蔡中華

摘 要：新時代背景下，青年愛國主義教育研究方法是決定研究成果質(zhì)量的關鍵因素，其創(chuàng)新發(fā)展是時代邏輯、現(xiàn)實邏輯和理論邏輯的必然。從既有研究來檢視，新時代青年愛國主義教育研究方法以傳統(tǒng)研究方法為主，定量研究和質(zhì)性研究相對較少，呈現(xiàn)出回應社會關切、聚焦重點對象、側(cè)重網(wǎng)絡領域等鮮明特點，存在著基礎理論研究缺乏、研究方法較為單一、視野不夠開闊等不足。面向未來，推動青年愛國主義教育研究方法的科學化發(fā)展，應堅持實踐導向，增強方法自覺，注重多元整合，強化技術使用，夯實哲學根基。

關鍵詞：新時代；青年愛國主義教育；研究方法

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2023.02.008

中圖分類號： G６４1文獻標識碼：A文章編號：１６７２-９７４９（２０23）０2－０046－０6

研究方法是研究者為了實現(xiàn)研究目的而采用的步驟、手段、技術、工具的總稱，它貫穿研究活動全過程，是決定研究成果質(zhì)量的關鍵因素，也是推動學科發(fā)展的重要支撐。青年愛國主義教育作為整個愛國主義教育系統(tǒng)中的關鍵構(gòu)成，歷來是研究者關注的重點議題。黨的十八大以來，隨著黨和國家對青年工作和愛國主義教育工作的系統(tǒng)推進，青年愛國主義教育取得了豐碩的研究成果，但縱觀這些成果，研究方法鮮有論及，其尚未引起學界的重視。在新的時代條件下，梳理總結(jié)新時代青年愛國主義教育研究成果，審視其背后體現(xiàn)的研究方法，明確研究方法的必然邏輯，檢視研究方法的運用情況，展望研究方法的未來發(fā)展，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

一、新時代青年愛國主義教育研究方法的必然邏輯

科學的研究方法是加強新時代青年愛國主義教育高水平研究的必要條件。新時代青年愛國主義教育研究方法不僅是時代發(fā)展的客觀映射和現(xiàn)實發(fā)展的必然要求，而且是自身理論發(fā)展的重要反映，具有明確的時代邏輯、現(xiàn)實邏輯和理論邏輯。

1.時代邏輯

任何研究方法都和時代有著緊密的聯(lián)系，既反映時代的精神風貌和技術水平，也受時代環(huán)境、時代條件的影響和制約，青年愛國主義教育研究方法亦如此。中國特色社會主義進入新時代，不僅標志著我國發(fā)展處在一個新的歷史方位，而且也表明青年愛國主義教育研究方法進入了一個新階段。新時代是推進強國建設、實現(xiàn)民族復興的時代，而身處在這一偉大時代的一代代青年，是實現(xiàn)中國夢的先鋒力量，他們的信念擔當、奮斗精神和行為取向關乎著黨和國家事業(yè)的興衰成敗。正因為如此，習近平總書記在全國教育大會上指出，“我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設者和接班人作為根本任務，培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領導和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才”^[1]，而“培養(yǎng)社會主義建設者和接班人，首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷。”^[2]因此，運用科學的研究方法加強新時代青年愛國主義教育研究，破解青年愛國主義教育面臨的時代問題，為黨和國家的發(fā)展建言獻策，就顯得格外重要和迫在眉睫。這就要求新時代青年愛國主義教育研究方法必須順應時代潮流，立足時代方位，緊扣時代主題，體現(xiàn)時代要求，以創(chuàng)新思維進行革新，使自身與時代的發(fā)展變化有機結(jié)合起來，與經(jīng)濟社會發(fā)展的高質(zhì)量要求相匹配，助力研究效果的提升。唯有如此，新時代青年愛國主義教育研究方法才能順應時代的呼喚，更加契合黨和國家在育人上的戰(zhàn)略要求，才能在實踐中更具有針對性。

