史曉婷

文題呈現(xiàn)

狄更斯的小說反映了工業(yè)革命時(shí)期急遽變革的英國社會(huì)的風(fēng)貌，列夫·托爾斯泰的小說深刻揭示了沙皇俄國的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，加西亞·馬爾克斯的小說表現(xiàn)了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的社會(huì)生活狀況……這些作品表現(xiàn)了不同的社會(huì)歷史和民族文化特點(diǎn)。閱讀本單元課文，結(jié)合具體內(nèi)容，感受和了解不同的民族文化和社會(huì)歷史風(fēng)貌，寫一則讀書札記。

思路點(diǎn)撥

讀書札記，是指人們讀書時(shí)，為了把自己的讀書心得記錄下來，或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記。札記的一個(gè)最大特點(diǎn)是隨意性強(qiáng)，可以短而不成文，只要某個(gè)瞬間、某段話觸動(dòng)了自己，就可以記載下來。但是，讀書札記要求簡潔精辟，要能體現(xiàn)一個(gè)人的思想境界、審美修養(yǎng)和語言功力。

本題要求“閱讀本單元的課文，結(jié)合具體內(nèi)容，感受和了解不同的民族文化和社會(huì)歷史風(fēng)貌，寫一則讀書札記?！北締卧杖肓怂牟客鈬≌f的節(jié)選，《大衛(wèi)·科波菲爾》的讀書札記可以結(jié)合故事發(fā)生的背景和主人公的經(jīng)歷，揭示當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富差距懸殊、社會(huì)矛盾日益凸顯的現(xiàn)狀；《復(fù)活》的讀書札記可以結(jié)合主人公的經(jīng)歷，展示“復(fù)活”的含義——精神的覺醒；《百年孤獨(dú)》可以寫拉美人民長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的生活和奮斗歷程，感受“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”經(jīng)典之作的魅力，挖掘“孤獨(dú)”的深層含義；《老人與?！返淖x書札記可以寫人類面對困境時(shí)永不言敗的精神。

佳作一

做孤獨(dú)的擺渡人

——《百年孤獨(dú)》讀書札記

章 琳

《百年孤獨(dú)》講述的是馬孔多小鎮(zhèn)上一個(gè)家族七代人的百年命運(yùn)。百年之間，命運(yùn)千般，閱遍滄桑，歷盡孤獨(dú)。

有不被理解的孤獨(dú)。馬孔多鎮(zhèn)的開拓者、創(chuàng)始人——布恩迪亞，思想超前，熱愛鉆研，致力于改變小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀，卻與保守落后的人們格格不入，最后瘋癲成魔被綁在樹上孤獨(dú)地等待死亡來臨。第二代奧雷里亞諾追求自由，迷戀權(quán)力，簽下停戰(zhàn)協(xié)議后，感受到的是無盡的空虛與虛無，從此走進(jìn)孤獨(dú)的荒漠。他把自己關(guān)進(jìn)家里的一個(gè)屋子終日制作小金魚，制作好了又熔掉，熔掉了又制作。

有背負(fù)懺悔的孤獨(dú)。第二代小女兒阿瑪蘭妲愛上意大利琴師，但琴師喜歡上了前來投靠的麗貝卡，她因此心生妒意，在他們新婚之日，意外毒死了二哥的妻子。執(zhí)拗痛苦的女人，燒傷自己的手，纏上黑紗，殘忍拒絕了喜歡的琴師的求婚，后來也拒絕了一位上校的愛慕。這一生她與幸福無緣，用一生來贖罪，終日織自己的壽衣，直到死去。

有愛而不得的孤獨(dú)。第三代奧雷里亞諾·何塞戀上了撫養(yǎng)自己長大的姑媽，違背人倫，求而不得，陷入無盡的孤獨(dú)，最后參加戰(zhàn)爭戰(zhàn)死。有著良好教育的第五代梅梅愛上了一個(gè)機(jī)車修理工，因偷吃禁果產(chǎn)下一子，被當(dāng)作恥辱，后來被送進(jìn)修道院，終生一言不發(fā)。

正如馬爾克斯所言：“一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒?！?/p>

這永恒的孤獨(dú)，穿越古今，穿越空間，與每一個(gè)孤獨(dú)者產(chǎn)生共鳴。屈原有著遺世獨(dú)立的孤獨(dú)，眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清；李白有著浪漫的孤獨(dú)，舉杯邀明月，對影成三人；魯迅有著赤誠的孤獨(dú)，直面彷徨，搖旗吶喊。他們孤獨(dú)而清醒地對抗著世俗，即使與全世界為敵，也毫不畏懼。

陽春三月的一天，一群文人雅士聚會(huì)于山陰蘭亭，曲水流觴，飲酒賦詩。獨(dú)有一人在酒酣微醉之際，揮毫灑墨，千古名作《蘭亭集序》就此誕生。如此良辰美景，賞心樂事，卻笑著笑著就哭了。人，俯仰一世，生命何其短暫，誰能明白這無法訴說的生死之痛。留下的，只是快意人生和筵席散去時(shí)的寂寞。

高喊“上帝已死”的尼采，就像梵高一樣，生前才華橫溢卻不被人理解和賞識(shí)。他沒有故鄉(xiāng)，沒有朋友，一生都在躲避世人，與他為伴的只有孤獨(dú)和哲學(xué)。但他高傲又自負(fù)，“你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！”

