唐婕 胡婉琪（西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院）

“梁山伯與祝英臺(tái)”這個(gè)流傳千古膾炙人口的古代愛(ài)情故事，總是讓人們對(duì)其描繪的凄美而具有神秘感的畫(huà)面充滿遐想，同時(shí)也無(wú)比向往其如神話般“幻蝶雙飛”的純粹愛(ài)情。所以，它因承載了人們的美好幻想而深受喜愛(ài)。也因其極具藝術(shù)性和極高的美學(xué)價(jià)值，而倍受廣大音樂(lè)家、美術(shù)家的青睞，選擇其元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，《梁祝新歌》就是現(xiàn)今民族樂(lè)壇的一部經(jīng)典佳作。近年來(lái)，我國(guó)聲樂(lè)風(fēng)格的走向，也由最初嚴(yán)格的劃分（西洋）美聲唱法、（中國(guó)）民族唱法，到不斷吸取各種風(fēng)格唱法的優(yōu)點(diǎn)，取其精華，相互交融，正不斷朝多元化發(fā)展?！读鹤Ｐ赂琛愤@首作品正是采取了中西結(jié)合的唱法，充分把歌曲的美感滲透了出來(lái)，是民族聲樂(lè)作品中的一個(gè)新時(shí)代的重要象征，也為我國(guó)的民族聲樂(lè)發(fā)展增添了一抹色彩。本文通過(guò)對(duì)《梁祝新歌》這部作品的背景故事、音樂(lè)特征、演唱風(fēng)格和歌曲創(chuàng)新元素以及演唱方法的研究，著手討論其作品在現(xiàn)今聲樂(lè)教學(xué)中有何運(yùn)用的價(jià)值，為高校民族聲樂(lè)教學(xué)提供一些參考的依據(jù)，同時(shí)也對(duì)此類(lèi)作品起到一定的推廣作用，發(fā)揚(yáng)我國(guó)的民族聲樂(lè)文化。

一、《梁祝新歌》背景簡(jiǎn)析

（一）千古愛(ài)情故事“梁山伯與祝英臺(tái)”概述

“梁山伯與祝英臺(tái)”故事梗概：東晉時(shí)期祝家莊祝員外有一女，名叫祝英臺(tái)。她不顧父親的勸阻，一人背井離鄉(xiāng)到外求學(xué)，途中偶遇了一同去萬(wàn)松書(shū)院求學(xué)的同學(xué)梁山伯。梁山伯不知祝英臺(tái)是女兒身，兩人結(jié)識(shí)十分投緣，便與之結(jié)拜為兄弟，寒窗共讀三年，感情十分深厚。后因祝英臺(tái)思念家鄉(xiāng)返回了故鄉(xiāng)，梁山伯上門(mén)拜訪才知祝英臺(tái)是女兒身，便欲向祝家提親，卻得知祝英臺(tái)已被許配給了馬文才。兩人只得淚眼相望，無(wú)語(yǔ)凝噎。梁山伯后因思念抑郁成疾，感染風(fēng)寒后離世。祝英臺(tái)也被迫出嫁，出嫁當(dāng)天梁山伯的墳?zāi)骨翱耧L(fēng)四起，祝英臺(tái)到梁山伯的墳前祭拜，只聽(tīng)“轟隆”一聲巨響，墳?zāi)沽验_(kāi)了一個(gè)縫隙，祝英臺(tái)跳入了縫隙中，墳?zāi)贡憧焖俚暮蠑n了。雨過(guò)天晴，天空出現(xiàn)了一道彩虹，迎面飛來(lái)了兩只蝴蝶，雙雙起舞，消失在了空中……人們說(shuō)那兩只雙飛的蝴蝶便是梁山伯與祝英臺(tái)二人。

（二）詞曲作者背景介紹

《梁祝新歌》的詞作者是我國(guó)著名的青年女高音歌唱家：王慶爽，出生于1980 年山東濟(jì)南。作為我國(guó)民族聲樂(lè)后起的杰出之秀，曾斬獲了我國(guó)“金鐘獎(jiǎng)”“文華獎(jiǎng)”“青歌賽”金獎(jiǎng)等，榮獲了我國(guó)“民族聲樂(lè)大滿貫”的稱(chēng)號(hào)。作為一名歌唱家，大膽為此曲作詞，并寫(xiě)得精妙絕倫，也充分地體現(xiàn)了其豐厚的文化底蘊(yùn)。

