劉學(xué)青

摘? 要：《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中的課程理念旨在突出課程綜合，加強(qiáng)與其他藝術(shù)融合，重視藝術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系?？鐚W(xué)科融合成為落實(shí)核心素養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)全面育人的重要途徑。本文以校外美術(shù)教學(xué)為研究對(duì)象，緊密結(jié)合美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，從新課標(biāo)入手分析當(dāng)今教學(xué)現(xiàn)狀和問(wèn)題，結(jié)合實(shí)例從大概念下單元設(shè)計(jì)、立足當(dāng)下文化整合、樹(shù)立全學(xué)科理念的美術(shù)主體性地位三方面，提出校外美術(shù)教學(xué)中跨學(xué)科融合的有效策略，進(jìn)而有效提升學(xué)生核心素養(yǎng)，落實(shí)全面育人。

關(guān)鍵詞：課程標(biāo)準(zhǔn)? 校外美術(shù)教學(xué)? 跨學(xué)科融合

一、新課標(biāo)背景下對(duì)跨學(xué)科融合的要求

2022年4月，教育部發(fā)布了新修訂的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，改革了藝術(shù)課程設(shè)置，同時(shí)細(xì)化了實(shí)施要求，增強(qiáng)了思想性、科學(xué)性、時(shí)代性和整體性?？偨Y(jié)其主要特征為：關(guān)注核心素養(yǎng)，跨學(xué)科融合，任務(wù)驅(qū)動(dòng)，大概念引領(lǐng)，學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

筆者將新課標(biāo)和舊版（2011年版）做了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)在“綜合·探索”這一板塊，對(duì)于跨學(xué)科融合的要求有了明顯的重視和提高。舊版中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的綜合性，突出美術(shù)學(xué)科領(lǐng)域之間，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科知識(shí)之間的整合。新課標(biāo)將課程綜合落實(shí)到具體的內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求中 ，“綜合·探索”就是學(xué)生將所掌握的美術(shù)知識(shí)、技能和思維方式，與自然、社會(huì)、科技、人文相結(jié)合，進(jìn)行綜合探索與學(xué)習(xí)遷移，提升核心素養(yǎng)。“綜合·探索”板塊分為四方面，即美術(shù)內(nèi)部融合、美術(shù)與姊妹藝術(shù)、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與社會(huì)。課程內(nèi)容框架中明確說(shuō)明了三至五年級(jí)的學(xué)習(xí)任務(wù)是融入跨學(xué)科學(xué)習(xí)，教學(xué)重點(diǎn)是聯(lián)系日常生活和學(xué)習(xí)，選擇“美術(shù)與自然”“美術(shù)與文化”“美術(shù)與科技”等1～2個(gè)主題開(kāi)展活動(dòng)，注重引導(dǎo)學(xué)生理解“美術(shù)與其他學(xué)科融合可以富有創(chuàng)意地解決問(wèn)題”。我們不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，基于核心素養(yǎng)的發(fā)展要求，增強(qiáng)了內(nèi)容與育人目標(biāo)的聯(lián)系，設(shè)立了跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，加強(qiáng)了學(xué)科間互相關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施。

二、聚焦校外教學(xué)現(xiàn)狀和問(wèn)題

相對(duì)校內(nèi)教學(xué)來(lái)說(shuō)，校外教學(xué)沒(méi)有固定的教材，更具有靈活性特點(diǎn)，這給校外教師帶來(lái)一定的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、發(fā)展階段、現(xiàn)有水平，自主設(shè)置符合學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)內(nèi)容，專業(yè)教室和長(zhǎng)課時(shí)的有利條件下，有助于學(xué)生展開(kāi)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探索。在實(shí)際走訪中，筆者發(fā)現(xiàn)兩個(gè)明顯的問(wèn)題：一是部分教師還是教授學(xué)生更多的技法，認(rèn)為美術(shù)教學(xué)只是本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)；另一個(gè)問(wèn)題是教師有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)科融合，但很少涉及美術(shù)本身，脫離了美術(shù)的實(shí)質(zhì)。學(xué)科融合不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)堆砌在一節(jié)課中，而是要找到學(xué)科知識(shí)的交叉融合點(diǎn)，基于課堂教學(xué)進(jìn)行有效銜接。

