●盧愛(ài)萍

鄧川是大理州洱源縣的一個(gè)小鎮(zhèn)，南與大理市的上關(guān)鎮(zhèn)接壤，在洱源縣的交通、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面都有著十分重要的地位。艾自修的《鄧川州志》里是這樣寫(xiě)的：“鄧川二字，以川中凸出，土阜環(huán)繞，因名‘鄧’。蒙氏以蒲陀崆黑龍山如懸鐙形，右水少?gòu)?，直下合為‘鄧’字。川則水澤平衍，三河如川是也。”羅時(shí)江、彌苴河、永安江三條河流從西到東像“川”字一樣寫(xiě)在鄧川壩子里，三河如川，水韻悠然。

公元1639 年，徐霞客游歷于洱源的山水間，沿途游覽了茈碧湖、佛光寨、清源洞、鳥(niǎo)吊山、下山口、西湖、德源山等著名景點(diǎn)，他一路探尋名勝古跡，了解民族風(fēng)情，并記錄下了洱源的自然與人文的和諧之美。他從巡檢走進(jìn)了下山口，一路向南行走過(guò)下山口、中所、綠玉池，泛舟羅時(shí)江、西湖，跨過(guò)了彌苴河，遠(yuǎn)望覆鐘山，近觀德源山，走出了洱源地界，到了沙坪油魚(yú)洞。雖然徐霞客只用了兩天時(shí)間游覽鄧川，但他的腳步已經(jīng)丈量了鄧川的大部分土地?！缎煜伎陀斡洝防镌敿?xì)記載了鄧川驛（即今鄧川鎮(zhèn)新州）的地形地貌、山川風(fēng)物，以及白潔夫人的傳說(shuō)，對(duì)西湖、德源山、彌苴佉江（今彌苴河）及漫地江（今永安江）都有描寫(xiě)。這些描寫(xiě)都表明鄧川從古至今一直是洱海壩子北端的咽喉，特別在古代有非常重要的軍事意義；同時(shí)，鄧川從古至今一直都是一個(gè)美麗如江南的高原水鄉(xiāng)。徐霞客筆下的鄧川比現(xiàn)在的鄧川鎮(zhèn)范圍廣，應(yīng)該指的是鄧川壩子，包括今天的鄧川鎮(zhèn)和右所鎮(zhèn)。

三江兩湖水韻悠然

五一小長(zhǎng)假，我們沿著徐霞客行走鄧川的足跡，先去下山口泡了個(gè)溫泉，吃過(guò)早飯，休息片刻，下午去綠玉池、西湖、東湖逛逛，一路走走停停，花時(shí)間逛了大半個(gè)鄧川壩子。細(xì)細(xì)體味比照徐霞客筆下的鄧川風(fēng)情。

安居鄧川，盡情享受三江兩湖的水韻悠然。三江指羅時(shí)江、彌苴河、永安江三條河流，兩湖是西湖和東湖。三江和兩湖水網(wǎng)交錯(cuò)，三江擔(dān)當(dāng)著洱源的湖泊、河流輸入洱海的重任，一路流淌，一路灌溉著農(nóng)田，一路滋潤(rùn)著我們的生活。

羅時(shí)江是一條以人名作為江名的河，羅時(shí)江的水里有綠玉池的沉靜和西湖水的清麗。很久以前，由于地理位置原因，綠玉池和西湖一到夏秋季節(jié)，便成一片汪洋澤國(guó)，百姓苦不堪言。這時(shí)，老農(nóng)夫羅時(shí)，挺身而出，捐錢(qián)捐田，帶領(lǐng)百姓治水患，從源頭開(kāi)始，開(kāi)渠筑十里長(zhǎng)堤，將綠玉池和西湖的水疏導(dǎo)到兆邑彌苴河注入洱海，兩岸也變成了良田。鄧川百姓為了感謝羅時(shí)化澤為沃野之恩，稱他為當(dāng)?shù)卮笥恚⒁浴傲_時(shí)”為江名。

