shí)的場域，挖掘角色背后有關(guān)人生問題的啟示。

（一）對文本的價(jià)值——悲劇意蘊(yùn)的多元升華

雙雪濤的《聾啞時(shí)代》總體上講述了數(shù)位少年的悲劇命運(yùn)，而這部作品的成功之處在于，在作家尤見功力的筆法之下，這些悲劇性的人物能夠呈現(xiàn)出復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)，讓整部小說更像是一部融合了喜劇，悲劇和荒誕劇成分的復(fù)合式作品。

從悲劇的角度而言，《聾啞時(shí)代》無疑是成功的佳作。通常庸俗的悲劇僅僅是敘述故事，通過悲劇人物的不幸遭遇喚起同情，但出彩的悲劇卻更上一層樓，能夠在整個(gè)故事的框架上營造出一種“力量感”，從而達(dá)成悲壯的效果?！氨瘎∫鹞覀兛旄械牟皇强嚯y，而是悲劇人物在逆境中的反抗，沒有對悲劇的反抗和超越，也就沒有悲劇?！盵5]92《聾啞時(shí)代》正是做到了這一點(diǎn)，故事中“少年”的邊緣身份，為悲劇主題的突出增加了砝碼。而通過描寫青少年這一邊緣群體，對于逆境的反抗與斗爭，更能體現(xiàn)出超越苦難的“崇高之感”。

面對畸形時(shí)代的擠壓，霍家麟張貼大字報(bào)怒斥學(xué)校的不公，丹鳳陳刺傷惡意詆毀自己的老師，安娜用自殺來控訴生命的不堪承受之重。即使勢單力薄，少年們也曾與所處的逆境拼死搏斗，即使身為命運(yùn)的奴隸，他們也不甘做任人擺布的可憐蟲。正是由于少年們的奮力反抗，才讓讀者看到他們追尋自我的精神，而人物本身所蘊(yùn)含的悲劇意味，也因此得到了進(jìn)一步的突顯與強(qiáng)化。

從荒誕文學(xué)的角度而言，《聾啞時(shí)代》表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)諷刺意味。馬丁·艾林斯表示：“荒誕指的是在過去時(shí)代的確定事物和不可動(dòng)搖的基本假定被掃蕩之后，人在他生存的世界中的疏離、迷失、喪失意義和目標(biāo)的感覺?！盵6]7而縱覽作品中的少年形象，我們看到了李默對生存意義的質(zhì)疑，目睹了霍家麟與人間共同體的疏離，也見證了劉一達(dá)在迷失之中的爆發(fā)。作者通過人物行為及命運(yùn)的描寫，對少年們的形象進(jìn)行細(xì)致打磨，從而讓讀者深刻體會(huì)到，這些角色身上所包含的荒誕意味。

而為了突顯人物充滿荒誕性的悲劇命運(yùn)，雙雪濤還有意運(yùn)用了一種帶有調(diào)侃色彩的幽默筆法進(jìn)行書寫，達(dá)成一種悲喜交融的色彩。在這樣的寫作技法之下，人物的表象和現(xiàn)實(shí)之間形成悖反，作者通過對這種不和諧的矛盾進(jìn)行揭示，將全書最為悲劇的意蘊(yùn)，潛藏在角色青春之路上的喜劇表象下，種種滑稽荒謬的現(xiàn)象背后，實(shí)質(zhì)上卻是少年們前路的斷絕與希望的幻滅。

高杰為人圓滑，身處何地都能用幽默圓融的特質(zhì)融入集體，但看似八面玲瓏的少年，實(shí)則是被時(shí)代撲滅個(gè)性的產(chǎn)物。李默看似樂觀，總能運(yùn)用滑稽的比喻觀照現(xiàn)實(shí)生活的丑惡，可那幽默的言語之下，卻盡是對現(xiàn)實(shí)的諷刺與嘲弄?；艏吟氩痪行」?jié)，總是以創(chuàng)造性的言論惹人發(fā)笑，但滑稽的一言一行背后，卻暗藏著他正被教育體制迫害的現(xiàn)實(shí)。在書寫人物的經(jīng)歷與命運(yùn)時(shí)，雙雪濤總是會(huì)刻意使用錯(cuò)位的語言與滑稽的修飾，讓讀者在啼笑皆非之中，再度思考角色在荒誕處境中的反抗與掙扎。

在塑造作品中的少年形象時(shí)，雙雪濤通過將喜劇性的筆法與荒誕性的內(nèi)涵巧妙結(jié)合，為書中的人物形象注入心酸與無奈。從文學(xué)審美的角度來看，這不僅令作品獲得了更強(qiáng)的諷刺意味，更一定程度上增加了文本的審美深度，將整部作品的悲劇內(nèi)蘊(yùn)，由多個(gè)方向完成了一次升華。

（二）對現(xiàn)實(shí)的意義——人生迷途的深切思索

在《聾啞時(shí)代》中，雙雪濤所塑造的少年形象，可以看成是作家對于當(dāng)時(shí)社會(huì)氛圍的一種迂回解讀?？v觀作品中所有人物的故事，皆是建立在“下崗浪潮”這一社會(huì)背景下，而展開敘述的。因此作品中的少年不僅只是一種身份的表征，他們的命運(yùn)與故事，更多承載了八十年代的東北地區(qū)，邁向衰頹與沉寂的時(shí)代氛圍。

