高曉巍，韓 放，劉 巖

（1.黑龍江省社會主義學(xué)院，哈爾濱 150008；2.黑龍江職業(yè)學(xué)院，哈爾濱 150080）

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是中華文化和中國精神的時(shí)代結(jié)晶

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想繼承中華文化和中國精神的精髓，是經(jīng)過時(shí)代驗(yàn)證的馬克思主義中國化的最新理論成果。

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，根植于中華文化，它著眼于中華民族五千多年文明歷史的廣闊視野，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神轉(zhuǎn)化成了治國理政的思想智慧。在語言表達(dá)上，習(xí)近平總書記經(jīng)常在國內(nèi)外的不同場合，引用中華文化的經(jīng)典名句和歷史史實(shí)，來闡述觀點(diǎn)、分析問題。比如，在參觀復(fù)興之路的展覽時(shí)，他引用了“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”“長風(fēng)破浪會有時(shí)”三句中國人都耳熟能詳?shù)脑娫~名句，概括了中華民族的昨天、今天和明天；在黨的十八屆五中全會第二次全體會議的講話中，他引用了“天地之大,黎元為先”，以此來強(qiáng)調(diào)，注重機(jī)會平等，著力保障基本民生。在具體內(nèi)容上，他的關(guān)于民生建設(shè)的思想，是中華文化“講仁愛”精神的體現(xiàn)；兌現(xiàn)承諾、誠信相待的外交觀，是中華文化“守誠信”精神的體現(xiàn)；倡導(dǎo)公平正義，要求“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，是中華文化“崇正義”精神的體現(xiàn)等等。在方法論上，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，這體現(xiàn)了孔子的“學(xué)以致用”和王陽明的“知行合一”等中華文化之中所蘊(yùn)含的理論和實(shí)踐相結(jié)合的思想。由此可見，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，它汲取著中華文化的思想智慧，浸潤著中華文化的時(shí)代風(fēng)采，彰顯了思接千載、視通萬里的宏闊視野和文化氣象。

其次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想還凝結(jié)著偉大的中國精神，它展現(xiàn)出了中華民族獨(dú)特的精神氣韻和優(yōu)秀品質(zhì)，并且對內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣的中國精神進(jìn)行了凝練和概括。它堅(jiān)持中國精神的內(nèi)涵是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；它把中國人民在長期奮斗中培育、繼承和發(fā)展起來的偉大民族精神，進(jìn)一步歸納為偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢想精神，并強(qiáng)調(diào)偉大民族精神“為中國的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力”；它提煉闡發(fā)了以“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”為內(nèi)涵的偉大建黨精神，并大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。由此可見，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，對復(fù)雜的中國精神進(jìn)行了概括和凝練，使中國精神作為思想的力量在中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中，作出巨大的貢獻(xiàn)。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想推動(dòng)了中華文化和中國精神創(chuàng)新發(fā)展

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想不斷賦予了中華文化和中國精神的進(jìn)階和超越。

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想深入推進(jìn)了文化自信。在20 世紀(jì)90 年代初期，憂思中華文化前途的費(fèi)孝通先生，曾竭力地呼吁中國人的文化自覺，旨在喚醒中華民族對于自我文化的一種責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)情懷。當(dāng)然，他也承認(rèn)“文化自覺是一個(gè)十分艱巨的過程”。因?yàn)樵谥腥A文化的對照上，中國曾經(jīng)走向過兩個(gè)極端：一端是在天朝上國的幻想中沉浸陶醉，另一端則是在歐風(fēng)美雨的沖擊下落寞卑怯。因?yàn)楸娝苤?，自先秦至明朝的中期之前，中國一直以高昂姿態(tài)雄踞于世界的東方。然而，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，中華民族逐漸陷入了劫難和困境之中，中華文化也受到了前所未有的沖擊。國人在救亡圖存的同時(shí)也開始產(chǎn)生懷疑，對自身文化的合理性質(zhì)疑。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“以夷為師”到戊戌維新的“悉從泰西”，再到五四新文化運(yùn)動(dòng)喊出的“打倒孔家店”口號，這些，都表達(dá)了當(dāng)時(shí)國人對中華文化的種種否定態(tài)度。另外，像新中國成立之后產(chǎn)生的激進(jìn)主義思想傾向，以及20 世紀(jì)80 年代后期產(chǎn)生的資產(chǎn)階級自由化思潮，它們的背后也隱藏著深深的文化自卑。回望這一路歷程，可以深刻地感受到，文化的自負(fù)和自卑都不是真正的文化自覺。習(xí)近平總書記是當(dāng)今最具引領(lǐng)意義的文化自覺者和自信者，他打破了中國近現(xiàn)代以來長期文化自卑的思維窠臼。黨的十八大以來，他走訪了山東曲阜孔廟，到北大探望了國學(xué)泰斗，出席了慶祝孔子誕辰大會并作了重要講話……他在多個(gè)場合、以多種方式表達(dá)了他對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和尊崇。他還創(chuàng)造性地提出了“堅(jiān)定文化自信”的時(shí)代命題，并且在“四個(gè)自信”的內(nèi)在關(guān)系中，將文化自信作為道路自信、理論自信、制度自信的根本。他還把堅(jiān)定文化自信置于事關(guān)國運(yùn)興衰的根本立場上加以審視，將中華文化融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想之中，融入新時(shí)代中國特色社會主義的偉大事業(yè)、偉大實(shí)踐之中，使中華文化在嶄新的時(shí)代方位上獲得了嶄新的面貌和豐盈的生命力。習(xí)近平總書記還創(chuàng)造性地提出了“兩個(gè)結(jié)合”的重要論述，第二個(gè)結(jié)合將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化置于了馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中前所未有的重要地位。他敏銳地著眼于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要內(nèi)容，并同科學(xué)社會主義價(jià)值觀主張具有高度的契合性。他把“馬克思主義的思想精髓和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華貫通起來、和人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來”，不斷賦予了馬克思主義鮮明的中國特色，不斷夯實(shí)了馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