《梁祝新歌》的曲作者為我國(guó)著名民族聲樂(lè)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)；鄧璪，畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系，他曾獲國(guó)內(nèi)鋼琴最高獎(jiǎng)項(xiàng)“中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，經(jīng)典著作還有《水墨情》《昭君》《愛(ài)戀》等。

（三）歌曲創(chuàng)作背景總結(jié)

這部作品是在“梁山伯與祝英臺(tái)”的神秘愛(ài)情故事背景下進(jìn)行創(chuàng)作的，一方面贊揚(yáng)和傳頌了我國(guó)古代愛(ài)情故事的美好意境，增添了其藝術(shù)美感和文學(xué)研究的價(jià)值；另一方面也為現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者提供了良好的創(chuàng)作素材和靈感，兩者相輔相成，互相輝映。同時(shí)，在王慶爽和鄧璪兩位藝術(shù)家的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手下，將“梁?！钡拿篮脨?ài)情意境通過(guò)藝術(shù)的角度發(fā)揮到了極致，不管是從歌曲歌詞的文學(xué)創(chuàng)作，音樂(lè)的藝術(shù)美學(xué)，還是演唱者的精彩演繹都為后來(lái)的演唱學(xué)習(xí)、精神內(nèi)涵的豐富以及教育學(xué)者的教學(xué)方面都提供了良好素材。

二、《梁祝新歌》藝術(shù)特征分析

（一）曲式結(jié)構(gòu)分析

學(xué)習(xí)一部作品首先要對(duì)一部作品的曲式結(jié)構(gòu)有較為清晰的了解，才能更準(zhǔn)確地把握對(duì)曲子的演繹和學(xué)習(xí)內(nèi)容的分配，在我們的聲樂(lè)教學(xué)中，為了讓學(xué)生更深層次的理解作品，它是一個(gè)必須要掌握的內(nèi)容。

《梁祝新歌》總體是一個(gè)帶再現(xiàn)單三部曲式結(jié)構(gòu)：

從歌曲的總體布局來(lái)看，是一個(gè)比較顯著的帶再現(xiàn)單三部曲式結(jié)構(gòu)，歌曲一共有88 個(gè)小節(jié)，引子部分2 小節(jié)，呈示部21 個(gè)小節(jié)，中間第一個(gè)間奏2 小節(jié)，后接發(fā)展部49 小節(jié)，第二個(gè)間奏僅1 小節(jié)，最后接再現(xiàn)部13 小節(jié)。通過(guò)統(tǒng)計(jì)和觀察，我們發(fā)現(xiàn)在歌曲結(jié)構(gòu)上在每個(gè)部分都各具特點(diǎn)：

1.引子部分

該作品開(kāi)頭引子部分，以左手低音二分音符向下進(jìn)行，右手是稍密集的八分音符向上進(jìn)行的旋律來(lái)引出歌曲的演唱部分，力度為pp,旋律猶如悠悠起舞的蝴蝶，夢(mèng)幻般浮現(xiàn)在大家的眼前，讓人快速進(jìn)入到歌曲的意境中。

2.呈示部（A 部）

后進(jìn)入到歌曲的呈示部（A 部），它的樂(lè)句組成結(jié)構(gòu)為a+b+a1+b1+b1’。在呈示部中有個(gè)最主要的音樂(lè)特點(diǎn)，就是切分節(jié)奏的巧妙運(yùn)用。

如開(kāi)頭：歌詞以“花開(kāi)花落，飄飄飛彩蝶”開(kāi)始，帶我們走進(jìn)一種傷感且夢(mèng)幻的意境當(dāng)中，“花開(kāi)”與“花落”用四分休止符間隔開(kāi)，情緒較為舒緩。第3 小節(jié)根據(jù)字詞的疊音重復(fù)了a1 音往下接下行音階。在“不是你不是我”中就運(yùn)用了大切分的節(jié)奏，句子充分地運(yùn)用了切分節(jié)奏的律動(dòng)使感情更加遞進(jìn)。在后句也運(yùn)用了類(lèi)似的大切分節(jié)奏，使音樂(lè)旋律更規(guī)整，讓聽(tīng)者的感受更舒適。同時(shí)在第13 小節(jié)“飛過(guò)多少…”中，也運(yùn)用了跨度更大的八度切分音，將第一句的感情更加遞進(jìn)。

