韓興武

提 要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的對象和主題是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。馬克思主義是社會主義政黨創(chuàng)立、從小到大的根本指導(dǎo)思想，是中國特色社會主義理論體系的理論基礎(chǔ)。中國革命、建設(shè)、改革開放和新時代的實踐不僅發(fā)展了社會主義，更深刻地證明了只有社會主義才能救中國、只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題，不斷開辟了馬克思主義中國化時代化新境界。

自鄧小平理論創(chuàng)立以來，“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”便一直是中國特色社會主義理論體系的對象和主題。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以堅持和發(fā)展中國特色社會主義作為其理論主題，同樣是對“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一基本問題的回答與踐行。對這一基本問題和對象認識的持續(xù)深化，使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不斷上升到新的高度。

一、馬克思主義是社會主義政黨的根本指導(dǎo)思想，是中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)

馬克思主義是社會主義產(chǎn)生、發(fā)展、壯大的根本指導(dǎo)思想。人類歷史上，任何一種社會制度的產(chǎn)生都要以之前的社會發(fā)展作為鋪墊，憑空產(chǎn)生的社會制度是不現(xiàn)實的。正如馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所強調(diào)的，“一切所有制關(guān)系都經(jīng)歷了經(jīng)常的歷史更替、經(jīng)常的歷史變更”①《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009 年版，第45 頁。。與其他社會制度一樣，社會主義的產(chǎn)生也要遵循人類歷史規(guī)律，尤其是要遵循生產(chǎn)力對人類社會發(fā)展的決定性規(guī)律。在馬克思以前，空想社會主義理論在一些偉大思想家的頭腦中就已經(jīng)產(chǎn)生，但將理論轉(zhuǎn)化為實踐，將想象轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)是當(dāng)時的社會條件所不允許的。直到馬克思主義出現(xiàn)，才將社會主義和共產(chǎn)主義的火種真正帶給人類。馬克思在充分批判人類思想所建樹的一切的基礎(chǔ)上，對唯心主義和舊唯物主義進行了深刻的批判，并將理論研究與工人運動的實踐緊密結(jié)合，從而科學(xué)地提出了人類歷史上的兩個偉大的發(fā)現(xiàn)——歷史唯物主義和剩余價值論。同時，這些發(fā)現(xiàn)也對無產(chǎn)階級的生產(chǎn)生活實踐進行了充分的關(guān)照。馬克思、恩格斯致力研究的理論，是為現(xiàn)實的人民群眾服務(wù)的，兩位偉人發(fā)現(xiàn)并闡明了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，這不僅有助于無產(chǎn)階級和人民群眾深入推進社會主義革命，也為社會主義國家的建立打下了堅實的思想基礎(chǔ)。

中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)日新月異，也正源于馬克思主義的科學(xué)真理性。習(xí)近平總書記指出：“馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代……”②習(xí)近平：《在紀念馬克思誕辰200 周年大會上的講話》，北京：人民出版社，2018 年版，第7 頁。馬克思主義誕生于19 世紀，但直到今天仍然具有強大的理論引領(lǐng)力和實踐推動力，是我們掌握歷史主動的重要法寶。馬克思主義之所以能夠正確指引我們，不僅因為它的科學(xué)真理性，更源于它與時俱進、具體條件具體分析的理論特質(zhì)。馬克思主義從來也不是不知變通的、僵化的教條，而是隨著社會的發(fā)展不斷進行自我革命和開拓創(chuàng)新的、鮮活的理論體系。馬克思主義也只有不斷與現(xiàn)實結(jié)合，不斷與世界無產(chǎn)階級和人民群眾的生產(chǎn)生活實踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其理論力量。在理論上，馬克思主義為我們提供世界觀和方法論的指引；在實踐中，馬克思主義為我們提供實踐論和前進方向的引導(dǎo)。習(xí)近平總書記強調(diào)，中國特色社會主義的“好”，本質(zhì)上是因為馬克思主義“行”。