其次，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想賦予了中國精神新的內(nèi)涵。中國精神匯聚了一代代中華兒女的價(jià)值觀念和精神信仰。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女萬眾一心、共御外敵，“最可愛的人”用血肉之軀構(gòu)筑起鋼鐵長城，換來了今天的山河無恙、國泰民安。在社會主義建設(shè)發(fā)展時(shí)期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)帶領(lǐng)中華兒女自力更生、艱苦奮斗，“鐵人”王進(jìn)喜喊出了“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的鏗鏘誓言，“雜交水稻之父”袁隆平用7%的耕地讓14 億中國人吃飽吃好”，讓中國人“端穩(wěn)了”“中國飯碗”、挺起了“國之脊梁”，這些精神以“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志，迅速改變了舊中國一窮二白的國家面貌，讓中國大踏步地趕上時(shí)代。進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想將中國精神與當(dāng)下中國的社會主要矛盾和具體國情相結(jié)合，形成了一系列具體的中國精神，如偉大的抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神、科學(xué)家精神、企業(yè)家精神、探月精神等等。這些精神作為我國的精神源泉，廣泛匯聚著中華民族的力量，激勵(lì)著各行各業(yè)取得突破性的進(jìn)展，為中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展起到了凝心聚力的重要作用。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想綻放出中華文化和中國精神的時(shí)代之花

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想深刻把握中華文明的歷史特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，準(zhǔn)確研判世界歷史發(fā)展的趨勢與走向，科學(xué)規(guī)劃中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)，思人民之憂、解時(shí)代之困、應(yīng)世界之需，使中華文化和中國精神在當(dāng)代散發(fā)出傳統(tǒng)之美，綻放出時(shí)代之花。

一方面，它以中華文化和中國精神鞏固執(zhí)政之基、照亮復(fù)興之路。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為我們的立國之本和發(fā)展之基，它持續(xù)汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中治國理政的理念和思維，不斷提振中國精神照亮中華民族偉大復(fù)興的前行道路。因此，我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以中華文化為根，以中國精神為魂，堅(jiān)持“破立并舉，革故鼎新”，秉承“保持萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，以中華文化和中國精神的時(shí)代風(fēng)骨，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興號的巨輪乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆起航。

另一方面，它以中華文化和中國精神把握世界之局、回答世界之問。它在中華文化“君子和而不同”的理念下，我們將堅(jiān)持“各美其美，美美與共”，充分發(fā)揚(yáng)中華民族團(tuán)結(jié)互助精神，致力于推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)全球發(fā)展繁榮；致力于維護(hù)國際公平正義，促進(jìn)世界和平穩(wěn)定；致力于推動(dòng)文明交流互鑒，促進(jìn)人類文明進(jìn)步。我們將同國際社會一道，努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通的新局面，讓世界文明的百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然；同世界人民一起，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出新貢獻(xiàn)，讓各具特色的現(xiàn)代化事業(yè)匯聚成推動(dòng)世界繁榮進(jìn)步的時(shí)代洪流，在歷史長河中滾滾向前、永續(xù)發(fā)展。