3.間奏

間奏僅兩小節(jié)，但它的音型節(jié)奏變化從呈示部的第22 小節(jié)就發(fā)生了變化，左手變成了八度音程的重復(fù)和模仿，右手變成加了重音的柱式和弦，起到了一個(gè)過(guò)度的作用。速度也從每分鐘60 拍變成了每分鐘168 拍的速度，引出發(fā)展部。

4.發(fā)展部（B 部）

發(fā)展部總體可以分為兩個(gè)大的部分，樂(lè)句組成結(jié)構(gòu)為c+c1+d+e+f+f1。

發(fā)展部的第一部分（c+c1+d+e）:

c 和c1 句中，速度從每分鐘60 拍變成了每分鐘168 拍，極大地推進(jìn)了音樂(lè)的進(jìn)行，使音樂(lè)進(jìn)入一種讓人激憤的情緒，同時(shí)采用了規(guī)整的四分音符節(jié)奏與切分節(jié)奏的結(jié)合，使樂(lè)句更有推動(dòng)感。旋律伴奏音型為連續(xù)地重復(fù)八度音程加右手柱式和弦加重音的配合，與演唱的旋律更好的搭配了起來(lái)，左手的低音也給右手伴奏聲部更好的低音支持。

在d 句和e 句中，演唱部分出現(xiàn)了大量的附點(diǎn)四分音符節(jié)奏，使旋律更加鏗鏘有力。從55 小節(jié)，伴奏音型開(kāi)始出現(xiàn)顫音節(jié)奏音型將歌曲逐步引入到發(fā)展部的第二部分。

發(fā)展部的第二部分（f+f1）:

主要節(jié)奏由二分音符和四分音符組成，使演唱的聲音更綿長(zhǎng)抒情，節(jié)奏也保留前部分規(guī)整四分音符與切分節(jié)奏相結(jié)合的特點(diǎn)。音高層層遞進(jìn)，但旋律大都起伏不大。

f 和f1 句中，只在歌詞“如歌”兩字做了一個(gè)鮮明對(duì)比，第一個(gè)“如歌”旋律向下躍進(jìn)，第二個(gè)“如歌”旋律層層增高推動(dòng)到高潮，將感情推動(dòng)到最觸人心魄的部分。同時(shí)，在第二句的“不愿”歌詞的對(duì)應(yīng)伴奏中出現(xiàn)了六連音的伴奏音型，旋律也更加具有流動(dòng)性。最后在71 小節(jié)時(shí)，左手開(kāi)始出現(xiàn)整小節(jié)的八度震音。73-74 小節(jié)，右手是連續(xù)的十六分音符琶音加左手震音，最后雙手柱式和弦收尾，發(fā)展樂(lè)段結(jié)束。

5.間奏

間奏為第75 小節(jié)，短短一小節(jié)的間奏使歌曲恢復(fù)平靜，伴奏音型也十分簡(jiǎn)化，簡(jiǎn)單幾個(gè)音把發(fā)展部的每分鐘168的速度又恢復(fù)到了每分鐘60 的速度。旋律簡(jiǎn)單，但不失美感，將歌曲漸漸又引入到再現(xiàn)部。

6.再現(xiàn)部（A’）

再現(xiàn)部的樂(lè)句結(jié)構(gòu)為：a1+b1+b2

再現(xiàn)部在歌詞和旋律上跟呈示部都極其相似，但在旋律的伴奏上，左手變化成了和弦進(jìn)行的奏法，右手旋律變成下行的琶音分解形式，使歌曲更具流動(dòng)性，感情較呈示部更加深化。力度上從“不要來(lái)生不愿化蝶”開(kāi)始，從mp 過(guò)渡到mf 最后力度到ff。給人情緒推到結(jié)尾的最高潮，悲憤而有力。同時(shí)伴奏音型也慢慢采用十六分音符與三連音相結(jié)合，最后結(jié)尾還加入了連續(xù)的震音，層層遞進(jìn)，將全曲推到感情的最高點(diǎn)。