體制的更迭與時(shí)代的巨變，首先帶來的是成年人這一主體“存在價(jià)值”的消逝。大批工人丟失了原有的“鐵飯碗”，也失去了在社會(huì)共同體中的位置，無數(shù)個(gè)家庭因此陷入了經(jīng)濟(jì)困窘的窠臼。而對于未成年人這一群體而言，社會(huì)與家庭的壓抑，很快化作了他們肩膀上的重責(zé)。亦如作品中主人公李默的內(nèi)心獨(dú)白：“我清楚自己將成為這個(gè)三口之家的唯一希望，只要我讓這種希望言存，我將擁有他們所能提供的一切，那時(shí)的我，還沒法體會(huì)‘一切這個(gè)詞是多么危險(xiǎn)?！盵7]18少年們成為自己家庭的希望，在父母期盼的眼光之中，不得已被推上肩負(fù)責(zé)任的高臺(tái)，去接受家庭與社會(huì)的改造。然而，沉悶壓抑的時(shí)代氛圍，一成不變的機(jī)械訓(xùn)練，單一僵化的教育制度，讓整個(gè)社會(huì)變成了一座只會(huì)生產(chǎn)固定零件的工廠。作為代表社會(huì)新生力量的群體，本可以擁有無限可能的少年們，卻只能伴隨著個(gè)性的泯滅而被磨平棱角。在繼成年人群體之后，未成年人們也很快陷入了對自我“存在性”的質(zhì)疑之中。

古今中外的無數(shù)現(xiàn)代主義作品，都曾試圖對人的存在意義作出探尋與解釋，而海德格爾將“存在”理解為語言活動(dòng)中發(fā)生的“意義之在”，指出：“對‘存在的思考即對‘意義之在的思考?！盵8]106而雙雪濤意圖通過作品中的少年形象，傳遞自身對于青少年群體生存狀態(tài)的關(guān)注，借助少年們的視角，去對人這一主體的“存在價(jià)值”再做新的思考。

不同于在精神層面早已定型的成年人，對于尚在成長之路上的少年們來說，青春期是他們逐漸撥開迷霧，形成對世界及自我清晰認(rèn)識(shí)的重要階段。在作品《聾啞時(shí)代》中，作家細(xì)致描摹了少年們在成長路途上的心靈沖突，揭示了其精神困境產(chǎn)生的因由。伴隨著青春期的迅速發(fā)育，少年們在身體層面走向了成熟，但他們的心智與生存方式，卻仍舊停留在未成年人的稚拙階段。正因如此，強(qiáng)烈的主觀思想在他們心中萌發(fā)，令少年們在與外部世界的沖突中陷入惶恐。

丹鳳陳，霍家麟這類少年角色，用叛逆的姿態(tài)與成人世界對抗，最終只能在現(xiàn)實(shí)的鐵壁上撞的頭破血流。而李默，安娜等人，試圖逃脫成人世界對自我人格的影響，最終卻在迷茫與惶惑的泥沼中越陷越深。在這些現(xiàn)象的背后，我們看到的是青少年群體自我“存在性”的缺失，少年們渴求追尋自我存在的意義與價(jià)值，卻始終得不到主流世界的認(rèn)可，他們找不到自己在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的位置，因此才陷入了認(rèn)同的危機(jī)與無根的漂泊。

在令人窒悶的社會(huì)環(huán)境中，個(gè)體該怎樣尋找自我的“存在價(jià)值”，作品中的李默也許能為我們帶來啟示。在經(jīng)歷了長期的迷茫與恐懼之后，他選擇從隨波逐流的浪潮中逃離出來，去尋找自己真正熱愛的事業(yè)。他靜心傾聽每一個(gè)人的遭遇，將記憶中的言語重新組合，而后編織成優(yōu)美的文章，自此全身心地投入寫作事業(yè)。是寫作成為了李默對抗虛無的武器，讓他的人生重?zé)ü獠剩沧屗嬲惺艿阶晕掖嬖诘膬r(jià)值。在那個(gè)壓抑的時(shí)代里，李默能夠從“存在性”缺失的漩渦中逃離，成為一個(gè)完成“自我救贖”的人，離不開他那大膽追尋自我的勇氣與決心，而這樣的內(nèi)容，同樣是作家雙雪濤，意圖通過人物形象傳遞給讀者們的啟示。

“對人的精神內(nèi)涵進(jìn)行發(fā)掘，對人類的存在境域進(jìn)行追問和反思。這是作家存在的全部價(jià)值和意義?！盵9]雙雪濤正是一位執(zhí)著于耕耘心靈沃土的作家，在《聾啞時(shí)代》中，他通過少年們多舛的命運(yùn)，表達(dá)了自身對少年群體境遇的關(guān)切，更是通過少年成長路上的青春之痛，對壓抑的時(shí)代氛圍發(fā)出了心靈的扣問。在生活壓力與日俱增的今天，故事中少年們的命運(yùn)，令我們陷入對于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的沉重反思。而面對“存在性”缺失的人生迷途，故事中的主人公李默，為我們提供了尋求救贖的啟示。作品中這些個(gè)性鮮明的少年形象背后，包含著作家對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的審視與追問，也體現(xiàn)著作家對人生價(jià)值的判斷與思索。

在以青春成長為主題的文學(xué)作品之中，雙雪濤的《聾啞時(shí)代》堪稱成功的范例，這不僅得益于作家將自身的精神訴求與價(jià)值取向，寄寓在了書中形形色色的少年角色身上。更得益于作家運(yùn)用這些極富個(gè)性，多元立體的少年形象，成功引起了廣大讀者內(nèi)心深處的共鳴。這部作品能夠在文學(xué)與現(xiàn)實(shí)的雙重領(lǐng)域中綻放光彩，離不開文本中兼具深度與廣度的少年角色。

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