馮 霞
古箏樂曲和詩詞歌賦都承載著豐富深邃的傳統(tǒng)文化元素,在內(nèi)容選材、情感意蘊(yùn)、聲音韻律、審美旨趣方面都有著相和相通的契合之處,這為古箏音樂教學(xué)中思考實(shí)踐詩詞與箏樂的互鑒互融之道提供了可能性和必然性。將古詩詞作為理解箏樂內(nèi)涵的一把鑰匙,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解箏技、箏情和箏意,在詩與樂的互鑒互融中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的熱情,可以為豐富箏樂教學(xué)課堂樣態(tài)提供新的探索路徑。
1.以詩解樂:引導(dǎo)學(xué)生把握箏樂與詩詞在情感與意蘊(yùn)上的相和相通
箏樂和詩詞在情感上是相和相通的,意境上是相生相勝的。因此,在教學(xué)實(shí)踐時(shí),筆者嘗試采取“以詩解樂”的技巧,幫助學(xué)生通過理解詩歌的方式去理解箏曲情感。首先,通過對詩詞作者的生活經(jīng)歷、創(chuàng)作背景的介紹來把握詩歌的情感,營建課堂的情境,以支撐師生后面的教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié);其次,通過對詩詞情感意境、箏曲技巧和作品表現(xiàn)進(jìn)行對照賞析,引發(fā)情感體驗(yàn)上的共鳴,這個(gè)環(huán)節(jié)可以是對箏曲情感、技巧、意境等全面的、籠統(tǒng)的賞析,從而引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對箏曲內(nèi)涵的把握與理解。
例如,筆者在給高二學(xué)生教授箏曲《春江花月夜》時(shí),首先帶領(lǐng)學(xué)生賞析《春江花月夜》詩歌內(nèi)容,把握詩歌的情感。其次,從音律的角度賞析詩歌,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到《春江花月夜》每四句一換韻,共換九韻,其中陽轍韻與陰轍韻交互雜沓,高低音相間,韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。全詩隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,富有韻律和音樂美,音韻變化又與詩人情感起伏相切合,可謂音意聲情絲絲入扣,宛轉(zhuǎn)諧美。最后,從箏曲的角度,讓學(xué)生理解《春江花月夜》傳譜“江樓鐘鼓”“月上東山”“風(fēng)回曲水”“花影層疊”“水深云際”“漁歌唱晚”等小標(biāo)題的具體內(nèi)涵,把握樂曲以“魚咬尾”式的逐級(jí)推進(jìn),并構(gòu)成一個(gè)周而復(fù)始的循環(huán)模式,其演奏清幽典雅、輕快細(xì)膩,并具有綿延起伏和級(jí)進(jìn)等特點(diǎn)。借助詩詞,學(xué)生賞析出箏曲《春江花月夜》哀而不傷、悲慨激蕩又含蘊(yùn)雋永的音樂風(fēng)格,為教授箏曲《春江花月夜》的演奏技巧打下了堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。
2.以韻促教:引導(dǎo)學(xué)生探索詩詞吟詠和箏樂彈唱在聲韻上的互融互補(bǔ)
箏曲和現(xiàn)代歌曲、西洋樂曲不同,具有獨(dú)特的東方韻味和節(jié)奏,對于習(xí)慣聆聽流行歌曲的學(xué)生來說,較難欣賞、感受其節(jié)奏氣韻。而這一教學(xué)難點(diǎn)恰恰可以通過詩詞吟詠的方式來進(jìn)行突破。在古箏曲的教學(xué)中,筆者通過融入古詩詞賞析、吟詠、演唱等方式展開課堂教學(xué)。利用中國詩詞“每自度曲,亦解其聲”“因聲以度詞,審調(diào)以節(jié)唱”的音律特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生把握詩詞中句讀的讀音及韻律,樂曲與聲韻相和;指導(dǎo)學(xué)生在演唱箏曲時(shí)也要充分考慮詩詞吟唱時(shí)的情感節(jié)奏等,做到詞曲相融互鑒。
例如,小令《杏花天影》僅58 個(gè)字,通過寫當(dāng)?shù)貙?shí)有之物和詠當(dāng)?shù)卦兄聛硪l(fā)羈旅懷人之思,有著鮮明濃郁的情感內(nèi)涵,與該詞的情感相和,箏曲采用了民族調(diào)式,以此來演繹詩詞情感并體現(xiàn)詞意的感性與婉約之美。在課堂教學(xué)時(shí),筆者先引導(dǎo)學(xué)生明確詩詞段落、寫法與箏曲演奏技法、小節(jié)的對應(yīng)部分;而后進(jìn)行師生、生生等的對話來共振情境,以加深、拓寬學(xué)生對詩詞和箏樂的理解及演奏、賞析技巧的把握;接下來,教師通過詩詞吟唱和配樂吟唱示范來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞吟唱和配樂吟唱。教學(xué)的重點(diǎn)主要是在聲音、樂曲的高低、快慢、長短、氣息等方面的變化上。
3.審美反哺:引導(dǎo)學(xué)生賞析箏樂和詩詞在審美旨趣上的相應(yīng)相和
詩詞能夠推動(dòng)箏樂教學(xué)的開展,而箏樂教學(xué)反過來也可以對詩詞教學(xué)產(chǎn)生促進(jìn)作用,因?yàn)槎叩膶徝乐既な窍鄳?yīng)相和的。詩詞與箏樂在審美上的一致性,主要表現(xiàn)在情感相應(yīng)、動(dòng)靜相宜、含蓄蘊(yùn)藉、剛?cè)岵?jì)等。因此,在詩詞教學(xué)時(shí),可以以箏樂為輔,引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩歌的情志。
筆者曾與語文教師合作,開發(fā)了以箏樂輔助詩詞教學(xué)的課例。例如,在教學(xué)《楓橋夜泊》時(shí),語文教師首先引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌中景物的描寫。然后,運(yùn)用箏曲中泛音、慢板和快板的手法去理解文字中靜景與動(dòng)景的奧義,從而體會(huì)到《楓橋夜泊》中動(dòng)靜之間的轉(zhuǎn)換與互融,并進(jìn)一步深入體會(huì)其含蓄蘊(yùn)藉的意境美。
在古箏教學(xué)中,筆者努力踐行“融創(chuàng)”教育理念,以詩樂互“融”互鑒,“創(chuàng)”箏樂教學(xué)的新形式,嘗試將古詩詞作為理解箏樂內(nèi)涵的一把鑰匙,從二者的內(nèi)容取材、情感意蘊(yùn)、內(nèi)涵表達(dá)、審美旨趣等方面入手,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解箏技、箏情和箏意,在詩與樂的互鑒互融中激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古箏的熱情,從而更好地把中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的立德樹人融入音樂教育之中。