張金明?馬劭磊

在我國現(xiàn)階段實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，聚焦區(qū)域村鎮(zhèn)周期性和常態(tài)性集市空間的發(fā)展，已然成為一項(xiàng)重要課題。研究關(guān)中西部地區(qū)具有地理、經(jīng)濟(jì)、人文等代表性的部分集市，可以初步識別村鎮(zhèn)集市空間規(guī)劃布局中存在的諸多問題?，F(xiàn)以關(guān)中西部地區(qū)村鎮(zhèn)集市空間為研究對象，運(yùn)用“模塊化”概念重構(gòu)空間組織關(guān)系，有效釋放村鎮(zhèn)集市空間彈性，以期為日后村鎮(zhèn)集市的迭代升級提供參考，對關(guān)中西部地區(qū)周邊村鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)化發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

在對關(guān)中西部地區(qū)部分村鎮(zhèn)集市空間的走訪與調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，寶雞地區(qū)的集市活動(dòng)具有代表性。2017年，寶雞政府行政區(qū)域統(tǒng)計(jì)顯示，該地區(qū)擁有約98個(gè)鎮(zhèn)，約550個(gè)村子，集市貿(mào)易活動(dòng)較其他地區(qū)更為頻繁。關(guān)中西部地區(qū)歷史悠久，其集市貿(mào)易經(jīng)歷了歷史更迭，集市發(fā)展也隨著朝代的變遷不斷進(jìn)步。該地區(qū)屬于溫帶半濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，兼有優(yōu)越的氣候資源，因而為發(fā)展多種經(jīng)營提供了有利條件。另外，關(guān)中地區(qū)民間曲藝自古有之，且形成了如虢鎮(zhèn)四月初八東門集會(huì)、陳村四月初一廟會(huì)等固定時(shí)間的集市活動(dòng)。因此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景的支持與帶動(dòng)下，現(xiàn)階段重視村鎮(zhèn)集市空間的優(yōu)化與提升，應(yīng)該成為推動(dòng)村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村鎮(zhèn)城市化的關(guān)鍵。

集市的成因

集市擁有悠久的發(fā)展歷史。從原始社會(huì)的“日中為市”開始，到西周的“抱布貿(mào)絲”，直至明清時(shí)期的市鎮(zhèn)，集市經(jīng)歷了從無到有、從小到大的發(fā)展過程。中華人民共和國成立后，該地區(qū)作為進(jìn)入中國西部地區(qū)的唯一要道，對我國西部地區(qū)的發(fā)展有著關(guān)鍵作用，而作為重要經(jīng)濟(jì)來源的集市貿(mào)易也慢慢向便捷化、多元化、娛樂化轉(zhuǎn)型發(fā)展，成為本地居民購置日常生活用品的重要場所，形成了以瓜果蔬菜、糧食作物為主，肉類、禽蛋類等為輔的商品經(jīng)營形式。

集市分布的特點(diǎn)

功能上

集市的功能可以分為兩部分。第一，物品購買交換的功能。集市的參與者為當(dāng)?shù)鼐用窦爸苓叴迓渚用?，他們進(jìn)行集市活動(dòng)的根本目的在于出售堆積貨品以補(bǔ)貼家用。第二，體現(xiàn)地域文化的特殊性，聽?wèi)?、交流、祈福、供奉等活?dòng)形式促進(jìn)了該地區(qū)廟會(huì)、集會(huì)、交流會(huì)等集市空間的產(chǎn)生，這種極具地域特色的展示形式也是集市功能的組成部分。

分布上

總結(jié)關(guān)中地區(qū)村鎮(zhèn)集市的場地基本形狀構(gòu)成，發(fā)現(xiàn)其可以分為線狀和面狀。線狀集市分布為街巷空間，有小型、中型及大型集市之分（見下表），線狀分布場域能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ钚枨螅幻鏍罴幸?guī)模劃有專屬場地，經(jīng)特定規(guī)劃形成，且適合大型集會(huì)、廟會(huì)等形式。關(guān)中地區(qū)的集市主要為線狀模式，是結(jié)合貿(mào)易、交通狀況及人群交往活動(dòng)常年累積形成的體系，具有當(dāng)?shù)匚幕妥匀画h(huán)境特色。