2.現(xiàn)實邏輯

面向現(xiàn)實是青年愛國主義教育研究方法的根本特性。新時代青年愛國主義教育研究方法的運行是在現(xiàn)實空間中進行的，研究方法的實施者和評價者是現(xiàn)實中的人，研究方法最終決定著研究結(jié)論對現(xiàn)實反映的真實程度。作為思想政治教育學科的重要研究內(nèi)容，新時代青年愛國主義教育研究體現(xiàn)的仍然是理論分析、經(jīng)驗總結(jié)等傳統(tǒng)研究方法。這些研究方法的運用為青年愛國主義教育研究積累了較為豐富的研究成果，但也在一定程度上限制了其只能訴諸宏大敘事、聚焦宏大話語，而無法進行微觀敘事，更無法深入到具體的微觀研究活動之中，且易形成相對比較固化的學科思維方式，阻礙研究方法的創(chuàng)新。面對嶄新的現(xiàn)實環(huán)境，教育對象、內(nèi)容、載體等方面都出現(xiàn)了新的變化，此時如果繼續(xù)使用傳統(tǒng)的研究方法，其說服力和解釋力都不能全面真實反映現(xiàn)實，進而導致研究結(jié)果滯后于現(xiàn)實的發(fā)展，這必然會弱化青年愛國主義教育研究的時效性、針對性。然而，總體審視新時代青年愛國主義教育研究方法，其在研究視野、研究內(nèi)容、研究機理、研究路徑等方面還存在一些局限性，不能深刻闡釋現(xiàn)實中出現(xiàn)的新現(xiàn)象，無法有效應對現(xiàn)實中出現(xiàn)的新問題，難以巧妙運用現(xiàn)實中出現(xiàn)的新技術。由此看來，在新的時代條件下，青年愛國主義教育研究方法的現(xiàn)實性表征其創(chuàng)新發(fā)展的必然性。

3.理論邏輯

青年愛國主義教育研究方法作為一種研究者對青年這一愛國主義教育重點對象進行研究的思想和工作方法，是由多種具體方法構(gòu)成的理論體系，其具有理論和實踐相結(jié)合、主觀和客觀相統(tǒng)一等鮮明特點。從新時代青年愛國主義教育研究方法的理論遵循來講，習近平新時代中國特色社會主義思想是黨和國家必須長期堅持的指導思想，也是新時代青年愛國主義教育研究方法的科學指南。特別是作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習近平總書記關于青年工作的重要思想和關于愛國主義教育的重要論述，既是新時代青年愛國主義教育研究方法的實踐遵循，并為其創(chuàng)新發(fā)展明確正確的政治方向，也是學界進行青年愛國主義教育研究的重要內(nèi)容，體現(xiàn)著研究方法的視野聚焦。從新時代青年愛國主義教育研究方法自身體系來看，它涉及的不僅僅是一個個諸如理論分析法、經(jīng)驗總結(jié)方法、比較分析法、定量研究法、定性研究法等具體的方法，也包含著諸如類型特征、功能價值、實施條件、運行機理、評估評價等基礎理論問題。新時代青年愛國主義教育研究方法的理論特性一方面決定了研究者對各種青年愛國主義現(xiàn)象分析解釋的適切度，另一方面也規(guī)范和制約著研究者的價值取向和行為方式。因此，只有掌握其理論邏輯，才能深刻、正確地把握其運行機理，從而在具體的研究實踐中實現(xiàn)研究目標。

二、新時代青年愛國主義教育研究方法的整體檢視

進入新時代以來，“黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”^[3]，為青年愛國主義教育奠定了堅實基礎，提供了豐富資源，注入了精神力量。這不僅拓展了青年愛國主義教育的時空環(huán)境，更對青年愛國主義教育研究提出了更高要求，呼喚青年愛國主義教育研究方法的迭代升級。筆者選取黨的十八大以來發(fā)表在北大核心期刊或南大核心期刊上的青年愛國主義教育論文75篇和大學生愛國主義教育論文63篇作為考察對象，共計138篇文章（剔除書評、會議綜述以及相重復的論文），從運用現(xiàn)狀、基本特點、存在不足等方面整體檢視青年愛國主義教育研究方法。