公元1639 年三月，徐霞客游覽了綠玉池、羅時(shí)江和西湖，為西湖的湖光山色、秀美風(fēng)景所陶醉，于是在游記中贊道：“汀港相間，曲折成趣，深處則曠然展鏡，夾處則窅然罨畫(huà)，翛翛有江南風(fēng)景：而外有四山環(huán)翠，覺(jué)西子湖又反出其下也。湖中諸田甚沃，種蒜大如拳而味異，罌粟花連疇接隴于黛柳鏡波之間，景趣殊勝?！睔q月如梭，從徐霞客泛舟西湖到現(xiàn)在，380 多年過(guò)去了，西湖依然綠水青山，鷺鳥(niǎo)翔集，綠樹(shù)相依，芳草秀禾，如畫(huà)如詩(shī)。湖水中蘆葦蕩漾，周?chē)鷰讉€(gè)小村安靜美好，湖中有村、村內(nèi)有湖，極具民族風(fēng)情的白族民居倒映水中，白鷺立于水草之上忽而翩躚于水面，湖中偶有一畦菜地在水中間，漁舟唱晚清幽恬靜，六村七島構(gòu)成一幅純樸天然的自然畫(huà)卷。七島中最大為南登島，當(dāng)?shù)貪O家又稱之為“霞客島”。盡管歲月更迭，大理西湖仿佛依然是古時(shí)光里的童話，以原生態(tài)的美在光陰的故事里寫(xiě)下獨(dú)有的詩(shī)情畫(huà)意。踏著徐霞客的足跡，走進(jìn)西湖，去體驗(yàn)徐霞客泛舟西湖的妙趣，乘船時(shí)還能聽(tīng)船工唱的白族小調(diào)，船行靠岸，到三坊一照壁的白族民居里休息片刻，一邊觀賞原生態(tài)的白族歌舞表演，一邊喝最地道的“白族三道茶”，最后點(diǎn)一盤(pán)當(dāng)?shù)赜忻摹昂蠡铘~(yú)”，這才算是全方位地體驗(yàn)了洱源西湖的魅力?！缎煜伎陀斡洝防锏母咴l(xiāng)的農(nóng)家風(fēng)情依舊，柳岸汀港依舊，不同的就是“湖中諸田甚沃，種蒜大如拳而味異，罌粟花連疇接隴于黛柳鏡波之間”的景致沒(méi)有了。西湖的大蒜十分出名，大蒜素含量高，是洱源縣主要的經(jīng)濟(jì)作物，可大蒜是高肥農(nóng)作物，對(duì)水體污染嚴(yán)重，為了保護(hù)洱海，洱源縣禁止種大蒜幾年了。罌粟花由于特殊原因也是禁止種植的。中登村民積極響應(yīng)洱海保護(hù)治理號(hào)召，開(kāi)展生態(tài)移民搬遷安置，整個(gè)村搬到了西湖外圍。如今的中登新村，村貌是整齊劃一青瓦白墻的白族民居，寬敞的村道，村子中心還有廣場(chǎng)，交通方便，汽車(chē)可以開(kāi)到家門(mén)口。新村的村民有的到旅游公司打工，有的撐起自家的小船搭載游客，還有的放棄了靠西湖生活的傳統(tǒng)，跑運(yùn)輸、做生意、各行各業(yè)都有，搬遷后的新生活可謂是“芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高”。