關(guān)中西部地區(qū)村鎮(zhèn)集市的類型眾多，根據(jù)集市發(fā)生的常態(tài)性或周期性，可以將集市分為以下三類。第一，每日集市。即每天都進(jìn)行商品交易活動(dòng)的市場，這類市場主要分布在中心城區(qū)附近村鎮(zhèn)（如蟠龍鎮(zhèn)集市）。第二，周期性集市。即間歇性進(jìn)行商品交易活動(dòng)的市場，如逢雙開集、每旬三集等（如縣功鎮(zhèn)集市）。第三，特性市場。這類集市以季節(jié)性交易會(huì)、一年一度的物資交流大會(huì)、廟會(huì)、集會(huì)等居多（如陳村四月初一廟會(huì)）。

集市的空間架構(gòu)

交通方式

古人的行，無非舟車徒步，在《清明上河圖》中可見大多數(shù)平民在參與集市活動(dòng)時(shí)采取步行的方式。由于出行方式單一、攤位擺放小巧別致，所以空間呈現(xiàn)出疏且有序的狀態(tài)?，F(xiàn)在，多種交通方式的轉(zhuǎn)變在給人們的出行帶來方便的同時(shí)也帶來了諸多弊端。以蟠龍鎮(zhèn)為例，經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，該地集市空間呈線狀分布，街道寬5m，在有集日時(shí)，集市的攤位數(shù)量約為40個(gè)，各類攤位占據(jù)街道約2m，而車輛穿行過集市的數(shù)量約為每分鐘3輛，空間呈現(xiàn)出密集且無序的狀態(tài)。

貿(mào)易行為

集市的貿(mào)易行為可以分為兩類。一類是買者通過貨幣與售賣者購買所需商品，即買賣雙方產(chǎn)生的自覺交易行為。另一類是由售賣者單獨(dú)產(chǎn)生，郭茂倩所寫的《木蘭辭》中曾出現(xiàn)宋朝時(shí)期集市的規(guī)劃形式，“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，可見在當(dāng)時(shí)，集市攤位就已出現(xiàn)按照功能模塊劃分的售賣方式。另外，早在唐朝的集市中，就存在秤行、秋譽(yù)行、鼓行、筆行、肉行、魚行等眾多店鋪，所售賣的商品種類多樣且有固定場所。現(xiàn)在，集市中售賣的商品種類大幅減少，且同種商品售賣區(qū)域未劃分，致使空間呈現(xiàn)出售賣商品擺放雜亂、售賣區(qū)域劃分混亂的狀態(tài)。

以古代與現(xiàn)代蟠龍鎮(zhèn)集市參與者的行為活動(dòng)為例，對比發(fā)現(xiàn)，集市空間的基礎(chǔ)組成部分主要為交通方式與貿(mào)易行為，且現(xiàn)階段關(guān)中西部地區(qū)村鎮(zhèn)集市存在的共性問題有很多。主要為：第一，集市缺少合理規(guī)劃，公共空間利用率低，對街道的占用弱化了其運(yùn)載能力，導(dǎo)致其街道擁擠，且對集市周邊居民造成了一定困擾；第二，集市活動(dòng)模式單一，關(guān)中西部地區(qū)村鎮(zhèn)集市空間模式僅局限于商品的販賣，而廟會(huì)、集會(huì)等大型活動(dòng)則另選場地舉辦，這就造成了集會(huì)與集市的時(shí)間沖突。

優(yōu)化策略

更新優(yōu)化村鎮(zhèn)集市空間的方式有很多，如運(yùn)用“共享平臺(tái)”概念的煙臺(tái)初家集市，從復(fù)雜的城市形態(tài)中提煉出獨(dú)特且相對穩(wěn)定的空間組織模式，轉(zhuǎn)化為“共享平臺(tái)”的集市形式。再如地方空間理論，將人的感覺與情感具象化，探求日常生活中的情感價(jià)值及其背后的空間表述邏輯?；谝陨蟽煞N理念，嘗試運(yùn)用“模塊化”概念有效嫁接，解決集市空間的共性問題。