1.運用現(xiàn)狀

新時代青年愛國主義教育研究方法多種多樣，按照不同標準有不同的劃分。從層次性的角度看，它既包括具有指導作用的哲學方法，如具體問題具體分析、矛盾分析法等，也包括一般意義上的原則性方法，如理論與實踐相結(jié)合、邏輯與歷史相統(tǒng)一等，還包括經(jīng)常使用的具體方法，如理論分析法、經(jīng)驗總結(jié)法、比較分析法、問卷調(diào)查法、個案研究法等。在138篇包括大學生在內(nèi)的青年愛國主義教育論文中，以理論分析法、經(jīng)驗總結(jié)法和歷史研究法為主要代表的傳統(tǒng)研究法的論文128篇，比例約為92.8%，占絕對主導地位；運用問卷調(diào)查法等量化研究方法的論文4篇，占比約為2.9%；運用訪談、案例分析等質(zhì)性研究法的論文6篇，約占4.3%。無論哪一種類型的論文，都體現(xiàn)著哲學方法和原則性方法的思維路向。不過從既有文獻來看，以理論分析法、經(jīng)驗總結(jié)法等傳統(tǒng)研究方法仍是眾多研究者常用的方法，而量化研究、質(zhì)性研究相對使用較少，大數(shù)據(jù)研究法、綜合研究法等方法幾乎沒有。當然，傳統(tǒng)研究法體現(xiàn)著傳統(tǒng)人文社會科學的研究范式，較為容易得到學者的認同，因此使用頻率較高，即使量化研究和質(zhì)性研究也滲透著理論分析和經(jīng)驗總結(jié)。這說明，目前新時代青年愛國主義教育研究方法同質(zhì)化現(xiàn)象還比較普遍，系統(tǒng)化、科學化的方法體系尚未建立，還有很多值得深化拓展的研究空間。

2.基本特點

縱觀新時代以來豐富的青年愛國主義教育研究成果，滲透其中的研究方法則立足時代、植根現(xiàn)實，呈現(xiàn)回應社會關切、聚焦重點對象、側(cè)重網(wǎng)絡領域等鮮明特點。在回應社會關切方面，聚焦中國和平崛起，探討引導青年學生理性愛國的重要性、必要性以及內(nèi)涵要求、基本原則、實踐路徑；圍繞五四百年紀念和慶祝建黨百年，秉承大歷史觀，一方面全面認識和把握五四運動的精神財富及其在新時代的傳承，總結(jié)百年來青年學生愛國的基本經(jīng)驗，另一方面回顧黨加強青年愛國主義教育的基本歷程，從中概括主題主線，總結(jié)基本經(jīng)驗，提煉當代啟示；審視新冠肺炎疫情的應對，聚焦青年在抗擊疫情中對愛國主義精神的弘揚，明確后疫情時代青年愛國主義教育的意義、原則和舉措。在聚焦重點對象方面，以青年群體中知識文化水平較高的大學生為研究對象，從理論和實踐相結(jié)合、宏觀與微觀相統(tǒng)一的視角，深入分析大學生愛國主義教育的宏觀背景、價值意蘊、機遇挑戰(zhàn)、現(xiàn)實困境、發(fā)展邏輯、話語創(chuàng)新、體制機制、優(yōu)化路徑等內(nèi)容，并結(jié)合社會技術的創(chuàng)新發(fā)展，把微博、微信等新媒體以及算法推薦、大數(shù)據(jù)、人工智能等新的技術手段融入到大學生愛國主義教育之中。在側(cè)重網(wǎng)絡領域方面，基于數(shù)智技術迭代升級加速社會網(wǎng)絡化，關注青年愛國表達方式的新變化，審視青年愛國主義教育的現(xiàn)實挑戰(zhàn)特別是“信息繭房”的不利影響，以量化研究和質(zhì)性分析雙重維度重點分析青年網(wǎng)絡聚集的B站，并從多個維度提出優(yōu)化青年網(wǎng)絡愛國主義教育的實踐理路。