（二）文學(xué)與音樂(lè)旋律的結(jié)合運(yùn)用

1.疑問(wèn)式語(yǔ)句與音樂(lè)的呼應(yīng)

在歌曲展開(kāi)部中，歌曲的情緒在一步一步推向高潮?！皢?wèn)花問(wèn)月問(wèn)流水，情在愛(ài)在人何在？”是一句疑問(wèn)式語(yǔ)句，表達(dá)了一種作者對(duì)古代包辦婚姻的控訴，以及對(duì)凄美愛(ài)情故事的同情與悲憤之情。在音樂(lè)的分配上正符合文字的斷句，同時(shí)運(yùn)用了附點(diǎn)四分音符的節(jié)奏型更加突出感情的濃烈。同時(shí)在下句“落花無(wú)語(yǔ)念君歸”中又用了連續(xù)的四個(gè)小節(jié)的旋律來(lái)呼應(yīng)上一句的疑問(wèn)句，使作者表達(dá)的感情更加清晰明了，達(dá)到一種一呼一應(yīng)的效果。

2.“同頭換尾”歌詞與旋律的結(jié)合

在兩個(gè)樂(lè)句“百年千年，愛(ài)如長(zhǎng)河”與“不要來(lái)生，不愿化蝶”中烘托出一種忍淚含悲的情緒。樂(lè)句中都采用了相同的旋律，也就是“同頭”的形式。而在后句“流過(guò)你流過(guò)我”與“只要塵世大愛(ài)如歌”中采用了換尾，前句情緒雨恨云愁，后句的情緒憤慨激昂，除了旋律的走向變化，也加入了時(shí)值延長(zhǎng)和尾音的延長(zhǎng)，巧妙地符合了文字的對(duì)稱(chēng)性，也充分表達(dá)了音樂(lè)的情緒。

（三）中西音樂(lè)結(jié)合分析

由于不同國(guó)家具有不同文化，也造就了各具特色的音樂(lè)風(fēng)格。尤其是中西方文化差異巨大，其音樂(lè)風(fēng)格迥異。而中國(guó)地大物博、文化博大精深。各個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言以及民族文化的不同，使中國(guó)民族音樂(lè)極具其特殊性和多樣性。也是這些多元素的民族音樂(lè)文化造就了一個(gè)五彩繽紛的民族文化世界。如：我國(guó)的戲曲文化、民族的五聲調(diào)式、七聲調(diào)式等。從歌曲總體來(lái)看，《梁祝新歌》既保留了原有的民族音樂(lè)特色，同時(shí)也汲取了多種音樂(lè)的元素，既采用了我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)元素結(jié)合現(xiàn)代音樂(lè)，也加入許多西方音樂(lè)文化的精髓。既融合了美聲的發(fā)聲方法也融合了傳統(tǒng)民族唱法的唱腔，講究字正腔圓、吐字歸韻、以字行腔等，使整部作品的聲音更加富有高級(jí)感，更加符合現(xiàn)代聲樂(lè)的審美。

1.中西元素的結(jié)合

在歌曲22 小節(jié)，間奏部分開(kāi)始，伴奏音型右手用連續(xù)的附點(diǎn)四分音符加重音的形式配合左手連續(xù)8 分音符重復(fù)八度和弦交相輝映，形成了一種“交錯(cuò)拍子”的音型，該作品的節(jié)拍為4/4 拍，若以分拍8 分音符為一拍，重拍正好落在第一拍與第四拍上。采用的正是西方流行元素的倫巴節(jié)奏類(lèi)型。將我國(guó)的民歌與西方流行元素相結(jié)合，是一種音樂(lè)新理念的展現(xiàn)，也是新時(shí)代音樂(lè)發(fā)展的象征。

2.美聲與民族唱法的結(jié)合

繼2008 年青歌賽，由王慶爽老師本人所演唱個(gè)人所作作品后，其中西結(jié)合的唱法也受到評(píng)委和廣大的音樂(lè)愛(ài)好者的一致好評(píng)，也給廣大聲樂(lè)愛(ài)好者提供了良好的典范和較高的研究?jī)r(jià)值。在此部作品的演繹中，既保留了民族唱法聲音的親切、自然與氛圍感，也在高音等地方借鑒了美聲唱法的高音區(qū)無(wú)縫轉(zhuǎn)換的方式，使聲音更加圓潤(rùn)寬廣，集中通透。