東湖以美麗的彌苴河與西湖相隔，古老的彌苴河屬瀾滄江支流，是洱海源頭重要的補(bǔ)給水源，彌苴河是洱海的母親河，海西海、茈碧湖的水就是通過(guò)它源源不斷流入洱海的?！皬浗倮铩笔枪艜r(shí)鄧川十六景之一。明朝時(shí)，為了固堤防止水患，彌苴河兩岸遍植上萬(wàn)棵合歡、漆、榆樹(shù)種。今天，我走在彌苴河河堤上遠(yuǎn)看，古木參天，空氣清新，兩岸有看不完的風(fēng)景。初夏，那些幾百歲的合歡樹(shù)枝頭開(kāi)滿金色的、紅色的花朵，其他樹(shù)木充滿著深深淺淺的綠，漫步古樹(shù)掩映的河堤上，倍感心曠神怡。彌苴河?xùn)|有東湖荷塘萬(wàn)畝，西是西湖煙渚漁村，南入洱海，北端是下山口溫泉。東湖的景美，萬(wàn)畝荷塘自不用說(shuō)，海菜田更是一道亮麗的風(fēng)景線，潔白的海菜花漂浮在湖面，星星點(diǎn)點(diǎn)，既凈化水質(zhì)又給農(nóng)民創(chuàng)造財(cái)富。東湖蓮藕屬原生態(tài)種植，自然味美可口，海菜湯還有一個(gè)“水性楊花”的網(wǎng)名，還是大理本地飯店的“網(wǎng)紅菜肴”。

永安江把東湖水匯集到洱海，一路繞過(guò)許多村莊，各村景致不同。河水繞村走，村外荷塘密，濕地與村莊相映成趣，水清、岸綠、景美。

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和洱海流域生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成效顯著，彌苴河堤上鋪了水泥磚，永安江和羅時(shí)江兩岸一邊是水泥車(chē)路，一邊是步行的水泥磚路，河堤上還有可供休息的涼亭，隨著路兩旁濕地的恢復(fù)，鄧川的風(fēng)景就更美了。最愜意的時(shí)光就是晚飯后到河邊散步了，悠閑走在河岸，春看永安江畔楊柳發(fā)芽，夏天享受彌苴河堤上幾百歲的合歡樹(shù)、黃連木的濃蔭；秋來(lái)稻谷金黃；冬聽(tīng)來(lái)鄧川越冬的水鳥(niǎo)嘰嘰咕咕……中秋月夜走在河堤上，便想起一聯(lián)詩(shī)：“水清魚(yú)讀月，花靜鳥(niǎo)談天?！毙℃?zhèn)生活如河水一樣不疾不徐，悠悠流淌。

現(xiàn)在眼前的三江水，是一幅美麗的田園風(fēng)景，而把視線拉回唐朝，鄧川是一個(gè)沼澤湖畔的世界，彌苴河沒(méi)有河堤，永安江還叫漫地江，羅時(shí)江還沒(méi)這個(gè)名字呢。今天物豐水美的鄧川是幾代人努力改造自然的成果，何其有幸生活在這片土地上。羅時(shí)組織的“造江運(yùn)動(dòng)”，把綠玉池、西湖的水輸送到洱海，還讓鄧川有千頃良田可以耕種，為了紀(jì)念他命名的羅時(shí)江，流淌著一代代鄧川人的赤子之心。銀橋村的高桂枝用詩(shī)歌記下了彌苴河經(jīng)常決堤后修河的艱辛。東奔西跑帶領(lǐng)民眾把漫地江變成永安江，引東湖水入彌苴河，福佑一方，造田利民。青龍橋無(wú)聲講述著革命先烈張清龍的故事，舊州的洗心泉水是楊南金一生清白的生動(dòng)詮釋……還有許許多多書(shū)上沒(méi)有記載的普通民眾為之努力過(guò)、奮斗過(guò)的故事。今天的鄧川人繼續(xù)用勤勞的雙手譜寫(xiě)著精彩不斷的鄧川故事，故事里乳香四溢、生機(jī)勃勃、古韻悠長(zhǎng)。

小鎮(zhèn)鄧川王紅喜／攝

家在德源山

安居鄧川，把家安在了德源山。德源山說(shuō)是山，卻充滿著熱熱鬧鬧的人間煙火氣。214 國(guó)道貫通而過(guò)，鎮(zhèn)政府、學(xué)校、幼兒園都在德源山上，交通便捷，道路寬闊，所以洱源縣的工業(yè)園區(qū)也落地于此，大路邊飯館酒店林立。站在德源山東南高處，洱海北岸盡收眼底，在德源山西北面開(kāi)闊處遠(yuǎn)望鄧川壩子，西邊是蒼山最北峰云弄峰郁郁蔥蔥的身影，羅時(shí)江、彌苴河在田野村莊里穿行，西湖美麗的田園風(fēng)光若隱若現(xiàn)；而走近東北邊的德源古城遺址又讓人感受到歷史的厚重。