3.存在不足

伴隨著時代進步、社會發(fā)展，新時代青年愛國主義教育研究方法在守正的基礎上不斷實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、展現(xiàn)新景象新特點、取得顯著成效的同時，也存在一些值得關注的問題。一是基礎理論研究缺乏，高度有待提升。雖然有研究者從理念向度、內(nèi)容向度、方法向度、目的向度等維度對愛國主義教育的方法論進行了理論探究，但相對于青年愛國主義教育的鮮活實踐，這些研究略顯單薄，尚未充分反映實踐的發(fā)展。從所篩選的138篇公開發(fā)表的論文看，研究者從不同視角對青年愛國主義教育進行了研究，體現(xiàn)了具體研究方法的使用，但鮮有成果對青年愛國主義教育研究方法這個核心概念進行前提澄明，更缺乏對新時代青年愛國主義教育研究方法的功能價值、影響因素、主體素養(yǎng)、運行機理、評估反思等基礎理論進行學理探討。二是研究方法較為單一，整體性有待增強。如前所述，138篇文獻樣本中有128篇采用的是傳統(tǒng)研究法，比例高達92.8%，這其中又以理論分析法為主，但由于不同研究者的理論功底有差異，青年愛國主義教育研究所展現(xiàn)的理論思維和理論論證顯然也是參差不齊的。量化研究法和質(zhì)性研究法雖獲得個別研究者的青睞，在青年愛國主義教育研究中的應用有所上升，但從成果質(zhì)量上看還存在著規(guī)范性不夠、分析較為淺顯等不足，無法全面揭示青年愛國主義教育的深層規(guī)律和內(nèi)在本質(zhì)。此外，一些研究者缺乏整體思維，沒有從方法論的高度審視青年愛國主義教育研究方法，不能科學把握不同研究方法的使用限度，缺乏學科交叉的研究自覺。三是視野不夠開闊，國外視域有待拓展。從選擇的樣本文獻看，研究者所使用研究方法的視野主要聚焦在國內(nèi)，缺乏對國外的關注。雖然有研究成果對美國、英國、德國等國家社會的愛國主義進行了剖析，但缺乏對重點對象青年的關注。相對來說，俄羅斯愛國主義教育的研究成果則較為豐富，并對俄羅斯加強青年愛國主義教育舉措進行了探討。總體看來，國外成果相對較少，這既與研究者的理論自覺和視域界定有關，更與研究者的外語水平和研究能力密切相關。

三、新時代青年愛國主義教育研究方法的未來展望

新時代青年愛國主義教育研究方法的發(fā)展既與時代的發(fā)展緊密聯(lián)系，也離不開研究者的研究實踐驅(qū)動，其直接反映著學術研究的深度和學科發(fā)展的程度。面向未來，推動青年愛國主義教育研究方法的科學化發(fā)展，應堅持實踐導向，增強方法自覺，注重多元整合，強化技術使用，夯實哲學根基。

1.堅持實踐導向

“時代是思想之母，實踐是理論之源?！?sup>[4]在新的時代條件下，青年愛國主義教育研究方法不是來自純粹的邏輯思辨和理論推演，而是來自于青年愛國主義教育研究實踐，是研究者在青年愛國主義教育研究實踐中凝練總結(jié)出來的。新時代青年愛國主義教育研究方法只有被有效運用到具體的研究實踐中，才能發(fā)揮其重要作用，才能使更多高質(zhì)量的研究成果得以產(chǎn)生。因此，如何堅持實踐導向，提升研究方法的效用，是未來新時代青年愛國主義教育研究必須深入思考回答的問題和遵循的策略原則。

新時代青年愛國主義教育實踐不是靜止不變的，而是動態(tài)演變的，具有多重面向。這就要求研究方法的使用應契合青年愛國主義教育實踐的發(fā)展變化，做到因事而化、因時而進、因勢而新。一方面，要把問題導向貫穿始終，這既是堅持實踐導向的客觀要求，也是推動研究方法創(chuàng)新的必要之舉。“問題是時代的聲音”^[5]，“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學地認識、準確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進?！?sup>[6]同樣，面對新的時代環(huán)境，如何正確把握并科學解決青年愛國主義教育研究方法方面存在的問題，是推動青年愛國主義教育研究不斷深化的集中彰顯。如傳統(tǒng)研究方法的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展問題；學習借鑒其他學科好的研究方法并實現(xiàn)學科的交叉融合問題；因科學技術進步而產(chǎn)生新的信息技術研究方法如何科學使用的問題；青年愛國主義教育研究方法本身蘊含的體系化、系統(tǒng)化以及運行機理等深層理論問題，等等。在解決這些問題的過程中拓寬青年愛國主義教育研究方法的視野，克服青年愛國主義教育研究方法的局限性，推動青年愛國主義教育研究方法的創(chuàng)新發(fā)展。另一方面，要關注新的實踐現(xiàn)象。伴隨著社會發(fā)展，一些新的實踐現(xiàn)象值得青年愛國主義教育研究方法的關注。從研究對象來看，蓬勃興起的“小粉紅”（網(wǎng)絡愛國青年）和“小青馬”（青年馬克思主義者）、海外留學生群體、因技術進步而產(chǎn)生的“虛擬數(shù)字人”等需要格外重視，進行深層剖析；從方式載體上看，以圖片、表情包、動畫等展現(xiàn)出來的“萌萌噠”表達方式，以微博、微信、抖音、B站、客戶端等為代表的新媒體載體，以智能化、技術化為驅(qū)動而帶來的沉浸式、體驗式、互動式等實踐新形態(tài)，都需要進行深入研究，總結(jié)經(jīng)驗，進行理論升華。