二、中國革命、建設(shè)、改革開放和新時代的偉大實踐證明了一條真理

中國革命、建設(shè)、改革開放和新時代的偉大實踐充分證明了一條真理：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

歷史證明，只有社會主義才能救中國。從1840 年的鴉片戰(zhàn)爭起，中華民族飽受西方列強侵略，山河破碎，人民生活苦不堪言，無數(shù)仁人志士苦苦找尋救國救民的良方，卻一再遭遇失敗。在救亡圖存過程中，無數(shù)革命先烈盡管努力拼搏，無私無畏，卻始終沒有真正找到救國救民的辦法。直到1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國人民和中華民族才在馬克思主義思想的指導(dǎo)下找到了活下去、站起來的出路，中國革命才有了科學(xué)、合理的理論指導(dǎo)。在馬克思主義的指引下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民艱苦奮斗，開創(chuàng)了一個又一個歷史新局面。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人懷著無比崇高的共產(chǎn)主義理想信念，與反革命勢力進行艱苦卓絕的斗爭，經(jīng)過28 年的流血犧牲和不懈努力，終于在人民群眾的奮斗中建立了新中國，同時也確立了夢寐以求的社會主義基本政治制度?？梢?，中華民族的解放發(fā)展，中國人民的幸福生活，在社會主義道路中才能真正實現(xiàn)。

實踐證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。習(xí)近平總書記指出：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是真正堅持社會主義?！雹佟读?xí)近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014 年版，第9 頁。社會主義在中國的發(fā)展有著非常鮮明的中國特色。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下推進革命和建設(shè)，逐步探索出了“實事求是”的思想路線和“從群眾中來到群眾中去”的工作方法。然而，由于一段時間黨在指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了“左”的錯誤，因此一些正確的發(fā)展路線沒能貫徹下去。黨的十一屆三中全會后，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人進行了撥亂反正，恢復(fù)了正確的思想路線，并提出改革開放的重大戰(zhàn)略，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，鄧小平還提出“三個有利于”，這也為黨和國家事業(yè)的進一步發(fā)展提供了科學(xué)的指針。在這基礎(chǔ)上，以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人旗幟鮮明地提出了“三個代表”重要思想，解決了世紀之交國際局勢動蕩變化中黨和國家面臨的一系列挑戰(zhàn)與問題，守護了社會主義的發(fā)展方向，并在建設(shè)發(fā)展中推動中國特色社會主義理論體系邁向成熟。之后，以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人引導(dǎo)中國特色社會主義走科學(xué)發(fā)展的道路，提出“以人為本”的“科學(xué)發(fā)展觀”，并推動了共同富裕事業(yè)的發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進馬克思主義同中國實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，完成了脫貧攻堅、全面建成小康社會的歷史重任，推動中國特色社會主義進入了新時代，國家發(fā)展也在新時代不斷邁向新的臺階。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為新時代中國特色社會主義偉大實踐指明了前進方向

“堅持中國特色社會主義道路”是我們前進道路上要牢牢把握的重大原則。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，黨和國家根據(jù)新的形勢，科學(xué)系統(tǒng)地制定了中國特色社會主義的總目標、總?cè)蝿?wù)和總體布局，對我國各項事業(yè)都作出了詳細的規(guī)劃和部署，在理論和實踐領(lǐng)域充分貫徹了中國特色社會主義這一理論主題。

