鄭鳳華

傳統(tǒng)文化繪本是一種以中國元素圖畫為主、以文字為輔或甚至完全沒有文字全是圖畫的比較適合小學生閱讀的書籍，是由精美的圖畫和凝練的文字共同構成的一種圖文合奏的書籍形式。在傳統(tǒng)文化繪本中，圖畫不再是文字的點綴和簡單說明，而是傳統(tǒng)文化的表達語言，圖畫充當繪本主要的表達媒介。本文對傳統(tǒng)文化繪本在小學語文課堂教學中的作用展開探討。

一、巧用傳統(tǒng)文化繪本，感受濃濃的親情

傳統(tǒng)文化繪本閱讀對于小學生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響是潛移默化、潤物細無聲的。在語文傳統(tǒng)文化課堂教學中融進繪本閱讀教學，可以促使小學生一步步走到具有中國元素所描繪的情境中，感受傳統(tǒng)節(jié)日的溫馨與愛意，提高學生對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛，推動小學生對中國傳統(tǒng)文化的傳承。

例如，在傳統(tǒng)文化繪本《小艾的端午節(jié)》一課教學時，教師可結合繪本中優(yōu)美的插圖，選擇有代表性繪本畫面重點分享，把學生迅速帶入濃濃的端午節(jié)日情境中。首先，出示“太婆做虎頭帽、香囊”畫面圖，提問：“看，太婆在干什么？”指名幾個同學回答后再引導學生看看繪本里面是怎么寫的，進而通過跟讀“粽子香囊、紅艷艷、煞是好看”這三個比較難的詞語進行長句朗讀訓練。此環(huán)節(jié)旨在讓學生在繪本課堂上進行語言積累，根據繪本信息發(fā)散思維，并聯系生活實際進行想象、長句朗讀訓練、口頭表達訓練，在跟讀、借助拼音反復讀的過程中培養(yǎng)學生良好的語感。其次，出示“香囊”圖，展示課前準備好的香囊，通過對香囊中艾葉的介紹，讓學生初步認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。再次，出示“虎頭帽”圖，貼“虎頭帽”板貼，課件出示句子：“太婆希望小艾像小老虎一樣虎虎生威！”提醒學生看繪本中的文字和圖畫，看圖讀文，感受太婆對小艾濃濃的愛。再出示“放河燈”圖提問：“如果你是小艾，你會許下什么心愿？”最后，制作心愿卡。

這一堂傳統(tǒng)文化繪本閱讀課，教師依據小學低年級語文課程總目標制定課堂教學目標，借助圖文并茂的繪本，圍繞核心素養(yǎng)內化學生情感體驗，使其初步了解端午節(jié)習俗的涵義，并從中感受節(jié)日里親人相聚的美好，感受各種習俗中包含的親情的美好，在心中播下熱愛傳統(tǒng)文化的種子。

二、學科融入，制作賀卡，在實踐中內化情感體驗

上完傳統(tǒng)文化繪本閱讀課《小艾的端午節(jié)》，緊接著教授統(tǒng)編教材一年級下冊《端午粽》。

課前，先讓學生讀童謠，說說童謠中有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，再帶學生看繪本插圖，猜節(jié)日：“圖片中的孩子在過什么節(jié)？你從哪里看出來？”在“猜一猜”小游戲中讓學生感受傳統(tǒng)節(jié)日的特點，引出端午節(jié)的主題，同時還可引導學生觀圖說話，培養(yǎng)學生口頭表達能力，在繪本課的基礎上進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日習俗，提高學生閱讀中國傳統(tǒng)節(jié)日繪本的興趣，讓學生沉浸在米粽飄香的濃濃的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍中，為后面課文的學習“掃除障礙”。

繪本閱讀《小艾的端午節(jié)》、統(tǒng)編教材一年級下冊《端午粽》兩課的教學設計立足于統(tǒng)編教材，圍繞語文核心素養(yǎng)，將傳統(tǒng)文化篇目學習與傳統(tǒng)文化繪本相結合，將傳統(tǒng)文化教學內容與繪本閱讀有效融合，展現中國傳統(tǒng)節(jié)日的魅力，使學生進一步感受傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的濃濃的親情、愛情、友情，激發(fā)學生對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛。