德源古城遺址位于德源山東北部，214 國(guó)道東側(cè)，始建于唐代，為鄧賧詔主所建。遺址中出土有方形青磚、筒瓦、有字瓦、布紋瓦、陶水管等遺物。1987 年被公布為云南省第三批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2019 年10 月，德源古城遺址被國(guó)務(wù)院公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。由于此城如《新唐書(shū)南蠻傳》所云“當(dāng)寇路”，如徐霞客寫(xiě)的“有小山橫亙塢中，若當(dāng)門(mén)之檻，截塢而出者，是為德源城，蓋古跡也”。地形、地理位置極為重要，成為進(jìn)入洱海壩子的鎖鑰咽喉，直到南詔中后期的豐祐在位時(shí)仍不斷修固，成為唐代時(shí)期南詔政權(quán)洱海壩子的北方屏障，是南詔政權(quán)的幾大重要城鎮(zhèn)之一。德源城遺址是洱海流域保存唐代時(shí)期較為完整的三大古城遺址之一，是鄧賧詔所在地重要遺址。也是研究當(dāng)時(shí)洱海流域部落林立、“六詔”紛爭(zhēng)到南詔統(tǒng)一的重要實(shí)物依據(jù)。家在德源山居民區(qū)，德源古城遺址近在咫尺，曾無(wú)數(shù)次到過(guò)德源古城遺址探尋鄧賧詔的神韻。時(shí)隔千年，雖能看見(jiàn)、觸摸、親身感受的東西不多，歷史已離我們遠(yuǎn)去，但圍繞著白潔夫人廟高大挺拔的柏樹(shù)仍然讓人感受到莊嚴(yán)、肅穆的氣氛?！盎馃擅鳂恰钡牡刂窊?jù)說(shuō)在巍山圖城的中心地帶。四詔王死后，皮邏閣讓四詔王妻子前去認(rèn)尸。但各詔王的尸骸均無(wú)法辨認(rèn)，唯有鄧賧詔王妻子慈善夫人認(rèn)出丈夫尸身。原來(lái)在丈夫行前，她擔(dān)心此行有詐，欲阻止丈夫前往。但是鄧賧詔王擔(dān)心不去將得罪南詔，還是堅(jiān)持前往，慈善夫人將一鐵釧戴于丈夫臂上。憑鐵釧才得以辨認(rèn)出丈夫尸骸。皮邏閣見(jiàn)慈善夫人美麗聰慧，欲娶慈善夫人為妃。慈善夫人假意同意，但提出安葬亡夫百日后再行嫁娶。慈善夫人回家后，動(dòng)員鄧賧詔軍民，團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)固城池，抵抗南詔。南詔兵圍鄧賧詔三月不能攻克，但城中糧絕。慈善夫人盛裝西向，自縊而亡。皮邏閣聽(tīng)聞慈善夫人自盡，非常后悔，為嘉獎(jiǎng)慈善夫人名節(jié)，封贈(zèng)她為寧北妃，賜她所在之地為德源城?！暗略础钡囊馑季褪且庵笅D德或妻德之源。