構(gòu)成模塊化

模塊化本是為了汽車更高效生產(chǎn)而引申出來的名詞。運(yùn)用模塊化設(shè)計(jì)手法對集市進(jìn)行改造，其意義體現(xiàn)在用最少的模塊、零部件，更快速地滿足其個(gè)性化需求。分析多處關(guān)中西部地區(qū)村鎮(zhèn)集市的發(fā)展演變，可以清晰地發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者、售賣者等參與人群的行為活動(dòng)多發(fā)生在每一旬內(nèi)兩集、三集或每日一集中。針對如糧油區(qū)、海鮮區(qū)、肉蛋區(qū)等售賣區(qū)域的模塊化劃分，對集市攤位位置做出詳細(xì)規(guī)定，攤位采取1～N的編號方法，在一定程度上限制集市商販的經(jīng)營擺放，使之具有固定的模塊化形式，降低集市管理的困難程度，使具有明確購物目標(biāo)的消費(fèi)者不必再苦苦尋找，可以有效提升空間利用率。

攤位是集市空間的基本單元，在進(jìn)行單元式攤位構(gòu)建時(shí)可以采取兩種形式。第一，在線狀集市中采取圖中的攤位形式，運(yùn)用塊狀鋁合金以及軌道，形成可推拉的攤位積木形結(jié)構(gòu)，攤位最上層尺寸為5—8m，攤位整體高度為1.5m，個(gè)別塊狀鏤空，以降低建設(shè)成本。在有集時(shí)，將每個(gè)攤位的最上層平臺(tái)作為售賣區(qū)域擺放商品；在無集時(shí)，可對個(gè)別塊狀進(jìn)行推拉，使之形成高度為40—70cm的可坐區(qū)域，這種類型的攤位構(gòu)建可以解決線狀集市中前緊后松的分布狀態(tài)，且對街道進(jìn)行合理規(guī)劃，改變原有街道雜亂無章的狀態(tài)。第二，攤位的根本目的在于方便、可移動(dòng)和遮風(fēng)擋雨，這種攤位對原有的頂棚攤位形式進(jìn)行了改良。傳統(tǒng)攤位可以光顧的只有正面的只有正面，而這種攤位通過設(shè)置四個(gè)推拉門，成為四面都可以購物的環(huán)狀展示結(jié)構(gòu)，增加了購買者與售賣者近距離接觸的可能。四個(gè)塑料擋布具有更好的排水性，底部的輪轂使攤位的便捷性、可移動(dòng)性得以提升。攤位內(nèi)設(shè)置扣式鋁合金支架，這種支架未展開時(shí)依附于豎直的柱狀結(jié)構(gòu)上，在需要擺攤時(shí)，將其展開就形成了攤位平臺(tái)，其內(nèi)的可移動(dòng)長方形結(jié)構(gòu)為售賣者提供了休息區(qū)域。該攤位在無集狀態(tài)時(shí)，可作為小型戲臺(tái)、多功能儲(chǔ)物空間、樂活動(dòng)實(shí)踐舞臺(tái)等。不論是模塊化區(qū)域還是攤位形式，都具有臨時(shí)性、便攜性、秩序性、規(guī)律性等特性。

圖 線狀集市攤位形式（作者自繪）

布局鏈條化

在對集市進(jìn)行模塊化區(qū)域劃分與單元式攤位改建后，根據(jù)模塊化汽車流水生產(chǎn)線緊密銜接的模式，嘗試提出鏈條化的布局形式，以此實(shí)現(xiàn)集市內(nèi)部各要素的有機(jī)鏈接。在線狀集市中進(jìn)行區(qū)域劃分，最大程度地減少經(jīng)濟(jì)與人流量分布不均的情況，如在小型集市中，隔5m設(shè)一個(gè)攤位；在中型集市中，隔7m設(shè)一個(gè)攤位；在大型集市中，隔10m設(shè)一個(gè)攤位，防止線狀集市前緊后松的狀態(tài)。在面狀集市中，培植集市節(jié)點(diǎn)，將導(dǎo)視系統(tǒng)與照明系統(tǒng)作為集市節(jié)點(diǎn)，以此增加集市空間基礎(chǔ)性公共設(shè)施服務(wù)建設(shè)，設(shè)置售賣區(qū)域?yàn)閼?yīng)需連接節(jié)點(diǎn)，對購買者的游覽路徑進(jìn)行明確規(guī)劃，售賣區(qū)之間采取5m的道路進(jìn)行分割，區(qū)內(nèi)攤位之間采取2m的道路進(jìn)行分割，使道路成為售賣區(qū)之間的鏈條，形成點(diǎn)對點(diǎn)連接的鏈條化形式，用不同區(qū)域的劃分組織空間流線，使消費(fèi)者及游玩者的游覽路徑相對固定，增加場所秩序，使之成為具有規(guī)律性的集市空間售賣模式，以此實(shí)現(xiàn)公共設(shè)施服務(wù)于售賣攤位，售賣攤位服務(wù)于售賣區(qū)域的鏈條化形式。