三、發(fā)揮傳統(tǒng)文化繪本作用，激發(fā)閱讀文言文的興趣

（一）以傳統(tǒng)文化繪本為基，激學生學習文言文之趣

傳統(tǒng)文化繪本用圖片與文字共同敘述一個完整的故事，圖畫以其不可替代的視覺審美作用與文字一起構建圖畫書的文本意義。傳統(tǒng)文化繪本在一定程度上幫助小學生了解中國古代人民的生活，走進中國文化，激發(fā)學生了解中國傳統(tǒng)文學的興趣，助力小學生感受中國古代語言和畫面之美，為其提供全面的語言學習的機會。在文言文教學過程中，教師需遵循兒童的特點，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化繪本在文言文課堂教學中的橋梁作用，注重培養(yǎng)學生閱讀文言文的興趣，提升學生語文學科素養(yǎng)。

例如，在統(tǒng)編四年級下冊《囊螢夜讀》一課教學時，教師可先在課前講述繪本故事《鑿壁偷光》，激發(fā)學生學習興趣，導入課題，再通過“看插圖”“想象補白”的形式，指導學生結合繪本的圖畫與文字找出課文中相關的文言文語句，加深對課文的理解，起到鞏固、促進背誦的效果。

（二）以傳統(tǒng)文化繪本的趣味性激發(fā)學生學習興趣

相較于傳統(tǒng)小學語文課堂的枯燥乏味，傳統(tǒng)文化繪本因其特殊的趣味性和多元性可有效吸引小學生的注意力，發(fā)散學生的思維，改善傳統(tǒng)學習的定式思維，促進小學生對文言文的理解。教學中讓學生結合繪本內容，發(fā)揮合理想象進行補白，將短文讀長，將薄書讀厚，培養(yǎng)了學生再造想象這一思維品質，激發(fā)小學生閱讀文言文的興趣。

例如，在統(tǒng)編五年級下冊《自相矛盾》一課教學時，教師出示學習任務：仔細觀察圖片，聯系上下文，發(fā)揮想象，圍觀者聽了那個楚人的夸耀會有什么反應？可能會說什么？按老師給的提示把圖內容補充完整。

此環(huán)節(jié)教學中，教師運用繪本中的圖畫引導學生補充繪本內容，復述故事內容，提高學生對課文的理解，還通過觀察繪本中蘊藏于豐富畫面下的細節(jié)刻畫，聯系上下文，了解人物思維過程，培養(yǎng)學生想象力，激發(fā)了學生的創(chuàng)作潛力，提升學生的表達能力，體會繪本中包含深刻的主題內涵，給學生帶來思想啟迪，同時滲透文化傳承與審美教育。

傳統(tǒng)文化繪本對小學傳統(tǒng)文化教育有不可忽視的作用，在實際教學過程中，教師需給予正確引導，在語文課堂教學主陣地中深入挖掘傳統(tǒng)文化繪本在語文課堂教學中的橋梁作用，精選傳統(tǒng)文化繪本，利用傳統(tǒng)文化繪本閱讀為小學生打開一扇走進傳統(tǒng)文化的窗，培養(yǎng)學生語文學科素養(yǎng)，進而激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，增強民族文化自信。

四、開展多元化傳統(tǒng)文化教育，激發(fā)學生學習興趣

唐詩彰顯了我國傳統(tǒng)文化的魅力，盡管在幾千年后的今天仍散發(fā)無限活力，給一代又一代的人帶來心靈的震撼。小學教育需重視對古詩的啟蒙教學。古詩短小押韻，適合涵詠，節(jié)奏或明快輕松或沉郁壓抑，題材廣泛，情感充沛，反映了我國特定朝代文學藝術的輝煌成就，展示了我國古代上至君王下至百姓的生活圖景，對學生了解傳統(tǒng)文化、傳承民族精神有不可替代的作用。