白潔圣妃廟在德源山東北最高點(diǎn)，路口北邊立有趙定甲先生題字的“德源古城遺址”大石頭，南邊是“文物保護(hù)單位”的石碑。順著兩邊栽滿櫻花樹(shù)和火把花的大路朝東走50 米左右來(lái)到一座典雅大方的牌坊前，過(guò)了牌坊，步入臺(tái)階，見(jiàn)到兩旁郁郁蔥蔥的柏樹(shù)，拾級(jí)而上，一下子就看見(jiàn)了廟門(mén)口的兩棵大青樹(shù)，樹(shù)齡已200 多年了，樹(shù)干粗壯，兩三個(gè)人張開(kāi)手臂也抱不過(guò)來(lái)，枝繁葉茂，像兩把巨傘撐在廟門(mén)前。大青樹(shù)下立有兩塊石碑，分別是康熙年間的“慈善妃廟記”和2008 年由張文勛先生撰文的“重修白潔圣妃廟碑記”。大殿坐東朝西，大殿和兩側(cè)廂房，是仿古磚木結(jié)構(gòu)，雕梁畫(huà)棟，香煙繚繞，大殿臺(tái)階左右有兩棵桂花樹(shù)開(kāi)得郁郁蔥蔥，中央有石欄桿圍著的放生池，池邊有玉蘭花兩棵，池里有蓮花、游魚(yú)，院子西北和西南角種著紫薇，整個(gè)院子花木蔥蘢清爽。平日里很少有人來(lái)，所以，十分安謐幽靜。運(yùn)氣好的話，會(huì)遇上鄧川的洞經(jīng)樂(lè)隊(duì)在大青樹(shù)下排練，絲竹悠揚(yáng)，古調(diào)今彈，動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)吸引樹(shù)上的小鳥(niǎo)也來(lái)應(yīng)和，洞經(jīng)古樂(lè)這非遺文化也像大青樹(shù)一樣生機(jī)蓬勃。在古跡演繹古樂(lè)，歷史和人文景觀相宜生輝。

每年農(nóng)歷六月二十五日即“火燒松明樓”的日子，白潔夫人廟旁邊都會(huì)舉行盛大的火把節(jié)。其實(shí)，人們?cè)诨鸢压?jié)還沒(méi)到的頭幾天就豎火把了，大火把上掛著火把梨、花紅果，并插上五彩旗，立著大升斗，祈盼國(guó)泰民安、五谷豐登、六畜興旺，通過(guò)扎火把，燒火把，?；鸢训葍x式，寄托美好的祝愿，紀(jì)念“火燒松明樓”故事中勇敢善良的慈善夫人。

今天，火把節(jié)到了，大家穿上節(jié)日盛裝，聚集在大火把周?chē)d歌載舞，當(dāng)年新添了孩子的人家?guī)铣葱Q豆分發(fā)給眾人。傍晚點(diǎn)燃火把，照亮了幸福生活。以前還有人抬著小火把到大火把下面點(diǎn)燃，開(kāi)始?；鸢训挠螒?。這些年從消防安全考慮，耍火把的人越來(lái)越少了。小時(shí)候火把節(jié)我們都會(huì)穿上舊衣服（怕?；鸢褧r(shí)把衣服燒爛了），騰空書(shū)包，裝上一大包松香粉。晚飯后扛著屬于自己的小火把，背起裝滿松香粉的書(shū)包出發(fā)，小伙伴們一起朝大火把下聚集，點(diǎn)燃火把，歡快地跑開(kāi)了。一邊跑，一邊用右手從書(shū)包里抓一把松香粉撒到左手舉著的小火把上，火花四濺，熱鬧非凡，快樂(lè)無(wú)比。

徐霞客在其游記里記載的德源山不甚高，東面是彌苴、悶地二江，西有羅時(shí)江，山南有平疇，與今天的地形地貌差別不大，但徐霞客一定不會(huì)想到，今天的鄧川，是214 國(guó)道、大麗高速和上鶴高速的交通樞紐，德源山東南邊是工業(yè)園區(qū)，西邊是居民區(qū)和學(xué)校，位于東北的德源城遺址已經(jīng)修葺一新。曾經(jīng)那個(gè)古老的鄧川正在煥發(fā)著勃勃生機(jī)。