立足新的歷史起點，新時代青年愛國主義教育研究方法應根據(jù)青年愛國主義教育出現(xiàn)的新問題和新現(xiàn)象，在豐富具體鮮活的研究實踐中把傳統(tǒng)研究方法與現(xiàn)代研究方法有機結(jié)合起來，根據(jù)發(fā)展趨勢和具體條件而采用合適的研究方法，彰顯研究方法的前瞻性和適切度。

2.增強方法自覺

方法自覺是學術規(guī)范的重要標識，是研究者的基本學術素養(yǎng)。這種素養(yǎng)的訓練和養(yǎng)成是長期的，不是一朝一夕能完成的，既需要在學科建設中給與重點關注，特別是需要加強研究方法體系與規(guī)范建設，更需要研究者個體夯實自身的理論功底，提高理論思維能力。

就學科建設而言，需要把研究方法作為馬克思主義理論學科特別是思想政治教育二級學科的重點建設內(nèi)容，以此提升新時代青年愛國主義教育研究方法的規(guī)范性。首先要從學術規(guī)范做起，在全面摸清學科現(xiàn)狀的基礎上制定研究方法的規(guī)范性文件，以制度的形式對馬克思主義理論學科研究方法的作用、類型、發(fā)展、使用、評價等內(nèi)容進行科學的界定和準確的闡釋，為新時代青年愛國主義教育研究方法提供基本遵循。其次要在馬克思主義理論學科特別是思想政治教育專業(yè)本碩博一體化人才培養(yǎng)體系中加強研究方法的訓練和培養(yǎng)，把研究方法作為核心課程來開設，對本碩博學生進行符合其年齡特點和相應深度的研究方法訓練，并把研究方法的使用情況作為青年愛國主義教育學位論文評審的核心指標之一，明確青年愛國主義教育研究學術論文的撰寫要使用相應的研究方法。第三要圍繞青年愛國主義教育研究加強學術交流，舉辦研究方法培訓班或研討會，合理設置議題，展開深入討論，提升研究者對研究方法的重視。

就研究者而言，要強化自覺的方法論意識，注重研究方法的訓練。為此，研究者要遵從學科發(fā)展歷程中形成的研究方法體系，把哲學方法、一般方法和具體方法有機統(tǒng)一起來，在新時代愛國主義教育研究中把處于指導地位的馬克思主義滲透其中，保證自身研究立場和價值取向的正確，進而促進一般方法和具體方法的科學使用。正如恩格斯所言：“馬克思的整個世界觀，不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法?！?sup>[7]要堅定正確的政治立場、觀點和方法，把馬克思主義作為自己的“看家本領”，多讀經(jīng)典，學深悟透馬克思主義，錘煉自己的理論思維，以透徹的理論分析問題，提升青年愛國主義教育研究成果的理論含量。要立足新時代新征程，遵循青年成長規(guī)律，把握青年特點，提高業(yè)務能力，增強青年愛國主義教育研究的針對性時效性；要堅持問題導向，明確并分析研究方法發(fā)展遇到的現(xiàn)實困境，在不斷解決問題的過程中推動青年愛國主義教育研究方法的創(chuàng)新發(fā)展。