李白作為盛唐詩人，其詩作頗豐。現行統(tǒng)編版教材選錄李白的詩達九篇，由此可見，李白詩篇在古詩教學中的重要性不言而喻。在《夜宿山寺》教學板塊一“快樂繪本導入”中，先分享課前繪本閱讀收獲，初步了解作者，再閱讀繪本頁面（16/17/24），引入課文學習。此板塊教學以文本為載體，以《快樂的詩人李白》繪本延伸，于教學中將傳統(tǒng)文化繪本與課堂教學巧妙融合，既增添課堂趣味，又落實以文化人的教學要求。學生對李白不陌生，然而，以往對詩人的理解通常以教師講授、學生識記了解為主，忽視學生在學習中的主動性。課前通過閱讀繪本，學生以第一視角與李白進行穿越時空的對話，以此獲得獨特的感受，也轉變了傳統(tǒng)教學中“師講生記”的刻板教學模式。

新課標指出古詩教學要“展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美?！北羞@一理念，教師可設計繪本助力，創(chuàng)設情境，感悟、演繹古詩意境，使古詩教學靈動豐富而又有趣。

李白是個浪漫主義詩人，詩作中常見變幻莫測的想象，為了讓學生更好地了解李白詩歌中常見的夸張手法，在《夜宿山寺》板塊四“感悟寺高? 了解詩風”教學時，帶領學生先了解“百尺”高度，感受“百尺”是個大數字，再借繪本里表現李白夸張手法的其他詩作，拓展群文閱讀。學生在閱讀中自主發(fā)現李白詩歌的風格特點，感悟“百尺”是李白表現山寺“高”的一種夸張手法，以不同形式的朗讀，整體感知詩中非凡的想象，在反復誦讀中感悟李白想象力豐富的特點。課堂最后，教師可出示繪本最后一頁內容，提出朗讀要求，指導有感情朗讀詩句。教師則借繪本封底李白的期待，給予學生愉快的暗示，在學生心里播了一顆快樂探究的種子。課后作業(yè)則布置閱讀唐詩繪本，厚積傳統(tǒng)文化底蘊。

《夜宿山寺》一課教學始于繪本導入，終于繪本延伸閱讀，繪本貫穿教學始終，一定程度上突破古詩教學模式化難點，落實教學目標，無形之間拉近學生與文本之間的距離，打破傳統(tǒng)文化在時間與空間上的藩籬，以富有趣味性的插畫的繪本故事架構傳統(tǒng)文化傳承與語文啟蒙教育的橋梁。

由此可見，傳統(tǒng)文化繪本閱讀與小學語文課堂教學的有效融合，可豐富語文課程資源，優(yōu)化語文教學方式。從多學科融合視角來看，繪本突破了具體學科的邊界，將語文教學延伸到更為廣闊的領域，使學生在閱讀中獲得眼界的提升、知識的積累，同時實現對傳統(tǒng)文化的學習和傳承，對提升小學生語文核心素養(yǎng)起到重要的作用。

五、探索有效課程實施方式，培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)

《義務教育語文課程標準中（2022年版）》倡導“多讀書、好讀書、讀好書、讀整本書，注重閱讀引導，培養(yǎng)讀書興趣”。在整本書閱讀中，要求對第一學段學生“閱讀富有童趣的圖畫書等淺易的讀物”，傳統(tǒng)文化繪本以圖畫講述生動的故事，符合低學段學生的認知發(fā)展規(guī)律。

統(tǒng)編版語文二年級下冊第三單元，圍繞“傳統(tǒng)文化”為主題，“日積月累”部分有《十二生肖》教學目標。十二生肖是我國祖先智慧的結晶，是中國獨特的文化符號，是培養(yǎng)學生文化自信、滲透傳統(tǒng)文化的又一有效途徑。