跨學(xué)科融合要求教師具有跨學(xué)科素養(yǎng)和現(xiàn)代課程理念?？鐚W(xué)科素養(yǎng)是在指向整合的問(wèn)題解決框架內(nèi)，綜合調(diào)用多個(gè)學(xué)科知識(shí)分析情境，解決問(wèn)題，與學(xué)科素養(yǎng)互為補(bǔ)充。學(xué)生的身心發(fā)展具有綜合性特點(diǎn)，這就要求教師具有跨學(xué)科素養(yǎng)，以此促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。

三、跨學(xué)科融合的策略分析

（一）大概念下單元化教學(xué)設(shè)計(jì)觀念

大概念代表了學(xué)科本質(zhì)，具有超越課堂的可持續(xù)價(jià)值，圍繞大概念進(jìn)行的課程設(shè)計(jì)能使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加深入貫通，從更核心的視角進(jìn)行觀察和思考。其作用是將零散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行連接，建立利于檢索和應(yīng)用的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而更好地進(jìn)行教與學(xué)。

大概念引領(lǐng)需要教師具有良好的美術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，通過(guò)主題學(xué)習(xí)將不同學(xué)科融合，進(jìn)行有機(jī)整合，才能生成更有意義的教學(xué)。筆者在“多彩密云——探訪家鄉(xiāng)美術(shù)綜合實(shí)踐活動(dòng)”這一項(xiàng)目中進(jìn)行了單元化教學(xué)的設(shè)計(jì)，其中的“密云美食——三燒”借助單元化教學(xué)促進(jìn)跨學(xué)科融合。三燒即密云特色美食“燒餅”“燒酒”“燒肉”，具有濃厚的地域文化特點(diǎn)。本單元分為三次活動(dòng)，即“走進(jìn)三燒體驗(yàn)館”“我為三燒做包裝”“我為包裝做設(shè)計(jì)”。第一次活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)體驗(yàn)館進(jìn)行實(shí)地考察，學(xué)生了解了三燒的歷史文化，動(dòng)手制作。第二次活動(dòng)中，學(xué)生查閱了各類包裝盒，初步總結(jié)出設(shè)計(jì)包裝盒的方法，同時(shí)制作包裝盒。第三次活動(dòng)，學(xué)生查閱密云歷史文化故事，將風(fēng)景、建筑、傳說(shuō)故事等表現(xiàn)出來(lái)，結(jié)合設(shè)計(jì)原則進(jìn)行包裝盒的繪制。在本單元中，學(xué)生不僅學(xué)到了美術(shù)知識(shí)，還涉及歷史、數(shù)學(xué)、勞技學(xué)科，同時(shí)觀照身邊生活，與自然、文化、社會(huì)相融合，達(dá)到了深入學(xué)習(xí)。

（二）有文化才有綜合

立足于當(dāng)下文化體系，才有對(duì)文化的新認(rèn)知，才能更好地落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。新課標(biāo)明確提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，著力加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。筆者的兩個(gè)項(xiàng)目“多彩密云——探訪家鄉(xiāng)美術(shù)綜合實(shí)踐活動(dòng)”“碰撞的靈感——兒童美術(shù)拼貼活動(dòng)”深挖文化內(nèi)涵，達(dá)到了以美育人的效果?！岸嗖拭茉啤崩玫赜蛭幕_(kāi)展活動(dòng)，拼貼項(xiàng)目在傳統(tǒng)文化中挖掘新意，在內(nèi)容上不僅僅局限于美術(shù)學(xué)科，還包括文學(xué)、地理、數(shù)學(xué)等相關(guān)學(xué)科，涉及對(duì)科學(xué)、自然、情感、性格培養(yǎng)、價(jià)值觀等方面的滲透。