乳香四溢

安居鄧川，只為愛(ài)上了香甜的牛奶和那些牛奶做出來(lái)的美食，乳扇、奶粉、酸奶、牛奶冰棒、乳條、乳餅……鄧川自然條件優(yōu)越，糧食、牧草豐美，從古至今都有養(yǎng)牛和加工乳制品的傳統(tǒng)，鄧川牛奶香味醇厚，鄧川乳扇遠(yuǎn)近聞名。蝶泉乳業(yè)（鄧川奶粉廠）距今已經(jīng)有62 年的歷史了。至今在鄧川桂皮村還保留著鄧川牛的養(yǎng)殖研究基地。

一腳踏進(jìn)鄧川地界，214 國(guó)道兩旁有數(shù)不清的賣(mài)鄧川乳扇和老鄧川牛奶冰棒的店鋪。不要問(wèn)哪一家更正宗，每一家都絕對(duì)不會(huì)辜負(fù)從古至今就名揚(yáng)四海的鄧川牛、洱源乳牛之鄉(xiāng)的名號(hào)。云南十八怪之“牛奶片片賣(mài)”的乳扇，發(fā)源地就是鄧川?！兜嶂鞋嵱洝分嘘P(guān)于乳扇的記載：“乳扇以黃牛乳煎釀而成。其狀如扇，故名。出于鄧川、浪穹間，鄧川有德源岡者，草宜。牛牧于此，得乳倍于他處?！边@段話解釋了乳扇的得名及產(chǎn)地，以及鄧川的牛奶產(chǎn)量高、質(zhì)量好。據(jù)說(shuō)乳扇的制法明朝以前就已經(jīng)發(fā)明，到了明朝，有了一定的生產(chǎn)規(guī)模。可惜徐霞客在鄧川來(lái)去匆匆，沒(méi)為鄧川乳扇留下一筆。不知是他沒(méi)有吃到鄧川乳扇，還是有關(guān)于鄧川的記憶太多了，他忘了寫(xiě)上乳扇。

小學(xué)四年級(jí)的暑假我跟著在鄧川糧管所工作的伯父第一次來(lái)到鄧川。每天中午伯父都會(huì)帶著我走到鄧川奶粉廠門(mén)口，買(mǎi)一個(gè)牛奶冰棒。那時(shí)的條件有限，想吃正宗的鄧川牛奶冰棒必須得到奶粉廠門(mén)口。鄧川奶粉廠的牛奶冰棒是當(dāng)?shù)嘏Ｄ瘫衾锏拿?，好吃的關(guān)鍵在于鄧川牛奶獨(dú)一無(wú)二的口感。輕輕咬一口，松軟香濃的奶香味，含在嘴里甜甜的清涼，我舍不得一下子吃完，小心翼翼地慢慢舔，舔一下，濃濃的甜奶香裹滿舌頭，回味半天。記憶里那年的暑假滿滿都是鄧川牛奶冰棒香甜冰爽的味道。也許這就是我愛(ài)上了鄧川的緣故，然后毫不猶豫選擇到奶粉廠工作。后來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展，鄧川奶粉廠的規(guī)模也越來(lái)越大了，華麗轉(zhuǎn)身成了新希望蝶泉乳業(yè)。產(chǎn)品種類繁多，有奶粉、酸奶、奶片、各種口味的牛奶，味道、包裝都與時(shí)俱進(jìn)?，F(xiàn)在隨著冷鏈物流的發(fā)展，在全國(guó)各地都可以吃到這讓人念念不忘的鄧川味道。

從1993 年到鄧川奶粉廠工作到現(xiàn)在，不知不覺(jué)間30 年過(guò)去了。毗鄰德源古城遺址的家和工廠，浸潤(rùn)著乳香的歲月，時(shí)常悠然自得在三江水畔散步，享受著洱海源頭水清、岸綠、景美的幸福時(shí)光，讓我安居樂(lè)業(yè)在鄧川。安居鄧川，可以一日暢游三江水，可以吃到東湖蓮藕西湖魚(yú)，可以喝醇香的鄧川牛奶，可以在德源古城思悠懷古一眼千年，這樣的幸福生活再與徐霞客筆下的鄧川相互輝映，反復(fù)品味解讀，能感受到前所未有的樂(lè)趣。