例如，在講解“貓為什么不在十二生肖屬相之列”時，教師可適時引入《十二生肖鼠》繪本故事：“為什么貓不在十二屬相里呢？這里還有一個有趣的故事?！背鍪臼す适吕L本系列之《十二生肖鼠》，激發(fā)學生閱讀興趣。在攻克十二生肖屬相順序這一教學難點時，巧以師生共讀《十二生肖故事》繪本的方式，在大膽想象、趣味性十足的故事中學生自然而然識記十二生肖的順序，同時培養(yǎng)學生豐富的想象力、創(chuàng)造力，拓寬學生的文化視野。

又如，在統(tǒng)編教材二年級下冊《“貝”的故事》一課教學時，在認識完文中的象形文字后，分享由象形文字組成的繪本故事《三十六個字》，引導學生在閱讀繪本故事《三十六個字》中尋找漢字，借助繪本《三十六個字》，幫助學生認識更多的象形文字，激發(fā)學生學習漢字的興趣，同時以合作交流的方式還原書中的場景，為后面“學生展開想象進行繪畫”“從36個字中找出自己喜歡的6—8個象形字”“創(chuàng)編新故事”做鋪墊。

再如，在《夜宿山寺》一課教學時，教師從《快樂的詩人李白》繪本圖案中獲得啟發(fā)，巧妙設置“摘星識字”識字小游戲，與文本情境相融，通過“手可摘星辰”趣味學習活動反饋學情，尊重學生主體地位。在“危樓高百尺”教學環(huán)節(jié)，教師可引導學生閱讀繪本，讓學生通過觀察繪本中夸張的畫風感悟李白詩歌的風格特點，以引讀方式掌握學生對李白大膽驚人的想象力的感悟情況，激發(fā)學生學習興趣，落實課時目標。

傳統(tǒng)教育普遍認為熟讀四書五經，明白“之乎者也”便能傳承好中國民族數千年傳統(tǒng)文化的說法未免有失偏頗。死記硬背是語文普遍學習的固定模式，但并不利于激發(fā)學生學習的主動性。以上三個教學設計，教師借助繪本，探索有效的課程實施方式，把傳統(tǒng)文化繪本故事與語文課堂有效融合，打破長期以來對傳統(tǒng)文化的單一印象，將傳統(tǒng)文化與繪本閱讀有效融合，充實傳統(tǒng)文化內涵，從一定程度上提高傳統(tǒng)文化的趣味性，使傳統(tǒng)文化變得更加豐富，更具吸引力，學生的核心素養(yǎng)在學習過程中得以實現。

六、豐富課堂多樣化教學評價，提升課堂教學質量

語文課堂實踐是實施過程性評價的又一有效途徑，教師通過創(chuàng)設教學情境，在教學過程中針對不同的教學內容實施不同教學策略，促進學生知識的理解，有效促進學生發(fā)展。傳統(tǒng)文化繪本不同于一般的繪本故事，其中涉及的中國元素眾多，充分發(fā)掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繪本資源，將其融入語文課堂，可使小學生自然而然地親近母語、傳承文化，獲得學習傳統(tǒng)文化的樂趣與合作的和諧，據此有效提高課堂教學質量。新課程改革背景下，轉變師生角色的同時也應發(fā)揮多元化的評價主體、多樣化評價方式的作用，讓學生在自我評價、相互評價和教師等多元化的課堂教學評價中激發(fā)學生在課堂的主動參與性。

七、結語

綜上所述，語文教學作為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，理應發(fā)揮其傳統(tǒng)文化孕育學生鮮明人格的作用。富含優(yōu)秀文化元素的傳統(tǒng)文化繪本選用大量濃厚中國味的插圖、語言簡練直白，能幫助學生理解傳統(tǒng)文化文本教材，進一步喚醒學生閱讀傳統(tǒng)文化繪本的自覺性，拓寬文化傳承的多元途徑，緊跟課程改革的步伐，培養(yǎng)文化認同、樹立文化自信。教師需借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繪本，開展適合小學生課堂的傳統(tǒng)文化與繪本閱讀相融合的教學，以推動統(tǒng)編語文教材下傳統(tǒng)文化教學發(fā)展。