3.注重多元整合

不同的研究方法有不同的內(nèi)涵特征、發(fā)展歷程和使用范圍。在新時代背景下，各種青年愛國主義教育研究方法之間并不是完全孤立、相互排斥的，而是相互聯(lián)系、相互補充的。這里強調(diào)的多元整合是指多種研究方法的綜合運用、彼此配合，以改變當前新時代青年愛國主義教育研究方法較為單一、整體性不強的狀況。這種整合，不是把各種研究方法集合起來，進行簡單相加，而是通過不同方法的選擇和組合，突出各研究方法之間的內(nèi)在聯(lián)系和有機整合，以形成研究方法的合力效應。

新時代新征程，青年的重要性和各種研究方法的互補性決定了青年愛國主義教育研究不能單靠一種研究方法，而需要綜合運用多種研究方法，否則就無法對研究內(nèi)容開展全面深入多維的分析。新時代深化拓展青年愛國主義教育研究，一方面，需要堅持思辨研究和實證研究相結(jié)合，倡導研究方式的多元化。基于“應然”視角的思辨研究側(cè)重邏輯推演、歸納演繹對命題進行前提澄明和分析研究，突出的是價值判斷，它是傳統(tǒng)研究方法中的典型代表，在青年愛國主義教育研究中居于重要地位，深得研究者的青睞。近些年來，實證研究逐漸得到研究者的重視，在青年愛國主義教育研究中的應用越來越廣泛?；凇皩嵢弧币暯堑膶嵶C研究重視觀察、實驗，通過收集和分析數(shù)據(jù)來驗證命題的真實性，探討具體問題的內(nèi)在規(guī)律性，聚焦的是事實判斷。在新時代青年愛國主義教育研究中，思辨和實證雖有不同的適用范圍和研究邏輯，但二者相輔相成、互為補充、相互滲透。研究者應根據(jù)青年愛國主義教育研究中的問題來選擇適切的研究方法，在注重邏輯思辨和強化客觀證據(jù)相結(jié)合的過程中把價值判斷和事實判斷統(tǒng)一起來，探索青年愛國主義教育的本質(zhì)屬性和深層規(guī)律，提高研究的學術質(zhì)量。

另一方面，需要堅持量化研究與質(zhì)性研究相結(jié)合，探索混合研究?；趯嵶C主義范式的量化研究，主張通過問卷、量表等工具來獲取分析數(shù)據(jù)并揭示數(shù)據(jù)背后反映的動因，遵循的是演繹邏輯；基于闡釋主義的質(zhì)性研究，以研究者本人為工具，主張從經(jīng)驗事實出發(fā)對研究對象特征或現(xiàn)象進行深入探究，遵循的是歸納邏輯。雖然在新時代青年愛國主義教育研究中，二者都強調(diào)實證觀察來分析研究問題，但彼此在哲學基礎、運行邏輯、研究策略等方面存在著很大不同，由此基于實用主義的混合研究方法就應運而生，其融合了量化和質(zhì)性兩種方法的優(yōu)點，這有利于深化對更為復雜的青年愛國主義教育問題展開研究，增強研究過程和結(jié)果的準確性、合理性、科學性。

4.強化技術使用

當今時代，新一輪科技革命方興未艾，新技術層出不窮。以云計算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等為代表的信息技術深刻改變著人們的思維方式、學習方式和生活方式，有力推動著黨和國家各項事業(yè)的蓬勃發(fā)展，也為新時代青年愛國主義教育研究方法創(chuàng)新發(fā)展提供了技術支撐?，F(xiàn)代信息技術日益成為創(chuàng)新驅(qū)動的先導力量，帶動青年愛國主義教育研究方法的革新和重塑，體現(xiàn)了新時代青年愛國主義教育研究的時代感和吸引力。因此，在新時代青年愛國主義教育研究方法的實施過程中，要適應新技術提出的新要求并充分利用好新技術，提升研究成果質(zhì)量。