新時代，我們毫不動搖地加強黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是堅定社會主義方向的根本保證，也一直是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的重要內(nèi)容之一。黨的二十大報告將“堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”放在前進道路上必須牢牢把握的五個重大原則的首位，可見對這一基本原則的高度重視。為了加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的十九屆六中全會《決議》提出了“兩個確立”的重大論斷，這一重大論斷是我們應(yīng)對前進道路上各種艱難險阻的“定心丸”，是我們團結(jié)統(tǒng)一的重要保證。同時，習(xí)近平總書記還強調(diào)，要堅持和加強黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，完善黨的自我革命制度規(guī)范體系，堅決打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)，全面落實新時代黨的建設(shè)的總體部署和各項要求，為中國特色社會主義的發(fā)展奠定了堅實的組織基礎(chǔ)，為建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨提供了根本保障。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想闡明了我國社會主要矛盾，進一步明確了我國的基本國情和發(fā)展現(xiàn)狀。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，我國現(xiàn)在仍處于社會主義初級階段。這就意味著，我國在發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、精神文明、地區(qū)差別等方面，還存在著社會主義初級階段的顯著特征。因此，我們依然要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，仍要大力發(fā)展社會主義生產(chǎn)力。同時，我們要秉持以人民為中心的發(fā)展思路，著力解決好關(guān)系人民幸福、國家發(fā)展和社會進步的一系列問題，有效化解社會主要矛盾。當(dāng)前，我國社會主要矛盾更突出地表現(xiàn)在“供給側(cè)”方面的不足，因此黨中央帶領(lǐng)人民群眾對供給側(cè)進行了結(jié)構(gòu)性的改革。我們加大了高端產(chǎn)品的供給，科學(xué)地調(diào)整了不合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進了區(qū)域之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，加快了共同富裕的建設(shè)步伐。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想還指明了新征程上黨的中心任務(wù)，為全面社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展提供了行動指南。馬克思早在1853 年就提出“現(xiàn)代生產(chǎn)力”概念，這也為我們社會主義國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了思想啟迪。近年來，我國社會生產(chǎn)力迅速發(fā)展，社會主義現(xiàn)代化的充分實現(xiàn)也離我們越來越近。在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記指明了中國共產(chǎn)黨人當(dāng)前的中心任務(wù)，強調(diào)了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的迫切性。同時，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想還明確提出了中國式現(xiàn)代化的五個特色，制定了基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化到建成社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略安排，詳細規(guī)劃了到2050 年我國發(fā)展的總體目標。這一系列舉措為我們?nèi)娼ǔ缮鐣髁x的現(xiàn)代化強國提供了充分的保障。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也對經(jīng)濟發(fā)展提出了更高的要求，為中國特色社會主義的鞏固和發(fā)展奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。在黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記旗幟鮮明地提出著力推動高質(zhì)量發(fā)展，這是我們解決當(dāng)前社會主要矛盾，破解一系列風(fēng)險挑戰(zhàn)，持續(xù)推動中國特色社會主義向前發(fā)展的第一要務(wù)。隨著現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和高水平社會主義市場經(jīng)濟體制等發(fā)展著力點的深入建設(shè)，我們必將充分激活廣大人民群眾的奮斗熱情，進一步釋放人民的奮斗活力。

堅持以人民為中心是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，新時代我們黨和國家也在發(fā)展中始終遵循著這一根本原則。新時代人民生活呈現(xiàn)新態(tài)勢，面對人民日益增長的美好生活需要，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想將“中國夢”與人民向往的美好生活結(jié)合起來，闡明了“中國道路”“中國精神”“中國力量”對于實現(xiàn)美好生活的關(guān)鍵作用，提供了人類創(chuàng)造美好生活的中國方案。同時，我們黨和國家也更加切實地關(guān)注著人民群眾的現(xiàn)實生活需要，我們黨不僅幫助人民創(chuàng)造幸福，為人民生活提供各種保障和支持，還進一步密切關(guān)注人民群眾在日常生活中有沒有獲得感、幸福感和安全感。我們黨不僅讓困難群眾擺脫了貧困，還在共同富裕的道路上持續(xù)用力，爭取帶動更多更廣泛的人盡早邁入現(xiàn)代化行列中來?！叭丝谝?guī)模巨大的現(xiàn)代化”不是簡單的口號，而是要處理好國家現(xiàn)代化與人民個體現(xiàn)代化的關(guān)系，是黨對人民負責(zé)的根本體現(xiàn)。這也是在告訴我們，現(xiàn)代化是要靠全體中國人民共同奮斗的，是共建共享的事業(yè)。在黨和國家的引領(lǐng)下，我們廣大人民群眾已經(jīng)充分感受到了團結(jié)奮斗的熱情和幸福，也必將在黨的帶領(lǐng)下不斷品嘗接續(xù)奮斗的精神碩果。