模式特色化

在進(jìn)行模塊化與鏈條化集市模式營造后，發(fā)現(xiàn)打造適合本地的文化特色集市很有必要。關(guān)中西部地區(qū)有豐富的傳統(tǒng)文化，如千陽剪紙、千陽刺繡等，將其體現(xiàn)在集市空間中，可以使集市更具氛圍感，有助于增加集市的客流量，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在設(shè)計(jì)時(shí)具體呈現(xiàn)在單元式攤位的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)本著尊重當(dāng)?shù)靥厣?、延續(xù)當(dāng)?shù)匚幕脑瓌t，梳理歸納關(guān)中地區(qū)的文化特征及典型元素，提取顏色并運(yùn)用到單元式攤位涂裝上，提取傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行l(wèi)ogo與IP形象設(shè)計(jì)，根據(jù)不同產(chǎn)品的劃分區(qū)域，建立相匹配的IP形象，總之，傳統(tǒng)文化的融入將對營造特色化集市產(chǎn)生促進(jìn)作用。

措施

分析不同場域的特色，釋放集市空間活性

村鎮(zhèn)集市擁有各種類型的特色文化，從其空間特色深處可以體會(huì)到情感的體驗(yàn)和生活的愿景。人在特色的集市空間內(nèi)從不同角度去觀察、去體驗(yàn)、去感受，人們獲得的不是商品交易所帶來的物質(zhì)層面的滿足，而是精神上對文化特色的汲取和享受。特色村鎮(zhèn)集市的營造，使只具有單一活動(dòng)形式的區(qū)域有了不同的代表意境，也使集市空間的活性得到了釋放。

梳理地區(qū)文化脈絡(luò)，打造多維形態(tài)建構(gòu)

集市空間利用復(fù)合的街道空間與復(fù)合的廣場空間營造了不同功能的建構(gòu)方式；復(fù)合的街道空間滿足了不同生活背景和習(xí)慣的人們的需求，不同時(shí)間段和多維空間的使用可以讓各個(gè)功能互補(bǔ)，將場域的主干道與道路相接，以供行人穿梭；復(fù)合的廣場空間為老年人提供了鍛煉場地，且其可以作為兒童的活動(dòng)區(qū)域，還可以滿足其他居民的各種社會(huì)性活動(dòng)，打造集市的多種建構(gòu)方式，為居民提供展示、交流、表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)意的舞臺(tái)。

注重協(xié)調(diào)政府政策，帶動(dòng)村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

2023年，黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，最艱巨、最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。集市經(jīng)濟(jì)對村鎮(zhèn)的發(fā)展具有重要意義，它能帶動(dòng)周邊村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還能為人們提供就業(yè)崗位，對村鎮(zhèn)發(fā)展具有積極的作用。同時(shí)，村鎮(zhèn)集市的發(fā)展還能為城市周邊區(qū)域營造具有“煙火氣”的文化氛圍，讓游客和居民感受到地方的特殊之處，故應(yīng)注重協(xié)調(diào)政府政策，完善村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施路徑。

2022年寶雞文理學(xué)院研究生創(chuàng)新科研項(xiàng)目“關(guān)中西部地區(qū)村鎮(zhèn)集市空間調(diào)查及優(yōu)化策略研究”（項(xiàng)目編號：YJSCX22YB3）。

（作者單位：寶雞文理學(xué)院）