這世上，沒有人渴望孤獨(dú)，卻終究擺脫不了孤獨(dú)的影子。追夢的路途，終究是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，只有耐得住“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤獨(dú)，才能體會(huì)“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的欣喜。

經(jīng)歷孤獨(dú)，我們才會(huì)蛻變和成長，才能遇見更強(qiáng)大的自己。我們要做孤獨(dú)的擺渡人，破開層層巨浪，無畏地駛向成功的彼岸。

【陜西西安西港花園高級(jí)中學(xué)】

點(diǎn)評

文學(xué)經(jīng)典最大的魅力，就在于能通過一段選文使讀者產(chǎn)生閱讀全文的興趣。作者通讀馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，梳理了幾代人不同命運(yùn)中的孤獨(dú)，或“不被理解”，或“背負(fù)懺悔”，或“愛而不得”，這也是讀書札記中常見的“提綱式”摘錄。進(jìn)而跨越時(shí)間和空間，寫出了孤獨(dú)者們之間的共鳴，援引古今中外的事例，蘭亭集會(huì)上關(guān)于生死的討論引人深思，尼采的悲歌在作者的筆下仿佛成了絕響，使人讀罷有種酣暢淋漓的快感。最后作者提出“我們要做獨(dú)孤的擺渡人”，升華情感，點(diǎn)明主題。

佳作二

人可以被毀滅，但不可以被打敗

——《老人與?！纷x書札記

胡羽瑤

風(fēng)云變幻的海上，一個(gè)孤獨(dú)的老人，一艘簡單的漁船，一條巨大的馬林魚，一群虎視眈眈的大鯊魚，一次次力量懸殊的對抗，一場場驚心動(dòng)魄的搏斗。這是失敗英雄的悲歌，是永不言敗的精神。

每一次閱讀《老人與?！罚纷x老人與鯊魚五個(gè)回合的搏斗場景，體味老人大量的心里獨(dú)白，心底總會(huì)油然而生一股震撼人心的力量。

八十四天，一無所獲。

孤獨(dú)就像四周冰冷的海水將老人裹挾，在陰霾籠罩的三天之后，他終于捕到了一條大馬林魚，但在回港途中卻多次被鯊魚襲擊。當(dāng)他拖著疲憊的身子回到那個(gè)熟悉的小巷時(shí)，船側(cè)上殘留的僅僅是一副魚骨架。是的，他一無所獲，八十四天的漂泊耗盡了他所有的精力。

八十四天，滿載而歸。

在這過程中，除了一腔孤勇和臉上寫滿的歲月滄桑，老人的心中還裝滿了不屈的夢想，正是老人的堅(jiān)韌頑強(qiáng)成就了眼前的一切。“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！边t暮之年的漁夫面臨鯊魚是如此坦然，他擁有周旋到底的韌勁，忍受孤獨(dú)的魄力，即便不甘而倔強(qiáng)的老人最后獲得的僅僅是一副大馬林魚的骨架，但在精神層面，他已經(jīng)獲得了無價(jià)的累累果實(shí)——不屈于命運(yùn)，忠誠于自我。

每個(gè)人都會(huì)身處不同的困境，當(dāng)你的面前是洶涌的海浪時(shí)，你會(huì)自怨自艾、一蹶不振，還是把海浪當(dāng)作人生的舞臺(tái)，奮力向上，展翅飛翔？面對命運(yùn)給出的難題，不止是老人，還有許多人給出了自己的答案：霍金在全身癱瘓、不能言語之時(shí)，依然沒有放棄對生命的渴望，對科學(xué)的探索，用頑強(qiáng)的意志與命運(yùn)斗爭，創(chuàng)造了物理學(xué)界的奇跡；幼年失聰?shù)慕瓑裟蠜]有向命運(yùn)屈服，以非凡的毅力和勇氣，為自己的人生交上了滿意的答卷。物質(zhì)的毀滅是無可厚非的，但精神意志要永不言敗。困難的強(qiáng)大難以想象，但我們?nèi)孕杼谷幻鎸λ杏職鈶?zhàn)勝它，永不言敗，敗亦不餒。

人固然是有極限的，但正是因?yàn)橛胁粩嗵魬?zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、超越自我的人，人類的極限才會(huì)不斷被突破。人生是一條漫長而艱難的道路，只有不斷地挑戰(zhàn)自己，敢于拼搏，永不言敗，才會(huì)成為一個(gè)真正的勝利者。

【陜西西安西港花園高級(jí)中學(xué)】

點(diǎn)評

“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗”，海明威的這句話，不知道鼓舞了多少處在困境中的人們。作者開篇用一個(gè)個(gè)短句，為我們再現(xiàn)了大海上的那場風(fēng)浪，語言簡潔有力，直擊人心?！鞍耸奶?，一無所獲”“八十四天，滿載而歸”兩個(gè)看似沖突，卻并不矛盾的觀點(diǎn)，體現(xiàn)了作者的思考，失去的是果腹的大魚，收獲的是不屈的意志，這個(gè)部分的構(gòu)思可謂精妙。后文中，作者談到我們對待困境應(yīng)有的態(tài)度，點(diǎn)明主題，首尾呼應(yīng)。