強化技術在新時代青年愛國主義教育研究方法中的使用，需要研究者把握時代發(fā)展大勢和遵循研究規(guī)律，全面認識技術的特性，掌握技術使用的流程和注意事項，使技術與青年愛國主義教育研究高度融合。面向未來，深化拓展新時代青年愛國主義教育研究，要特別強化網(wǎng)絡和大數(shù)據(jù)的使用。網(wǎng)絡作為新時代青年成長發(fā)展不可或缺的載體和空間，深刻塑造著青年的思維邏輯、表達方式、價值取向和行為習慣。新時代青年是網(wǎng)絡原住民，他們作為網(wǎng)絡空間主要的信息生產(chǎn)者和技術推動者，深刻形塑著網(wǎng)絡的發(fā)展態(tài)勢。網(wǎng)絡與青年愛國主義教育結(jié)合，產(chǎn)生了網(wǎng)絡青年愛國主義教育這一愛國主義教育新形態(tài)，這也是研究者重點關注的熱點問題。推進新時代青年愛國主義教育研究，要強化網(wǎng)絡技術與網(wǎng)絡青年愛國主義教育的深度融合，把元宇宙、算法技術、人工智能等新技術有效應用到研究實踐中，進而賦能網(wǎng)絡青年愛國主義教育研究圖景升華與革新，實現(xiàn)理論敘事技術化和政治敘事生活化。大數(shù)據(jù)作為信息化發(fā)展的新階段，是一種數(shù)據(jù)信息收集處理、分析預測的工具和技術體系?；诖髷?shù)據(jù)而生成的大數(shù)據(jù)研究方法將為未來新時代青年愛國主義教育研究注入新的動力，提供更強勁的技術支撐。應用大數(shù)據(jù)方法深化新時代青年愛國主義教育研究，要求研究者既要牢固確立數(shù)據(jù)意識，充分認識大數(shù)據(jù)彰顯的數(shù)據(jù)資源優(yōu)勢，又要掌握數(shù)據(jù)技術，遵循大數(shù)據(jù)使用規(guī)律，同時還要創(chuàng)新定量研究范式，對大數(shù)據(jù)進行精準分析。

隨著信息技術的革新進步和廣泛應用，新的技術方法在新時代青年愛國主義教育未來研究中的優(yōu)勢和長處會更加明顯。但不可忽視的是任何信息技術都有其局限性，存在短板和不足。如何有效利用信息技術而不過度依賴信息技術，規(guī)避和約束信息技術的局限和不足是未來新時代青年愛國主義教育研究必須面對的重要課題。

5.夯實哲學根基

任何一種研究方法的生成、選擇、使用、評估和完善，往往體現(xiàn)著研究者的哲學素養(yǎng)。無論研究者是否意識到這一點，都會自覺或不自覺地運用哲學思維來開展研究，而研究成果則是最好的明證。展望未來，新時代青年愛國主義教育研究的深化拓展，要求研究者應提升哲學素養(yǎng)，夯實哲學根基，以透徹的理論分析闡釋好復雜多變的青年愛國主義教育現(xiàn)象，探究好青年愛國主義教育研究的理論難點和實踐堵點。

新時代青年愛國主義教育研究方法作為愛國主義教育方法體系中的重要形態(tài)，其創(chuàng)新發(fā)展離不開以辯證唯物主義和歷史唯物主義為根本內(nèi)容和核心要義的馬克思主義哲學的指導。作為馬克思主義全部學說的理論基礎，馬克思主義哲學為新時代青年愛國主義教育研究方法的守正創(chuàng)新厚植了哲學根基。新時代新征程，青年愛國主義教育研究方法的選擇使用及發(fā)展需要堅持馬克思主義哲學的指導，這不僅是因為馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，更為主要的原因是它為青年愛國主義教育研究提供了科學指引、注入了理性思辨，使研究成果更加彰顯理論的徹底性、分析的深刻性和結(jié)論的合理性。特別是唯物辯證法要求的一切從實際出發(fā)、實事求是、具體問題具體分析、群眾路線、全面發(fā)展聯(lián)系以及形式與內(nèi)容、共性與個性、現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然性與必然性相統(tǒng)一等觀點和方法，啟發(fā)研究者要把這些觀點和方法深度融入青年愛國主義教育研究全過程，把握其運行機理和深層本質(zhì)，并為其提供馬克思主義方法論的指導。

當然，在新時代條件下，并不是懂得了馬克思主義哲學，就意味著能夠把其轉(zhuǎn)化為青年愛國主義教育的研究方法。研究者只有真正強化哲學意識、錘煉哲學思維，才能從唯物辯證法的高度推動新時代青年愛國主義教育研究方法的深化拓展，體現(xiàn)馬克思主義哲學方法論的精髓要義和理論品格。

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