如何結(jié)合文化進(jìn)行具體的跨學(xué)科融合？筆者以拼貼項(xiàng)目中的“歲月·青銅器”為例進(jìn)行說(shuō)明。青銅器作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃厚的文化底蘊(yùn)，其器形、顏色、紋飾很適宜用美術(shù)的方式來(lái)表現(xiàn)。學(xué)生要想創(chuàng)作青銅器，就要了解相關(guān)的歷史文化背景，如分類、制度、用途、象征意義等，這就涉及歷史學(xué)科知識(shí)，在紋飾、顏色環(huán)節(jié)，包含文學(xué)、化學(xué)知識(shí)；制作背景書(shū)寫(xiě)銘文環(huán)節(jié)中，又含有歷史和書(shū)法學(xué)科知識(shí)。關(guān)注傳統(tǒng)的同時(shí)，筆者也帶著學(xué)生關(guān)注當(dāng)下，結(jié)合冬奧會(huì)“火種燈”“儀式火種臺(tái)”所借鑒的西漢長(zhǎng)信宮燈和尊的紋飾及外觀元素，讓學(xué)生進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。由此可見(jiàn)，從文化著手能夠幫助我們更好地進(jìn)行學(xué)科融合。

（三）樹(shù)立全學(xué)科教學(xué)理念下美術(shù)學(xué)科的主導(dǎo)性

從學(xué)科角度說(shuō)，真正的跨學(xué)科一定是與學(xué)科緊密聯(lián)系在一起的，只有學(xué)好學(xué)科知識(shí)，才能更好地借助其他學(xué)科解決問(wèn)題。只有學(xué)科素養(yǎng)增強(qiáng)了，才能強(qiáng)化與其他學(xué)科間的聯(lián)系，基于學(xué)科又主動(dòng)跨界才能促進(jìn)學(xué)生理解。在“密虹公園尋景記”活動(dòng)中，筆者將學(xué)生進(jìn)行分組，在現(xiàn)實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分工合作，探究學(xué)習(xí)?；顒?dòng)目標(biāo)是分組收集材料，運(yùn)用綜合材料表現(xiàn)公園一角。各小組領(lǐng)取任務(wù)，在公園尋找自己感興趣的點(diǎn)，進(jìn)行材料收集。學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察，收集了圖片、速寫(xiě)、文字資料等，利用攝影技術(shù)進(jìn)行實(shí)地拍照，運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)做好分享課件，最后各小組創(chuàng)作。學(xué)生在活動(dòng)中融合了音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)、攝影、計(jì)算機(jī)技術(shù)等不同領(lǐng)域的技能。

四、教學(xué)反思與展望

綜上所述，跨學(xué)科學(xué)習(xí)在新課標(biāo)中得到前所未有的關(guān)注和重視，在內(nèi)容框架和學(xué)業(yè)要求中，我們也厘清了為什么要重視跨學(xué)科融合。其一，跨學(xué)科融合可以建立學(xué)科間的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)和技能解決實(shí)際問(wèn)題的意義，從而提升核心素養(yǎng)；其二，各門(mén)類藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)，藝術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)聯(lián)，藝術(shù)與社會(huì)生活的關(guān)聯(lián)，能夠強(qiáng)化課程協(xié)同育人的功能；其三，學(xué)生的生活是完整的，學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)本身就是綜合的，只有建立在學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)上落實(shí)教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的宏大目標(biāo)。

筆者在實(shí)際教學(xué)中也存在一些問(wèn)題，比如不同學(xué)科的知識(shí)沒(méi)有達(dá)到有機(jī)融合，有的活動(dòng)雖然通過(guò)跨學(xué)科融合但是并沒(méi)有全面地解決問(wèn)題，沒(méi)有較好地達(dá)到活動(dòng)目標(biāo)。同時(shí)跨學(xué)科需要教師具有更多層面的素養(yǎng)和理念，這是筆者以后要努力的方向。

由此可見(jiàn)，以學(xué)科為依托的跨學(xué)科有著獨(dú)特的價(jià)值意義。在認(rèn)知層面，推動(dòng)不同領(lǐng)域的知識(shí)整合，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)；在行為層面，提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維，這在美術(shù)教育中尤為重要；在態(tài)度層面，提升學(xué)生的主動(dòng)性，跨學(xué)科融合是一個(gè)在真實(shí)情境中不斷探索的過(guò)程，這不僅可以培育學(xué)生的問(wèn)題解決能力，也可以塑造學(xué)生的品德、精神及社會(huì)責(zé)任感。

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