在聲樂(lè)教學(xué)中，將《梁祝新歌》的中西方音樂(lè)結(jié)合作為一項(xiàng)教學(xué)重點(diǎn)，可以為學(xué)生詳解在傳承傳統(tǒng)音樂(lè)的同時(shí)，如何有機(jī)融合西方音樂(lè)元素，尤其是以該作品的唱法來(lái)詮釋美聲與民族唱法的結(jié)合技巧，并為學(xué)生提供一個(gè)欣賞中西方音樂(lè)結(jié)合典范的機(jī)會(huì)。

三、聲樂(lè)技巧與教學(xué)探究

（一）“聲”與“氣”的合二為一

氣息的運(yùn)用，是演唱一部聲樂(lè)作品最根本的支撐點(diǎn)，合理的分配氣息才能準(zhǔn)確找到聲音的位置，演唱出優(yōu)質(zhì)的音色。所以研究一部?jī)?yōu)秀作品的氣息分配，是在聲樂(lè)教學(xué)中必不可少的。

《梁祝新歌》這部作品在演唱方面十分講究氣息與感情的結(jié)合。由于該部作品情感變化較大，長(zhǎng)句子形式較多，歌曲的中后段旋律又十分激進(jìn)，感情十分細(xì)膩，所以要求演唱者在氣息的把控上，一定要合理分配。我們可以采用胸腹式呼吸方法，保持氣息的流動(dòng)性和彈性，根據(jù)不同樂(lè)句所表達(dá)的情感和內(nèi)容，合理的控制呼吸、將聲音與氣息結(jié)合起來(lái)，使歌曲情感表達(dá)細(xì)膩豐富，聲音圓潤(rùn)而不后悶。

在歌曲中出現(xiàn)的兩句連續(xù)“不要來(lái)生不愿化蝶，只要大愛(ài)如歌”的旋律，持續(xù)在高音區(qū)，且感情層層遞進(jìn)。這里對(duì)氣息流動(dòng)性要求十分高，同時(shí)對(duì)聲音與氣息結(jié)合的把控要求也要十分合理，才能演唱出相應(yīng)的效果。在此段的演唱時(shí)，只有通過(guò)扎實(shí)的氣息支撐和分配，才能使樂(lè)句演繹得十分打動(dòng)人心，每一句都幾乎完美的詮釋作品表達(dá)的感情和意境，讓觀眾沉浸在音樂(lè)的海洋中。

由此，在聲樂(lè)學(xué)習(xí)和教學(xué)中，學(xué)習(xí)和演唱類(lèi)似的作品，可汲取胸腹式呼吸方式，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在呼吸練習(xí)時(shí)可做“慢吸慢呼、慢吸快呼、快吸慢呼”的練習(xí)方法，同時(shí)加上長(zhǎng)呼吸“si”配合練習(xí)，在長(zhǎng)期的練習(xí)過(guò)程后，呼吸會(huì)更加平穩(wěn)，能夠更合理地將氣息與聲音相結(jié)合起來(lái)。

（二）“字、詞、句”演唱技巧

學(xué)好一部聲樂(lè)作品，更好地把握一部作品，就不能放過(guò)每一個(gè)字、詞、句，每一個(gè)音符每一個(gè)樂(lè)句所代表的內(nèi)容。要深刻的感受作品各種方式演唱的區(qū)別，找到正確的對(duì)歌曲的審美，并且能夠把它演繹出來(lái)是作為聲樂(lè)教學(xué)研究中的重點(diǎn)。

無(wú)論是民族還是美聲聲樂(lè)學(xué)習(xí)中，都十分講究吐字和歸韻，在《梁祝新歌》這部中國(guó)作品的演繹中就充分體現(xiàn)了聲樂(lè)演唱時(shí)的歸韻對(duì)整首歌曲的表達(dá)的重要性。如：在唱“花開(kāi)花落時(shí)”，“花”字歸韻落到“a”，這里要求平滑而輕巧飽滿的輕輕唱出來(lái)，而不能過(guò)于生硬，咬字太死。