社會主義先進文化也在新時代更加繁榮。馬克思主義指出，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。思想文化對經(jīng)濟發(fā)展和社會建設(shè)存在著巨大反作用，因此我們在發(fā)展過程中絕對不能忽視思想文化建設(shè)和意識形態(tài)工作。意識形態(tài)領(lǐng)域一直被認為是“沒有硝煙的戰(zhàn)場”，時刻面臨著你爭我奪的緊張局面，這就需要我們加強社會主義意識形態(tài)的建設(shè)。多年來，黨在意識形態(tài)方面的領(lǐng)導(dǎo)力量不斷加強，社會主義先進文化的吸引力顯著提升，社會主義核心價值觀越來越深入人民的現(xiàn)實生活。

生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義的重要特征之一，也是我們黨多年來持續(xù)推進的工作。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)：“必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?！雹倭?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，《人民日報》2022 年10 月26 日。在黨的帶領(lǐng)下，我們不斷推進美麗中國建設(shè)，著力解決發(fā)展過程中產(chǎn)生的環(huán)境污染問題，努力協(xié)調(diào)好人與自然的和諧關(guān)系。過去，我國一味地注重經(jīng)濟的增長，忽略了對自然環(huán)境的保護，在生態(tài)系統(tǒng)的多樣性方面有所忽視。現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟發(fā)展水平顯著提升，我國有實力也有精力運用多種手段對生態(tài)環(huán)境進行治理。在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，我國將科技充分運用到了環(huán)境保護工作中，推動了經(jīng)濟社會發(fā)展的綠色轉(zhuǎn)型，并且也有效推進了環(huán)境污染的防治工作。新時代中國特色社會主義為人民提供了越來越綠色、健康、舒適的美好生活環(huán)境。

中國特色社會主義是世界社會主義的重要組成部分，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也在發(fā)展中時刻肩負著對世界社會主義運動的艱巨責(zé)任。馬克思主義指出，無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的。這就需要無產(chǎn)階級和社會主義政黨在發(fā)展中不斷尋求最廣泛的聯(lián)合。我國多年來一直致力構(gòu)建人類命運共同體，這為世界各國人民尋求價值理念和社會文明的融通提供了有效幫助。特別是在世界面臨的大變局之下，這種各國人民之間的互相尊重、互相包容、交流合作就成為了更加必要的行動。我國在對外交流合作中大力倡導(dǎo)“正確義利觀”，這也為世界各國應(yīng)對挑戰(zhàn)，尋求人類持續(xù)發(fā)展的出路提供了中國方案，中國特色社會主義在和平發(fā)展的世界環(huán)境中也不斷取得了新的躍升。

總之，在漫長的理論和實踐探索中，社會主義在不同歷史時期有著不盡相同的價值理念，但這并不會妨礙社會主義旗幟的鮮明底色。中國特色社會主義誕生于艱難坎坷的歷史洪流中，卻仍不斷彰顯出了社會主義應(yīng)有的理論特質(zhì)和其中蘊藏的真理性魅力。習(xí)近平總書記指出：“中國特色社會主義在中國取得巨大成功表明，社會主義沒有滅亡，也不會滅亡，而且煥發(fā)出蓬勃生機活力?！雹诹?xí)近平：《堅持和發(fā)展中國特色社會主義要一以貫之》，《求是》，2022 年第18 期。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是科學(xué)社會主義的當(dāng)代發(fā)展，作為指引新時代中國特色社會主義不斷前進的重要理論，它在踐行其理論對象和主題中為中國人民不斷創(chuàng)造著幸福生活，為世界大同的美好未來貢獻著強大的中國力量。