而在“飄飄飛彩蝶”這句中，“飄”字歸韻落到“ao”,在演唱時(shí)十分容易吐字太癟，不夠飽滿，這里的演唱一定要口腔狀態(tài)積極，歸韻到位，氣息支撐流動(dòng)起來(lái)才能更好地演繹這部作品。

《梁祝新歌》在整首作品中都需要十分注意字詞的歸韻（字頭重而短、字腹長(zhǎng)而均勻、字尾短而輕），吐字的要求也十分的高。所以在聲樂(lè)教學(xué)中，細(xì)節(jié)上是十分有研究意義的。同時(shí)，我們也可以把這首曲目的吐字發(fā)音技巧合理的運(yùn)用到平時(shí)類(lèi)似作品的教學(xué)當(dāng)中去。嚴(yán)格要求學(xué)生在演唱中國(guó)作品時(shí)，吐字清晰、字正腔圓。合理的根據(jù)歌曲的情緒做出細(xì)節(jié)的字詞處理。

（三）中西唱法結(jié)合

在《梁祝新歌》這部作品演唱中的一個(gè)非常重要的突破點(diǎn)，就是一改常態(tài)的對(duì)民族音樂(lè)要求聲音清脆明亮的，反而加入了美聲的腔體的運(yùn)用，使高低音區(qū)的轉(zhuǎn)化都更加生動(dòng)自然統(tǒng)一，運(yùn)用到歌唱實(shí)踐中去，這也是民族聲樂(lè)新時(shí)代的象征。在演唱此作品時(shí)，要在保留圓滑的歌唱方式上，采用了“頓、挫、抑、揚(yáng)”的潤(rùn)腔，使歌曲柔中有剛，剛中帶柔，巧妙的融合了中西方演唱的優(yōu)點(diǎn)。

因此，在演唱相似需要感情十分深厚且?guī)в辛α扛械拿褡甯枨鷷r(shí)，也可采用相似的教學(xué)方式，通過(guò)合理的腔體位置氣息運(yùn)用，既能使聲音不再單薄，更加立體，使其發(fā)揮到極致。在教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)聲時(shí)找到口腔門(mén)齒硬顎上的共震，讓真聲和假聲轉(zhuǎn)換自然，聲音更加圓潤(rùn)統(tǒng)一，也更加符合現(xiàn)代聽(tīng)者的審美習(xí)慣和觀念。不斷引導(dǎo)學(xué)生建立更符合現(xiàn)代化的聲樂(lè)審美，保留中國(guó)音樂(lè)的神韻和特點(diǎn)，加入更加科學(xué)的方法和理念。

四、關(guān)于《梁祝新歌》引發(fā)的思考

世界各地的文化雖然都有其差異和沖突，但中國(guó)是一個(gè)具有文化包容性的國(guó)家，因此我們自己的民族聲樂(lè)發(fā)展中也要不斷汲取外來(lái)文化的精華，與之相交融，讓它更有發(fā)展性，讓我們的民族聲樂(lè)更科學(xué)，更符合當(dāng)代的審美。隨著時(shí)代的進(jìn)步，藝術(shù)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。不能被“舊時(shí)代的就是精華就是最好的理念”所禁錮，應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”，跟隨時(shí)代的步伐，不斷思考和改進(jìn)我們?cè)诼晿?lè)方式、方法，解決所遇到的問(wèn)題。

五、結(jié)語(yǔ)

從各方面分析來(lái)看，《梁祝新歌》這部作品并不是一部容易駕馭的歌唱作品，演唱難度較高，作為我國(guó)民族音樂(lè)的新星之作，極具演唱和教學(xué)研究?jī)r(jià)值。本文結(jié)合了前人的歸納總結(jié)從歌曲的背景、各項(xiàng)音樂(lè)特征等方面進(jìn)行分析，以及從自身多年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提出了自己在聲樂(lè)教學(xué)方面的一些見(jiàn)解。認(rèn)為該作品是一部?jī)?yōu)秀的作品，讓更多學(xué)生掌握該作品的曲式、語(yǔ)言文學(xué)以及中西音樂(lè)結(jié)合等藝術(shù)特征，學(xué)會(huì)更多中西方音樂(lè)結(jié)合的技巧，該作品極具現(xiàn)實(shí)意義。